把遺體交給醫學界利用的倡議
把遺體交給醫學界利用的倡議 人的遺體的解剖和其他利用,對醫學研究和醫學教育的發展關係很大。可惜由於種種舊思想的影響,在中國至今還很不流行,致使大量有用之物棄於無用之地,深為可惜。現在醫學界和其他方面的先進人士已為遺體利用作出榜樣,但究竟還是杯水車薪,遠遠不能滿足需要。我們在下面簽名的共產黨員,自願學習他們這種真正為人民服務直到死後的高尚品格,特向全國志同道合之士提出倡議。遺體利用方面很廣,包括病理解剖、製作標本、教學人體解剖、向病人移植所必需的尚健全的組織,等等。我們不向廣大羣眾提出這種要求,即對共產黨員也不作任何勉強,悉聽自願。這與提倡火葬或在火葬前後舉行某些被認為必要的儀式毫不矛盾,因為遺體利用後的部分仍須火化,火葬能節約大量耕地、木材並避免其他各種浪費陋俗的好處全都同樣保存了。我們只得行使個人法定的自由,既不勉強任何別人,也不大肆宣傳,相信不致造成誤解和妨礙火葬的推廣。就如我們的先行者這樣做了,在報紙上發表了,並未造成這種影響一樣。我們徵集簽名的範圍有限,但簽名者仍然很多,這裏只發表了很小一部分,以免使人覺得我們要“製造”什麼“聲勢”。對此,希望已簽名而這裏沒有發表的同志和願簽名而未受我們徵集的同志諒解,凡是簽名的人,都決心在生前做好自己家屬的工作。楊尚昆 胡喬木 餘秋裏 谷牧 陳丕顯 鄧力羣陳國棟 章藴 周揚 胡立教 于光遠 胡繩林澗青 錢學森 錢三強 韓寧夫 艾青 錢信忠馬海德 賀敬之 沈困洛 吳英 李鋭 王忍之等評析: 這則倡議書是由我們的部分共產黨員發出的有關把遺體交給醫學界利用的倡議。首先它提出發出倡議的原因和目的,“種種舊思想的影響……遲遲不能滿足需要”,“悉聽自願進行遺體利用”。其次把倡議的具體內容和要求,有條有理地寫出來,並且把遺體利用這一倡議的價值和意義寫得清楚明白。結尾處展示倡議者的決心和希望,如“希望已簽名……凡是簽名的人,都決心在生前做好自己家屬的工作”。最後有具體倡議者的簽名。這封倡議書符合新的社會時尚要求,有利於社會精神文明的建設。另外措詞恰切,情感真摯、誠懇,富有鼓動性,能夠引起社會上廣大民眾的關注同時受到深刻教育,從而能夠促使其熱心參與此項倡議。
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