王衞尉巧言救蕭何
智辯,指巧辯。《續資治通鑑·元順帝至正二十四年》:“ 唐肅宗 流播之中,憷於邪謀,遂成 靈武 之篡,千載之下,雖智辨百出,不能為雪。”今天小編為你整理名人智辯的故事,希望能幫到你。
王衞尉巧言救蕭何
在《漢書·蕭何曹參傳》裏有一段記載:蕭何為民請命,對漢高祖劉邦説:“長安地方陋小,而上林苑中卻有許多空地被閒置在那裏,荒草沒膝。希望皇上恩准百姓能進入上林苑中墾田種糧,並免徵田税。”當時,上林苑是皇家獵苑,圈地很多。
劉邦聽後大怒,説道:“相國一定是收受了商人們很多的財物,才會替他們説話,來向我要這上林苑的。”劉邦不容別人辯説,於是下令將蕭何戴上刑具,送至廷尉處定罪。
過了幾天,王衞尉問高祖:“蕭相國犯了什麼大罪,使得陛下如此大怒?”
劉邦答道:“我聽説李斯做秦皇的丞相時,有好的政績都歸秦皇,有過錯的時候就自己承擔。如今,相國接受商賈賄賂,為他們來向我要上林苑,以此來取媚於老百姓,所以我下令將他逮捕治罪。”
王衞尉説:“在自己的管轄範圍內,為了某件對百姓有利的事而向皇上提出要求,這原是宰相的職責。陛下怎能因此而懷疑相國收受商人的賄賂?試想,這些年來,陛下先是在前方與項羽打了幾年的仗,後陳豨、黥布造反,陛下又率兵在外。這時候,蕭相國為您守住關中這個大後方。假如關中一有動搖,則關西大片土地就不是陛下您所有了。相國不在此時為自己謀取私利,反而等到現在天下已定,才去貪商人那幾個臭錢,您想,宰相會做那種蠢事嗎?至於陛下稱讚李斯,那就更不足取了。秦皇就是因為意識不到自己的過失,才失去了天下的。那麼李斯能夠為皇帝承擔過失嗎?李斯又有什麼值得讚譽的呢?陛下怎麼會這樣不經調查就隨意地懷疑相國呢?”
漢高祖聽後想冒火又無理冒火,當日就派出使者手持節杖去赦免了蕭何。
王衞尉之所以能成功地勸説劉邦放棄治蕭何的罪,在於他強有力的論辯邏輯和義正詞嚴的論辯口才。王衞尉的論辯過程是分三步進行的,論辯有理、有力、有節。
第一步,用宰相之職“正名”——有理。王衞尉在論辯的第一步,首先提出蕭何是當今的宰相。宰相在一人之下,萬人之上。他向皇帝提出上林苑還地於民,這是為民請命的合情、合理的正當要求,因為上林苑既屬於宰相管轄範圍之內,為民請命又屬於宰相之職。蕭何以宰相名義向皇帝進言,是名正言順的,何罪之有?王衞尉的論辯言之有“名”,就掌握了論辯的主動權,論辯的底氣就很足了;論辯的底氣足,理直而氣壯,論辯就站穩了立足點。
第二步,用今昔對比“辯誣”——有力。王衞尉為蕭何正名定位之後,緊接着又名正言順地為他辯誣昭雪。王衞尉先引用劉邦誣衊蕭何“收受商人很多禮物”的説法,針鋒相對,開門見山地提出質問,用質問加以否定,然後回顧過去,以蕭何的一貫行為説明蕭何的為人。以前劉邦在打江山的時候,蕭何忠心耿耿,兢兢業業,任勞任怨,任“後勤部長”忠於職守,全力保證了劉邦在前方有足夠的軍需供應,汗馬功勞,功不可沒!
王衞尉在表明蕭何的功勞之後,再退一步用今昔對比的論證方法展開論辯,説明他以前可以爭天下而不爭,現在豈是爭商人的蠅頭微利之時?以前可以獨霸一方而不霸,現在豈是見利忘義之人?對比論辯,有理有力,充分説明蕭何是有情有義,忠心耿耿、清正廉潔的宰相。劉邦的不實之説,在對比論辯之中就顯得十分怒氣。
第三步,用反面材料“反諷”——有節。經過第二步的“辯誣”論辯,還蕭何以清白之身。這一步,王衞尉就將鋒頭指向劉邦了,他單刀直入地説“陛下稱讚李斯,那就更不足取了”。緊接着直陳理由:秦始皇讚揚李斯,是因為他受了李斯的矇騙,聽不到指過糾錯的諍言,致使秦皇失去帝位和天下。王衞尉明裏是説秦皇的昏聵與糊塗、剛愎自用,暗裏是在諷喻劉邦以前車之鑑,戒後車之覆,以秦皇滅亡的歷史教訓為鑑,信任忠良,善納雅言,這樣才能保住江山永固。王衞尉直言不諱地指出劉邦肯定李斯的錯誤觀點之後,又婉言告誡劉邦別學秦皇的剛愎自用。論辯有理有節,進退有度,致使對方想冒火又無理冒火。
劉邦在王衞尉強勁有力的辯駁之下,理屈詞窮,無言以對,只好接受這位忠臣的批評,立即放出蕭何。
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