七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計（通用18篇）

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇1

學習目標：

1.理解行道樹——無私奉獻者的形象。

2.感悟並珍視人生“第一次”的經驗。

3.反覆朗讀課文揣摩形象化的語言。

4.學習託物言志和詳略得當的寫法。

學習重難點：

① 理解兩篇課文的深刻內涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

知識鏈接：作家與背景。(見基礎訓練17頁)

學習過程：

學法提示:朗讀法朗讀——大聲地用普通話正確、流利、有感情地把文章念出來，不加字、不減字、不換字、不顛倒字、不重複，詞或詞語的輕重讀音恰當，聲韻正確，音變符合規律。通過富有藝術感染力的聲音，生動地再現文章的思想內容，加深聽眾對文章的理解，以激發愛憎分明的強烈感情，引起他們的共鳴。

本課的兩篇短文都很適合咱們朗讀，按照以上要求試試吧。

一、基礎知識(獨學)

1.給加點字注音或據拼音寫漢字。

雛形 點綴 豐碩 苦熬 累累 沉甸甸

牙yí 貪lán duò 落 污zhuó 玲瓏剔透

2.聯繫上下文，解釋詞語。

①玲瓏剔透： ②具體而微：

③貪婪： 　　 ④墮落：　　 　　　 ⑤雛形：

⑥繁弦急管：

3.談一談《行道樹》寫了什麼內容?請找出《行道樹》中點明文章主旨的一句話，試着説説理由。

4.《行道樹》一文作者運用第 人稱寫法，採用 修辭手法，從哪些方面刻畫了行道樹的形象? 行道樹的形象體現了什麼精神?運用了什麼表現手法?

5.“回憶你難忘的第一次經歷，請以“第一次”為話題，寫一段100字左右的文字。 “第一次真好”，那麼第一次好在哪裏?抓住關鍵詞語分析“好”的含義。

6. 《第一次真好》一文的中心意思是什麼?《第一次真好》在安排材料上有什麼特點?好處是什麼?

二.專題提升：(獨學羣學、合作釋疑)

1. “神聖的事業總是痛苦的，也唯有這種痛苦才能把深沉給予我們”中“神聖的事業”是什麼事業? 為什麼説“神聖的事業總是痛苦的”?從事“神聖的事業”的行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什麼“自己選擇”這種命運?你還能再列舉一些課文中沒寫到的它承受的痛苦嗎?行道樹的“深沉”主要表現在什麼方面?

2.《行道樹》首尾兩段前後照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什麼?

3. 短文末句説:“願你珍重第一次”的含義是什麼?

4.《第一次真好》中為什麼説結實累累的柚子樹是“一幅秋日風情畫”，不説是“風景畫”“風光畫”?

三.當堂反饋：

1.請根據提示賞析下面的詞句。

①“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”，這裏為什麼用“墮落”?

②“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

④“雛形”與“具體而微”有什麼區別?

⑤“我喜愛他們又甚於那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情?

3、閲讀下面的文字，完成後面的問題。

第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細細回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低迴品味?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?幾年前，家中第一次養了一籠十姊妹。當母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以後，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來了。”我驚喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢裏面的所謂小鳥，只是兩團小小的粉紅色肉球，僅僅具有鳥的雛形，身上只有稀疏的幾根毛，兩隻黑黑的眼睛卻奇大。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。可是，等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以後，我喜愛它們又甚於那些老鳥。

第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來……第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。

①為什麼“第一次的感覺真奇妙”?(用文中的話回答)

②找出作者細心觀察生活的句子。

A.

B.

③語段中“第一次”出現了幾次?主要記敍了第一次的什麼(用一句話概括)?

④摘出選文中表達方式為記敍、議論的句子各一句。

記敍：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　議論：

四.小結與評價：

▶要點整理

通過本課的學習，我掌握的知識點有：

▶情智閃爍

學完本課後，我有如下感悟：

▶交流評價

通過與老師和同學的交流，我認為：

五。.家庭作業：閲讀下面的文章《煤》，思考並完成後面的問題。

很古很古以前，有一棵美麗的樹。從來沒有誰忍心傷害她。但有一天，浪從很遠的地方衝過來，山坡陷下去了，可憐的她被埋在了地底下。好黑，好冷……

幾億年過去了，她突然感到了一陣温暖。啊，重見天日了。但，當她的雙眸看到自己的身體時，她驚呆了，自己成了一塊烏黑的煤，沒有了昔日的風采。

過了些時候，她走了，步子很輕，嘴角掛着微笑。

一盆火在熊熊燃燒。她很安靜，不時放出幾隻黑色的蝴蝶。

那一定是她上億年的夢想被灼痛的樣子，不過，她似乎無悔。

煤，是美麗的樹以另一種方式活着。

①表現“她”內心情感的詞語有(按先後順序)：

②《煤》和《行道樹》比較閲讀：共同使用的修辭手法是什麼?兩文在表現形式上的不同點是什麼?

③“她似乎無悔”是因為什麼?

六.預習新知

1.字詞積累。

根據拼音寫漢字或給加點字寫拼音。

(1)風韻(　)(2)地jiào( )(3)泯( )滅 (4)è運 (5)落難(　)(6)險象dié(　)生

請解釋下面句中加點詞語在文中的含義。

(1)她不愧是賞月的行家，在她的眼裏，月的陰晴圓缺無不各具風韻。

(2)從前的閒適心情一掃而光了，腦中只繃着 一個念頭：“這是我的月亮!”

(3)在她的眼裏，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。

(4)有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的歎息……

請把你認為本文中寫的好的詞句工整地抄寫在下面，並再多讀幾遍。

2.《白兔和月亮》這則寓言講了一個什麼故事?其主題詞是什麼?用文中的一個詞概括。

3.白兔賞月的心態前後有什麼不同?為什麼會有這種變化?

4.白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理?

5.找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇2

知識目標：理解、積累“貪婪、墮落、點綴、冉冉、雛形、繁弦急管、紅燈綠酒、玲瓏剔透、具體而微”等詞語。學會在散文中尋找中心句，並以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”;體會“第一次的經驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含義。背誦奧斯特洛夫斯基關於生命的名言。

能力目標：抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

情感目標：體會、拓展短文表達的人生哲理，獲得教益，培養高尚的審美情趣。

教學重點：抓住關鍵語句。探究、把握課文主旨，領會寫作意圖。

教學難點 ：聯繫生活體驗，辯證理解關鍵詞語的含義。

教學方式：朗讀教學法。研討點撥法。《行道樹》借行道樹的形象表達無私奉獻的人生信念;《第一次真好》則通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。兩篇短文有敍有議。引導學生探究文中的精闢議論，調動積極思維，並適時適當地點撥指導，使學生深入全面地理解課文內容。

教學用具：多媒體課件。

課時安排：2課時

第1課時：反覆朗讀《行道樹》，把握短文點睛之筆、扣題抓尾，引導探究，理解篇目主旨。聯繫人生體驗，融會貫通，獲取生命體驗。

行道樹

張曉風

教學過程 ：

一、導語 設計：同學們，我們共同來欣賞一幅畫，(實物投影儀展示畫面，學生觀察)請同學們用優美的語句描述畫面的內容(學生髮言，明確：城市雙線道的馬路邊奉獻濃蔭的行道樹)。今天，就讓我們一同走進中國台灣女作家張曉風為我們描繪的行道樹，(板書文題、作者)看看為人們所讚揚的行道樹的形象和精神是怎樣的。

二、資料助讀(投影：)張曉風散文創作

為了使讀者對她的全部散文藝術創作有一個橫向平面的概括性瞭解，我將張曉風散文作品中的思想情感內涵概括為三個漸次展開，互有滲透交叉，不斷擴大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感;二是，她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫;三是，這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對生命價值的沉思。這三個方面的情感思想內涵，也可以説是一種類型構成，貫穿她整個創作生涯中每一個向前邁進的段落。

評論贊辭説她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡敲冰”，可以説是對她詩意散文的第一次感性素描。 ——摘自《張曉風散文論》，《文學評論》1994·7

三、朗讀課文，整體感知。

1、學生集體誦讀，要求讀音準確、語速適中、語調抑揚、讀出感情。説説課文寫的是什麼。

2、學生自由朗讀，圈點勾畫出自己最喜歡的語段，並簡要陳説理由。

學生的回答可能有：

最喜歡的語段：(1)第2自然段寫行道樹的生長環境及與原始森林同伴的對比;(2)第3段寫行道樹的痛苦;(3)第4段中寫行道樹清晨迎接太陽及與沉浸於夜生活歡樂之中的市民的對比;(4)第5段中寫行道樹最自豪的時刻是清晨。

四、學生再次自由朗讀課文，尋找文章的中心句，理解它的深刻含義。

讓同學思考兩分鐘。對於中心句的找法，可以先將文中你認為關鍵的句子畫出來，對比各句，看看哪個更能概括文章的中心意思。

文章的中心句出現在第三段：“神聖的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”

“神聖”“痛苦”“深沉”是把握課文內容的三個關鍵詞。

請同學們按學習小組合作探究下列問題，把握課文精神實質。

1、為什麼行道樹認定自己的事業是神聖的?

2、從事“神聖的事業”的行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什麼“自己選擇”這種命運?

3、怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什麼説是“深沉”?

4、本文首尾兩段前後照應，但在語序和用詞上又稍有不同，為什麼?

學生討論、回答，明確：

1、行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘願立在城市的飛塵裏，從事神聖的事業。

2、抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如“抖不落的煙塵”“夜晚苦熬”“憂愁”“墮落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時時為城市的污濁而憂愁。總之，它們是痛苦的。然而，它們認識到神聖的事業總是痛苦的，它們甘願自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。這就是無私奉獻者的美的襟懷，美的精神。

3、一切神聖的事業總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是隻有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦，為城市和行人帶來“清新”“濃陰”，這種犧牲體現的是奉獻精神，這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。

4、兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣，最後一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂於奉獻的自我意識。

同學回答明確：文中的行道樹象徵着什麼?

行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。

五、品味語言：你認為文中哪些語言你理解起來有難度?

語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。

1、“墮落”一詞是從什麼意義上説的?

“墮落”的用法確實跟我們的語感不能相合，怎麼説是“墮落”呢?下文明明説，“這種命運事實上是我們自己選擇的”，那怎麼説“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉。“墮落”的一個義項是淪落、流落。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵裏，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上説的。

2、為什麼説“我們的存在只是一種悲涼的點綴”?

這一句前面説“充滿車輛與煙囱的城市”，車輛、煙囱不斷製造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣於污濁了，他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以説“只是一種悲涼的點綴”。

3、末句説“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什麼憂愁?憂愁什麼?快樂什麼?

上文説，“或許所有的人都早已習慣於污濁了，但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害着市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹儘管盡力製造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們為城市空氣污染而憂愁，為市民健康而憂愁。快樂的是，自己能為城市制造新鮮空氣，製造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。

六、課內練習：閲讀文段，完成題目。

紅花草

也許因為我在江南農村長期生活過的緣故，我特別難忘那樸實無華的紅花草。

紅花草，也叫紫雲英，是一種生命力很強的草本植物。南方的水稻種植區裏，遍野都有她的足跡。還在早春時節，歇冬的農田仍無生機，倔強的紅花草就從隔年的稻茬周圍，爭先恐後地萌發出來。她那葱綠的羽葉，淺倚着凍土，嫩莖上開着一朵帶霜綴露的小紅花，恰如舉着一支小火把，把大地喂得像紅瑪瑙，真美。

然而，我對紅花草的喜愛，還不單因為那如火如荼的生命力，更在於那樸實、崇高的情懷。

數九隆冬，萬物蕭疏，紅花草卻衝風冒雪地生長着，她的生命何等蓬勃!春暖花開，百花爭豔，紅花草又無意爭春，默默無聞地紮根成長，她的品格何等謙遜!暮春將臨，落英繽紛，紅花草更到了全盛時期;這時，她的花蕊深藴着醇香，香氣瀰漫，空氣好像滲進了糖絲，使無數蜜蜂為之癲狂，終日繞着她採蜜。馳譽中外的“紫雲英蜜”，就從這時開始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季節，紅花草又慷慨地被翻進土裏，泡入水中，變成了好的綠肥，為迎接更大的豐收犧牲自己。

紅花草，活着，敢鬥殘冬，無意爭春，一心為美好的生活釀蜜;死時，默默無怨，死得其所，給永恆的土地再添厚肥。是的，紅花草不名貴，不濃豔，也難入觀賞之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻殊多的無私精神，不正是一種崇高人格的象徵嗎?

1、本文最主要的寫作手法是____________。

2、紅花草的生命力和高尚的品質分別是按什麼順序描寫的?( )

A.由遠及近時間順序 B.由外到裏空間順序

C.由近及遠時間順序 D.由裏到外邏輯順序

3、紅花草的一些品德與人類的哪些崇高品格相似?完成下列表格，字數不要超過方格範圍。

紅花草

人類的崇高品格

①敢鬥殘冬

②無意爭春 一心釀蜜

③死得其所 給土增肥

4、在文中找出最能表達中心的句子。

參考答案：

1、以物喻人、託物言志

2、A

3、①勇敢 ②默默奉獻 ③捨己為人

4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻殊多的無私精神，不正是一種崇高人格的象徵嗎?

七、教師小結：課文通過行道樹內心世界的獨白，抒發了奉獻者的襟懷，讚美了奉獻者的崇高精神。

八、作業 1：

注音(9)：墮落，點綴，苦熬，貪婪，姊妹，冉冉，牙齦 ，自豪

解詞(8)：

墮落：①(思想、行為)往壞裏變;②淪落、流落(多用於早期白話)。墮，落、掉。

點綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。

深沉：沉着持重;思想感情不外露。

繁弦急管：多種多樣歡快的音樂聲。弦，指絃樂器。管，指管樂器。

紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。

貪婪：①貪得無厭(含貶義);②不知滿足。

冉冉：慢慢地。

苦熬：忍受着痛苦度(日子)。

作業 2：在作業 本上發揮想像用畫筆創造性地勾畫行道樹的形象，解説自己的構思。

九、板書設計 ：

行道樹

張曉風

關鍵詞：神聖、痛苦、深沉

行道樹---------原始森林的同伴

---------沉浸在夜生活歡樂中的市民

(無私奉獻者的形象)

第2課時：指導自讀《第一次真好》

第一次真好

周素珊

教學過程 ：

一、學生朗讀課文，思考：“第一次真好”，那麼第一次好在哪裏?抓住關鍵詞語分析“好”的含義。

作者通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。那麼文中詳細敍寫了哪兩次“第一次”的人生經歷?請加以概括。

回答明確：短文詳寫第一次看見結實累累的柚子樹和第一次看見十姊妹孵出的小鳥兩次人生經歷。

“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低迴品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無窮”，等等，第一次的體驗好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。具體一點説，第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悦與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜。

二、合作探討：本文中有哪些詞語你認為難以理解或很有意義?小組交流。

1、為什麼説結實累累的柚子樹是“一幅秋日風情畫”，不説是“風景畫”“風光畫”?

鑽研這類問題，可以查查工具書，詞語即使不陌生，查查還是有好處。“風情”這裏指風土人情，柚子樹生長南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色可見南國風土乃至人情。

2、文中寫十姊妹孵出的小鳥時選用的“雛形”與“具體而微”有什麼區別?

在詞語上辨析一下，可以理解得精細一些，自己用詞造句也會細心斟酌。雛形，未定型前的形式。具體而微，則具備了整個形體。可見外形很有差別。把肉球説成雛形，把長大了的小鳥説成具體而微，是十分恰當的。

3、為什麼説“第一次的經驗不一定都愉快”? 但“使人回味無窮”?為什麼“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

就作者舉的例子看，也可以知道第一次的經驗不一定都愉快，例如見那兩團小小的粉紅色肉球，“但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯”，這一次並不愉快。又如露營，有時也會遇到困難，睡得也不可能舒適;第一次動手做飯，也是不一定愉快的。但是，無論愉快不愉快，感覺都是新鮮的，是從未體驗過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無窮。生命中的第一次愈多，經歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

4、短文末句説：“願你珍重第一次”的含義是什麼?

“珍重”第一次是作者對讀者的希望，就是希望讀者不斷拓寬新的生活領域，以一顆新奇的童心，隨時留心，尋找機會，大膽嘗試以越來越多的第一次開闊視野，豐富經驗。相反，如果侷限於個人的生活小圈子，就會孤陋寡聞。第一次不多，生活就會單調乏味。

三、自由發言：

1、 是否所有的第一次都要嘗試?

有的“第一次”，是壞事，當然不能嘗試。如第一次吸毒，就絕對不能嘗試。一試，就毀了自己。課文講的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什麼事情之前要有分辨力。明辨是非。

2、第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細細回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低迴品味?有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象?看誰講述精彩。

四、課內練習1：

請學生熟讀短文兩篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整的句子。

(1)當夜幕降臨的時候，____________，____________。

(2)一______碩大的_________沉甸甸垂吊在枝頭。

(3)__________________只是一種點綴。

(4)__________________值得低迴品味。

(5)第一次看到_______________，但覺__________________。

(6)願你珍重__________________。

(7)_________給_________留下了不可磨滅的印象

課內練習2：閲讀下列文段，完成(1)～(5)題。

①幾年前，家中第一次養了一籠十姊妹。當母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比小指頭還小的鳥蛋以後，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來了。”我驚喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢裏面的所謂小鳥，____________________________________。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。可是，等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以後，我喜歡它們又甚於那些老鳥。

1、下面是選文1段空白處原有的句子，句序已打亂，請調整句序。

A.身上只有稀疏的幾根毛 B.僅僅具有鳥的雛形

C.只是兩團小小的粉紅色的肉球 D.兩隻黑黑的眼睛卻奇大

正確的句序是____________：

2、課文開頭既説柚子樹“不見得很美”，又説“卻是一幅秋日風情畫”，語意是否矛盾?為什麼?其中包含作者什麼樣的感受?

參考答案1、CBAD 2、不矛盾。因為是第一次看到果實豐碩的柚子樹，心頭充滿了喜悦與新奇，所以，即使景色不見得很美，在作者看來也是一幅秋日風情畫。(意思答對即可)

②第一次生孩子時，護士把包在襁褓中，只露出一張紅彤彤小臉的老大抱來放在我的身邊。我第一次看到從自己身體中分出來的骨肉，第一次看到如此鮮嫩的，才出生不到一個鐘頭的嬰兒，心情非常複雜，又興奮又新奇又緊張，只是目不轉睛地望着他，惟恐這脆弱的小生命隨時消失。

選文2段中描述“第一次”經歷和感受時，交織着千絲萬縷的母愛，使人不禁想起唐朝詩人孟郊千古傳頌的詩句;____________，____________。 (《遊子吟》)

誰言寸草心 報得三春暉

七、課堂小結：

生命是美好的，屬於人們只有一次，這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?行道樹的事業是神聖的，因為它藴蓄着深沉;行道樹的形象是感人的，因為它是無私奉獻者的寫照。生命的意義在於什麼呢?前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中是這樣説的：“人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就能夠説：‘我已把自己的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為全人類的解放而鬥爭。’”請同學們誦讀體會這句格言的意義，品味充滿理想與信念的人生境界。

八、佈置作業 ：1、2必做，3、4選做。

1、熟練背誦奧斯特洛夫斯基關於生命意義的名言。

2、注音：

雛形，豐碩，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲瓏剔透，多姿多彩，十姊妹

解釋詞語：雛形(chú)：未定型前最初的形式。

豐碩(shuò)：(果實)又多又大(多虛用)。

稀疏(shū)：(物體、聲音等)在空間或時間上的間隔遠。

低迴：留戀。

玲瓏剔透：形容器物精巧細緻、孔穴明晰、結構奇朽。

具體而微：整個形體都已經具備了，只是比較微小而已。

不可磨滅：形容印象、功績等不會因歷時久遠而消失。

回味無窮：吃過好東西后餘味不盡，比喻事後越想越覺得意味深長。

俗子：鄙俗的人。

3、時至今日，你肯定有許多有意義的“第一次”經歷，請你選擇最精彩的“第一次”，寫一段200字左右的話。

4、《行道樹》中末句説：“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，行道樹的憂愁是為城市空氣污染，為市民健康而憂愁。現如今，城市面貌有了很大的改觀，請同學們借行道樹的視角，寫出城市藍天秀水，草綠花紅的變化。

九、板書設計

第一次真好

周素珊

十姊妹孵出小鳥

柚子樹結實累累 驚 ┃

喜 ┃新 喜 ┃

悦 ┃奇 ↓

↓----------------------------------------------新鮮刺激，回味無窮

第一次

十、教學反思：《第一次真好》切入點的設計，能使學生很快通過把握重點詞語，來理解作者的表達的思想，把握主題。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇3

學習目標：

①理解行道樹——無私奉獻者的形象

②感悟並珍視人生“第一次’’的經驗。

③揣摩形象化的語言。

④瞭解以小見大和夾敍夾議的寫法。

教學重點：

①理解兩篇課文的深刻內涵。

②理解形象而又含蓄的語言。

課前準備

①佈置學生預習，就課文的主要內容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經歷，談談自己的感受。

③教師設置精當的思考題備案，以供學生參考。

第一課時

《行道樹》學習內容：

①理解行道樹的無私奉獻精神;

②反覆朗讀課文，體會形象化的語言。

課文導入 ：

同學們，漢語是世界上最優美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典裏，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有象徵意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”你們知道這首詞寫的是什麼嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什麼象徵意義。

朗讀課文

1)教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。

2)學生根據自己課前的預習情況，表演自編的朗讀劇，加深學生對於課文內容的理解。

3)識記字詞

整體感知

①思考質疑

讓同學們獨立閲讀，調動自己的學習經驗，歸納學習本課應重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論探究

四人小組討論，交流發現的問題。比較淺顯的，組內討論解決;集中疑難問題，準備課堂發言。

③交流研討

小組代表發言，提出問題。教師進行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a.行道樹的形象體現了什麼精神?

b.找出本文最富哲理性的句子，並理解：神聖的事業是什麼事業?為什麼説神聖的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什麼方面?

[有關提示]神聖的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?

研討賞析

鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題儘量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的，體會這篇課文的現實意義，進行人文教育。

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

[提示]自我犧牲、奉獻人類、心繫社會……

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?

[有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

④為突出行道樹的形象，作者都採用了什麼表現手法?

[提示]採用了對比手法：

a.與同類的優越處境對比;

b.與人類的盲目和無知行為對比。

⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析説明?

讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

拓展延伸

鼓勵學生結合現實和自己的經歷，談學習感受。

①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?

②本文的現實意義是什麼?

③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人説像在發牢騷，你怎麼看?

提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

④學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

教師小結

同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，儘自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

佈置作業

①完成“研討與練習’’相關作業

基礎知識掌握不好的同學佈置相關作業 進行強化訓練

②預習《第一次真好》。

第二課時

《第一次真好》學習目標：

①認識人生第一次經歷的重大意義，珍視第一次經驗。

②學習以小見大和詳略得當的寫法。

③瞭解選材的典型性。

教學設計：

課文導入

“第一次”是多麼另人難忘的經歷啊!你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎?你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎?第一次遠行、第一次脱險、第一次施捨、第一次求助……自從我們有意識以來，數不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢?周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。

整體感知

①集體朗讀

感悟課文內容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。

②默讀課文

獨立思考，出示問題組：

a.“第一次真好”，好在哪裏?

b.課文的中心意思是什麼?

c.作者為什麼選取這兩個“第一次”詳寫?

d.課文在安排材料上有什麼特點?好處是什麼?

e.有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所説的“第一次”屬於哪一種?為什麼?

引導學生探究性閲讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。

研討探究

引導學生採用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確;

a.“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。

b.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

c.作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物;後者寫的是動物。前者寫的是靜態;後者寫的是動態。前者的感覺沒有變化：只是喜悦和新奇;後者的感覺隨着事物的變化而變化：先是驚喜，再是噁心，而後喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現作者的個性體驗，也能與讀者產生共鳴，有典型意義。

(學生談不透，教師要予以引導、點撥。)

d.詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心;略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內容更加充實。

e.本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益於人生的健康發展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研讀賞析

在整體感知課文內容的基礎上，教師結合“研討與練習”，引導學生重點研讀與賞析作品的語言，以求達到對課文內容更深刻的理解。可讓學生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學討論。

出示問題組：

①為什麼説是“一幅秋日的風情畫”，而不説是“風景畫”、“風光畫”?

②“雛形”與“具體而微”有什麼區別?

③“我喜愛他們又甚於那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情?

提示：表現作者對生命的珍惜和對生命力的讚歎。

④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

本題的設計旨在讓學生逐漸瞭解記敍文中議論的作用。

體驗反思

讓學生結合自己的經驗，解釋課文有關內容，並從多角度提出問題，深化理解。

①為什麼第一次的經驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?

提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應當積極嘗試。如捨己為人等。

②為什麼説“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

③回憶你難忘的第一次經歷，談談它對你後來的發展產生了怎樣的影響?

④什麼樣的第一次不能嘗試?為什麼?

教師小結：

同學們，現在我要告訴你們，據説西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞於視死如歸。我猜想，他嘗試以後的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。

拓展鞏固：

①完成“研討與練習”剩餘部分。

②習作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談談學習本文的感受

課後記：本課結合行道樹的無私奉獻精神，對學生進行人生觀、價值觀教育比較成功。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇4

教學目標

①準確地劃出語音停頓，節奏分明地朗讀並背誦課文。

②理解只有善於觀察，善於聯想想像，才能有物外之趣。

③學習積累重點詞語。

④理解文章敍事順序，瞭解各層大意。

教學重點

①反覆朗讀，領會課文大意。

②初步瞭解古文與現代文的異同詞，掌握學習古文的規律。

③理解怎樣藉助觀察、想像，獲得生活樂趣。

課前準備

這是學生進入中學來，學的第一篇文言文。課前讓學生反覆朗讀，並能正確地讀出停頓，那麼句意也就容易掌握了。

第一課時

教學內容

使學生了解學習文言文的意義，掌握學習文言文的方法，整體感悟課文內容，領會課文大意。

教學設計

導入

新課

香港是彈丸之地，高樓林立，將道路擠得沒有了，樓與樓之間沒有空間建路、相通，怎麼辦?建築師們就帶着畫好的圖，來到幼兒園，讓孩子們在樓與樓之間劃上路，孩子們拿起筆，不假思索地就在樓與樓的空隙間畫上樓梯，樓梯間搭上天橋，幾分鐘內就把成人們苦苦思索而不得其解的問題解決了。這説明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人們看來微不足道小事，通過孩子們的想像，都會生出許多的趣味。今天我們就來學習一篇新的文章《童趣》。這是一篇記敍童年怎樣藉助觀察、聯想、想像，獲得生活樂趣的文章。它告訴我們，只有觀察得仔細，想像得豐富，才會有樂趣。

朗讀課文

第一遍，教師範讀;第二遍，教師領讀，教師讀一句，學生讀一句(為使學生正確地掌握停頓)第三遍，教師大聲讀，學生小聲跟讀;第四遍，學生齊讀。注意下列加點字的讀音：

藐(miao)，項為之強(jiang)，鶴唳(li)，怡(yi)然，凹凸(aotu)，為壑(he)，癩(lai)蝦蟆

要掌握文言文的規律

文言文中單音詞佔大多數，現代文中雙音詞佔大多數，只要我們聯繫上下文，把單音詞變成雙音詞，就可以了;有的詞，可用同義詞解釋，不大好變的詞語，就是你要特別加深印象記住的。教師按照上述方法試講一兩句。重在講清方法。

學生自由朗讀課文

用老師所教給的方法，根據課下注釋疏通文意，並將不懂之處圈畫出來。學生四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。

全班討論交流，解決小組未能解決的問題

教師啟發學生，設小台階，讓學生自己解決未解決的問題，領會課文大意。參閲註釋理解文意。注意理解下面加點詞的意思。

①項為之強(脖子、頸項)②果如鶴唳雲端(果真)

③以叢草為林(樹林)④興正濃(興趣)

⑤方出神(正)⑥驅之別院(趕、驅逐)

⑦明察秋毫：連極細小之物也看得一清二楚，表現視力極佳。

⑧怡然自得：形容安適愉快而滿足的樣子。怡然：安適、愉快的樣子。

⑨龐然大物：形容極大極大的動物。⑩夏蚊成雷：蚊羣發出雷鳴般的叫聲。

學生再讀課文，解決以下問題

①文章圍繞什麼來回憶了三件趣事?

②試用簡潔的語言概括這三件趣事。

③三件趣事之“趣”是怎樣得到的?

學生自主討論明確：

a.文章圍繞“物外之趣”回憶了三件趣事。

b.第一件是把夏蚊看做羣鶴，徐噴以煙，使其衝煙飛鳴，怡然稱快。第二件是把土牆凸凹、花和花台邊小草叢雜處看做大自然;第三件，把癩蛤蟆看做龐然大物“拔山倒樹”，又寫了如何懲罰癩蛤蟆，表現了兒時的天真之情。

c.樂趣只有通過仔細地觀察，豐富的想像，才會得到。

[教師小結]

“物外之趣”非物自身所有，卻又與物有關，“物外之趣”在於善於觀察，善於想像，才能因物而生成意趣。

學生快速自由朗讀課之後，再快速齊讀

限時背誦課文，按自然段為一單元背誦

第二課時

教學內容

研讀與賞析、體驗與反思、背誦

教學設計

導入

齊讀課文，男女生比賽、背誦課文。怎樣才能獲得“物外之趣“呢?

分析第1自然段

“明察”、“細察’’是兩個關鍵詞語，意思是觀察敏鋭、仔細。只有這樣才能獲得“物外之趣”。

“張目對日，明察秋毫”——是觀察的本領。

“見藐小微物，必細察其紋理”——是觀察的習慣。

時有物外之趣—一是觀察的收穫。

分析第2、3、4段，只是“明察”“細察”了，是否就有“物外之趣”了?

明確——除“明察、細察”之外，還要有豐富的想像，才能真正獲得“物外之趣”。

學生思考：下列三件趣事，你最喜歡那一個?背誦並用自己的話形象地敍述。

討論回答：作者是怎樣想像的?

討論明確：

第一件趣事：先把夏蚊“私擬作羣鶴舞空”，自得其樂;再把蚊子留在素帳中，“徐噴以煙，使其衝煙飛鳴”，怡然稱快。

第二件趣事：以“叢草為林”“蟲蟻為獸”“凸者為丘”“凹者為壑”，從而怡然自得。

第三件趣事：把癩蛤蟆看做龐然大物，“拔山倒樹”而來盡吞二蟲，以及如何懲罰癩蛤蟆。

三件趣事可否調換位置，為什麼?

討論明確——不可以。因為三件趣事的寫作的順序是由室內到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊擬作羣鶴，到把草木、蟲蚊、土牆凸凹處擬作“林、獸、丘、壑”，再由癩蛤蟆與小蟲在其中的生死之鬥。

體驗與反思

找出文中描寫動作的語句

明確：捉蛤蟆，鞭數十，驅之別院

[討論]

問題l：已捉在手，又打了幾十鞭子，想像一下，是什麼樣的鞭子?癩蛤蟆竟沒有死，是為什麼?

[明確]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝條。童年的作者不是真要打死癩蛤蟆，説明他心中是熱愛小動物的(學生言之成理即可)。

問題2：讀了此文，你得到了那些啟示?你有什麼感受?

學生討論明確：

熱愛動物，熱愛自然，要善於觀察，觀察要敏鋭，加之豐富的想像，就能成為一個富有情趣的人。

問題3：説説你童年中有趣的事，善於從聯想中發現事物的美妙。

集體背誦課文，背誦時想像出三幅畫面，在理解的基礎上背誦。

[作業

]擬幾條熱愛草坪、熱愛動物的標語。如：

小草也會疼的，請勿踏之;小草正在生長，請勿打擾;勸君莫打報春鳥，子在巢中盼母歸。

點評

《童趣》説的是作者童年時代觀察的草、蟲蚊、土礫、癩蛤蟆……幻象迭出，寫出了一種物外之趣，很容易激發學生興趣，也是學生第一次接觸的文言文。由於其語言習慣與現代文不同，因而，幫助學生越過這一“語言習慣”障礙，克服學生對文言文學習的畏懼心理，奠定學生學習文言文的基礎，是至關重要的。

本教案設以各種形式的朗讀，指導學生正確的語音停頓，在朗讀中提高語感能力，用以消除“語言習慣”障礙;教師指導學生掌握學習文言文的規律，使學生消除畏懼心理;通過字詞的教學，使學生打好學習文言文的基礎。這些做法都是易於操作、實用有效的。

教師授之以法，讓學生得其法，以自主、合作、探究的方式自己去解決問題，是符合新課程標準要求的。課堂上充滿了學生朗朗的讀書聲，反覆朗讀，基本成誦，就保障了45分鐘的實效性。

因為學生第一次接觸文言文，安排兩課時來完成教學是符合實際情況的，是合理的。教學流程呈“整體感知”、“研讀與賞析”、“體驗與反思”的板塊狀結構。三個板塊環環相扣，符合新課標知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度教學目標的要求。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇5

○教學目標

① 知識與技能：指導學生把握詩文基調，有表情朗讀詩文，培養學生鑑賞詩歌的能力。

② 過程和方法：自主、合作、探究的學習方式。

③ 道德、情感、價值觀：體驗人間至愛親情，受到美的薰陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。

○教學重點

反覆誦讀，感悟詩歌的思想感情。

○課時安排

兩課時

○課前準備

學生：查字典解決生字詞;熟讀課文;以“媽媽，我想説愛您”為題，寫一段話，準備在班裏交流。閲讀冰心表現母愛的詩篇。查閲有關冰心的資料。

教師：查閲有關泰戈爾的資料，多媒體輔助教學。

第一課時

○教學內容

《金色花》

《金色花》的篇幅短小，意藴豐富。寫的是一個假想，“假如我變成了一朵金色花”，由此生髮想像——一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現對母親的感情，構成一幅兒童嬉戲的畫面，表現了家庭之愛和人類天性的美好與聖潔。在教學時，教師要注意引導學生在體味詩歌感情基調上，控制好語速、節奏和重音，提高朗讀質量。在反覆朗讀中加深對詩歌的理解，提高感悟詩的能力。還要注意引導學生體會聯想和想像在詩歌中的作用。

○教學設計

導入

母親是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的根本動力。母愛是人類情感中最崇高、最美好的。現在請同學設想向母親表達愛意的方式，然後以“媽媽，我想説愛您”為題，説一段話。(學生略思考後，2—3名同學回答)同學們説的很好，都向母親傾訴了自己深深的依戀之情。今天，我們一起來欣賞一首表達母子之間親密感情的散文詩——《金色花》。《金色花》的作者是印度詩人、作家泰戈爾，他一生創作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小説有叫、沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學獎。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩裏可以處處感到富有宗教意義的愛——最高尚、最純潔的愛。

檢查生字詞(可用大屏幕投影)

朗讀課文

教師範讀課文(播放音樂配音)，學生仿讀。(教師的朗讀一定要有示範作用，在朗讀中把學生帶入詩歌的意境。)

(過渡)同學們仿讀得很好，自己讀一讀試試。

學生自由朗讀，結合自己的生活體驗，以一個調皮的孩子的口吻來讀。

教師指導朗讀：注意重音、語速、節奏、感情(這首詩的感情基調是舒緩、温馨、深情的。但不同的地方，朗讀處理方法不同。如果學生讀不好，教師要一句一句地教。)

例：“你到哪裏去了，你這壞孩子?”媽媽不見了孩子，多麼着急，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應讀出媽媽驚喜的語氣。

例：“我不告訴你，媽媽。”孩子撒起嬌來了，為自己能給媽媽做些好事而高興，還要對媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應讀出孩子撒嬌、調皮的語氣。

感知課文內容

[教師導學]

這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。在這首表現母子情深的散文詩中，作者為我們展現出一幅兒童嬉戲的畫面，中心人物是“我”，“我”想像變成一朵金色花，在一天的時間裏與媽媽三次嬉戲。為什麼“我”那麼快樂，那麼天真，那麼活潑，那麼可愛?(學生回答：因為孩子沐浴着母愛。)他是怎樣回報母愛的呢?

[合作探究]

請同學們以小組為單位進行合作探究，提出共性問題。

① “我”通過什麼方式來表達對媽媽的愛?怎樣表現的?

② “我”為什麼想像自己變成一朵金色花?那金黃的色彩又象徵什麼?

③ “我”變成金色花為什麼不願讓媽媽知道?

④ “我”和媽媽各是什麼性格?

學生四人小組討論交流，教師參與交流

體驗反思

(過渡)母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時時刻刻地滋潤着我們。學習這首詩，你從中感悟到什麼?請結合自己的實際談談。

(學生結合自己的實際談感受，教師給予評價和鼓勵。)

(過渡)詩人以其新奇而美妙的想像，為我們講述了一個母子情深的故事，現在請同學們再次體會作者的思想感情，有感情地朗讀課文。

學生朗讀課文

作業

背誦課文，準備朗誦比賽。

小結

《金色花》是一首很美的散文詩，是一幅耐人尋味的圖畫。教師在教學時要引導學生多讀，使學生受到美的薰陶和感染，培養健康高尚的審美情趣和審美能力。文中由“假如我變成了一朵金色花”生髮想像，讓學生感受到想像的新奇而美妙，激發想像力和創造潛能。合作探究的學習過程，既發展學生的個性，又發展合作精神，提高學生的語文素養。

第二課時

○教學設計

《紙船》

這是一曲遠離家鄉的遊子對日夜思念的母親深情的呼喚。在這首詩中，詩人以紙船為題，託物言志，賦予紙船特別的含義。紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。

教學步驟

導入

同學們，你可知這小小的紙船曾滿載着一個遠離家鄉的遊子對母親深深的思念。今天，我們一起來學習我國著名的女作家冰心的作品——《紙船》。1923年秋天，冰心赴美留學，在遠離祖國的太平洋上，眼含熱淚、專心執着地疊着一隻只紙船，然後一個一個拋放在海里。希望總會有一隻能漂流到日夜思念的母親身邊。這首詩的獨特之處就是以紙船寄託對母親的眷戀之情，以此展開自己的情思。同學們要想感悟詩人的情感，就要深情地朗讀詩歌。

朗讀詩歌

①教師配樂範讀，學生體會作者的思想感情。

(學生自由朗讀或仿讀。整體感知課文內容，要求學生調動自己的生活經驗。展開豐富的聯想和想像，進入詩的意境，要讀得深情、低沉。)

②朗讀指導：教師引導學生劃分節奏、劃出重音。

(過渡)教師進行朗讀指導，學生運用朗讀方法再次齊讀，直至背熟。為進一步理解詩歌打好基礎。

整體感知

教師適時提出：這首詩表達詩人怎樣的感情?(學生歸納總結)這是遠離家鄉的遊子對母親的深情呼喚，是獻給母親深情的歌。

[教師導學]

古今中外表達母愛的詩作很多，但這首詩卻有自己的獨到之處。詩人以孩子般的純潔和天真，從兒童的遊戲世界找到一個可以寄託對母親無限思念的物品——紙船，並以此展開自己的情思。全詩共三節，每節各表達了什麼內容?

[合作探究]

第一節寫疊紙船;第二節寫拋紙船;第三節寫紙船進入母親的夢鄉。

大屏幕投影出示問題組：

① 你能想像出詩人在什麼情形下寫的這首待?

② 第一節中哪些詞語表明詩人對母親思念之深?

③ 詩人明知紙船不能流到母親哪裏，為什麼還要不停地疊?

④ 第三節是詩人展開聯想，這一想像有何特點?有什麼作用?紙船，並以

(教師提出以上問題，引導學生多角度感悟課文，學生四人小組討論交流，教師可參與，學生全班交流。教師要尊重學生的獨特理解。)

[教師小結]

海浪濤濤，天風吹卷，郵輪在巔簸中駛向一個陌生的國度。詩人此去遠涉重洋，相隔萬里，何時才能回到母親的懷抱?在一望無際的大海中，沒有可以寄託思念的，所以詩人不停地疊紙船來表達對母親的思念。紙船雖漂不到母親的身邊，但一定能漂人母親的夢中。這一想像新奇、大膽，充分地寫出了詩人對母親的強烈思念，對母親深情的愛。

(過渡)詩歌的語言是凝練而含蓄的，要深入理解，就要探究。

問題研討

學生以小組為單位進行合作、探究。對於不理解的地方，小組內互相幫助解決。有深度、難度的組內不能白行解決的問題，可提出來全體同學共同探討。(學生討論，提出共性問題。學生交流，學生只要説的合理，教師都給予肯定、鼓勵。)

[教師小結]

這首詩構思新穎，詩人採用託物寓情的方法，感情抒發得既生動、具體，又含蓄、深沉。此外，這首詩的詩行較長，語調緩慢，正與對母親的綿長思念相協調。

作業

《金色花》和《紙船》這兩首詩都藉助具體的形象抒發對母親的愛。請你也用這種手法寫一段話或一首詩，抒發對父母親的愛。寫在練筆本上。

小結

在這首詩中，詩人以紙船為題，託物言情，賦予紙船特別的含義。紙船象徵漂泊無依的孤獨，象徵思念母親、思念祖國的一顆心，象徵詩人純潔、美好的心願。在教學中，以朗讀教學為主，教會學生“美讀”，帶着美好的情懷，美好的想像，用優美的聲調，抑揚頓挫地朗讀詩歌，在美的詩歌裏得到薰陶。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇6

學習目標：

1.積累、理解成語。

2.能準確流暢地朗讀並熟練背誦課文。

3.培養文言註釋能力。

4.聯繫自身學習經歷，體會課文內藴，端正學習態度，改進學習方法。

教學重點：1.朗讀、背誦全文。 2.評點《論語》十則內容。

教學難點：深層理解《論語》十則內藴。

教學時數：4課時。

學習方法：1、誦讀法 2、評點質疑法

第一課時

【學習要點】瞭解孔子及《論語》。認讀《論語》十則，整體感知，析讀十則內容。

預習導學：

1、蒐集關於孔子其人及《論語》的資料

2、細讀《論語》十則，熟讀成誦

課堂導學：1、提問關於孔子的資料收集。(小組彙報，蒐集成果)

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學派的創始人，公認的世界文化名人。

政治上：主張仁義 教育上：主張有教無類、因材施教

2、提問關於《論語》的資料收集。(小組彙報，蒐集成果)

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，《論語》一直是學生的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現代漢語之中。

3、朗讀課文：

範讀：學生要體會語氣、語調、停頓等。同學們正音正字。

全班齊讀：感知課文內容，反覆誦讀

4、總結三個通假字：

A B C

5、小組討論，合作探究

(1)領會大意，試着用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有註釋的詞語的意思。

(2)把十則《論語》按照求知態度、學習方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。

《論語》十則 導學案

第二課時

學習重點：理解前五則課文內容，體會其中藴含的思想。

學習難點：重點字詞釋義，弄清楚通假字。

學習要點：詳細分析，具體探討，學習前五則內容。

1、第一則：

第一句講的是學習的( )第二句講的是學習的( )第三句講的是( )

【固定句式】“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”

翻譯( )

2、第二則：

吾：______日：______三：______省：______為：______

謀：______忠：______交：______信：______傳：______習：______

翻譯本則( )

3、第三則：

故：______知：______可：______以：______為：______

總結出這章當中的一個成語( )

翻譯本則( )

討論正確的學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“温故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在温習舊知識中有所發現，才“可以為師”。

4、第四則：罔：______ 殆：______

翻譯本則( )

同學們，這一章的內容帶給我們什麼思考?對於我們學習有何現實指導意義?

理解20__多年前的聖人之語經久不衰之魅力(小組探究發言，同學們要有自己的思考)

5、第五則：誨：______知之：______為：______是：______

【固定句式】“……也……”譯作“……是……”

翻譯( )

你是如何理解這句話的?

6、前五則哪幾則是關於學習的態度和方法的( )

哪幾則是關於思想品德修養的( )

7、請同學們當堂背誦前五則(10分鐘)

《論語》十則 導學案

第三課時

學習重點：重點字詞釋義。

學習難點：理解後五則課文內容，體會其中藴含的思想。

學習要點：詳細分析，具體探討，學習後五則內容。

1、第六則：賢： 齊： 內： 自省：

翻譯：( )

2、第七則：三： 行： 焉： 其：

善者： 從： 改之：

翻譯：( )

找出這兩則當中的成語( )、( )

思考：這一則我們應如何理解?

3、第八則：

士： 弘： 毅： 仁以為己任： 已：

翻譯( )

思考：這一則當中體現出了孔子的一種思想，你知道是什麼嗎?

4、第九則：歲寒： 然： 後凋：

翻譯：(

5、第十則：以： 行： 其： 欲： 加： 於：

翻譯：( )

這一則的成語是( )

【理解第十則】討論孔子思想體系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的學説的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達而達人”，這是正面要求;“恕”的要求就是“己所不欲，勿施於人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。

6、後五則哪幾則是關於學習的態度和方法的( )

哪幾則是關於思想品德修養的( )

哪幾則關於孔子思想體系的核心( )

7、當堂背誦這後五則。看看哪位同學背的最快。

《論語》十則 導學案

第四課時

【學習要點】總結歸納，查缺補漏，在課堂上就完成背誦、默寫。

1、課文當中出現的讀音，進行復習。(5分鐘)

人不知而不愠( ) 學而不思則罔( ) 思而不學則殆( )不亦説( )乎 三省( )吾身 傳( )不習乎

誨( )汝( )知之乎 不知為( )不知 是知( )也然後知松柏之後凋( )也

2、文言字詞句小結(這是我們學習文言的關鍵一步)

(1)而：(1)表示順接;(2)表示轉接。

學而時習之( )人不知而不愠( )見不賢而內自省也( )

為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?( )温故而知新( )

學而不思則罔，思而不學則殆( )任重而道遠( )

擇其善者而從之，其不善者而改之( )死而後已( )

有一言而可以終身行之者乎?( )

(2)為：讀wèi時，多作介詞;讀wéi時，多作動詞。

為人謀而不忠乎?( )可以為師矣( )

知之為知之，不知為不知( )仁以為己任( )

(3)焉：見賢思齊焉( )三人行，必有我師焉( )

(4)之：①指示代詞，“這”;②第三人稱代詞，“它、它們”;③結構助詞，“的”;④助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性;⑤助詞，在句中只起調節音節的作用，無實義。

(5)固定句式：

①不亦……乎?→不是……嗎?②……也。→……是……。

3、當堂背誦這十則並當堂默寫。《論語》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經之一應當為我們所熟識，這十則又是經典中的經典，背默是最基本的前提，只有會背默才能進一步理解其中的深意。

4、小組討論(小組合作探究，同學們要通過自己思考發現《論語》的經典之處，發現《論語》的美)

(1)、你喜歡哪一則?為什麼?(2)、你覺得哪一則對你啟發最大?(3)、你覺得怎樣才能真正學到知識?(4)、你還知道哪些指導我們如何學習的名言?

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇7

教學目標

①有感情地朗讀、背誦這首詩歌，體會其形象化的語言。

②聯繫生活實際及個人經歷，理解詩歌的主旨。

③樹立遠大理想，併為之奮鬥

教學重點

①朗讀訓練。

②理解詩歌的主旨。

③賞析詩歌的語言。

課前準備

①蒐集有關為理想而奮鬥的名人名言及其優秀事蹟。

②預習課文，就自己疑難和感興趣的問題，準備發言材料。

③教師準備錄音磁帶，有條件的可製作課件。

第一課時

教學內容

①反覆朗讀這首詩歌。

②把握詩歌的結構。

③理解詩歌的主旨。

教學設計

導入

同學們，在第一單元裏，我們研討過現代詩《在山的那邊》。詩人在詩歌中寫道：“在山的那邊是海!是用信念凝成的海。”同學們，這裏的“海”指的是什麼呢?是指理想的境界。那麼，什麼是理想的境界呢?人生為什麼要有理想?我們應當樹立什麼樣的理想?如何才能實現自己的理想?著名詩人流沙河的哲理詩《理想》，同樣會“在一瞬間照亮你的眼睛”。

板書課題。

整體感知

①範讀

最好由教師範讀或放錄音磁帶，學生聽讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學生自行調動情緒，糾正音準，品味語氣、語調，把握韻律、節奏。

②正音、正字、釋詞

③默讀

感知課文內容：

a，這首詩歌的主旨是什麼?b.詩歌是從哪些方面表現主旨的?c.試着分析詩歌的結構

④集體朗讀，合作探究

小組討論上述問題，教師巡迴指導。

⑤課堂發言

小組代表發言，解決上述問題，逐漸明確詩歌主旨及結構。

板書：

歷史意義(2、3)

理想的意義(1){人格意義(4、5、6、?)

｝鼓勵人們樹立遠大理想，併為之奮鬥(12)

人生意義(8、9、10、11)

研討與賞析(上)

①精讀

逐段(1—7節)理解研討，深入思索，反覆咀嚼、領悟詩歌深刻的含義和精妙的比喻。

②課堂討論

研討詩歌的思想內容及形象化語言：

第l節，在語言表達上有什麼特點?它對於表現思想內容有什麼作用?這一節在全詩中起什麼作用?

有關提示：採用比喻、頂針和修辭方法。作用是使語言形象、生動，在形式上環環相扣，在內容上步步推進。這一節總説理想是前進的方向;在全詩中起到統領的作用。

第2節，表達了什麼意思?能試着舉例説明嗎?

教師應啟發學生舉例證明。

第3節，這一節是從什麼角度談理想的?談談“珍珠鏈”和“脊樑骨”的比喻作用。

有關提示：不同歷史時期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈”一樣，推動着歷史的前進。理想也如同“脊樑骨”，是推動歷史前進的精神支柱和動力。

第4節，在內容上是怎樣安排層次的?第三、四句有什麼深刻含義?

第5節，揣摩各句的意思，理解樹立遠大理想的重大意義。

提示：a.理想使人積極樂觀。b.理想使人鬥志頑強。c.理想使人永遠年青。d.理想使人充滿活力。

第6節，怎樣理解“獲得”與“犧牲”?你對詩歌所説的“理想”是否有了更深刻的認識?

第7節，“副產品”的本體是什麼?有理想的人為什麼也會“酸辛”?

有關提示：崇高的理想追求的是社會進步、人類幸福等，決不是個人榮譽。理想的實現可能給會個人帶來榮譽，但這正像“副產品”不是主要的。在這裏作者告訴我們，應當正確對待榮譽。

解決了以上問題，對所學的內容就基本掌握了。教師可根據需求，對以上問題作出增刪取捨，但不可將結論和盤托出，也不能只採用簡單的問答形式，要特別注重討論分析過程。應當由教師點撥、引導，讓同學自主發現，提出問題，合作探究，分析、解決問題。對獨到的發現和見解應予重視。8—12節教學研討，也應如此。

作業

①抄寫並識記字詞。

②背誦這首詩歌。

③完成“研討與練習”二(準備課堂交流)。

④預習剩餘部分內容。

第二課時

○教學內容

①檢查作業。

②繼續研討與賞析。

③語言運用。

○教學設計

檢查作業

①識記字詞。

②朗讀、背誦。

研討與賞析(二)

課堂討論(8——12節)詩歌的思想內容及語形象化語言。

第8節，你能從現實生活或個人體驗中找出實例，説明“理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生”的含義嗎?什麼是“大寫的人”?

教師引導學生舉出實例，加深對課文的理解，認識理想的人生意義。

第9節，這一節與上一節有什麼關係?第三、四句的句式有什麼特點?作用是什麼?作者列舉“罪人”和“浪子”的例子有什麼典型意義?

提示：並列關係，都是寫理想對人生的意義。上一節是從正面寫，這一節是從反面寫。第三、四句是兩個倒裝句，分別強調“給罪人新生”和“喚浪子回頭”。典型意義是連“罪人”和“浪子”都因為有理想而改變了自己，何況是一般人呢。

第10、11節，這兩節詩歌在結構上是什麼關係?在內容上有什麼不同?可否將“蜕”字改換成“變”字?為什麼?

提示：層進關係。第10節從被動方面寫理想被曲解、玷污和糟蹋，應該怎麼辦。第1l節寫有些人因主動放棄理想而產生的後果。不能換，“蜕”是由好向壞轉化，而“變”可變好也可變壞。

第12節，這一節的主要內容是什麼?它在全詩中的作用是什麼?第一、二句表達了作者怎樣的思想感情?

閲讀體驗

組織學生對照課文，聯繫自己，談談應怎樣樹立遠大理想，併為之努力奮鬥。

教師應讓學生自由論談，教師給予必要的點撥，使學生確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

語言運用

①語言運用並交流(仿照第一詩節，寫幾句話)

教師示例：

愛心是風，捲來濃密的雲;

愛心是雲，化作及時的雨;

愛心是雨，滋潤久旱的樹;

愛心是樹，為你撐起綠陰。

這個練習難度比較大，教師應幫助學生分析這段文字的結構特點，鼓勵學生大但嘗試，並多給予賞識性評價。

②修辭訓練

這首詩運用了大量的比喻，貼切而又生動，使抽象的事理形象化。教師應指導學生深入體會，學習掌握，提高想像思維的能力和語言表達能力。訓練方法，可由教師或同學指明一些事物，讓大家打比方，進行修辭訓練，看誰表達得形象生動。

教師小結

同學們，我們朗讀、研討和賞析了這首詩歌，掌握了詩歌的基本結構，理解了詩歌的主要內容，體會了詩歌的形象化語言，並深入地談了學習體會。理想猶如航標燈，它指引着我們的人生之旅。願大家從小樹立崇高的理想，併為實現自己的理想而努力奮鬥。我想，一個有理想的人，一定是一個精神生活很充實的人，也一定是一個很高尚的人。

作業

①完成“研討與練習”一。②將“思想交流”整理成300字的隨筆。

點評

本教案突出了對學生的人文精神和語文素養的培養。在人文精神方面，着力將課文表現的思想觀念，轉化為學生自身的情感意識。在語文素養方面，抓住了詩歌教學的主要特點，重在品味和賞析詩歌形象化的語言特點。教學方法方面突出了朗讀訓練和思維訓練，學生之間、師生之間的交流與互動符合新課改的精神。閲讀過程注重由整體到局部，再由局部到整體，由感性認識到理性認識，學生易於接受;問題的設置，有針對性和層次性，前後貫通，相互照應，起到觸類旁通的作用。特別是在學法指導上，引導學生注重學習過程的自主、合作、探究，體現了以學生為主體的教學理念。同時，教師的組織作用和引導作用得到鮮明的體現。本教案注重對學生思維過程的訓練，注重提高學生的想像能力與表達能力，且兼顧了知識與能力教學目標的綜合。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇8

一、指導思想

以科學實踐發展觀為宗旨，踏實敬業。以新課程標準為語文教學理念依據，在日常教學工作中有效貫徹實踐相關思想理念。以學科説明為導向，把握語文教學動態，在日常教學工作中保證方向性的正確。以語文課本為主要參考，精講課內經典文章，以課外閲讀為輔，提升學生語文能力。在語文教學工作中體現大語文的理念，體現語言文字的基本功能。

二、基本情況

本人這學期擔任七年級語文教學工作。

1、學生分析。

成績狀況。根據六年級招生考試分析，學生的語文水平參差不齊。優等生中等生的比例較小，差生所佔比例較大。分析其原因，語文能力水平較低。考試中，語文基礎知識得分還可以，語文閲讀及寫作得分較少，或這是導致語文成績差的主要原因。

思想狀況。據瞭解，學生對中學生活充滿希望，他們期待有一個美好的中學生活，也希望在中學學到更多的知識。大部分學生思想積極，學習態度端正。但也不乏少數學生成績極差，抱着隨大流混天過的思想。

能力狀況。據瞭解，大部分學生不具備自主學習能力，語文能力也較差。大部分學生沒有養成良好的學習習慣，需要很大力度的監督。學生的課外閲讀能力尤其貧乏，知識面窄。但大部分學生具備了課堂學習能力，能夠認真聽講，自覺完成作業。

2、教材分析。

七年級語文在語文學習中起着承上啟下的重要作用，銜接國小語文的相關字詞和語文知識，承啟忠學語文的相關內容。七年級語文還需繼續抓字詞的擴大鞏固學習，拓展學生對文學作品的賞讀，同時作為中學課程，還設置了表達生活的寫作和綜合活動、口語實踐。七年級語文的教材設置考慮學生的年齡心理特徵，所選課文貼近孩子們的生活和思維或想象。

本冊書共設置六個單元。第一單元，神奇的想象世界;第二單元，多姿多彩的童年世界;第三單元，親人間的真摯濃郁的情感;第四單元，風格各異的四季風景;第五單元;經典名家的賞讀;第六單元，不甘平凡，樂於向上。

課文學習之後還設有相關內容。其中包括每單元之後的兩首詩詞誦讀，還有寫作實踐：讓你的想象插上翅膀;留在記憶裏的童年;家有許多温暖的感覺;關愛家園;我和書的故事;小詩抒我心中情。拓展鏈接：童話世界的新成員——哈利波特;豐富多彩的語文活動;走進高爾基和他的《童年》;蒐集農諺;爭當故事大王;懷念冰心。

教材課文設置容納語文知識，綜合體現語文素養的培養。而且各單元呈相連和遞進的狀態，讓學生循序漸進地學習語文知識，符合學習規律。單元課文後的相關設置，緊緊圍繞本單元的知識體系，是知識的運用和能力的培養。

教材課文側重培養學生的綜合語文素質，如字詞，句子的理解，文段的賞析課文的整體感知。寫作實踐專業培養學生的寫作能力，本學期側重繼續培養學生記敍文寫作能力。拓展鏈接開闊學生視野，營造大語文的學習環境，培養學生對語文及文學的興趣，對生活的熱愛及對人生、社會的認識能力。

三、教學目標

新課程教材的教學目標，不再是教材的教學目標，而是學生的語文學習目標，教材只是例子，重要的在於學生的情感體驗。

1、掌握七年級上學期階段要求掌握的生字詞的音義，並學會運用。

2、背誦教材中要求背誦的古詩詞、文言文、現代文及現代詩歌。

3、學習教材上的課文，完成本學期的教學任務。

4、培養學生自主合作探究的學習能力。

5、培養學生良好的語文學習習慣，掌握常用的學習方法。

6、培養學生語文朗讀能力，使之能有感情的朗讀課文，為培養學生語文語感打下基礎。

7、閲讀課程標準推薦的名著，培養文學興趣。

8、培養學生書寫充滿真情實感的記敍文的能力。

9、培養學生良好的語文素養，陶冶學生情操。

四、教學措施

第一、課堂教學體現三維目標的整合性。新課程標準要求體現知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三個緯度的有機結合。每一課時教學都要體現三維目標，根據實際要有機整合，不能機械地堆砌。

第二、體現大語文理念。新課程標準要求語文教學不能只教課文，更不能死記硬背，而是培養學生的語文學習能力。這就拓寬了語文課堂教學，內容豐富多彩，搭建交流平台，激發學生的學習興趣。

第三、體現學生的主體地位。新課程標準要求課堂教學不能一言堂，不能再是老式的傳統的填鴨式教學。課堂上要以學生為主體，讓學生積極參與課堂教學，積極討論探究創新。讓學生在自主過程中體驗學習的樂趣，掌握學習的收穫。

第四、繼續推廣小組教學模式。注重過程性教學，課堂全程跟蹤小組活動，充分發揮小組學習的優勢，不斷改進，不斷提升其效率。

第五、靈活運用各種教學手段。多樣的教學手段可以吸引學生增強學生學習的積極性。

第六、繼續推廣學生課前五分鐘演講。這樣對提高語文能力綜合素質有極大的幫助。也便於提高學生的興趣，體現學生的主體地位。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇9

教學目標：

知識與能力：學會有感情的朗讀課文，瞭解作者含蓄而深沉的思想感情。體會文章語言的生動與優美。

過程與方法：採用探究的方法多元化解讀文體，學習寫狀物的方法，提高觀察力和想像力。

情感態度價值觀：體會作者對人生的獨特感受，提升自己對人生的理解與感悟。

教學重點：1：紫藤蘿花的象徵意義及文章主旨的顯現。

2：生動而細緻的景物描寫。

教學難點：體會作者對人生的獨特感受，表達自己對人生的理解與感悟。

德育滲透：培養學生感覺大自然，熱愛大自然熱情。

教具準備：多媒體課件。

課時：第二課時

一、情景導入

師：同學們，請看──瀑布錄像1。望着眼前的瀑布，我不禁想到了唐代大詩人李白有關瀑布的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。真是好一幅飛流直下的景象，好一派一瀉千里的氣勢。自然界的瀑布真是氣勢恢宏。今天我們將要欣賞另外一種瀑布，那就是花的瀑布。──紫藤蘿錄像2。你看，盛開的紫藤蘿真是一片輝煌的淡紫色，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極，真像一條瀑布。難怪作者説是紫藤蘿瀑布。──紫藤蘿和瀑布對照圖3。今天我們師生一起當代女作家宗璞筆下的優美的散文“紫藤蘿”，去欣賞這美麗的花兒，看看它以底美在哪裏?

二、讀花之歌

師：先請同學們用自己最喜歡的方式讀花之歌，看看紫藤蘿花美在哪裏?同學們邊讀一定不要忘記了邊做記號。

(師巡視指點)

三、賞花之美

師：分享是一種快樂，有很多同學已經找到了藤蘿美的地方，也做了批註，下面請同學們按屏幕上的方式向大家交流你的看法。

(幻燈展示：我感受到的藤蘿花的美的句子是在課文的第自然段，它們是：這是美在藤蘿花的)

1、“只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。”(美在形狀)

2、“深深淺淺的紫，彷彿在流動，在歡笑，在不停地生長。”(美在顏色)

3、“紫色的大條幅上，泛着點點銀光，就像迸濺的水花，仔細看時，才知道那是每朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。”(美在情趣)

4、“花朵兒一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着擠着，好不活潑熱鬧!”(美在生機)

5、“我在開花，它們在笑”。“我在開花，它們嚷嚷”。(美在生機)

6、“每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶着尖底的艙，船艙鼓鼓的;又像一個忍愛不禁的笑容，就要綻開似的。”(美在生機)

提問：“張滿”如何理解?怎樣的花才像是“張滿的帆”。不張滿的帆又是怎樣的?很形象地表現了花朵已經完全開放的樣子，很有生機。“笑容”讓我們感受到花兒跟人一樣有着嬌媚、可愛的神態。作者的想像很豐富，由花朵想到帆。我們也模仿作者的寫法發揮你的想像寫一句話，看看盛開的花像什麼?

仿寫：例：每一朵盛開的花就像一隻漂亮的蝴蝶，在那裏翩翩起舞。(天使、少女)

每一朵盛開的花像，在那裏

7、“香氣似乎也是淺紫色的，夢幻般輕輕地籠罩着我。”

師：大家在這個句子有沒有發現什麼?香氣是看不見的，作者卻把它變成看得見的顏色。“淺紫色”給人什麼感覺?(朦朧、淡雅、輕柔)所以我們可以想像紫藤蘿的香氣就是那種淡雅、朦朧，所以下面説“夢幻般了”。

師：好的東西我們都想擁有，如果將喜歡的語段背下，該多好!因為只有這樣，它才能真正為你所擁有。下面給大家三分鐘時間，背一背，比一比，看誰擁有的美點多。

(生背誦)

四、品花之神

師：我們剛才欣賞了花之美，花美在精神，精神是要人用心去感受的。下面我們品花之神。眼前的藤蘿盛開猶如一條瀑布，而十多年前是什麼樣的?請從課文中快速搜索一下十多年前的藤蘿。誰發現了?

生:“忽然記起十多年前家門外也曾有過一大株紫藤蘿，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵從來都稀落，東一穗西一申伶仃地掛在樹梢，好像在試探什麼。後來索性連那稀零的花串也沒有了。園中別的紫藤花架也都拆掉，改種了果樹。”

師：十多年前的紫藤蘿花是稀落伶仃的，花經歷了興衰，那麼賞花的人呢?是不是一帆風順呢?我們一起看：

(幻燈展示。)

①宗璞一家在中深受，“焦慮悲痛”“一直壓在”作者的心上。這篇文章寫於1982年5月，當時作者的小弟身患絕症，作者非常悲痛。

②小弟是作者最鍾愛的弟弟，也是老父親最器重的兒子。這位20世紀50年代畢業於清華大學航空系的飛機強度總工程師，畢業之後三十餘年在外奔波，積勞成疾。最後離開了摯愛他的親人。宗璞含淚寫下《哭小弟》o

③那一段焦急的悲痛的日子，我不忍寫，也不能寫。每一念及，便淚下如綆，紙上一片模糊。這一天本在意料之中，可是我怎能相信這是事實呢?他躺在那裏，但他已經不是他了，已經不是我那正當盛年的弟弟，他再不會回答我們的呼喚，再不會勸阻我們的哭泣。

師：正當在她焦慮和悲痛之時，看到眼前瀑布似的藤蘿，不由得停下了腳步，美麗的藤蘿緩緩流過作者的心靈，帶走連日來的焦慮、悲痛，使她的心歸於寧靜。花經歷不幸還能再開而且開得如此繁盛，那麼人呢?經歷不幸該如何面對生活，面對生命，從而將對美麗的感觸昇華為對生命的感觸?請大家再小聲地有感情地朗讀課文，體會作者由悲痛到寧靜的情感變化，勾畫作者從花那裏得到的生命感悟。[來源:本站ZK]

(生自由朗讀、勾畫。)

生2：作者從花那裏得到的生命感悟是：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那裏滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。”

師：我們大家一起來讀整個句段，感悟作者的心境。

(生齊讀。)

五、寫花之語

師：生命長河是永無止境的，一朵一朵的花構成了萬花燦爛的流動的瀑布。這是作者從花那裏得到的啟示和感悟，也正是花在對作者説話。讓我們也來喚醒心靈的耳朵，傾聽花對我們説了什麼，可以説陽光，親情，生死，得失，幸與不幸，理想與現實，昨天、今天與明天等。

請大家看一個例子。

(幻燈展示。)

我聽到花説，生命長河如此生生不息，昨天已流逝，無法更改，何不用一顆樂觀、進取的心把握今天呢?

師：你聽到了花在説什麼，請用筆寫一下。

(生埋頭書寫，師巡視，並與個別學生交流。)

師：我們請同學來説一下。

生1：我聽到花説，幸福是短暫的，應該好好珍惜，災難已經過去，無法更改，讓我們再次創造美好幸福的明天。

師：幸福是短暫的，我們要好好珍惜，創造幸福。

生2：我聽到花説，時間是如此的短暫，昨天已經消逝，無法重來，何不用一顆勇於進取的心把握住此刻呢?

師：好，以進取的心把握此刻。

生3：我聽到花説，生命長河如此生生不息，昨日的不幸已經過去，為什麼不用一顆積極的心為今天的幸福去努力呢?

師：積極的心態，為明天去努力。

六、結花之果

師(總結)：從同學的發言中我能感受到，我們從花開的聲音中聽出了樂觀的生活態度。我想，這就是這篇文章的花之神吧。的確，沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。讓我們微笑着面對生活吧。因為，微笑面對生活的人失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個世界。

好文章像一杯香茗，更像一枚橄欖，需要我們用心去品。向大家推薦閲讀宗璞的《丁香結》，體會從微小的生命中提煉出來的那充盈其間的強大與偉力。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇10

【學習目標】

①有感情地誦讀課文，體會詩歌的思想感情。

②理清結構，展開合理聯想和想像，品味詩歌的語言，把握內容。

③增強求知慾，培養科學精神和探索未知世界的興趣。

【學習重點】

體會詩歌表達的豐富感情，通過朗讀體會詩歌的韻律美，把握內容，調動學生的課外積累，發揮聯想和想像，體會詩人的感情，認識科學的神奇與人類的偉大。

【學習難點】

體會詩歌表達的豐富感情，通過朗讀體會詩歌的韻律美，發揮聯想和想象，認識科學的神奇。

【導入新課】

用歌曲導入：《木魚石的傳説》“有一個美麗的傳説，精美的石頭會唱歌……它訴説善良……它講述美好”，石頭真的會唱歌嗎?有詩歌寫道：“逝去萬載的世界可會重現，沉睡億年的石頭能否説話?長眠地下剛甦醒的化石啊，請向我一一講述那奇幻的神話。”石頭真的能向我們講述神奇的故事嗎? 讓我們懷着好奇共同來研讀科學抒情詩歌《化石吟》。

【課前預習】

1、給下列加點的字注音：

骸骨( ) 潛行( ) 葱蘢( ) 卓越( )海枯( ) 裹藏( )

2、根據釋義寫出相應的詞語。

①安靜美觀而不落俗套。( ) ②形容寂靜無聲的樣子。( )

③稱讚而且佩服。 ( ) ④(草木)青翠茂盛。 ( )

⑤形容經歷的時間極長，表示意志堅定，永不改變。( ) ⑥奇異而虛幻。 ( )

3、基本瞭解這篇課文的體載是什麼?(現代詩歌)

【自主學習】

(過渡)《化石吟》是一首生動優美的科學抒情詩，它向我們展示了億萬年前的神奇景象，並讚美了科學的神奇與人類的偉大。本詩前後呼應，節奏鮮明，音樂性強，易於誦讀，在誦讀中能體會詩人的感情。請聽老師範讀。要求同學們聽清節奏，重音和語調。

1、下面請同學們自由朗讀，並在朗讀中思考以下幾個問題。

(1)《化石吟》中“吟”是什麼意思?課題是什麼意思?詩中表達了詩人什麼樣的思想感情?

(2)詩歌運用什麼手法寫的?這樣寫有什麼好處?

(3)詩歌可以分為哪幾個層次? 詩的第二節和最後一節構成什麼關係，這樣寫好在哪裏。

2、學生大聲朗讀詩歌，體會詩歌的特點。

學法指導

好詩閲讀有節奏，反覆吟誦感悟深，重點詞句細品味，聯想想像悟中心。

簡單的內容歸結、板書：

發問想像——遐思飛躍——回答呼應

神奇景色——人類偉大——讚美科學

【合作探究，精講點撥】

研讀3—6節，思考下列問題。

1.“你把我的思緒引向遠古”一句在全詩中起什麼作用?

2.怎樣理解“黑色的軀殼裹藏着生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?

3.“時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫”是寫人嗎?你是怎樣理解的?

4.當你面對復原的恐龍、猛獁時，你有何感想?(此時可以出示一組圖片，也可以利用課本的圖片。)

5.從詩中找出你喜歡的一句，品味賞析一下，説説你喜歡的理由。

(以上內容在朗讀後由四人小組討論。每組討論一個題，e題每組都要討論。發言時可以展開小組競賽，比比哪個小組思考的最深刻，最有啟迪意義。

學生髮言可以暢所欲言。)

化石所重現的逝去萬載的世界是一個什麼樣的世界?沉睡億年的石頭説了什麼話? 除課文所講之外，還能想像些什麼?

【拓展延伸】

◆教師出示錄像或圖片，介紹某種古生物。

◆ 學生也可展示自己蒐集的材料，做口頭介紹

【課堂小結】

科學家研究保存了古生物生命信息的化石，從中窺見了億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界。詩人張鋒以一首科學詩《化石吟》，飽含感情的讚頌了會講話的奇異的化石，引領我們去遨遊了那遠古洪荒、滄海桑田的世界。讓我們從我做起，從現在做起，保護地球上瀕臨滅絕的珍稀動物，珍愛我們生活着的這個星球吧!

【練習反饋】

(一)基礎部分

1.給加點的字注音。

骸骨( ) 軀殼( ) 悄然( ) 潛行( )

卓越( ) 猛獁( ) 長吼( ) 長眠( )

2.解釋下列詞語。

歎服：

海枯石爛：

烏有：

日轉星移：

3、指出下列各句所用的修辭手法。

(1)你——令人歎服的大自然，高明的魔法師，卓越的雕刻家。( )

(2)生命的航船從太古不息地向近代進發。( )

(3)時光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細細描畫。( )

(4)你把我的思緒引向遠古，描繪出一幅幅生物進化的圖畫。( )

(5)黑色的軀殼裹藏着生命的信息，為歷史留下一串珍貴的密碼。( )

4、下列不是作者想象的一句是( )

A.肉體雖早已腐朽化為烏有，生之靈火卻悄然潛行在地下。

B.生命的航船從太古不息地向近代進發。

C.海枯，石爛，日轉，星移……

5、下列不是作者想象的一句是( )

A.肉體雖早已腐朽化為烏有，生之靈火卻悄然潛行在地下。

B.生命的航船從太古不息地向近代進發。

C.海枯，石爛，日轉，星移……

D.啊，你——令人歎服的大自然，高明的魔法師，卓越的雕刻家!

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇11

●教學目標

知識目標

1.理解、積累“倔強、寂寥、詛咒、碌碌終生、可望不可即、絕處逢生”等詞語。

2.把握詩歌的意象，領會詩人的思想感情。

3.熟練朗讀並背誦全詩。

能力目標

1.聯繫生活體驗和語境，感悟和理解詩句含義，領略詩歌的藝術魅力。

2.品味詩歌語言的凝練、優美，培養學生賞讀詩歌的能力。

德育目標

追求美好人生，樹立崇高而遠大的理想。

●教學重點

誦讀;通過關鍵的詩句，探究全詩的脈絡，理解詩歌藴含的哲理。

●教學難點

1.體會詩歌構思精巧、語言精美的特點。

2.理解詩中的意象。聯繫生活體驗，體會詩中的思想感情。

●教學方法

1.朗讀法。詩人用異彩紛呈、含義深刻的形象比喻，闡述理想之於人生的決定意義。教師指導學生有感情地反覆誦讀，品味精美的語言，體會詩歌的精髓，並做到熟讀成誦。

2.聯想想像法。詩歌主要讚美理想，富含哲理性，這就使得詩作的廣度和深度大為拓展。學習這首詩，要激活學生的思維，幫助他們理解詩歌的豐富內涵，啟發對人生和理想做深入思考。

3.討論點撥法。用於對重要意象、思想感情的分析。

●教具準備

錄音機及課文朗誦帶、多媒體投影

●課時安排

2課時

●教學過程

第一課時

[教學要點]

反覆誦讀，熟悉詩歌內容，具體分析、解讀詩歌1～7節。聯繫生活體驗和語境，理解詩中眾多的意象，揣摩詩中含藴豐富的哲理內容。

[教學步驟 ]

一、導語 設計

設計(一)

理想，一個誘人的字眼。詞典上説，是對未來事物的想像或希望。俄國作家列夫·托爾斯泰説：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;而沒有方向，就沒有生活。”恰值花樣年華的我們，該怎樣用理想做掛天征帆，駕長風破巨浪;以一柄木槳，引領生命之舟駛入金色港灣?今天我們一起賞讀流沙河的《理想》，共同唱響理想讚歌。

設計(二)

散文家餘秋雨説，他會毫不猶豫地推薦三峽為中國最值得觀賞的地方。那麼，在文學體裁中我會舉薦中國的詩歌藝術為最值得欣賞的。中國是一個詩的國度，在每一箇中國人的靈魂深處無不浸潤着詩歌所留下的印記。今天我們一起學習詩人流沙河的《理想》讚歌，在歌聲中接受洗禮。

二、資料助讀

投影：

流沙河，原名餘勛坦。1931年生於成都。1948年開始發表作品。1957年因在《星星》詩刊上發表具有廣泛影響的散文詩《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而長期擱筆。1979年復出發表作品，詩情勃發，創作走向成熟，形成獨特的藝術風格。作品出版20種。

流沙河詩歌的突出特色在於：1.感情真摯而深厚。他的一些成功之作幾乎都是以個人的親身感受出發寫成的，包孕着詩人的興際遭遇，如《妻頌》《故園六詠》《就是那一隻蟋蟀》等。2.學識同詩情相結合，科學性同幻想相結合，構思奇巧，富於浪漫色彩。在當代詩壇上頗顯特色，如受到普遍讚揚的《太陽》。3.注重吸收古典詩詞、民歌和新詩的特點，追求詩的民族化和羣眾化。從形式上看，流沙河的詩作無一定之規，有的異常規整，是標準的新格律詩;有的長短句相間，頗有詞牌、小令之風;有的則行段很不整齊，是標準的自由詩體。

三、反覆誦讀，感知詩歌

1.學生輕聲朗讀，疏解字詞，熟悉詩歌內容和語言節奏。

投影顯示：

寂寥(liáo)：寂靜;空曠。 扒竊(pá)

玷污(diàn)：弄髒，比喻辱沒。

詛咒(zǔ zhòu)：原指祈禱鬼神加禍於所恨的人，今指咒罵。

洗濯：(zhuó)洗。 綴連(zhuì) 瑩瑩(yíng) 船舶(bó) 蜕(tuì)

可望不可即：只能遠遠看見而不能接近。即，靠近、接觸。

倔強(jué jiàng)：(性情)剛強不屈。

2.教師範讀全詩。

提示：《理想》是一首哲理詩。多的是“是字句”，多的是“使字句”，一連串的“理想是……”，一連串的“理想使……”，使每節詩的形式整齊統一，同時節與節之間整齊中顯現出一種參差的美、節奏的美、和諧的美，使理想內涵得到多角度的揭示，美的形式與美的內容相得益彰。朗讀中要感情飽滿，語調適當高亢一些，尤其要從整齊的句式中讀出氣勢。

3.學生放聲自由誦讀，充分感受詩歌積極昂揚的情感。

4.學生集體朗讀。

提示：集體朗讀可模仿合唱和交響樂的形式：依詩歌脈絡而安排2～3、4～7、8～11節男女生分讀，開頭和最後一節全班齊讀。

四、合作探究、解讀詩歌1～7節內容

1.指名學生個別朗讀。思考：

(1)第1節四個比喻，喻意是什麼?

(2)第2節詩是説，不同時代有不同理想，理想有時代性，對嗎?除此之外，還包含什麼意思?

(3)第3節的意思怎樣理解?跟第2節有什麼聯繫?

(4)第4節詩意的重點是什麼?

(5)第5節的大意怎樣概括為好?

(6)第6節中怎樣理解“理想既是一種獲得，/理想又是一種犧牲”的含義?

(7)為什麼説“理想如果給你帶來榮譽，/那隻不過是它的副產品”?為什麼“更多的是帶來被誤解的寂寥”?寂寥裏怎麼有歡笑?歡笑裏怎麼又有酸辛?

逐節研討、交流，教師點撥：

(1)第1節中從石到火，從火到燈，從燈到路四個比喻是連環的，這在修辭手法上又叫“頂針”：即用前一句的結尾部分(詞語或句子)作後一句的開頭部分，使語句遞接連貫下去，緊湊生動而暢達。前兩個比喻為第三個作鋪墊，詩意主要在後兩個比喻上。“黎明”指理想境界。這一節主要是説，理想是前進的方向。

(2)理想有時代性、層次性。這一節中第一行、第三行，句末用分號，句號只有兩個，兩個句子是從兩個角度來説的。飢寒、温飽、文明，是從生活狀況來説，離亂、安定是從社會秩序來説的。

(3)第3節的意思概括地説是：人類一代又一代的理想，推動了歷史的發展。

第2節講，人類的理解步步提高，從温暖到文明，從安定到繁榮，具有歷史性;第3節從歷史的角度看人類理想，把理想比作珍珠，人類理想有如珍珠鏈。第3節是在第2節的基礎上進一步拓展深化，點出了理想在人類歷史發展進程中的作用。

(4)詩意的重點在後兩句。“理想是羅盤，給船舶導引方向”是説理想使人明確方向。第1節第四句説“理想是路，引你走到黎明”，黎明是必然到來的，這種理想是必然能實現的。第4節説了另一種情況，理想的實現，往往要經歷多次挫折和失敗，或者不像預期那樣切近，起初對長期性估計不足，越到後來越是認識其艱鉅性、長期性。

(5)“理想使你微笑地觀察着生活”，這就是説，理想使人樂觀。“理想使你倔強地反抗着命運”，這是説，理想使人充滿鬥志，頑強不屈地奮鬥。“理想使你忘記鬢髮早白;/理想使你頭白仍然天真”就是説理想使老年人充滿活力。這節詩的大意，可以概括為“理想給人力量”。

(6)詩人所説的“理想”，是崇高的社會理想，是為社會進步、為多數人謀利益的理想。樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮鬥的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個人利益為前提的，他要犧牲個人利益，他要拋棄黃金夢，所以又是一種犧牲。

(7)理想所追求的是社會的温飽、文明、安定、繁榮等，而不是個人榮譽。理想實現了，社會給你榮譽，這種榮譽只不過是理想的副產品。

懷有崇高理想的人被人誤解，歷史上往往有這種情況。理想，就是要改變現狀。這在尚未覺悟的人看來就是大逆不道，躲避、反對，奮鬥者的處境就陷入寂寥。

胸懷理想，為理想而奮鬥的志士，處境儘管寂寥，但是他享受着鬥爭的歡樂，所以有“寂寥裏的歡笑”。但是，他畢竟遭人誤解，被當成異類，所以歡笑裏又有酸辛。

小結：詩歌的2、3兩節大意相近，可以用“理想的歷史意義”來概括。4、5、6、7節相近，可以用“理想的人格意義”來概括。

2.學生熟讀背誦前7節。

五、話説理想、拓展延伸

詩人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。花季少年對未來充滿憧憬，多彩的理想畫筆繪出壯美的人生藍圖。請同學們模仿詩作，用很美的話來概括、讚美理想。

教師示例：

理想是茫茫大海上那燈塔雪亮的眼光。

理想是十字道口那路標醒目的手臂。

理想是驅逐寒夜那火種熊熊的烈焰。

六、課堂練習

投影顯示：

閲讀下面這首詩，回答文後問題。

一個浪，一個浪

無休止地撲過來

每個浪都打在它腳下

被打成碎沫，散開……

它的臉上和身上

像____________一樣，

但它依然站在那裏

含着微笑，望着海洋

1.這首詩最恰當的題目是( )

A.海浪 B.海岸

C.礁石 D.堅強者

2.詩中的空缺處應填入的一項是( )

A.風掠過 B.水蝕過

C.刀砍過 D.雕刻過

3.對詩中“它”的形象理解不正確的一項是( )

A.一個孤獨者的形象 B.一個生活苦難者的形象

C.一個堅強革命者的形象 D.中華民族的形象

4.這首詩讚美的精神是( )

A.敢於劈波斬浪的進取精神

B.威武不屈，立場堅定，不可屈服的精神

C.不畏強暴，與命運抗爭的精神

D.不經磨礪不能成名的啟示

參考答案：

1.C 2.C 3.A 4.B

七、佈置作業

1.朗讀體會詩作8～12節的思想感情。

2.蒐集、整理有關“理想”的名言警句，做分類卡片，積累語言材料。

第二課時

[教學要點]

探究、解讀詩歌的8～12節，梳理詩歌的脈絡，感悟構思精巧、語言精美的特點。聯繫《在山的那邊》作對比閲讀。

[教學步驟 ]

一、檢查作業

請學生在班上交流蒐集到的有關“理想”的名言警句，展示製作精美的卡片，引導學生養成摘錄、積累的閲讀習慣。

二、分析、解讀詩歌的8～12節

1.學生集體朗讀全詩。

2.指一名學生朗讀8～12節。思考：

(1)第8節的中心意思是什麼?

(2)第9節是什麼意思?跟上一節有什麼關係?

(3)第10節所説的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什麼?

(4)第11節與上面有什麼聯繫?“誇耀着當年的功勛”，為什麼説“可厭”?“詛咒着眼前的環境”，為什麼説“可笑”?

(5)第12節“理想開花”兩句比喻什麼?結尾為什麼不照應“照亮夜行的路”，而説“路上春色正好，天上太陽正晴”?

逐節研討、交流，教師點撥：

(1)第8節分兩個大句，每個大句上下兩個小句之間都用分號。這一節説的是理想對人生的意義，理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。

(2)第9節是説，任何人都可以樹立理想，即使是罪人，一旦樹立了理想，他也可以獲得新生;即使是浪子，一旦樹立了理想，“浪子回頭金不換”。點出了理想對人的靈魂起着巨大的作用。“理想是還魂的仙草”，是説罪人樹立了理想，就恢復了良知，恢復了正常人的靈魂，就能重新做人。“理想是慈愛的母親”，是説理想能引導着浪子走上正軌。

(3)對理想“被玷污”“被扒竊”的理解應聯繫十年浩劫的歷史背景。“四人~”歪曲馬列主義，推行他們那套假馬列主義，共產主義理想被他們糟蹋了，玷污了。因為他們的糟蹋、玷污，有些人的信念動搖了，也就是理想被扒竊了。理想之所以會被扒竊。在自己一面，也因為不夠執著，所以説一要找回來，二要提起警戒，“以後要當心”，要把理想視為生命。

(4)上一節説“被扒竊”，這一節説“失去”，前者是被動的，後者則是主動拋棄的，有層進關係。與第8節又構成正反對照，“平凡的人因有理想而偉大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，對比非常鮮明。正反對比，更突出理想對於人生的重要。

誇耀自己當年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功勞簿上爭名奪利，當然可厭。“詛咒着眼前的環境”，卻不願為改變眼前的環境而奮鬥，當然可笑。

(5)“理想開花”兩句是説，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃郁，樹立了理想，不懈地奮鬥，就會取得豐碩的收穫。

“路上春色正好，天上太陽正晴”，象徵大好形勢。新的歷史時期，麗日當空，春色一片，是中國人民實現自己美好理想的最好的年代。

小結：詩歌8、9、10、11節大意相近，可以用“理想的人生意義”來概括。可見，全詩主要讚揚理想的意義，從歷史意義到人格意義和人生意義。開頭一節總説理想的意義，最後一節鼓舞人們樹立理想，為理想而奮鬥。

3.學生集體誦讀全詩並背誦。

4.仿照例句，完成句子。

例(1)：飢寒的年代裏，理想是温飽;

温飽的年代裏，理想是文明。

完成：小康的年代裏，理想是_________;

和平的年代裏，理想是_________。

例(2)：理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。

完成：時間既是_________，時間又是_________。

三、對比延伸

請學生説説《理想》與《在山的那邊》的內在聯繫，找出兩首詩中內涵相同的詩句。

學生交流、回答，教師明確：

兩首詩的內在聯繫是主題相同，都抒發了理想的意義。

《在山的那邊》：“是的，我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座座誘惑着我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去。”

《理想》：“但理想有時候又是海天相吻的弧線，/可望不可即，折磨着你那進取的心。”“理想使你倔強地反抗着命運。”

以上詩句都説，到達理想境界的征途是漫長的，一次次失望是折磨人的。

《在山的那邊》：“人們啊，請相信——/在不停地翻過無數座山後/在一次次地戰勝失望之後/你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀/是一個全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”

《理想》：“理想開花，桃李要結甜果;/理想抽芽，榆楊會有濃陰。”

以上詩句説，理想的實現給人帶來美好的新生活。

四、在班上舉行朗誦比賽。朗讀中加深對詩歌思想感情的體會、理解

五、課堂練習

投影：

閲讀詩歌《母親對兒子説》，完成題目。

母親對兒子説

喔，孩子，我要告訴你

生活對我並不是一架水晶梯

它上面有釘子

有碎片

有裂板

那兒的地上沒有地毯——

是光禿禿的

但是所有的時刻

我都在向上攀登

在到達樓梯平台前

要繞過許多拐角

有時在黑暗中摸索

那兒沒有一絲光線

孩子，你千萬不要後退

不要因為前面有艱險

便停步不前

現在你不要跌落下去

因為我還前進，寶貝

我還在攀登

生活對我並不是一架水晶梯

思考：這首詩意在表現____________，作者以母親細緻地講述____________為表現形式，告訴我們__________________________________________的道理。

參考答案：母親對兒子即將踏上人生旅途的關照 自己的經歷和感受 生活充滿艱辛和困苦，要不斷地努力和奮鬥，任何時候都不要停滯不前

六、課堂小結

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，舉凡那些歷史上有所建樹的風流人物，無不在青春年少就顯露出非凡的遠大志向。“自古英雄出少年”，一代偉人周恩來正是抱着為中華之崛起而讀書的鵬程壯志而發奮攻讀，終有所作為。恰如詩中所言“路上春色正好，天上太陽正晴”，願同學們插上理想的翅膀，在蔚藍的天空劃出美麗的弧線。

七、佈置作業

詩人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。試模仿第一段也寫幾句。

●板書設計

理想

流沙河

●活動與探究

1.當今時代，每個人都會有不同的理想，作為青年人，他們的理想有何特點?請在班級開展一次有關理想的調查活動，並設計出統計表格，同時對調查結果用幾句話概括一下。

2.青春年少，憧憬着五彩的人生畫圖，請用稚嫩的手筆，寫下心中的夢想。在班裏組織一次理想演講比賽，讓同學們的喝彩為奮鬥着的你加油。

3.下列擬人化的物語，都有一定哲理，請同學們選擇感興趣的一種，並以之為線索，寫一篇“感悟生活”的詩文。

(1)鳥：籠子即便是金的，也不如沒有的好。

(2)蝦：哈哈!你們怎麼都倒着走哇!

(3)啄木鳥：真摯的愛，往往是殘酷的愛。

(4)曇花：人們都説我很美，是因為我生命很短暫嗎?

(5)放大鏡：在我眼裏，芝麻便是西瓜。

(6)凸透鏡：把力量凝聚在一起，便能獲得成功。

(7)鎖：在強盜眼裏，我是不存在的。

(8)彩虹：我七色的光彩，來自那最普通的陽光。

(9)窗户：我的原則是該開的時候開，該關的時候關。

(10)鏡子：只有看得起我的人，我心裏才會裝着他。

4.開放探究

閲讀黃金山的《人生》，回答問題。

人生

人生，是一支悠揚的歌，天天都是一個跳動的音符;人生，是一生流淌的河，時時都在激起朵朵浪花;人生，是一所永不畢業的學校，它的課本，需要一生去研讀;它的試卷，需要一生去解答，即使如此，也未必能夠找到它的真諦。

人生，又是一場戲，每個人都是這場戲中的角色。人生是戲，但絕不能視其為兒戲。因為，戲弄了人生，亦即戲弄了自己。

人生的歷程猶如一條拋物線，經過一個高度後，終歸回到地面。即使每個人的人生未必都能成為一個“!”，也應該成為一個圓滿的“。”。

思考：本文在表達上有什麼特點?試分析其表達效果。

參考答案：

排比是常用的修辭手法，作文時從一點展開排比，就可將思維多角度地開拓，從而使文章生動活潑，意境深遠。用好排比，寫人就能窮形盡相，血肉豐滿;寫景就能多層渲染，淋漓盡致;抒情就能一唱三歎，酣暢濃烈;議論就多向生髮，充分透徹。《人生》一文就是從“人生”這個思考點出發，用排比之力啟動思維之鑽多方探求，從而把人生化為“一支歌”“一所學校”“一場戲”“一條拋物線”的形象，又用排比把這些思維之花排列為一道絢麗風景，讀後使人振奮、深思，從中獲得啟迪。

●備課資料

一、課文補遺

1.作者簡介

流沙河，當代詩人。原名餘勛坦。屬羊，四川省金堂縣城人。1948年在成都讀中學時，開始寫作。在成都《西方日報》《新民晚報》《青年文藝》等報刊上發表詩歌、短篇小説等，加入本地中學生組織的青年文藝社和麥穗文藝社。1950年在《川西日報》副刊上發表一些詩歌和短篇小説，同年9月被作家西戎介紹到《川西日報》副刊任編輯和見習記者。其間與人合寫中篇小説《牛角灣》。1952年加入中國新民主主義青年團。同年9月調四川省文聯工作，先後任創作員和《星星詩刊》編委。1954年參加中國作家協會重慶分會。1955年在《西南文藝》上發表《寄黃河》等優秀詩篇，受到好評。1956年出席全國青年創作會議，進中央文學講習所學習。同年出版短篇小説集《窗》(中國青年出版社)、詩歌集《農村夜曲》(重慶人民出版社)。1957年出版詩集《告別火星》(作家出版社)，發表組詩《草木篇》(1957年《星星》第1期)，作品以白楊、藤、仙人掌、梅、毒菌為賦，抒發愛憎之情，寓意頗深。但卻被錯劃為右派。

此後，在省文聯工作。1966年5月，被迫回家鄉做鋸木工謀生，歷時十二年。1978年到金堂縣文化館工作。復出後發表了不少詩作，《故園六詠》榮獲1979～1980年全國優秀新詩獎。現任《星星》詩刊編輯。範樸真為先生所作的藏頭詩：

流金歲月濾滄桑，沙石飛卷舊時光，

河漢曾經草木秀，清風無痕自留香。

2.流沙河先生的名片

流沙河先生有過三種名片。

第一種名片白底黑字，字是他親筆書寫，筆力遒勁，筆筆劃劃都像用先生的錚錚傲骨構成。名片上左方豎寫着“流沙河”三個稍大的草書;接着是兩行蠅頭小草：“曾任文學編輯，供職四川作家協會”;居中是他的座右銘：“天道還好，人生無常”;片尾是他的居家地址和電話。“天道還好”是説自然界的循環規律，“人生無常”是指人生卻沒一定之規。這兩句話集中了先生辯證曠達的人生觀，“不以物喜，不以己悲”、兢兢業業、踏踏實實的人生態度。

其時先生已是中國作家協會理事，四川省作家協會副主席。

名片背後印着先生的長詩《太陽》中的幾句：“作為個體/我們的生命有限/作為種屬/我們的生命無窮/雖然含笑的不再是相同的眼/雖然跳動的不再是相同的心/生命之火代代相傳/春天永遠和我們同在。”這幾句詩可看做是先生座右銘的詮釋和補充。

先生的第二張名片要比第一張名片高檔了許多，覆了膜，朦朧着小黃菊花，淡雅，質樸。這張名片仍為先生親筆所書，左上方橫寫着“流沙河”，下面兩排為居家地址和電話。下面偏右橫寫着八個字：“天知地知你知我知。”

這句話源於東漢楊震。楊震任太守期間，有豪紳重金向他行賄，楊震不肯受。豪紳説，此事只有你知我知。楊震説，還有天知地知。

流沙河先生是在用此話告誡自己和忠告友人，為人為文都得講個良心、正派。

先生的第三張名片是惟一的印刷體，白底黑字，比普通名片窄了許多。上面居中印着“流沙河”，右下角兩行小字：“成都·四川;中國作協四川分會”。仔細一看，名片上方是被裁剪了的。

原來，1983年他參加中國作家代表團到國外訪問，中國作協統一為團員印製了名片。先生名片的右上角印有“詩人”二字。他一張未用，丟了又覺可惜，在抽屜裏一鎖十二年。第二種名片用完後，他將這種名片找出來，剪去“詩人”二字，用毛筆寫上電話號碼，權當名片用。究其原因，先生説：“中國台灣、香港，甚至全世界，沒有在名片上自封作家、詩人的。”先生説罷長吟陸放翁詩句：“此身合是詩人未?細寸騎驢入劍門。”

先生的意思很明白：陸游那樣已寫了一萬首詩的偉大詩人尚且懷疑自己算不算詩人，何況我流沙河啊!

人們常説：文如其人。其實名片也如其人。沙河先生的名片告訴我們的，絕非“清高”“謙虛”所能概括。

二、重温經典

關於“理想”的名言警句：

1.只有向自己提出偉大目標並以自己的全部力量為之奮鬥的人，才是幸福的人。

——加裏寧

2.我從來不把安逸和快樂看做生活的目的——這種倫理基礎，我把它叫做豬欄的理想。

——愛因斯坦

3.生活的理想，就是為了理想的生活。 ——張聞天

4.一個人若是沒有確定航行的目標，任何風向對他都不是順風。 —(法)蒙田

5.理想如星辰——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。

——史立茲

6.理想並不能夠被現實征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。 ——巴金

7.一種理想，就是一種力! ——羅曼·羅蘭

8.生活中沒有理想的人，是可憐的人。 ——屠格涅夫

9.我們如果沒有理想，我們的頭腦將陷入昏沉;我們如果不從事勞動，我們的理想又怎樣實現? ——陳毅

10.人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列寧

11.理想是需要的，是我們前進的方向，現實有了理想的指導才有前途;反過來，也必須從現實的努力中才能實現理想。 ——周恩來

12.世上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。 ——蘇格拉底

三、閲讀知識推介

關於背誦(一)

背誦就是熟讀成誦。背誦是培養記憶力的一種有效方法。同時能加深理解，幫助運用。通過熟讀、背誦，學生可以逐步積累字、詞、句、段、篇的知識，儲存豐富的語言材料。背誦時，詩文的風采格調、語言表達和思想感情，都會在背誦者的贊同、觸悟下，不知不覺地化為己有，在潛移默化中進入藝術境界，受到感染和陶冶。

背誦的要求。在理解的基礎上背誦，用普通話背誦，句讀分明，準確地表達思想感情，儘可能一字不錯，白話文可適當放寬，以通順並符合原意為原則。理解是記憶的基礎，理解愈深則記得愈牢。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇12

○教學目標

①理解課文內容。

②瞭解居里夫人的人格魅力。

③品味平實而富於哲理的語言

○教學重點

①梳理課文內容。

②歸納居里夫人的人格特點。

③品味平實且富於哲理的語言

○課前準備

①預習課文，疏通文意。

②蒐集居里夫人的有關資料。

③教師準備居里夫人的掛圖。

○教學設計

導入

同學們，説起居里夫人，我們大都知道她發現了放射性元素鐳，推動了核科學的發展。但關於她的人格，也許我們知道的並不多。愛因斯坦曾説過：“在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她的一生的時候，我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經做出的貢獻。第一流人物對於時代和歷史的進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面大。即使是後者，它們取決於品格的程度也遠超過通常所認為的那樣。”

今天我們來學習居里夫人的自傳體散文《我的信念》，或許對居里夫人的人格魅力，有一個更全面的瞭解。

範讀課文

疏通文意，品味語言，識記字詞。

梳理信息

教師導學

本文內容龐雜，頭緒紛繁，重在梳理。教師應引導學生首先按順序蒐集、篩選信息，而後概括綱要，最後歸納整理。這樣，舉一綱而萬目張，就比較容易理解了。

①默讀，蒐集、篩選信息

讓學生獨立默讀、思考，試着讓學生用四字短語歸納居里夫人的行為特點。

討論歸納：

堅忍不拔 樹立信心 執著勤奮 集中目標 獻身科學 探討真理 生活簡單 重大發現 保持安寧 不圖財富

珍惜時間 追求自由 剋制自己 熱愛生活 沉醉 科學

②概括綱要，歸納整理

全班討論，將有關信息分門別類，從而分析居里夫人的人格魅力。板書：

探討真理 保持安寧 集中目標

思想理念{不圖財富 環境需求{追求自由 工作態度{樹立信心

沉醉科學 珍惜時間 堅忍不拔

執著勤奮

重點研讀

①研讀內容

指導學生重點研讀有關詞語、句子、語段，品味平實而富於哲理的語言。教師應讓學生自己找出相關內容，採用同學之間、師生之間的互動方式，討論解決。訓練學生髮現問題、解決問題的能力。

思考題備案：

a.“或許是因為有某種力量在鞭策着我”中的“某種力量”指什麼?

b.解釋“在科學方面我們有對事業而不是對財富的興趣”的含義。

c.“我們都認為不能違揹我們純粹研究的觀念”中“純粹研究的觀念”指什麼?

d.“人類需要講究現實的人……但是，人類也需要夢想家”一句，“講究現實的人”是什麼人?“夢想家”最基本的特徵是什麼?從哪一件事上可以看出作者就是這樣的“夢想家”?

e.“我的惟一奢望是在一個自由國家中，以一個自由學者的身份從事研究工作”中的“奢望”可否改換成“希望”?為什麼?

f.“在他猝然長逝以後，我便學會了逆來順受。”聯繫上下文，談談“逆來順受”在句中的確切意思。

g.為什麼作者説，科學家也應當是“一個小孩兒”?這反映了作者怎樣的心態?

h.“我從沒把這種權益視為理所應當”中的“這種權益”指什麼?

問題設置比較多，教師可根據需求取捨。

②品味語言

a.教師指導學生體會、品味語言。理解這種樸素而平實的語言風格。不重文采，而重寫實，是傳記類作品的特點。如果學生感到有難度，教師可引導學生與文學作品語言作比較，就容易理解了。

b.找出課文中帶有哲理性的句子，試着進行賞析。

參考：

◆生活對於任何人都非易事。

◆人類需要講究現實的人……但是，人類也需要夢想家。

◆科學本身就具有偉大的美。

◆一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒。

教師小結

讀了這篇文章，就如同與偉人對話。我們深深地被居里夫人的人格魅力所打動。如果説我們過去沒有生活目標，現在我們明確了人生;如果説我們過去一味貪圖安逸，現在我們學會了艱苦;如果説我們過去只能依賴他人，現在我們懂得了奉獻;如果説過去我們意志薄弱，現在我們擁有了信念。讓我們在居里夫人的光輝照耀下，把自己的人生也獻給人類的進步事業。

作業

①完成“研討與練習”。

②居里夫人放棄了鐳的專利，卻兩次成為諾貝爾獎金的獲得者。對此，你怎麼看?寫成300字的小文章。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇13

【教學目的】

誦讀品味，體會寫景的精妙和作者的感覺，學習借景抒情的寫法。

【教學重點】

學習借景抒情的寫法;理解十多年前紫藤蘿的遭遇。

【教學程序】

教學方法

1.自讀點撥法。

2.誦讀法。

3.作卡片，摘抄優美語句。

媒體設計

配樂朗讀磁帶;幻燈片投影字詞、作者簡介、配文插圖、語句揣摩練習。

教學時數：1課時

【教學步驟】

一、導語設計

同學們，生活中的花鳥蟲魚，你最喜歡哪一種呢?哪一種曾觸發你的聯想，牽動你的情思?(同學們發言。)的確，只要做生活的有心人，像作家那樣用"第三隻眼睛"--發現美的眼睛細心觀察，並認真體會，那麼，山水花木、鳥獸蟲魚等平常之物都會帶給我們豐富的聯想和深刻的啟迪。今天，讓我們到一條紫色的瀑布邊走走，去感受生命的色彩、傾聽生命的歌唱吧。

二、解題

《紫藤蘿瀑布》是一篇讓人在絢麗的色彩、奔騰的激流中感悟生命意義的作品。作者宗璞(1927～)，原名馮宗璞，其小説《弦上的夢》1978年獲全國優秀短篇小説獎，《三生石》獲1977～1978年全國優秀中篇小説獎;另創作了大量遊記、散文，《西湖漫筆》、《紫藤蘿瀑布》、《丁香結》、《水仙辭》、《三鬆堂斷憶》等，清雅脱俗，温馨自然，充滿了情趣、理趣和文化氣息。

三、研習課文

1.速讀，整體感知

①自由散讀，根據語境理解字詞。

②紫藤蘿瀑布有什麼特點?從字面上看，作者把它與什麼聯繫起來?

明確：讓學生在通讀的基礎上，抓住紫藤蘿瀑布的特徵，勾出紫藤蘿聯想到的“生命”、“精神的喜悦和生的寧靜”、“生死謎”、“手足情”等字眼，為下文理解作者抒發的感情作準備。

(解説：旨在讓學生根據語境識記字詞，初步感受“寫了什麼景”、“抒發了什麼情”。)

2.具體研習，突出重點，突破難點

①前一部分描寫盛開的紫藤蘿，運用了什麼修辭手法?這樣寫有什麼好處?

明確：用比喻、擬人的修辭手法形象生動地描寫了紫藤蘿盛開的景象。紫藤蘿成片成片地盛開時，居然能"像一條瀑布......在流動，在歡笑"，那"紫色的大條幅上"泛着的"點點銀光"，多像"迸濺的水花"，那是陽光下跳動着的紫色的音符，正譜寫着生命的歡歌啊!再看那每一條盛開的花，都是鼓滿了帆的船，漾滿了笑意的臉，何其蓬勃、何其"輝煌"!作者用貼切的比喻、擬人，繪聲繪色地把紫藤蘿開放的盛景展現在讀者面前。

(解説：讓學生通過誦讀、討論，體會抓住景物特點，運用恰當的修辭手法描寫景物的方法。)

②怎樣理解特定歷史時期有關紫藤蘿的故事?

明確：蕭殺的政治氣候禁錮着人們對美好生活的追求，花也有情，竟寂寥得"東一穗西一串伶仃地掛在樹梢"，後來連"稀零的花串也沒有了"。可花兒並沒有枯死，那頑強的根，縱然飽經摧折也孕育着希望的種子，隨時準備破土而出。看，"藤蘿又開花了，開得那樣盛，那樣密"，它匯成了奔騰的瀑布。立在瀑布邊，掬一捧入口，便是滋潤着乾涸心田;撫摸鼓脹的花朵，便是起錨生命的航船。

這一段故事，是作者極盡鋪陳點染之能事，描寫了紫藤蘿開放的盛景後，筆鋒陡然一轉而寫的。理解這一段故事，可略為交代背景，設"凋零了的紫藤蘿後來怎麼樣?"的思考題，引導學生根據上下文理解，紫藤蘿的一榮一枯，正昭示了生命的價值和希望的可貴。

③朗讀第8段和第11段，體會作者的感情。

明確：如瀑布般的紫藤蘿盛開着，散發着蓬勃的生命的氣息，高奏着昂揚的希望的樂曲，解開了"生死謎"，撫慰着"手足情"。不是嗎?只要種子在，花謝了還有再開的時候;只要真情在，許多失去的還有再來的時候，人生在世，縱有艱難險阻，可"生命的長河是無止境的"，暗礁、險灘又怎能阻礙"滿裝生命的酒釀"的"紫色的花艙"駛向彼岸呢?

(解説：讓學生揣摩關鍵語句，體會作者情感。)

3.品讀，體會情景交融的寫法

一切景語皆情語。朗讀寫景段，讓學生圖畫出景物描寫中滲透了作者情感的語句。如"輝煌淡紫色"的"輝煌"抒發了作者對瀑布生命力的盛讚之情，"流動""歡笑"傳達了生的喜悦。"東一穗西一串伶仃地掛在樹梢"表達了作者失落悵惆的情緒。

(解説：讓學生通過誦讀，體會景中之情，學習情景交融的寫法。)

四、遷移訓練

以《綠色的海洋》為題，抓住森林的特點，運用恰當的修辭手法，借景抒情，寫一段150字左右的文字。

五、佈置作業

本文還能給你什麼聯想和啟示?課後寫一篇練筆。

(解説：訓練聯想能力，可類比聯想，也可相反聯想)

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇14

教學目標

1.瞭解並掌握有關寓言的基本知識，瞭解伊索及《伊索寓言》。

2.學會分析寓言的故事情節。

3.能用自己的話多角度概括寓意，培養髮散思維能力。

4.學習改寫、編寫寓言，進一步培養髮散思維能力。

教學重點：1.學會分析寓言的故事情節;2.用自己的話多角度概括寓意。

教學過程：

一、佈置預習 導學

1.注音

赫拉hè 宙斯zhòu 庇護bì 粘住 zhān

釋義：

庇護：包庇;袒護。庇：遮蔽，掩護。

愛慕虛榮：喜歡錶面上的光彩。

2.查閲資料與工具書 ，瞭解作者及寓言這一文學體裁的特點。

3. 瞭解與本文有關的一些古希臘神話人物。

4.朗讀課文，複述故事

二、指導學習、研討

(一)導入

由人們對寓言的説法導入：

①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能夠從裏面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。

②寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑;而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。

③寓言是一座奇特的橋樑，通過它，可以從複雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋樑上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。

④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思維活躍。

(二)、簡介與本文有關的知識

指名説，教師補充並明確：

1.寓言及其特點

寓言，用假託的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法。

2.簡介伊索

伊索，公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身，他善於講寓言故事，用這些來諷刺權貴，最後遭到殺害。他的寓言經過加工，成為《伊索寓言》，流傳於世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。

3.與本文有關的一些古希臘神話人物

①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話説他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持着天地間的秩序，公牛和鷹是他的標誌。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰神阿雷斯，智慧之神雅典娜。

②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護神。

③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業、交通、牧畜、競技、演説以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳説首創字母、數字、天文學、體育運動，發明古代的豎琴，並把種植橄欖樹的技術傳給人類。

④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳説她是從宙斯的頭腦里長出來的。

(三)學習《赫耳墨斯和雕像者》

1.檢查字詞

赫拉hè 宙斯zhòu 庇護bì 粘住 zhān

庇護：包庇;袒護。庇：遮蔽，掩護。

愛慕虛榮：喜歡錶面上的光彩。

2.朗讀課文，複述故事

(1)聽讀

(2)看圖複述課文

(3)課文研討

①赫耳墨斯為什麼來到凡間?

②他為什麼挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請説出他此刻的心理?

③墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎?為什麼要“笑着問道”，這“笑”有什麼含義?

④你認為赫耳墨斯是個怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發?⑤這樣改動情節後寓意有沒有變化?為什麼?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裏。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者説：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑着問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者説：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽後，默不作聲，悄然離去。

(四)學習《蚊子和獅子》

1.誦讀感知

(1)蚊子為什麼能戰勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什麼道理?

蚊子：衝、咬 揚長避短 勝 獅子：抓

蚊子：吹、唱 驕傲自滿 敗 蜘蛛：粘

驕兵必敗

2.總結歸納寓意

《蚊子和獅子》寓意是什麼?

3.改動情節，概括寓意。

蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹着喇叭，唱着凱歌飛走了。

4.課堂研討：

請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什麼相同和不同之處?

(五)、課堂小結

《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》賦予動物以人的感情和性格，用動物間的關係概括人與人之間的關係，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎從事，否則可能在小處受到挫敗。

三、拓展與延伸

1.練習概括寓意

燕子與烏鴉

燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。烏鴉對燕子説：“春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵禦冬季的嚴寒。”這就是(健康的身體是最漂亮的外貌。)

蒼蠅與蜜

房裏有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們捨不得走。然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們後悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命。”這就是(貪婪是許多災禍的根源。)

2.根據提供的材料編寫寓言

①樹和斧子 ②畫筆和顏料 ③蜜蜂和花朵

3.閲讀分析：

(一)

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店裏。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者説：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑着問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者説：“還要貴一點。”後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些，於是問道：“這個值多少錢?”雕像者回答説：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。”

這個故事適用於那些愛慕虛榮又不被重視的人。

〖注〗赫耳墨斯：希臘神話裏掌管旅行和商業的神，是宙斯的兒子。宙斯是希臘神話裏最高的神。赫拉：宙斯的妻子。添頭：商人為了吸引顧客，往往在顧客所買的貨物以外，加送一點不值錢的東西，這種加送的東西叫做“添頭”。

(1)第一段採用的是 與 的表達方式，第二段採用的是 的表達方式，點明瞭 。

(2)雕像者回答説：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。”請用一個詞語來更明確地表達赫耳墨斯雕像的價格： 。

(3)在赫耳墨斯的想象中，雕像者會如何回答他的雕像價值?這反映了他怎樣的心態?

(4)文中劃橫線部分是對赫耳墨斯的 描寫，表現了他 的心理狀態。

(5)赫耳墨斯在問赫拉像的價值時，為什麼笑?這反映了他問話是怎樣的心態?

(二)

蚊子飛到獅子面前，對他説：“我不怕你，你並不比我強。要説不是這樣，你到底有什麼力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這麼幹。我比你強得多。你要是願意，我們來較量較量吧!”蚊子吹着喇叭衝過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹着喇叭，唱着凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，歎息説，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用於那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

(6)在文中找出與“你並不比我強”這個否定句相應的肯定句是

這兩句把蚊子 的形象刻畫得淋漓盡致。

(7)判斷正誤：

⑴蚊子之所以能戰勝強大的獅子，根本原因是蚊能咬獅子。(　　)

⑵在寫法上，上一則寓言是反襯手法，在修辭方面本則寓言用的是擬人手法。(　　)

⑶本文是在篇末點明寓意。(　　)

⑷能概括蚊子戰勝獅的神態的詞語是“勢不可擋”。(　　)

(8)能確切概括蚊子結局的成語是(　　)

A.後悔莫及　　B.可歌可泣　　C.樂極生悲　　D.寧死不屈

(9)文中兩次寫蚊子“吹着喇叭”，第一次表現蚊子的什麼特點?第二次表現蚊子的什麼神態?

(10)這則寓言説明了(　　)

A.獅子雖然龐大，卻沒有本領。

B.是不是真有本領，不取決於個子的大小。

C.蚊子敗在蜘蛛手裏，是出於偶然。

D.取得勝利後，不能盲目驕傲，要謹慎從事，否則會受挫折。

(二)中國古代寓言二則教案

教學目標：

1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

2.用自己的話多角度概括寓意，培養自己的發散思維能力。

3.分析寓言的故事情節。

4.學會在生活中體驗與感受寓言所闡明的哲理。

教學重點

1.分析寓言的故事情節。

2.用自己的話概括寓言的寓意。

教學過程：

一、佈置預習 導學

1.聯繫上下文，解釋加點的詞。

宋有富人，天雨牆壞 不築，必將有盜 暮而果大亡其財 其家甚智其子

近塞上之人有善術者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?”

居數月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀

胡人大入塞 死者十九 此獨以跛之故

2.試譯這兩則古代寓言。

3.試概括寓意。

4.瞭解作者及寓言出處。

二、指導學習 研討

(一)導入

由複習上節課學習總結的寓言的特點導入。

(二)自主學習

根據註釋，試譯課文。

1.在翻譯中，你還有什麼疑問嗎?

2.你能跟大家來講講這個故事嗎?

(三)寓意探究(《智子疑鄰》)

1.自主回答以下問題：

①宋人家被盜的原因何在?(用原文語句回答)(宋有富人，天雨牆壞。)

②在宋人家被盜前，可有人向他提出有關建議?(其子;其鄰人之父亦云。)

③被盜後，宋人對兩人有何不同的態度?(智其子而疑其鄰。)

④你認為“不築，必將有盜”這個建議正確嗎?

2.合作回答下列問題：

①宋人為何對兩個提出相同建議的人產生不同的態度呢?

宋人與兒子的關係親近。相信兒子不是盜賊，那麼鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。

②讀罷本文後，你明白了什麼道理?

(四)寓意探究(《塞翁失馬》)

1.自主回答下列問題：

①本則寓言講了幾件事?分別是什麼事?

②在一般人看來哪些是禍事，哪些是福事?在“其父”看來哪些是禍事，哪些是福事?

2.合作回答下列問題：

①你從故事中明白了什麼道理?

②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。

好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例説説好事、壞事在什麼條件下轉化? 結合你自己的生活體驗，談談你對《塞翁失馬》的寓意理解。

學生髮言。

教師總結：

得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關係，福與禍的轉化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那麼，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那麼，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。

(五)小結

寓言是一個怪物，當它朝你走過來時，分明是一個故事，生動活潑;而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。(嚴文井)

三、拓展與延伸

1.請你診斷

考試成績公佈了，小明是最後一名。得知這一消息後，他高興得一蹦三尺高，因為小明相信壞事會變成好事，下次一定能考好。他這種觀點對嗎?為什麼?

2.聯繫上下文，解釋下列句子中詞語的意思：

⑴暮而果大亡其財(亡： )

⑵馬無故亡而入胡(亡： )

⑶人皆吊之(吊： )

⑷此何遽不為福乎(何遽： )

⑸居數月(居： )

⑹其馬將胡駿馬而歸(將： )

⑺死者十九(十九： )

3.《塞翁失馬》這篇寓言用來説明“ ”(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了　　　　　與　　　　　的對立統一關係。

參考答案

第一課時

(三)2.(3)因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。)

②(先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高後，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之後，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。)

③(第一問是探詢;第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態;第三問時他已經有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。)

” ④(諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。)

⑤(原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。)

(四)1. (1)

蚊子：衝、咬 揚長避短 勝 獅子：抓

蚊子：吹、唱 驕傲自滿 敗 蜘蛛：粘

驕兵必敗

2.諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。告誡人們不應被暫時的勝利衝昏頭腦 。

3.(告訴人們，以己之長攻敵之短，弱小者也能戰勝強者。)

4. (1)相同點：

①結構相同。都是第一段講故事，

②第二段議論並得出道理。

(2)不同點：

①情節不同。

《赫》採用三問三答，把情節推向高潮。

《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰鬥，戰勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。

②寓意不同。

《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。《蚊》是諷刺那些取得一點成績而得意忘形的人。

③表現方法不同。

《赫》把神當作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。

④表達方式不同。

《赫》主要運用語言、動作和心理描寫，表現赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特徵。《蚊》主要運用語言描寫，表現蚊子勇敢機智，藐視強大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作。

《寓言四則》答案

3.(1)敍述、描寫;議論;寓言的寓意(2)一文不值　(3)價值比赫拉的雕像還貴。表現了他狂妄的心態。(4)心理;自以為身價很高，狂妄　(5)蔑視赫拉的驕傲的心態。　(6)我比你強得多;步步進逼、咄咄逼人　(7)⑴×⑵√⑶√⑷×　(8)C　(9)無畏、果敢;洋洋自得、驕傲自大　(10)D

第二課時

三)1. ①(用原文語句回答)(宋有富人，天雨牆壞。)②(其子;其鄰人之父亦云。)

③(智其子而疑其鄰。)

2. ①宋人與兒子的關係親近。相信兒子不是盜賊，那麼鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。

(四)② 得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關係，福與禍的轉化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那麼，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那麼，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。

三、2.⑴丟失⑵逃跑⑶安慰⑷難道⑸過了⑹帶領⑺十分之九

3.禍兮福所倚，福兮禍所伏;禍、福

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇15

【學習目標】

1、流利、有感情地朗讀課文，感知課文內容，把握作者的感情。

2、培養學生熱愛大自然、熱愛生活的感情。

【學習重點】

揣摩、品味本文優美的語言。

【學習難點】

感悟詩人的思想感情。

【知識鏈接】

1、走近作者

何其芳(1912～1977)， 現代詩人、散文家、文學評論家。原名何永芳。四川萬縣人。1929年到上海進中國公學預科學習，廣泛閲讀了中外文學作品。1931至1935年就讀於北京大學哲學系，課餘沉浸於文學書籍之中，發表了不少詩歌和散文。1936年，他與卞之琳、李廣田的詩歌合集《漢園集》出版，受到文壇注意。他的散文集《畫夢錄》出版後，曾獲《大公報》文藝金獎。抗日戰爭爆發後，回四川老家任教。1938年赴延安，任魯迅藝術學院文學系主任。新中國成立後，歷任文學藝術界聯合會委員、中國作家協會書記處書記等職，並任文學研究所所長職務。

2、相關資料

本文選自何其芳早年創作的詩集《預言》(1931-1933)，作者寫這首詩時才是20歲左右的大學生。他將視野投向鄉野，投向普通人的活動場景，表現其明朗純淨的詩意詩風。何其芳早期詩作藝術精緻，色彩絢麗，以清新柔婉見長。參加革命後詩歌變為平易樸實，樂觀豪放。他又以寫抒情散文著稱，《畫夢錄》中的篇章常用象徵手法，構思精巧，富於藝術的獨創性。以後在《還鄉雜記》中的篇目則趨於樸素自然，感情獷放，格調明朗。

【自主學習】

1、給下列加點字注音:

肥碩( ) 棲息( ) 歸泊( ) 清冽( )

廖闊( ) 枯涸( ) 夢寐( ) 船槳( )

2、《秋天》的作者 ， 詩人， 家。

3、詩中刻畫了哪幾幅生動鮮明的畫面?試為它們各擬一個小標題。

⑴ ⑵ ⑶

4、品味下列句中的加點詞語。

⑴震落了清晨滿披着的露珠，

伐木聲丁丁地飄出幽谷。

⑵秋天夢寐在牧羊女的眼裏。

【合作探究】

5、為什麼説這是一幅鄉村秋景圖?

6、詩歌抒發了作者怎樣的感情?你喜歡這首詩嗎?為什麼?

7、想像每幅畫面中人物的身份、活動、心情，用優美的語言描繪你喜歡的一幅圖畫，並説説為什麼喜歡這幅圖。

8、找出你最喜歡的語句，説説你為什麼喜歡，好在哪兒?

【精讀精練】

閲讀下面詩歌，回答文後各題：

震落了清晨滿披着的露珠，

伐木聲丁丁地飄出幽谷。

放下飽食過稻香的鐮刀，

用揹簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。

秋天棲息在農家裏。

9、這一節詩從多種感官角度出發，描寫秋景。“伐木聲丁丁地飄出幽谷”一句是從 角度，寫出了幽谷 的特點。稻香從 角度，暗示稻子的成熟，展示豐收的圖畫。

10、“秋天棲息在農家裏”一句運用了 修辭方法。

11、如果把棲息換成停留或其他的動詞好不好?為什麼?

12、這一節詩歌為我們描繪了一幅什麼圖畫?它有哪兩個場景組成?

【主題閲讀】

(-)閲讀下面詩句，回答問題。

秋 景

[美國] 狄金森

晨曦比往日更柔婉，

毛慄變得褐色可愛;

漿果的面頰多麼豐滿，

玫瑰在郊外盛開。

楓樹扎着華麗的絲巾，

田野披上豔紅的輕紗。

我不願顯得古板，

也佩戴了一枚胸花。

13、將上面這首詩與課文比較，説説兩位詩人表達的思想感情有什麼共同的地方。點擊進入 國中學習小組

(二)美文賞讀，完成文後問題：

聽 歌

作者：何其芳

我聽見了迷人的歌聲，

它那樣快活，那樣年輕，

就象我們年輕的共和國，

在歌唱她的不朽的青春;

就象早晨的金色的陽光

因為快樂而顫抖在水波上，

春天突然回到了園子裏，

花朵都帶着露珠開放。

它時而唱得那樣低咽，

象夜晚的噴泉細聲飛射，

圓圓的月亮從天邊升起，

微風在輕輕地搖動樹葉;

它時而唱得那樣高昂，

象與天相接的巨大的波浪，

把我們從陸地上面帶走，

帶到遼遠的藍色的海洋;

然後又唱得那樣温柔，

象少女的眼睛含着憂愁，

和裂土而出的植物一樣，

初次的愛情躍動在心頭。

呵，它是這樣迷人，

這不是音樂，這是生命!

這該不是夢中聽見，

而是青春的血液在奔騰!

一九五七年三月二日夜至三日晨，北京

14、此詩抒寫了自己聽歌時的感受，但並沒有説聽什麼歌，結合全詩，你認為詩人聽的歌應該是什麼歌?

15、詩人將聽到的歌聲分為三個流程，並聽聲辨形，展開豐富的想象，推出了許多優美的意象，請具體説明是哪些意象?

16、本詩運用的最突出的表現手法是什麼?有什麼好處?

17、下列對本詩分析不正確的一項是( )

A.音樂是無形的，但詩人卻用語言文字將其化為有形之物。

B.詩人以詩心去感應聽到的歌，應該帶着詩人全部的熱情，全部的人生。

C.詩的最後一節説“這不是音樂，這是生命”，説明詩人將自己的生命融人了共和國的青春。

D.這首詩的風格細膩而華麗，在纏綿中含有一絲淡淡的憂鬱。

(三)閲讀下面文章，回答問題。

報 秋

宗 璞

似乎剛過完春節，什麼都還來不及幹呢，已是長夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點好，猛然卻見玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠着的寬大的綠葉中探出頭來。我先是一驚，隨即悵然。這花一開，沒幾天便是立秋。以後便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過了霜降，便立冬了。真真的怎麼得了!

這花的生命力極強，隨便種.種，總會活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽光讓給別人，很是謙讓。據説花瓣可以入藥。還有人來討那葉子，要搗爛了治腳氣。我説它是生活上向下比，工作上向上比，算得一種玉簪花精神罷。

我喜歡花，卻沒有侍弄花的閒情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有時要點草花種.種。有一種太陽花又名死不了，開時五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功。連死不了都種死了。我們常這樣自嘲。

玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長。住後院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個嫩芽，次年便是綠葉白花，點綴着夏末秋初的景緻。我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會藏着一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是乾淨的。可能因氣味的原故，不容蟲豸近身。

花開有十幾朵，滿院便飄着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強，似乎有點醒腦的作用。採幾朵放在養石子的水盆中，房間裏便也飄散着香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心裏警惕着：秋來了。

秋是收穫的季節，我卻是兩手空空。一年、兩年過去了，總是在不安和焦慮中。怪誰呢，很難回答。

久居異鄉的兄長，業餘喜好詩詞。前天寄來南宋詞人朱敦儒的西江月：

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開，自歌自舞自開懷， 無拘無束無礙。青史幾番春夢，紅塵多少奇才， 不消計較與安排，領取而今現在。

我把領取而今現在一句反覆吟哦，覺得這是一種悠然自得的境界。其實不必深杯酒滿，不必小圃花開，只在心中領取，便得逍遙。

領取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那麼，領取秋，領取冬，領取四季，領取生活罷。

18、作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開，“先是一驚，隨即悵然”。

(1) 作者為什麼吃驚?(不超過8個字)

(2)聯繫全文看，作者為什麼悵然?(不超過10個字)

19、作者在第三自然段中寫自己種太陽花的經歷，這樣寫有什麼作用?

20、作者在第一自然段和最後一個自然段中，分別使用了6個“便”字和5個“領取”，這樣寫在表達上有什麼好處?

(1)反覆使用“便”字的好處是： (不超過26個字)

(2)反覆使用“領取”的好處是： (不超過26個字)

21、下列對文章的分析和鑑賞，正確的三項是( )

A、玉簪花的芳香似乎有點醒腦的作用，可以提醒人們秋的到來，讓人減少一些惰性。

B、本文的主旨可以概括為主要讚美那種生活上向下比，工作上向上比的玉簪花精神。

C、作者對領取而今現在一句的吟哦讓人體味到一種悠然自得、面對現實的人生態度。

D、領取自己那一份，是勸慰人們要及時把握自己應得的那一份，而不要有非分之想。

E、作者藉助比較的手法，巧妙地寫出了玉簪花所散發出的與其他幾種花不同的芳香。

F、作者把玉簪花的綠葉描寫為綠波，使人聯想到生活的長河，有廣闊的空間感和深邃的時間感。

【能力提升】

22、請默寫出你所掌握的寫秋的古詩詞句。(不少於3句)

23、寫出有關山、花、水、鳥的詩句：

⑴山---------------

⑵花---------------

⑶水---------------

⑷鳥 --------------

24、李玉同學剛升入國中，經過一段時間的學習，他感覺學習沒有什麼困難，於是學習有些鬆懈了。請你用《過鬆源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他：-------，-------。

【教(學)後記】

參考答案

【自主學習】

1、shuò qī bó liè liáo hé mèi jiǎng

2、何其芳 現代 評論

3、⑴農家豐收圖 ⑵霜晨歸漁圖 ⑶少女思戀圖

4、⑴“飄”字從聽覺的角度寫出了幽谷的深、靜。

⑵“夢寐”有“朦朧”之意，寫出了少女的情懷，牧羊女的感情似喜似羞。

【合作探究】

5、因為露珠、冷霧、白霜，表明秋天的天氣特徵;提到農家：稻香、鐮刀體現農家特色;有秋蟲低鳴：蟋蟀聲使田野更遼闊;溪水乾涸、更清冽，暗示這是在秋天。

6、對秋天的喜愛、讚美的感情。

7、學生描繪畫面(參考內容)：

①農家豐收圖：清晨朝露未晞的時候，有位農人來到幽谷，丁丁的伐木聲震盪山谷;田野裏發散出稻香的氣息，金黃的波浪此起彼伏，稻田中有個身影在揮鐮割稻，晶瑩的汗珠濕透衣衫;果林中還有采摘瓜果的人，瓜果飄香，沁人心脾，摘下這些沉甸甸的秋天的禮物，放進揹簍，這份喜悦要與親友一起分享……

②霜晨歸漁圖：清晨的江面還瀰漫着冷冷的霧氣，可以感受到些許的涼意。遠遠地有個漁人搖着船槳向岸邊駛來。依稀可見船篷上掛着層白霜，漁人熟練地撒下魚網，網上的青鯿魚就像烏桕葉，閃着銀色的光澤。歸航了，江面上傳來動人的漁歌，還有陣陣爽朗的笑聲……

③少女思戀圖：原野上一片蟋蟀的嗚叫聲，溪水清澈見底。羊兒的咩咩聲陣陣傳來，秋天的美景讓人賞心悦目，牧羊女卻失去了往日的活潑。夏日裏的笛聲悠遠、綿長，怎不見了那吹笛的少年?姑娘的心事誰能猜得透?

8、主要分析加點詞的表達作用：(美句賞析參照)

伐木聲飄出幽谷--從聽覺的角度，寫出了幽谷的深、靜。

放下飽食過稻香的鐮刀--“飽食”運用了擬人的修辭寫出了豐收之景;“稻香”從味覺角度，暗示稻子成熟，展示豐收的圖畫。

秋天棲息在農家裏--“棲息”運用擬人的修辭，概括秋天在農人家裏的狀況，將虛無的東西具體化，寫出了鬆弛、嫻靜的氛圍。

輕輕搖着歸泊的小槳--“輕輕”顯示出漁人悠閒與自得的心情。

秋天遊戲在漁船上--“遊戲”一詞虛實相生，漁人是在漁船上游戲，並不在乎打了多少魚，更是在感受秋天，遊戲秋天，寫出了那份閒適。

秋天夢寐在牧羊女的眼裏--“夢寐”是朦朧的意思，寫出了少女的情懷，牧羊女的感情似喜似羞。等等

【精讀精練】

9、聽覺 幽深、寧靜 嗅覺

10、擬人

11、不好。棲息本是用來描寫有生命的物類，在詩歌中概括農家的狀況，將虛無的東西(秋天)形象化、具體化，創造出鬆弛、閒靜的氛圍。

12、農家豐收圖”“山谷伐木”和“籬間背瓜果”兩個場景。

【主題閲讀】

13、示例：這兩首詩在思想感情、意象組合、藝術風格上有很多共同的地方，從思想感情來説都表達了對秋天的熱愛與讚美之情。

(二)14、詩人聽到的應該是禮讚年輕的共和國的輕快歌聲。

15、低咽、高昂、温柔;意象有“夜晚的噴泉、圓圓的月亮、巨大的波浪、藍色的海洋、少女的眼睛、裂土而出的植物”等。

16、通感，詩人用大量的視覺形象來表現聽覺感受，化抽象為具體，使聽覺細緻人微;色彩紛繁，充分展現了歌聲全部的內容。

17、D

(三)18、(1)沒幾天便是立秋。

(2)收穫季節卻兩手空空。

19、反襯玉簪花生命力之強。

20、(1)將一個個節氣緊湊地銜接起來，強調時光的飛逝。

(2)層層鋪開，逐步擴大，對點明本文主旨起到強化作用。

21、ACE

【能力提升】

22、①停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。② 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

③落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

23、例如： ⑴一覽眾山小;⑵禪房花木深;⑶春江水暖鴨先知;⑷千山鳥飛絕

24、正入萬山圈子裏 一山放過一山攔

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇16

第一課時

教學目標

1.瞭解並掌握有關寓言的基本知識。

2.瞭解伊索及《伊索寓言》。

3.學會分析寓言的故事情節，概括寓意。

教學重難點

學會分析寓言的故事情節，概括寓意。

教學過程

新課導入

【設計意圖：用具體形象的故事激發學生學習課文的興趣。】

選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導入。

同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學生回答，教師明確：《伊索寓言》。那麼，誰還能講出這部古希臘寓言彙編中的故事呢?(學生講述)今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閲讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。

課堂實錄

一、文學常識簡介。

【設計意圖：瞭解《伊索寓言》的特點，養成閲讀名著的習慣。】

1.寓言。

寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法。

2.伊索和《伊索寓言》。

相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善於講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸於他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的彙編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。

二、學習《赫爾墨斯和雕像者》。

【設計意圖：理解寓意，引導學生明白愛慕虛榮的危害。】

1.查閲工具書，解決生字詞。

(1)正確朗讀下列生字。

赫拉( ) 宙斯( ) 庇護( ) 粘住 ( )

(2)掌握詞義：

庇護：袒護，保護。

愛慕虛榮：喜歡名利和榮耀，羨慕錢財。

2.研讀課文。

(1)這則寓言在結構安排上有何特色?

明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。

(2)赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什麼?

明確：赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。

(3)赫耳墨斯笑着問赫拉的雕像值多少錢中“笑”説明了什麼?

明確：一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

(4)比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。

明確：故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敍述的。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只説概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。雕像者的答語，如烘雲托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。

3.概括寓意。

明確：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

三、學習《蚊子和獅子》。

【設計意圖：不要取得一點成績就自滿，忽略了自己的短處。】

1.集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。

這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敍講述故事，結敍點明寓意。先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，後寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

2.蚊子為什麼敢於向獅子挑戰?你知道其中的原因嗎?

蚊子向獅子挑戰時説的那一番話,表明它對敵我雙方的長短看得很清楚,並相信能以己之長,攻敵之短,就可以戰勝對方,所以它很自信地“吹着喇叭衝過去”。

3.“蚊子戰勝了獅子,又吹着喇叭,唱着凱歌飛走。”寫出了蚊子的什麼特點?

表現出它得意忘形、目空一切的性格特點。

4.蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛説明了什麼?

蚊子的醒悟是通過“歎息”表現出來的。“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖鋭地諷刺了勝利後驕傲自滿、得意忘形的思想意識。

5.蚊子為什麼能戰勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什麼道理?

諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由於忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗。“驕兵必敗”能概括故事的寓意。

課堂小結

這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物;赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是--不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示着我們。

佈置作業

展開想象、續編情節。

1.赫耳墨斯聽説自己的雕像當饒頭只作“白送”之用後，他的心情、神態會怎樣?會説些什麼掩飾這難堪、尷尬呢?

2.想象一個蚊子不被吃掉的奇蹟情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。

板書設計

寓意四則

《赫爾墨斯和雕像者》

寓意：批評了愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》

寓意：驕兵必敗。

第二課時

教學目標

1.積累詞語。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。

2.瞭解《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

3.從不同角度靈活理解寓意，培養學生髮散思維能力。

教學重難點

聯繫生活實際感悟寓意，培養健全人格。

教學過程

新課導入

【設計意圖：培養學生閲讀古典名著的興趣和習慣。】

上一節課我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散佈在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有説服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

課堂實錄

一、文學常識簡介。

【設計意圖：瞭解文學常識，體會作品見解。】

1.《韓非子》

《韓非子》是韓非主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十餘萬字。裏面的文章，風格嚴峻，裏面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨樹一幟，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的霸道思想。韓非子主張君主集權，提出重賞罰，重農戰，反對儒、墨“法先王”(效法古代君王對國家的管理)，主張變法改革。

2.《淮南子》

《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是我國西漢時期創作的一部論文集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。《淮南子》著錄內二十一篇，外三十三篇，內篇論道，外篇雜説。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學説中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。

二、學習《智子疑鄰》。

【設計意圖：理解寓意，引導學生明白要虛心接受意見，不能有偏見。】

1.自由誦讀，教師提示下列字詞：

智：聰明，這裏意思是“認為……聰明”。

雨：下雨。

築：修補。

暮：晚上。

亡：丟失。

2.複述故事情節，加深理解。

(1)失竊原因：天雨牆壞。

(2)案發時間：暮。晚上。

(3)所失物品：大亡其財。

(4)犯罪嫌疑人 ：無法確定

3.具體描述富人對兒子和鄰人之父的不同態度。

甚--體現出富人對兒子當初的預料表示贊同，並且還覺得非常得意。

疑--富人對鄰人之父的懷疑，並且有憎恨的意味。

4.兩人的意見都一樣且都正確，但富人卻對這兩人有截然不同的態度，調查瞭解了整個事情經過後，你會對這個富人説些什麼?

明確：對人不能有偏見;聽意見應該聽正確的，而不要看這意見是什麼人提出。

三、學習《塞翁失馬》。

【設計意圖：懂得福禍相依，互相轉化的道理。】

1.初讀課文，掌握字音字義，朗讀技巧。

(1)朗讀課文，要求字正腔圓，字音準確。

遽jù 其馬將(jiàng)胡駿馬而歸 墮duò

墮而折(shé)其髀 跛b

(2)理解重點詞語的意義。

馬無故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(安慰)之

居(經過)數月 其馬將(帶領)胡駿馬而歸

其子好(喜歡)騎 死者十九(十分之九，絕大部分)

(3)再讀課文，注意停頓。

近塞上之人/有善術者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎?

2.請學生結合課文註釋，口頭把故事譯成通暢的現代漢語。同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容：

失馬--得馬--折髀--相保

3.成語“塞翁失馬，焉知非福”出自於此篇，那麼寓言中禍與福是怎樣相互轉化的?

明確：寓言用一連串事實來説明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了;後來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍;最後，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免徵，得以“父子相保”，禍再次轉化為福，如此循環往復，所以動人。

4.這則寓言故事説明禍福相依的道理，那麼這對我們的思想方法和生活態度有什麼積極的啟示呢?請同學們聯繫生活、學習實際談談自己的理解。

啟示：(1)禍福可以轉化，不要靜止地看待。(2)學會在禍中看到福，從禍會考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。(3)要因勢利導，變禍為福;要創造條件，把壞事變成好事。(4)現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危;身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處變不驚.

課堂小結

我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。

佈置作業

1.自編寓言。題目(1)嘴和眼的對話;(2)樹和斧子。

要求：任選一題完成。運用誇張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。

2.蒐集關於“馬”的成語，與同學們交流。

板書設計

寓意四則

塞翁失馬，焉知非福

失馬--得馬--折髀--相保

(禍) (福) (禍) (福)

寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇17

●教學目標

知識目標

1.能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。

2.理解、積累“審美、閒適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。

3.瞭解寓言的特點，準確理解、概括寓意。

能力目標

1.指導學生朗讀。在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。

2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

3.學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，並簡要概括，培養學生髮散思維的能力。

德育目標

體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。

●教學重點

誦讀;抓住關鍵情節，揣摩寓意，並聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

●教學難點

理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。

●教學方法

1.朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事，內容大多涉及人生道理，帶有勸喻或諷刺意味，《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”，《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反覆誦讀，感知寓言故事情節，體會寓意的表達。

2.自讀與點撥結合法。所選寓言兩則，故事精短，構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閲讀理解中的疑難問題，準確把握寓意。

3.延伸積累法。蒐集整理有關厄運的名言警句，培養戰勝困難的堅韌意志。

●教具準備

多媒體CAI課件、錄音機及示範朗讀磁帶、投影儀

●課時安排

1課時

●教學過程

[教學要點]

師生共同研讀《白兔和月亮》，準確理解故事的寓意和語言的精美。指導學生自讀《落難的王子》，揣摩奇妙的構思。把兩則寓言連貫起來思考，體會得失相依的哲理美。

[教學步驟 ]

一、導語 設計

設計(一)

擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣;遭遇厄運是壞事，卻可以鍛鍊人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢?閲讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)

設計(二)

英國哲人培根説過“幸運並非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一隻先前心曠神怡地賞月的白兔，一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割，一位先前極為脆弱的王子，遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。

二、資料助讀

1.寓言

文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源於民間傳説。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

2.周國平，1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系;1978年入學於中國社會科學院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

三、師生共同研讀《白兔和月亮》

1.教師範讀，學生標示生字詞並疏解。

投影顯示：

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。

風韻：優美的姿態神情。

險象迭生：(dié)

金窖(jiào)

泯(mǐn)：滅，喪失。

落難：遭遇災難，陷入困難。

厄運(è)：不幸的命運。

得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。

閒適：清閒安逸。

2.學生自由誦讀，整體感知。

思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理?

學生回答，教師明確：

這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣佈月亮歸屬於白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月;此後，卻緊張不安心痛如割。最後白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前後構成鮮明的對比，後一個轉折給人留下一個啟迪。

白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富並非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。

3.學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會。

如：用詞精當的語句“有一隻白兔獨具審美的慧心”“在她的眼裏，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閒適心情一掃而光了，腦中只繃着一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫”。

請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。

多媒體顯示：

(1)__________________獨具審美的慧心。

(2)__________________皎潔的月色。

(3)__________________無憂無慮的嬉戲。

(4)_______________心曠神怡地_______________。

(5)_______________不愧是_______________的行家。

(6)__________________各具風韻。

(7)__________________舉世無雙。

(8)__________________一掃而光。

(9)__________________閒適的心情。

(10)__________________烏雲蔽月__________________。

(11)__________________心痛如割。

(12)__________________險象迭生。

4.按學習小組合作探究。聯繫生活體驗、討論：

(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終於去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什麼意味?

(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請説出理由。

(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。

(4)白兔得到了月亮後必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪裏?

學生交流，教師明確：

(1)句子的意思説人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮並非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。

(2)要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是説，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，並非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言並非鼓吹一無所有的意思。

(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處於兩種不同的關係，決定了白兔的不同心態，而白兔之於青草、天空之於月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。

(4)説“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該説是很容易，乃至極容易產生得失之患。説的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衞財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。

5.學生跟錄音輕讀，體會寓言含意的雋永。

四、指導學生自讀《落難的王子》

1.聽讀錄音，學生交流閲讀體會。

2.學生自由誦讀，讀出語氣和感情。

思考：這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什麼?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?

學生回答，教師明確：

落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受着，而且都受得了”。

説“才能”意味着只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是説，為了堅強起來必須尋找厄運，而是説，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。

3.學生合作研討寓言情節構思的巧妙。

(1)這則寓言要説的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?

(2)寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此兇險?

(3)為什麼寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?

(4)文中“天哪，太可怕了”反覆三遍的作用是什麼?

學生交流，教師點撥：

(1)生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流着眼淚歎息道：‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災難的歎息極寫他的脆弱。

(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，説出厄運使人堅強的道理。

(3)寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和説服力。

(4)“天哪，太可怕了”在文中反覆三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重複半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎麼辦?有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重複，對人很有啟發。

4.學生誦讀體會。交流課前蒐集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。

有關厄運的名言警句示例：

厄運在同一條路上漫遊，時而降臨於這個人，時而降臨於另一個人。

(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)

苦難有如烏雲，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。

(裏希特《長庚星》)

不幸可能成為通向幸福的橋樑。 (日本諺語)

災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)

苦難磨鍊一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)

逆境給人寶貴的磨鍊機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱着不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮鬥過來的。 (松下幸之助)

一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)

幸運最能發現罪惡;而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)

在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。(賀拉斯《歌集》)

不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善於從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。 (易卜生)

5.這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。

五、課堂小結

兩則寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脱和閒適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，願我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。

六、課堂練習

投影顯示：

1.給加粗字注音。

風韻( ) 稟告( ) 窖( ) 厄運( ) 皎潔( ) 泯( )

2.根據意思寫出適合的詞語。

(1)生怕失去個人利益的憂慮心情。( )

(2)突然發生。( )

(3)心境開闊，精神愉快。( )

(4)形容人感情脆弱，容易發愁或感傷。( )

3.解釋加粗的字。

(1)童心未泯( ) (2)嬉戲( )

(3)皎潔( ) (4)舉世無雙( )

(5)厄運( ) (6)稟告( )

4.本文選自_________，作者_________，本文體裁為_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落難的王子》的寓意是__________________ 。

參考答案：

1.yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn

2.(1)得失之患 (2)突如其來 (3)心曠神怡 (4)多愁善感

3.(1)滅，喪失 (2)遊戲、玩耍 (3)潔白、光明 (4)全 (5)災難、困苦 (6)報

4.《周國平文集》 周國平 寓言 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患厄運能使脆弱的人變得堅強起來

七、佈置作業

(分發講義資料)

閲讀《擺渡自己》，回答1～7題。

①生命的日子裏，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。

②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。

③煩惱、苦悶常常像夏日裏的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發出一聲歎息就轟然被擊倒。

④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗裏伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗裏給自己折了一隻船，將自己擺渡到對岸。

⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一隻船。這是一隻名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須着急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅裏給自己折了這隻船，將自己從死亡的誘惑裏擺渡出來，“決定活下去試試”。

⑥正攻讀博士學位，卻患上了運動神經細胞病，不能説、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒後，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。於是他給自己折了一隻思想的船，駛進了神祕的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……

⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。

⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脱過陰天、雨天、雪天，何曾擺脱過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。

⑨當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?

⑩有的人將求生的本能折成一隻船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的慾望折成一隻船，渡過了挫折後的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一隻船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。

也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子裏也常會有陰風晦雨襲來。它像一隻烏鴉扇着翅膀在你周圍鼓譟着，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一隻船來擺渡自己。這隻船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯網的網友發封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。

所以，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這隻船常常就在我們自己手裏。

1.給加粗的字注音。

猝不及防( ) 自怨自艾( ) 陰風晦雨( ) 蹂躪( )

2.解釋詞語。

(1)萬念俱灰：________________________________________________________

(2)自怨自艾：________________________________________________________

3.文中“給自己折了一隻船”是一種什麼樣的説法?含義是什麼?

4.第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一隻船”，實際是指什麼?

5.第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什麼?

6.本文的結尾説，“這隻船常常就在我們自己手裏”應如何理解?

7.綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )

A.正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立於不敗之地。

B.碰到苦難、折磨時，要善於迴避，使自己超脱出來。

C.要善於面對各種苦難，尋找方法途徑，戰勝不幸命運。

D.要善於用巧妙的方法排解內心的痛苦，轉移折磨。

參考答案：

1.cù yì huì lìn

2.(1)一切想法、打算都破滅了。形容失意或遭受沉重打擊後的極端失望心情。

(2)自我悔恨。艾：治理、改正。

3.比喻的説法。(或“形象的説法”)揚起生活的勇氣，找到一種拯救自己的方法。

4.用寫作(或“創作”)的方法活下去(或“拯救自己”)。

5.日常生活中碰到的各種困難和挫折。

6.尋找拯救自己的方法在於自信，在於不喪失成功的希望，而加上“常常”一詞，又説明自信不失望也並非是絕對有用的方法，因為人也有不能主宰自己的時候。

7.C

●板書設計

人生寓言(節選)

周國平

落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。

●活動與探究

1.這兩則談得失相依的寓言對現實人生很有啟發。就下列情景設置進行寫作實踐活動。

本來是普通學生的小李，突然被任命為班長，請發揮合理的想像，以第一人稱，寫一寫小李的心理活動。

2.周國平的散文寓哲理於敍事中，深入淺出，平易之中多見理趣。請同學們課外閲讀《人生寓言》中的其他篇章，如《流浪者和他的影子》《詩人的花園》等。寫出閲讀心得。

3.附：周國平《人生寓言》中的片斷《幸福的西緒弗斯》《流浪者和他的影子》《詩人的花園》。

幸福的西緒弗斯

西緒弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽説他悲觀沮喪到了極點。

可是，有一天，我遇見正在下山的西緒弗斯，卻發現他吹着口哨，邁着輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如説，身患絕症的人，或剛死了親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西緒弗斯迎面走來，儘管不是傳説的那副悽苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到侷促不安。

沒想到西緒弗斯先開口了，他舉起手，對我喊道：

“喂，你瞧，我逮了一隻多漂亮的蝴蝶!”

我望着他漸漸遠逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那裏便有了西緒弗斯(和我們整個人類)的幸福。

流浪者和他的影子

命運如同一個人的影子，有誰能夠擺脱自己的影子呢?

可是，有一天，一個流浪者對於自己的命運實在不堪忍受，便來到一座神廟，請求神允許他和別人交換命運。神説：“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人，你就和他交換吧。”

按照神的指示，流浪者出發去尋找了。他遍訪城市和鄉村，竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人，只要一説起命運，個個搖頭歎息，口出怨言。甚至那些王公貴族，達官富豪，名流權威，他們的命運似乎令人羨慕，但他們自己並不滿意。事實上，世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色，底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。

流浪者終於沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到處流浪。

詩人的花園

詩人想到人生的虛無，就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地裏，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草。種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心於培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終於遐邇聞名，吸引來一批又一批的遊人。

有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：

“媽媽，這是什麼呀?”

媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧。”

小女孩的小手指着詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想，説：

“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什麼，叔叔就種什麼。”

小女孩和她的媽媽都高興地笑了。

我知道詩人在説謊，不過，這一回，我原諒了他。

(選自《周國平散文》浙江文藝出版社)

4.開放探究

閲讀下文，回答(1)～(4)題。

感謝貧窮

貧窮這個字眼，似乎總與我結緣，一直陪伴我度過了二十多個春秋。

小時候，貧困的家庭温飽都不能解決。到了七歲，我瘦得風能吹倒決不是誇張。面對一學期兩元錢的費用，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得“發揚風格”推遲入學。要想兄妹五人同時讀書，這簡直是天方夜譚。等到第二年興致勃勃地去報名，老師説啥也不願收下瘦弱的我。我的哀求感動了父親，父親的請求感動了老師。就這樣，每天十多裏的山路往返，風雨無阻的跋涉，成為我平生最大的樂趣。國小畢業之際，我以優異的成績準備跨進離家更遠的學校去住讀。

“人有旦夕禍福”，此時，母親的去世給家人的心中蒙上了一層陰影，昔日的歡笑從此在大家庭中消失，我也面臨輟學的危險。瘦小的我能幹點什麼呢?父親只得在歎息聲中送我進校。因為交不起住宿費，我的牀鋪只能拿教室的桌椅代替。北風呼號的冬夜，也是我最難熬的不眠夜，趁着蠟燭快要熄滅的最後幾點藍色火焰，我以最快的速度鋪好“牀鋪”。沒有墊絮，一牀半新半舊的棉被折成兩半——一半墊底，一半做蓋，偶爾山頂幾隻貓頭鷹發出恐怖的怪聲，我不禁顫抖着趕緊蒙上被子。畢竟是一個十幾歲的少年呀!就這樣，我一天天地盼望着冬季的結束。

天道酬勤。在我做完勤雜工掙回高中最後一筆學費的幾個月後，大學錄取通知書也如期飛至家中。面對這份我苦苦耕耘的收穫，貧窮的山村沸騰了。父親面對鄉親們的祝賀，既高興又憂愁。高興的是我要“飛”走了，憂愁的是要有一筆對於我們來講類似天文數字的20__元學費。為了這筆學費，一家人東拼西湊一個多月後還差一半。起程的日子到了，一向堅強的父親流了淚，我咬着牙含着淚離開了家鄉。我説我要用雙手和大腦來養活自己。

“窮人的孩子早當家”，當我做家教、打工掙來了一份又一份血汗錢時，我的同齡人正三天兩頭地寫着家書尋求“經濟支援”。我的父親很驚奇我的經濟來源。

舞廳不敢進，錄像廳與我無緣，我彷彿超出了那個熱鬧喧囂的世界。當然，圖書館中又多了一個一坐就是五六個小時的我。讀書、寫作、打工，這就是我大學的全部生活。

當我接過那張學士學位的證書時，我的眼圈濕了。我很慶幸在大學四年裏，我用辛勤戰勝了貧窮，取得了一個又一個讓人羨慕的成績。青青校園中，掌聲時常為一個貧窮的大學生響起，我生活在光環之中。

當我穿着用稿費買來的球鞋尋覓工作時，我敲響了一家家條件苛刻的用人單位的大門。進門時一身自信，出門時滿身輕鬆，我就這樣瀟灑地戰勝了一個個“包裝”瀟灑的同齡人，當我毅然決定投身教育事業時，他們都覺得不可理解。我説我喜歡那份清貧中的個人追求。

仔細回想過去的路，我時常被莫名的感激包圍着。寒夜裏燈光下獨坐讀書，夜裏搓着手拿起筆來狂舞一通後，我的心裏很坦然。

如今生活發生了極大變化，我已經脱離了貧困。時常有讀者要我談生活的感受，我只能用四個字——“感謝貧窮”來概括。在我看來，貧窮並不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。

感謝貧窮這所最好的學校，它讓我在人生道路上嚐遍艱辛的同時並沒有忘記前方的路——跨過一道道山，追求應該追求的。

(1)第一段在全文的作用是什麼?

(2)最能突出家庭貧窮的語句是___________________________，最能反映作者求學艱辛的語句是______________________________。

(3)第三段“畢竟是一個十幾歲的少年呀”一句，言外之意是什麼?

(4)本文向人們展示了怎樣的人生哲理?

參考答案：

(1)總領全文，將“貧窮”作為全文敍事的線索。

(2)面對一學期兩元錢的學費，父親鎖緊了眉頭。無奈，我只得“發揚風格”推遲入學 每天十多裏的山路往返，風雨無阻的跋涉

(3)突出求學的艱難。

(4)貧窮並不可怕，可怕的是我們時常被它嚇倒，沒有力量去超越它。

●備課資料

一、課文補遺

周國平，1945年7月25日生於上海。1950年入學於上海市紫金國小;1956年入學於上海市成都中學;1959年入學於上海市上海中學;1962年入學於北京大學哲學系;1968年從北京大學畢業，到湖南農場勞動一年半，然後分配到廣西資源縣工作;1978年入學於中國社會科學院研究生院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位;1981年從中國社會科學院研究生院畢業，進中國社會科學院哲學院工作至今。周國平著譯年表：

1986年著：《蘇聯當代哲學》(合著)(人民出版社)，《尼采：在世代的轉折點上》(上海人民出版社)(中國台灣版1992)。譯：《論辯證法的敍述方法》(合譯)(中國社會科學院出版社)，《悲劇的誕生——尼采美學文選》(三聯書店)，《尼采詩集》(中國文聯出版公司)。

1987年著：《詩人哲學家》(主編)(上海人民出版社)。譯：《偶像的黃昏》(湖南人民出版社)。

1988年著：《人與永恆》(上海人民出版社)。

1990年著：《尼采與形而上學》(湖南教育出版社)。譯：《謝林傳》(合譯)(商務印書館)。

1991年著：《憂傷的情慾》(四川文藝出版社)。

1992年著：《人與永恆》(增補本)(上海人民出版社)，《只有一個人生》(四川大學出版社)(中國台灣版1992)，《斷腸人在天涯——元代散曲新賞》(四川人民出版社)。

1994年著：《今天我活着》(安徽文藝出版社)。譯：《希臘悲劇時代的哲學》(商務印書館)(香港商務版1993)。

1995年著：《迷者的悟》(陝西人民出版社)。

1996年著：《我們對世界的認識》(廣東教育出版社)，《愛與孤獨》(天津人民出版社)，《語言與哲學——當代英美與德法傳統比較研究》(合著)(三聯書店)。

二、時文超市

含羞草

任斐然

含羞草種在一隻精緻的花盆裏，主人將它放在客廳裏。因為它經常自我陶醉，洋洋自得，所以人們都叫它得意草。

它為什麼要如此得意呢?因為它覺得自己的葉子顏色翠綠，是世界上最美的。因為它覺得自己的體態婀娜多姿，是世界上最動人的。因為它覺得自己的花朵顏色淡雅，是世界上最好看的。因為它覺得……

主人覺得得意草太自鳴得意了。有一年春天，主人將它放到門前的庭院裏去。庭院裏有一株盛開的月季，得意草和月季花比一比，覺得自己的葉子太寒傖了。

夏天來了，主人將得意草放到池塘邊去。池塘裏的荷花正在怒放。得意草和荷花一比，無論葉子或花朵，都沒有荷花那樣美麗雅緻。

秋天來了，主人將得意草放到菊花叢中去。得意草的花朵和千姿百態、色彩斑斕的菊花比一比，它覺得自己太不像樣了。

冬天來了，大雪飛飛揚揚，主人將得意草放到紅梅樹旁邊去。得意草和不畏嚴寒的紅梅相比，它羞愧得再也抬不起頭來。

第二年，主人將得意草重新放到客廳裏去的時候，它再也不洋洋自得了。

主人碰了一下得意草説：“得意草，你現在還自鳴得意嗎?”

得意草羞愧地將葉子收攏，低下了身子，搖了搖頭説：“不，跟別的花草相比，我實在太慚愧了。”

從此，人們一碰得意草，它就羞愧地收攏葉子，低下頭來。不知從哪一天起，人們不再叫它得意草，而叫它含羞草了。

人們讚賞它的自謙精神，更加喜歡將它放在客廳裏，供人賞玩。

提示：謙虛是精神世界的指路燈，是人生旅途中最有效的通行證。只有謙虛，才能正確認識自己，不斷進步。謙虛是一美的品格，正為此，人們才把含羞草放在客廳裏，供人賞玩。走出自鳴得意，走出封閉無知，讓謙虛引導你走向一個新的人生境界，這就是本篇寓言的題旨所在。

三、閲讀知識簡介

關於背誦(三)

背誦的方法。背誦方法很多，因人而異，因材料而異。衡量標準是，採用某種方法，背誦某種材料能做到背得準確、迅速，記得牢靠，那麼就是適宜的最佳的方法。經常採用的方法有：1.形象法。想着作品裏的具體形象和情景，好像投身其中，情景交融地背誦。背誦詩詞常用此法。2.思路法。沿着作者的思路，找到作品的線索，按照內容的線索去背誦。3.重點詞語法。勾出能引起記憶的重點詞語，由一個重點詞語就能聯想起一兩句話。然後記住幾個重點詞語，就能聯想起一小段話。如果能先背出一大堆中的重點詞語，就有利於背誦這一大段的內容。4.減字法。熟讀一小段內容，把每個分句的第一個字寫在紙上，然後只看紙上的這些字，把這一小段的內容背出來。一旦能背出來，就把紙上的字塗掉幾個，減少一半，繼續看着留下的字背，直至連貫、順暢地背出。5.滾雪球法。即把一大段內容，劃分成若干小段，每小段有一個完整的意思，逐次推進背出。以後者帶前者如同滾雪球那樣。

七年級上冊語文短文《行道樹》《第一次真好》教案設計 篇18

教學目標

知識與能力目標：有感情的朗讀課文，把握內容。 學習修辭手法的運用。

過程與方法目標：品味的優美句子。

情感態度價值觀目標：感受作者對夏的讚美，引導學生熱愛自然，熱愛生活。

教學重點：

有感情的朗讀課文，把握內容。

學習修辭手法的運用。

感受作者對夏的讚美。

教學難點：

品味的優美句子

課時安排：一課時

教學過程:

一、導入新課:

調查導入：一年四季你最喜歡哪一季?引入：喜歡夏天的人寥寥無幾，下面我們就來學習樑衡的《夏感》，看看作者對夏天有何獨特的感受。

二、解題。

的題眼是什麼?什麼意思?(教師儘可能地引導學生説出“感”的意思，如：感受、感動、感激、感染、感覺、感想、感知、感情、感觸等等)

三、聽讀課文，掃除字詞。

給下列加點字注音並解釋：

貯滿(zhù )：儲存、積存

澹澹(dàn ) ：水波盪漾的樣子

芊芊(qiān qiān )：草木茂盛

磅礴(páng )(bó) ：氣勢盛大

黛色(dài ):青黑色

匍匐(pú )(fú):爬行

四、講解賞析課文內容

1、齊讀第一段，問：這是寫夏感中的哪個詞?(感受)夏天的總體感受是什麼?(緊張、熱烈、急促)

2、快速默看課文2—4段，看看這三段各是寫夏感中的那個詞?

學生自主、合作探究，教師歸納：三段分別感知了夏天的自然景色 、夏天的色彩、夏天的旋律，(依據歸納，板書夏之景，夏之色，夏之韻或夏之人)

3、看看第一段和2—4段是一種怎樣的關係?説明理由。

討論歸納：2—4段作者具體感知了夏天的景物，夏天的顏色，感受夏天裏農民緊張的勞動，正好説明了第一段中的三個特點，所以是總分的特點。

4、自由朗讀課文第二段，找出本段中寫夏天天氣的句子用筆畫起來。(學生讀畫，然後説説天氣的特點：炎熱或者火熱)

5、請用你的語氣讀出天氣的變化。(指名讀，教師提示：可按天氣的變化過程把握語氣，先可慢讀，天氣熱起來後就要讀出熱的氣勢)

6、在炎熱的天氣裏，作者主要寫了哪些景物?(草，樹，蟬，陽光，遠處的山，天上的雲，麥浪)

7、學生探究：在作者所寫景物的句子裏，你喜歡哪句話?為什麼?

學生討論、歸納發言，教師適當點撥。(可從修辭、關鍵詞、感受器官的感受等方面進行分析)

分析示例：“林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色的長牆”，這是以彼物喻此物，用人們習見的“長牆”喻“綠煙”，更加直觀。

“像海浪湧着一艘艘的艦船”，這是比喻“公路上的汽車”，它們在麥浪中行駛，讓人產生幻覺，像是“艦船”，以喻其疾速、氣勢雄壯。

再看擬人句：

“山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發”，是作者的想像，生動形象。

“輕飛曼舞的蜂蝶不見了”，“曼舞”是想像，用了擬人寫法，想像其優美的舞姿，很生動。

8、挑出中“火紅的太陽……夏天到了”訓練朗讀。

9、過渡：作者捕捉了夏天裏有特色的景物，突出了夏天熱烈的氣勢，還以顯微鏡的效果觀察了夏天的顏色。提示學生默看課文第三段，找出具體描繪夏之色的句子。這種顏色是一種什麼樣的顏色?(是一種金黃的顏色，更是一種透出旺盛的生命力的顏色。)

10、為了寫這種顏色，作者用了什麼寫法?(對比)找出對比的句子，根據作者對夏天的描寫也仿照它的形式寫一句話。

示例：

夏之色為火的紅，如太陽，如辣椒，昭示着旺盛的生命。

夏之色為濃的綠，如樹葉，如勁草，展示着美麗的青春。

冬之色為冷的白，如冰雪，如天雲，孕育着新的生命力。

冬之色為死的灰，如草木，如泥土，宣告舊生命的終結。

11、分析第四段。本段主要以朗讀帶分析(提示學生朗讀的處理：語速要快，語氣要段，要讀出農民的緊張的心情)。

學生自由朗讀，然後指名讀後評價，有時間的話應該全體朗讀。讀後説説你會想到以前學過的哪首詩歌?(憫農：鋤禾日當午——)

12、過渡：作者感知了夏天如此熱烈、成熟的景物，感受到農民的緊張、繁忙，那麼作者對夏天有什麼樣的感情?(讚美和喜愛之情)

13、朗讀最後一段，説説本段有什麼作用?(點明中心、總結全文)

全文的結構：總——分——總。