歸元寺導遊詞
各位遊客朋友們:
大家好!首先讓我代表海航樂遊旅行社歡迎大家來到美麗的江城—武漢觀光遊覽。我是您此行的導遊,我姓許,大家可以叫我小許或者許導就好了,在我右手邊的了是我們的司機劉師傅,劉師傅啊有多年的駕駛經驗,車技相當嫻熟,大家可以放心乘坐。在接下來的時間裏呢,將由我為大家提供導遊講解服務。如果大家有什麼問題和要求,可以儘管提出,我會盡力為大家解決。同時,在這裏預祝大家有個愉快、難忘的武漢之旅。
在這春意盎然的時節,能夠陪同您遊覽以獨特的規模和五百羅漢堂,而極富盛名的歸元禪寺,一同領略佛教寺院的魅力,用佛教的話來説,那可真是“隨喜”了。
説着説着,我們今天遊覽的目的地就在眼前了,請隨我一同下車遊覽吧!
歸元禪寺坐落於武漢市漢陽區翠微路西側,是清順治十五年也就是1658年,,由浙江的兩位僧人白光、主峯來此創建的。取名“歸元”出自《楞嚴經》“歸元無二路,方便有多門”,是超出生滅還歸於真寂本源的意思。現今的歸元禪寺佔地近5公頃,建築面積達2萬平方米。現存殿堂樓閣28棟,殿舍200餘間,莊嚴雄偉、井然有序。在武漢呢,歸元寺與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺合稱為武漢的“四大叢林”。
大家可以看到,首先映入我們眼簾的是這座杏黃色的大門,佛教寺院的大門也叫作“三門”。 即佛經裏的三解脱門,中間的是空門,左右分別是無相和無作門。這個寺院的三門八字朝陽開,象徵着廣結良緣、普度眾生,寓意吉祥。抬頭呢,可以看到,三門上方正中鑲着一塊長方形的直匾,直書“歸元禪寺”四個大字。説到這兒,可能有的朋友會問了:“這寺名怎麼不是橫着寫的呢?”確實,全國佛教古剎不少,可寺名直書的卻不多見,因為直書寺名只有皇帝御賜匾額的寺廟才可以使用,可見歸元禪寺這座民間寺廟在佛教叢林中的地位了之高。
走進寺內,不知道大家是否覺得這個寺廟的佈局有點兒與眾不同呢?
寺院作為佛、法、僧三寶的常住地,是講究一定格局的。一般説來,我國明清寺院建築的傳統格局是:在中軸線上最前面的是三門,進三門左右為鐘樓和鼓樓,迎面為天王殿,進而是大雄寶殿,其後是藏經樓,其他殿堂則分佈於中軸兩側。然而,歸元禪寺卻不是這樣中軸對稱的格局,這是由它獨特的建造歷史而決定的。在清順治十七年禪院就落成了,第二年修建大雄寶殿,又在康熙三年祖堂、韋馱殿和方丈室完工,五年後藏經閣等建築也一一落成,道光三十年又繼續增修了羅漢堂。從而形成了目前的東、西、南、北、中五個院落的獨特佈局,儼然形成了“袈裟”狀。
瞭解完歸元寺的獨特佈局後,就讓我們繼續向裏面參觀吧。
現在,大家所看見的這座雄偉的建築就是大雄寶殿。大殿正中供奉着佛教最高神—釋迦牟尼,您看他“偏袒右肩,結跏而坐”,顯得是那麼的莊嚴而又肅穆。兩側是他的弟子阿南和迦葉,整個塑像都是託沙雕塑而成。佛像背後是一組海島觀音像,只見海島觀音赤足站在鰲頭上,左右侍立着龍女和童子,整個塑像向前傾覆。仰視上去,觀音的衣袖好像在飄動一樣,正在洶湧的波濤上迎面向我們浮來。這樣的設計更增加了宗教藝術的感染力。
大雄寶殿的前面呢,就是韋馱殿。您看他,身穿鎧甲,手持寶杵,多麼威武挺立啊。傳説,韋陀是“四天王三十二將”之首的護法神。用我們現在的話來説呢,他就是保安隊隊長。這尊韋馱像是用整塊樟木雕刻而成,線條刀法都極具唐雕風格,是歸元寺的藝術珍品,也是我國雕刻藝術品中的一件寶貴遺產。
請大家小心腳下,繼續隨我往前走,接下來我們就要前往羅漢堂了。
大家知道,現在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已經為數不多了:東有蘇州西園寺,南有昆明筇竹寺,西有成都寶元寺,北有北京碧雲寺,中有武漢歸元寺。但其中最負盛名、最具特色的就要數我們武漢的歸元寺了。
歸元禪寺的羅漢堂平面佈局呈“田”字形建築格局,給龐大深邃的殿堂提供了良好的通風和採光條件。另外,“田”在漢字裏恰好又是佛教中正反兩個“xx”的相疊加,這種佈局暗示着一種善神降世的吉祥和神祕感。
我國有句俗話説“泥菩薩過江—自身難保”,而我們歸元寺的羅漢就不能這樣説了,因為啊,這裏的羅漢既不是木雕也不是泥塑,而是採用的一種盛行於唐代的獨特工藝—“脱胎漆塑”,它的製作過程十分複雜。首先要用黏土做成等身的人形胎膜;等到幹了以後,用生漆將絲綢或夏布黏附在它的上面;再用生漆將膏灰、木粉混合調勻,塗刮塑造細部;陰乾後再打磨拋光;然後在塑漆像後取一小孔,向裏面注水將泥化成漿,從而脱出胎膜並沖洗乾淨;晾乾後用木塊封口;再刷上生漆,敷上用漆調勻的金粉或貼上金箔;然後上彩塗色;最後塗上桐油或亮漆以保持光澤。這樣,一尊佛像才算完工了。
“脱胎漆塑”的製作方法,雖然造價很高,但所採用的工藝不僅省料,而且體質輕盈、堅固、不透水,很適合武漢地勢低窪、冬燥夏濕的氣候特點。兩百年來羅漢堂幾次遭受洪水侵襲,但洪水退後羅漢任舊完好無損。如此看來別説是讓羅漢過江了,就是讓他們飄揚過海也不成問題。
我們仔細看來,會發現,羅漢們的形象極其生動。動作上,有的在研讀詩書、有的在驅邪除惡;表情上,有的天真憨厚、有的飽經滄桑、有的英勇神武,個個惟妙惟肖,而且五百尊中竟然沒有一個雷同,這實在令人稱奇。
這羅漢堂除了可供參觀外,還可以用它預測一年內的禍福。每逢節假日,人們就會來到這裏數羅漢。所謂的數羅漢就是,根據首先踏入殿堂的那隻腳確定方向,然後隨意選定一尊羅漢為起點,依照自己的年齡,順序往下默數,數到現有的歲數為止,這最後一尊羅漢的身份、表情和動作就可以昭示數者的命運。因此,“數羅漢”也成為了大家參觀羅漢堂的趣是一件。
好了,各位遊客朋友們,今天的歸元寺之旅就到此結束了。希望歸元寺的佛教魅力能給您留下深刻的印象。非常感謝您對我工作的支持與配合,不足之處還請您批評指出。美麗的江城期待着與您再次相逢,最後祝大家旅途愉快,謝謝,再見!
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