雲南導遊詞範文4篇

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各位朋友：

大家好!遊覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃;現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。

首先，我們乘遊艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位於下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峯相對。南詔國時，這裏是國王的鹿苑。1976年這裏新闢為公園，佔地1600餘畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩遊覽之地。

現在遊船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海遊覽區沿着270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨遊。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所説“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現在，隨着遊船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人説，橫斷山脈像一隻巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了雲南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中雲嶺的一個分支。

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峯。這十九峯從北至南的順序是：雲弄、滄浪、五台、蓮花、白雲、鶴雲、三陽、蘭峯、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、聖應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峯中，馬龍峯最高，海拔4122米。蒼山十九峯，兩峯夾一溪，一共十八溪;溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒湧、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、雲、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客讚辭頗多， 民間傳説也不少。明代文學家李元陽曾讚美：“日麗蒼山雪，瑤台十九峯”。

蒼山的雲更是名傳遐邇。雲聚雲散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的雲景中，最神奇的是“望夫雲”和“玉帶雲”。所謂“望夫雲”是指每當冬春時節，蒼山玉局峯頂常會出現一朵孤單的雲，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在於它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶雲”，是指每當夏末秋初，雨後初晴，蒼山十九峯半山間往往會出現白雲朵朵，雲朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶雲”會預兆農業豐收：它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峯中海拔在3800米以上的峯頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密佈着原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾説：“在美國有100多萬知道中國雲南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐雲煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳。”

蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。

各位朋友，我們的遊船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列雲南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，經漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。

大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農曆十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金;天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出。看着，看着，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月昇天。洱海月為什麼如此明亮?科學的結論是：一、洱海水質特別純淨，透明度相當高，其反光極強;二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在於潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關花、下關風。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原。南詔國時，在這一狹長地帶北南兩邊各築一座小城，扼守要衝，保衞王都的安全。北邊的稱龍首關，又稱上關;南邊的稱龍尾關，即今下關。所謂上關花，是指上關“十里香奇樹”，此花原在上關沙坪街的和山寺內，其花大如蓮，年開數百朵，香氣溢四方，花開時節，觀者如雲。又因此樹結果殼堅，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。後來，此花絕跡了。前些年，據説有人在蒼山森林中又找到了它。下關風指西洱河谷吹入下關的風，終年不止，尤以冬春為盛，你一進入下關就可以感到下關風的存在。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關了得到了“風城”的雅號。

大理的風花雪月四大名景，有小詩一首將其串在一起，便於記憶，亦頗有情趣：

下關風，上關花，下關風吹上關花;

蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。

説到這裏，請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它，它體現了大理四大名景。請看：微風吹來，耳邊雪白的纓穗隨風飄飄灑灑，顯現了下關的風;包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關的花;頂端這白茸茸的絲頭，遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。

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各位來賓朋友：

大家好!，我非常高興能為各位導遊，我將盡我所能西雙版納美好的景觀介紹給各位。

西雙版納在雲南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居着10多個民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個風景旅遊勝地，西雙版納是很有特色的。這裏居住的少數民族，基本上都還保留着各自特有的文化和生活習俗。人們在這裏可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間，無論在竹樓、村寨裏，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動，他們有的端着臉盆，有的提着水桶，互相用手潑水，每個人都是水淋淋的。按當地的習俗，這意味着用水沖洗掉身上的污垢，消除災難，得到幸福。在過潑水節的日子裏，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節，已成了一個十分吸引人的旅遊節目

傣族竹樓，是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大，整個樓閣用幾十根大木柱支撐着，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋着很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據當地人説，這是孔明帽，説是當年孔明層教會當地人種水稻，當地人為了紀念他，便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景緻之外，您還可以領略到奇木異草的風姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神祕果(樹)、四數木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節是傣族最隆重的節日，時間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農曆的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，並在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏着花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺唸經和講解歷史傳説，青年男女成羣結隊上山採摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上為佛洗塵。接着，男女老少提着水桶，端着臉盆，互相潑灑，互相祝福，認為這樣可以消災除病，平安吉祥。成千上萬的人隨着優美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產，喊聲動地，鼓鑼之聲響徹雲霄，場面十分壯觀。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做遊戲。花包用漂亮的花啊縫抨，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，後漸漸有了固定的目標，等姑娘有意識的讓小夥子接不着輸了以後，小夥子便將準備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情説愛去了。潑水節還要舉行划龍舟比賽，成千上萬的中外遊客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架，屆時將自制的土火箭點燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯着飛上藍天，引得人們舉目張望，不時發出喝采聲，高升飛得越高越遠的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上，將燈燭點燃，放到自制的大"汽球"內，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，鬥雞等，也是潑水節的活動內容。近幾年，還增加了民俗考察，經貿洽談等內容，使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行，兩地均可從昆明乘飛機直達。

關於潑水節的來歷，還有一個美麗的傳説:很早以前，傣族地區有個法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘，後來又強佔了人間最美麗的公主楠棕布，七個姑娘受盡凌辱，伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡，楠棕布按照魔王所説，拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重燒起來。於是七個姑娘輪流抱着魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們為了紀念這七位姑娘;於是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節.

以上是本站小編為大家整理的雲南西雙版納導遊詞，希望對大家有所幫助。

雲南文山丘北普者黑旅遊導遊詞雲南導遊詞範文（3） | 返回目錄

1、江邊大橋------普者黑景區

各位朋友、大家好！跨過這座橋，我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內。丘北縣位於雲南省的東南部，文山州北部，距州府文山113公里，東連廣西省和我州廣南縣，南接文山州硯山縣，紅河州開遠市，西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連，北與曲靖師宗毗鄰，往南經文山州麻栗坡縣可直達越南，往東經文山州富寧縣可到廣西，往北經曲靖羅平可到貴州，具有很好的區位優勢。丘北縣資源豐富，是雲南省林業基地縣、生豬基地縣、牛羊示範基地縣、商品糧基地縣，是馳名中外的“中國辣椒之鄉”。

丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數民族聚居的地區。全縣總人口45.5萬人，境內居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族，形成了以多元文化為特徵的文化形態。境內少數民族有着豐富的民間文學、優美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮豔的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節日、獨特的習俗及悠然自得的民族村寨，自然與文化藝術交融，構成別具一格的民族風情園。

各位朋友，下面，我向大家介紹一下普者黑旅遊區的基本情況：國家級重點風景名勝區---普者黑，普者黑景區為典型的喀斯特地貌，分佈着眾多的孤峯、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峯羣、高原湖泊羣、溶洞羣為主體，輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、雲海、古樹及絢麗多姿多彩的少數民族風情等人文自然景觀組成。景區範圍廣、景點多、容量大，而且比較集中，景觀獨特、類型多樣、環境優美。在景區165平方公里的範圍內，256個景點各具千秋，312座孤峯星羅棋佈，83個溶洞千姿百態，54個湖泊相連貫通，水質清澈透明。

普者黑景區1993年國家旅遊局將普者黑確定為涉外景區；同年，普者黑景區被雲南省政府批准為省級風景名勝區；1996年雲南省政府又批准普者黑景區為省級旅遊區；國家旅遊局將普者黑批准為國家AAA級旅遊區；普者黑景區又被國務院命名為國家級重點風景名勝區。

普者黑景區可分為3個旅遊片區，即：普者黑核心景區、六郎洞景區、猴爬巖景區及其他景點。普者黑景區總面積165平方公里。

現在我們所在的位置就是六郎洞景區。六郎洞景區位於丘縣城西80公里，南部與開遠市相望，面積11平方公里，區內景觀以六郎洞暗河系統、地下水發電站為中心，熱帶植物鬱鬱葱葱，自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有：

六郎洞暗河：六郎洞位於新店鄉中寨村東，傳説因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵於此而得名。六郎洞暗河為省內目前發現最大的暗河系統，全長110公里，總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內石鐘乳、石柱、石幔等十分發育，千恣百態，琳琅滿目，色彩十分豐富，造型細膩而密集，有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質量好，洞室宏大，地下水庫深廣，是觀光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水發電站：六郎洞地下水發電站是我國建成的第一座地下式水庫發電站，曾載入教科書。該電站於1954年開始勘查，1958年2月開工，1960年2月兩台1.25千瓦的機組全部建成投產，電站裝機容量為2.5千瓦，六郎洞電站自投產以來，已運行46年，總髮電量達60億度。

半邊寺及古驛道：半邊寺也稱“雲庵寺”，建於清光緒七年（1881年），半邊寺依山勢而建造，為木架穿鬥式結構，半嵌於巖壁之中，故得名半過寺。古人有寺雲“半壁靈巖半邊寺，半邊風景半邊霧，楊柳岸上柳如煙，紅石巖頭花滴露”。寺東側大紅石巖下，原有清康熙年間建的“雲居茶庵”，清咸豐六年（1856年）毀於兵亂，現僅存石缸等遺蹟。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。

衝頭雲海：每年秋東兩季，南盤江河谷內的雲霧沿着江岸向老熊箐等沖溝飄移，擴散，蒸騰，上升，構成了一幅幅絢麗多姿的富有動感的畫面，條條山脊似青龍騰雲，時出時沒，座座山峯如海中小島，若隱若現，雲遮霧斷的奇景變化莫測，象海浪，象硝煙，象磨菇，象絲棉，如置身於仙境之中。有

天坑： 天坑風景區位於新店鄉雲上村，距“七江”公路200米，該景區為天然地質奇觀，佔地面積5km2，集觀光、科考、探險、渡假為一體，具有較高的遊覽價值。

（至新店）各位朋友，説着説着我們來到了天坑風景區，有興趣的朋友可以下車遊覽，感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個半小時的時間，請大家帶好自已的貴重物品下車。

（至膩腳）各位朋友，我們現在路過的小鎮叫膩腳，此地有兩種特產比較有名。

一種是膩腳酒。膩腳酒產於丘北縣膩腳村，因地得名。清乾隆五十五年（1790年），鄭家繼劉家（貴州人）開辦酒坊，至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督，辛亥革命陸軍上將黎天才（彝族），1922年回鄉省親時，喝了膩腳酒説“吾戍馬一生，喝過不少好酒，相比之下，膩腳酒堪稱佳釀，不辱彝鄉矣。” 膩腳酒以玉米為主要原料，當地唐蓄雨雪水，配以用乾透綠葉子藤（藤科草本植物）、白頭翁（中草藥）等特製的曲藥，通過固體發酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名，除特製曲藥外，更重要的是有當地的獨特水質和地理環境及氣候條件，膩腳酒再經過窖藏（用陶器裝酒）陳化半年以上，早在1982年，雲南百餘種清酒評比中，膩腳酒名列前茅，專家們的評語是：“膩腳酒屬於小曲酒，色清亮透明、味甘醇，有餘香，無異味”。而顧客的評價是“小茅台”。備受廣大消費者青睞。

膩腳還有一種比較有名的特產是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、捨得等高寒山區的特產。據云南省農科學院測試中心化驗分析，粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當地羣眾把它當做招待親友的佳餚和饋贈禮品。近年來，凡到普者黑風景區吃農家飯的客人，均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農家菜，其味之可口，不於言表。粉紅腰豆除菜食外，還可做糕點、化工原料等，丘北山區的粉紅腰豆也隨之銷售到國內許多省份和韓國、馬來西亞等國家和地區。

膩腳還是丘北山羊主產區之一，丘北山羊飼養主要是以草食粗飼料為主，精飼料為輔，適量加鹽，清晨需將羊羣放上山食露水草，傍晚下山進廄。羊廄通風透光，保持乾燥，做到勤出糞便。丘北縣飼養的山羊，由於地理氣候條件的特殊，經專家論證，與異地山羊相比較，具有肉質好、細嫩、味鮮、羶氣較小、低脂肪、高蛋白等特點，因此，倍受各地消費者的青睞，視為美味佳餚。沿海一帶和內地許多地區都到丘北求購。兩廣商人到膩腳購買活山羊運到廣州、深圳、海南等地銷售，並遠銷日本等海內外。

丘北縣的膩腳鄉、捨得鄉等高寒石山區還出產高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當你來到普者黑農家飯莊，主人便會給你端上第一道菜來，那就是煮熟並切成塊的“三線臘肉片”，或“臘豬腳”。看那“三線臘肉片”紫紅紫紅的，是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段，這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個味，豬皮淡紫色，肥肉白裏透出許些胭脂紅，最後一線瘦肉裏還夾着白色的脆骨。肉皮甜香，肥肉濃香，瘦肉淳香，脆骨脆香。吃起來，第一口吃肉皮，感覺糯乎乎的，香而甜，二口吃肥肉和第一線瘦肉，肥肉油膩，但被瘦肉的淳香淡化，又只感到濃香和淳香交溶，第三口和第二口一樣的吃法，只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實際上不是豬腿，是豬屁股，農家人卸豬腿，特別是後腿一隻有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那麼一丁點肥肉，餘下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了。可想其味是何等的逗人。“高原臘肉”原稱“山心大臘肉”，它之所以有獨特的風味，是因為獨特的氣候條件和飼養環境。石山區人養豬主要用包穀作飼料，豬長到百十斤重時，大多就喂的是包穀淨料，其料用碾面機碾成三瓣兩塊的顆粒，放到鍋裏煮熟後便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊，也不太乾散，豬食起來爽口多食，食到胃裏透氣便於消化吸收。每到十冬臘月，山區人把一個個大肥豬殺了，用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上，然後放到幹缸裏，蓋上蓋，十天半月取出用温水洗淨，掛到肉杆上，直到乾硬後才收起來用木槽木櫃什麼的裝起來。因為高寒山區氣候温涼，房屋又大多是石頭房子，通風透氣，所以臘肉高寒擱置兩三年還奇香無比。隨着丘北旅遊業的發展，丘北還在捨得等地建有臘肉加工廠。 但凡到普者黑覽勝的人們，品嚐了“高原臘肉”後無不留下美好的記憶，許多人還購買些帶回家，讓家人共同分享這一獨特的美味。

各位朋友，丘北縣境內居住着漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族，少數民族佔全縣總人口的62.3%。丘北少數民勤勞、勇敢而又富有創造力，有着濃郁的民族風情，悠久的歷史，古老的文化。為大力推進民族文化的發展，提升旅遊文化內涵，丘北將各民族獨具特色的風俗節慶集中到普者黑進行展示，於每年春節期間舉辦苗族“花山節”、每年4月舉辦壯族“三月三”節、每年7月份舉辦彝族“花臉節”等具有較強地方代表性的大型節慶活動，增強丘北旅遊的吸引力。

壯族及主要節慶

丘北縣境內壯族源於百越族羣，“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點。末，共有26612户，總人口126449人，佔全縣總人口的29.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林，自古與森林共存，建寨必依山傍水。生活中以林中古樹為寨中神樹，人稱“竜樹”。“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”，為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對竜山進行保護，不允許砍伐、開荒，不得向山上範圍內扔污物，否則受重罰。同時認為違禁者必將受“天譴”、遭“報應”。壯族人民認為，“竜”的聖潔能免除疾病和瘟疫，預防自然災害。有“竜”環抱的村寨，人能健康長壽，百姓衣食無憂。“竜”中長年流淌的清泉，是他們從事稻作生產的首要條件，把“竜樹”的萌發榮枯視為春、夏、秋、冬的信息，以此製作自己的農曆和進行農事生產。壯族年年祭“竜”（農曆的三月的第一個屬蛇日），並以之作為村寨發展的精神支柱和民族羣體團結的紐帶，長期延續就形成了壯族獨特的“三月三”節。節日期間，全縣各地壯族羣眾在本村寨首的帶領下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動。有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出羣眾喜聞樂見的壯戲等。同時，方圓數十里的男女青年，都會在這一時期內穿上節日盛裝在“竜”林附近進行對歌，並通過對歌談情説愛，尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節”。丘北壯族祭祀森林的虔誠程度及其保護森林的認真態度，實為一種特有的文化現象。這一全民愛護森林、保護森林、美化生活環境、自然和諧相處的良好風尚，本質是古樸的天人合一的生態文化理念。 苗族及其主要節慶 　 丘北縣境內苗族有自稱“蒙史”，他稱“青苗”；自稱“蒙爪”，他稱“花苗”；自稱“蒙鬥”，他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散，多住山區、半山區。末，共有15019户，67416人，佔全縣總人口的14.8%， 當地苗族最為隆重的節日是“花山節”。花山節每年從正月八年級到初七舉行，節前，在花山盛會場中央豎一根高10餘米的松樹花杆，花杆頂端掛紅帶。節前，男女老幼身着盛裝四面八方趕來參加盛會。第一天，主辦人準備一些酒置於花杆下，蘆笙師吹着蘆笙，圍繞花杆跳3圈後，主持人祈禱，宣佈花山節開始。節間舉行爬杆比賽，跳蘆笙舞，鬥牛、賽馬，對唱山歌，撾腳等活動。未婚男女青年藉此機會選擇情人。

彝族及主要節慶

丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”，他稱“黑彝”，自稱“鍋潑”、“僰人”，他稱“白彝”；自稱“撒尼潑”，他稱“撒尼”，自稱“剖籠潑”，他稱“僕拉”等支系。境內彝族具有大小分散聚居的特點。末,共有16190户,74284人,佔全縣總人口的16%。“花臉節”是丘北縣彝族獨有的傳統節日。每年農曆6月24日就是“花臉節”的開始時間。節日期間，先由畢摩（彝族祭祀師）率領全村羣眾舉行祭山神活動，然後，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊，用鍋煙灰互相抹花臉，哪個的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會降臨到他的身上，他家的莊稼就會長得好，就會心想事成。同時抹花臉活動還是年青男女選擇意中人的好時機，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方，就千方百計逃脱，不讓油黑之物落到自己的臉上，以表示拒絕對方的求愛。這個節日活動一直要持續到月底。 丘北彝族是火的民族，他們崇拜大自然，認為大自然都是有靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山則是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認為諸神中，山神的力量最大，是他們最大的保護神。“花臉節”就是彝族的祖先對山神的崇拜和男女青年對美好生活的熱愛而引發的故事。關於這一節日，當地一直流傳着一個較為傳奇的故事。 相傳，在很久很久以前，彝族人民的祖先就從很遠的地方遷徙到丘北，在這片美麗的土地上，人們過着日出而作，日落而息的恬靜生活。這年，村裏有對叫阿乃阿黑（彝語：意為小姑娘、小夥子）的男女青年要結婚，全村人都在為他們籌辦婚事。那個叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女，美麗無比，是個人人見了人人愛的好姑娘。阿乃阿黑要結婚的消息傳遍了彝鄉十里八寨，鄉親們都誇他們是天生的一對，地長的一雙，男才女貌，是天底下最好的姻緣。不知是誰走漏了消息，這件事傳到了白龍太子那裏，白龍太子是丘北彝族人民最痛恨的妖魔，你要風，它不給風，要雨它不給雨。它發起怒來，會連下暴雨引發山洪，沖毀村莊和田地；它咳聲嗽，就會電閃雷鳴，凡經過之處，莊稼顆粒無收。為探聽虛實，白龍太子化裝成一個英俊蕭灑的彝族年輕小夥子，混入人羣中，當看見阿乃時，被阿乃的美貌驚呆了，繼而發誓要娶阿乃為妻，並定下了日期。善良的鄉親們又恨又怕，日期一天天臨近，個個束手無策。阿乃阿黑更是茶飯不思，阿乃不願離開美麗的家鄉和親人，更不願意離開心愛的阿黑哥。這時，有個叫阿智的聰明小夥子想出了個辦法。白龍太子定下的日期到了。那天，他穿着華麗的衣裳，騎着高頭大馬，帶領大批妖魔鬼怪，浩浩蕩蕩地進村來搶親。正當白龍太子一夥準備下手時，看見村邊的大樹下燃燒起一堆熊熊大火，整個村的姑娘個個被鍋煙灰抹黑了臉，昔日美麗的阿乃們個個變成了黑不溜秋的醜八怪。大家把白龍太子一夥圍了起來，跳起了歡快的彝家舞蹈。白龍太子看花了眼，怎麼也找不到美麗的阿乃，急得嚎淘大叫，白龍太子怎麼也想不通，短短的幾天，那麼美的阿乃，變得一個比一個醜，白龍太子懷疑是火把阿乃薰醜的，沒有美女還搶什麼親，白龍太子趕緊腳底抹油溜走了。為防止白龍太子捲土重來，鄉親們在村邊的大樹下燃起熊熊大火，又黑又嗆的火焰直衝雲霄，薰得白龍太子睜不開眼睛，淚流滿面，看不清人間在搞什麼活動，只好作罷，改邪歸正。從此以後，白龍太子不再幹壞事，該下雨時它就送來及時雨，該颳風時它就送來春風。彝族人民就過着風調雨順、五穀豐登的美好生活。隨着普者黑旅遊業的發展，目前“花臉節”已成為普者黑旅遊業中一個不可或缺的熱點旅遊項目，並且每年7月份並且每年7月份都會吸引了大批海內外遊客到普者黑參與體驗抹花臉狂歡活動。

（至八道哨）各位朋友，在車的右邊看到的歐式建築就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊佔地160畝，一期工程已形成3000噸的年加工能力，位於丘北魚米之鄉的八道哨壩子腹地，與國家AAA級旅遊區普者黑景區連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調整產業結構的一項重要工程，總體規劃為六大區：即生產區、綜合辦公區、葡萄園科技示範區，商務會館區、酒文化展示區和職工生活區。是一座集生產加工、科研考察、商務會議、學術交流、旅遊觀光和休閒娛樂為一體的生態型、花園式酒莊。我縣抓住國家西部大開發和雲南省建設“綠色經濟強省”的戰略機遇，以普者黑景區為中心，建設萬畝葡萄旅遊觀光園，栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個葡萄品種，為丘北的主題旅遊增加一大亮點。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北乾紅葡萄酒”在昆交會上倍受中外客高的青睞，澳大利亞的供應商肯•格雷維克品償了“丘北乾紅葡萄酒”後，連連伸出大拇指道“OK！OK！”。

各位朋友，秀麗迷人的普者黑旅遊區到了，今晚，我們將安排大家品嚐普者黑旅遊區有名的農家飯。我們不僅可品嚐到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆，而且還可以吃到普者黑旅遊區內獨特的兩道菜。一道是傳統的佳餚—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明，水草豐富，魚肥蝦壯。該地彝族傳統的清湯魚吃法，與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處，但又獨樹一幟。其顯著特點是突出一個“鮮”。“清湯魚”是捕捉無污染的天然湖水中自然生長的鮮魚烹煮，其色、香、味別具一格，“清湯魚”一般是先在家點燃火後，舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內，隨後划船進湖拉魚，拎回家快速去鱗、鰓，剖肚，然後視魚大小切成若干塊狀投入燒開的鍋裏，待魚湯燒開後，放入少許鹽、姜、葱和湖邊的野生薄荷，便可出鍋上桌，一盆清香撲鼻誘人食慾的彝家清湯魚便煮好了，其湯汁乳白，魚肉細嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內，再燒火煮至湯燒開後撒入佐料的吃法。再一種吃法是：燒火後放入鍋內少許豬油或香油，待鍋熱油燙時，放入少許葱、姜、鹽，待炒至金黃色，迅速舀進幾瓢水，蓋上鍋蓋，把活蹦亂跳的鮮魚拎來或快速去雜質砍小，或者整條投入鍋內，湯汁燒開後，隨即離火上桌。無論是傳統的吃法或是近年改進的吃法，吃清湯魚少不了一碗蘸水，蘸水佐料不盡相同，有薄荷、芫荽、味精、葱花，尤其是當地紅土地裏種出的丘北辣子。辣子的製作也是關鍵，先把辣子放入炭灰裏烘烤出來後，再用一雙竹筷在手掌裏把辣子磨碎，當地人叫“手搓辣”，這樣的辣子蘸水，其辣味純正。許多慕名到普者黑遊覽的人們都以能品嚐到獨特的“清湯魚”和包穀飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳餚——醉蝦。每當夏時，家家户户常有活蝦上桌，澆以烈酒陳醋，蝦被剪去須腳，但仍能跳出碟外，又稱“滿台飛”。以酒醋醉蝦，即可上桌。據説已有幾百年的歷史。傳説，古時候有一嗜酒者花樣翻新，喝温酒，從簍內抓把活蝦往酒中扔，那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中，手舞足蹈一會兒就“酣醉”不動了；蜷曲的身子漸漸鮮紅起來，眾人正驚詫之際，那人撈出蝦來蘸了醬油和醋便吃了起來。大家一嘗，果真好吃，從此，美食“温酒醉蝦”便成為一道名菜。

各位朋友，品嚐完風味獨特的農家飯後，我們還可以到普者黑旅遊區內的仙人洞彝族文化生態村參加篝火晚會。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛跳大三絃。據説姑娘小夥子們只要聽到絃音，吃着飯的扔了碗筷，尋聲而去，餵豬的提着鍋鏟和着絃音，敲起豬槽來，拌着面的（包穀面）也不管三七二十一扭動身子，手舞足蹈，常常把簸箕裏的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三絃狂放時，像翻江倒海，洶湧澎湃；像暴風驟雨，電閃雷鳴；像萬馬奔騰，風弛電掣。輕綿時，如鳥竊燕語，似嬌妻輕吟，透出千般柔情蜜意，讓人迴腸蕩氣，神魂顛倒。彝家少男少女們編創出：“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動作，再加上那落地有聲的腳步前後顫動的屁股和那眾人隨着節拍自然發出快活的呼喊，就更讓人心旌搖動，魔術般使你本能地應音而舞。讓你有一種迴歸大自然的感覺，一切都是那樣的自然和諧，沒有憂愁煩惱，沒有仇恨陰謀，爾虞我詐，更不管貧富懸殊，高低貴賤，也勿須去沽名釣譽，只一個勁地搖頭踢腿，顫股聳肩，騰挪跳躍，前傾後仰，穿梭戲舞，如醉如痴，若瘋若狂，全身無處不興奮，無處不放鬆，無處不自由。這不能説不是人生最大的享受。

2、文山普者黑機場---普者黑旅遊區

各位遊客，歡迎來到文山，文山位於雲南省的東南部，與越南接壤，被稱為“滇東南大門”。剛才大家到達的機場叫文山普者黑機場，7月剛通航，是滇東南唯一的一座機場。文山有較為優異的區位優勢，往南經文山州的麻栗坡縣可直達越南首都河內及海防、下龍灣等景點，往東經文山州富寧縣可到廣西南寧、百色、北海等地，往北經曲靖羅平可到貴州興義、黃果樹等地。從文山普者黑機場距普者黑景區有 80公里，需大約40分鐘的車程，我們現在還在文山州硯山縣境內，硯山縣與丘北縣接壤，被稱為“中國三七之鄉”。我們的旅遊車正在行駛的高速公路叫“衡昆高速”，是雲南通往兩廣的經濟大動脈，沿着這條路一天內就可到達南寧市及廣州市。下面，我向大家介紹一下丘北縣及普者黑景區的概況（與江邊大橋—普者黑景區導遊詞相同，此處略）。

（到達丘北縣境內）各位遊客，我們現在來到了丘北縣境內，丘北被稱為“中國辣椒之鄉”，邱北辣椒又稱邱北小椒，因產於雲南省邱北縣而得名。在大半個中國以及許多亞洲國家，只要有人提到邱北，就會自然想到辣椒，提到辣椒就想到邱北，而且一説起邱北辣椒，味覺就會使你志在必食。辣椒是邱北縣特產的特產，它馳名中外，聞名遐邇。早在1983年12月就榮獲中華人民共和國對外經濟貿易部頒發的優質產品獎，於1999年11月邱北縣又被評為“中國辣椒之鄉”。邱北辣椒始種於明朝後期，至今已經有350多年的歷史了。邱北人過去種植辣椒僅用於自食，後來因深受人們的喜愛逐漸形成商品，併產生了較好的經濟效益，於是種植規模逐漸擴大。於1959年外貿開始收購出口，銷售市場逐步擴大。尤其是1980年以來，實行了改革開放政策，辣椒的種植面積和銷售量迅速增長。到了90年代，全縣種植面積達到5萬多畝，總產量4500多噸。1998年，邱北縣委、縣人民政府把辣椒生產列為全縣的一大支柱產業。種植面積一下猛增到10餘萬畝，今年全縣種植辣椒20多萬畝。10月縣委、政府舉辦了首屆辣椒節，節日期間，美國、韓國、日本、新加坡、泰國、斯里蘭卡、加拿大、馬來西亞和香港、澳門、湖南、廣東等200多家客商紛紛前來訂貨，成交額上億元。因為邱北辣椒名揚四海，所以市場上有許多冒牌貨，讓許多人真假難分。 其實，鑑別邱北辣椒的方法很簡單，一是邱北辣椒辣而香，肉厚籽多，沒有尖辣、淡辣之味；二是用紙將辣椒麪包上二三層，一二天後幾層紙都將被辣椒油脂浸透。這就是真正的邱北辣椒了。經測定，邱北辣椒果內含有脂肪13.1%、蛋白11.98%，有機酸辣椒素均有一定的含量。另外，每百克含維生素C24.366毫克，總抗環血酸2.6毫克，胡蘿蔔素3.21毫克，此外，還含鈣、磷、鎂等微量元素。這些物質都是人體必需的營養物質，而且遠遠高於其他椒類品種。因此，人們都喜歡用邱北辣椒作佐食，製作別有風味的蘸水、滷腐、鹹菜等。邱北辣椒還因富含辣椒素而具有促進食慾，幫助消化、温中下氣、散熱除濕、治嘔吐、止瀉痢、消食殺蟲、促進禿髮再生等功能。邱北辣椒為什麼如此受國內外客商的青睞呢？主要是它的色、香、味獨俱特色，並有其特殊的營養價值和藥用價值。邱北小椒個小、色豔、皮厚，辣而香，味道純正油脂高食味佳，富含蛋白質。

各位遊客，我向大家介紹一下丘北縣和民族風情及主要民族節日（與江邊大橋—普者黑景區導遊詞相同，此處略）。

（至丘北縣城）各位遊客，我們現在來到了丘北縣城。丘北因縣城建於暮冶峯(丘山)之北得名，丘北縣城面積 平方公里，有人口 萬人。丘北縣城是山水園林生態旅遊縣城，非常漂亮。到丘北縣城有兩道菜是非吃不可的。一道就是“苗家狗湯鍋”。民間常言：“吃狗肉，暖烘烘，不用棉被可過冬。”這話雖有些誇張，但狗肉是高蛋白低脂肪肉類，含蛋白質17•25%，脂肪3•7%，纖維34•5%，碳水化合物44-49•5%，鈣1•5-1•8%，磷1•1-1•2%，銅、鋅、碘的含量也相當豐富，狗肉還具有極高的藥用價值，明代李時珍的《本草綱目》記載：“吃狗肉能安五臟、輕身、益氣、強腎、補胃、壯氣力、補五勞七傷，實不焦。”狗肉確實有補中益氣、温腎助陽旺血的功效，且老少皆宜，男女均可，體弱畏寒者食用更佳。而丘北的苗族多數生活在大山上，他們傳統的烹飪狗肉的方法頗具特色，獨樹一幟，號稱天下第一狗。首先是選狗。他們的口訣是：“一黃二黑三花四白。”據説黃狗狗肉最好吃，少羶腥味，且香甜，其他狗次之。而且只要他們自家養的狗。因為自養的無污染，不喂飼料，可謂天然狗。其次是殺狗。他們殺狗的方法也特具特色。將狗殺死後，不拔毛，用茅草捂着慢慢燒，這樣刮洗出來特金黃，未煮就聞到誘人的香味。三是熬煮。他們把刮洗出來的狗連骨砍成小塊同內臟一鍋熬，然後放入本地特有的黃姜和少許八角、草果。待要熟時撒入鹽，便可出鍋上桌，於是一盆清香撲鼻誘人食慾的苗家狗湯鍋便烹煮好了，其湯汁乳白，狗肉鮮美香甜。最後一道工序就是打一碗蘸水。蘸水佐料不盡相同，有薄荷、芫荽、味精、花椒、葱茶，尤其是少不了丘北辣子，辣子的製作十分講究，將辣子送入鍋灶內刨，待熟後拿出來稍吹碳灰，然後用一雙竹筷在手掌裏把辣子磨碎。人們叫“手搓辣”。其辣味純正，香得不捨棄筷。當地農村婦女做月子，只要吃上苗家狗湯鍋，未滿月就可下地幹活。另外一道是黑藥雞。這一美食不僅香味獨特、營養豐富，而且“清肺排毒、散寒止咳、滋陰補腎、行血通經”，一直被丘北苗族同胞奉為款待上賓的佳餚和大病體虛的滋補良藥。小黑藥別名草三角楓，屬常年生草本植物，生長於陰涼潮濕的山地，其根、莖、葉皆可入藥，苗族同胞常用它治療腎虛、腰痛、哮喘等病症。其燉製出的雞不僅香味獨特、肉嫩湯鮮，而且還具有滋補、治病等特殊功效。據丘北苗族村寨的老人介紹，小黑藥燉雞在苗族民間沿襲已有數百年的歷史。原來只是當地苗族婦女產後的滋補品，據説苗族婦女產後吃一隻小黑藥燉雞，產後三天就可投入正常的生產勞動。由於小黑藥燉雞營養豐富、藥效神奇，後來逐漸演變成了苗家待客的鄉土美食。隨着丘北普者黑旅遊業的發展，小黑藥燉雞成了丘北菜餚一個頗具特色的亮點，備受當地人和外地遊客的青睞。如果大家感興趣，可去嚐嚐。

介紹普者黑農家飯及篝火晚會與與江邊大橋—普者黑景區導遊詞相同，此處略。

3、五林場---普者黑景區

介紹丘北縣情、普者黑旅遊概況、丘北縣土特產、民族風情、民族節日等均與江邊大橋—普者黑景區和文山普者黑機場---普者黑機場相同。此處略。

4、普者黑旅遊區遊覽導遊詞

各位遊客：大家好！非常歡迎你們到“中國辣椒之鄉”邱北觀光遊覽。首先我要用歌聲對各位的到來表示歡迎，（唱歡迎你到普者黑來）。現在我給大家作個簡單的自我介紹，我姓X，大家叫我“小X”或“X導”就可以啦，今天能夠為各位提供導遊服務我感到非常榮幸，還請各位多多的指導、批評。我預祝大家旅途愉快，真誠的希望各位能與我很好的配合，讓咱位成功順利的完成這一次旅行。咱們中國有句古老的話是：“百年修得同船渡，今天我們之所以能夠共同乘坐一葉小舟，那是我們百年前就有緣，希望大家能夠珍惜這一份‘緣’，在這短短的時間裏呢，互相關心，互相照顧，讓咱們共同度過一段美好而又難忘的時光。”

今天我們將遊覽的是被譽為“中國獨一無二的喀斯特山水田園風光”的普者黑，在這裏你將領略到邱北悠久的歷史文化和濃郁的民族風情，觀賞到優美、秀麗的田園風光，品嚐到獨具特色的彝家風味農家飯，親身體驗到咱們邱北人民的真誠和熱情。普者黑的每一個景點，每一座山都有它的故事，每一個民族都有動人的傳説，這些故事和傳説呢都深刻的反映了咱們邱北人民對生活的熱愛與追求。

普者黑旅遊區位於雲南省文山壯族苗族自治州邱北縣境內，距省會昆明287 公里，距邱北縣城 13 公里。 1993年，因其景觀品位高、環境質量好，被雲南省人民政府正式批准為省級風景名勝區，1996 年被評為省級旅遊區。被國家旅遊局評為國家AAA級旅遊區，又被國務院命名為國家級風景名勝區。現正申報國家AAAA級旅遊區。普者黑，是彝族語言的發音，譯為漢語是“魚蝦多的池塘”，所以有人誇張的説，來到咱們普者黑要注意安全，若不小心，屁股坐進水中，在屁股下邊就能壓到三條魚，而在每條魚的下邊還能拾到三隻蝦。從地名上我準就可以想像啦，清澈的湖水，水面上彝家姑娘撐船穿梭於荷花之間，水中魚蝦肥美，遊人既可享受迷人的自然風光，又可大飽口福。當然啦，實際上是否如此呢？還請各位與我邊遊邊體會吧。

普者黑為典型的中國南方熱帶巖溶地貌和世界罕見在喀斯特山水田園風光。普者黑旅遊區的資源主要有五大特色：

第一是神奇的巖溶地貌高原湖羣。普者黑核心景區內共有 16個湖泊， 2萬餘畝水面，湖泊似珍珠串連在一起，形成21Km的水上旅遊航線。平均水深3米左右，最深處有 30 米。

因四周無工業設施和污染源，加上幾年來旅遊開發中注重環保工作，所以湖水四季長清。按地質原理，巖溶地貌地區是不可能畜住水形成湖泊的，巖溶地貌地區的水容易滲透到地下流走。桂林雖然屬巖溶地貌，有一條 60公里長的灕江，但她海拔低，接近海面，地下水位高，桂林有水不奇怪。普者黑海拔 1458 米，總貯水量為7000萬立方米，這種地貌奇觀令中外地質學家都感到十分的驚奇，讚歎不已。桂林的山不可謂不秀、桂林的水不可謂不美，但論人與山水的親和力，普者黑卻更勝一籌。所以有人説普者黑不是桂林勝似桂林。

第二是獨特的孤峯羣。在普者黑 45 平方公里的範圍內，分佈有 312 座孤峯，峯林和峯叢，平均高度78米，錯落有致，形態各殊，奇秀勝人，雄偉壯觀。整個景區山連山，水繞水，山水相連，湖光山色渾為一體。更有甚者，山山有奇洞，洞洞流清水。聯合國科教文組織地質學顧問安得烈•古郎奇先生講，普者黑這種亞熱帶巖溶地貌是中國的真寶，這種特有的地貌奇觀將成為世界地質工作者的科考基地。

第三是珍稀的野生荷花。在普者黑21長的遊線上生長着萬畝野生荷花，花色潔白如玉，粉紅宜人的普者黑荷花搖曳於清波之上，似姍姍而來的愛神，恍若別有使命的荷花仙子降臨人間。尤其是萬畝荷包花均是野生，是目前世界上少有的珍稀品種。她不受高低温氣候影響，耐水深，6米之水也能生長。所有荷花均為重瓣。單花期10至21天，羣花期則可延長至4個月。最大花朵直徑40釐米，花瓣最少也有75瓣，最多可達215瓣。花朵不會全朵凋謝，而是單瓣脱落，即使掉到最後一瓣，顏色均鮮豔奪目。普者黑的荷花共有普者黑紅蓮、普者黑白蓮、普者黑小酒錦（白花鑲紅邊）、普者黑大灑錦（紅花、白花各一半）四種，其中以小灑錦最為珍貴。每年的六、七、八、九月份是荷花盛開的季節，滿湖粉紅色，潔白色的荷花把整個湖派裝點得格外的美麗。據中國荷花研究所的專家考證，生長在這裏的兩種野生荷花在世界上別的地方已經滅絕了，而這些荷花能在本地生存，就是這裏資源的一大特色。

第四是幽靜的溶洞羣。景區內共有可開發價值的溶洞83個，現在向遊客開放的有月亮洞、火把洞、仙人洞和觀音洞。洞中石筍叢生，石柱林立，幽雅奇特，千姿百態，形形色色，是構成普者黑“仙境”的重要部分。更奇的是“山中有水肚中空，洞水相連水下峯”。遊在其間，其樂無窮。

第五是多姿多彩的民族風情。遊客來到普者黑除了能夠領略到絢麗迷人的自然風光，還可以領略到多恣多彩的民族風情。普者黑旅遊區內的仙人洞村被省委宣傳部命名為“雲南民族文化生態第一村”，是雲南省委宣傳部根據建設雲南民族文化大省而建立的一個示範村。全村有 173 户人家，800多人口，村裏居住的是彝族支系的撒尼人，村裏的男女老幼均能歌善舞，如今的小夥子，小姑娘還保留着自己的情人房和花房，什麼叫情人房，什麼叫花房呢，待會我再給大家一一的講解。全村保留着古老的民族服飾、婚禮、性崇拜，畢摩祭司等，傳統的節日有火把節，摔跤節等，遊客到了仙人洞村可以領略到原計原味的民族歌舞表演和彝族的農家樂。

普者黑省級旅遊區以獨特的峯羣、洞羣、湖羣和古老的民族風情等奇麗的自然景觀和人文景觀融為一體，資源規模宏大、品味較高、組合度好，受到專家學者的高度讚譽和國內外遊客的青睞，經國家建設部專家實地考察後稱其是“世界罕見，中國獨一無二的山水田園風光”。

好，各位遊客，大家請看我們前面的這一座橋，它叫銀宛橋，橋的左邊是普者黑賓館，橋的右邊是銀湖大酒店，由於橋拱與水面相距很近，所以在過橋的時候請大家把頭低下，一是為了防止有碰頭，二是我們的這一座橋盛情的邀請遠道而來的朋友們看一看湖水的清澈程度，估計一下水的能見度達水下幾米。同時，你還可以領略一下這裏的水下世界，如果你仔細的觀察，你將會有驚奇的發現。各位遊客，過了橋之後呢，我們所處的這個湖就叫做仙人湖，仙人湖面積0.7平方公里，湖岸線曲折迂迴，湖岸孤峯林立，盪舟湖面，視域內高於10米的峯達54座，湖水明浩如玉，平均水深約3米，能見度達3-5米。波光之下，串串水草隨波盪漾，羣羣魚蝦若隱若現，水面荷花繁茂,遊人至此,抬眼一覽湖面綠,低眉細看水中天,如在畫廊之中。

前面這個村子叫就叫仙人洞村，村子的後邊有個洞，叫做仙人洞。因為這裏在很久以前是仙人居住的地方，所以説在洞、村、湖的前邊都加上了仙人兩個，許多年後的今天，咱們還能夠來到這人間仙境旅遊，應該説是“三生有幸”了，希望大家都能夠沾到一點仙味，帶回去一些好運，在今後的日子裏一生平安，萬事如意，心想事成。好，大家請看我們右手邊的這一座山，它叫密枝山，它是彝族人民心目中的神山。彝族和景頗、拉枯、怒、佤、傈僳族一樣，認為山有山神，房神、火神、水神等，名目之多實屬罕見。它之所以叫做密枝山呢，是因為每年冬歷的第一個鼠日，當地的彝族人民要到山上去過一個節日，也就是密枝節，密枝節是當地彝族撒尼男子的傳統節日，我們平時聽到只有“三八婦女節”，但在這裏呢卻有一個男人節，節日當天，男子要穿着嶄新的民族服飾，披着黑色的披風來到密枝林進行祭祀活動，祭祀活動由全村德高望重的畢摩主持，畢摩就是我們通常所説的巫師，畢摩唸誦經文，保佑全村老少平安，五穀豐登，六畜興旺，然後拜祭神石娃娃，以求生男育女，老少平安。隨後大家又聚在一起檢省各自的行為，評論村裏所發生的各種事情，祭禮完畢，男人們又聚在一起殺牛宰羊共進晚餐，晚飯後它們各自大喊大叫，遣責違返村規民約的醜惡現象，發泄悶在心中的一切情緒，以求來年萬事如意。神山上的一草一木都是非常神聖的，任何人不得損壞，誰若違禁，就要受到嚴勵的懲治。各位遊客，我們右前方的這個村子就叫仙人洞村，也就是剛才我提到的“雲南民族文化生態示範村”。這裏的撒尼人是在 400 多年前從路南石林逃婚致此的。在這裏要告訴大家一個好消息，當年的阿詩瑪並沒有死，她被大水衝到了這裏，從此她的後代就在這裏世代生息繁衍，但是有一點必須向大家説明，我們這裏的撒尼小姑娘不象路南石林的叫“阿詩瑪”，而是叫“阿乃”，因為當年的阿詩瑪為了避免土司繼續追趕她的後代，所以就把她的後代改為“阿乃”而不叫“阿詩瑪”。

好，大家請仔細觀察，你會發現他們的房屋有一個共同的特點，看到了沒有呢？他們房屋的頂樑上有一個葫蘆，這就是彝族的葫蘆崇拜習俗。葫蘆崇拜在雲南少數民族中大量遺存，如今彝家還供着“神靈葫蘆”，在我國傳統吉樣圖案中，葫蘆有三種意義：一是象徵女性；二是象徵子孫繁榮，延綿不絕；三是象徵萬代盤纏。

人們之所以在葫蘆上賦予多種象徵意義，併產生出“人從葫蘆生”的神話，例如傳説中的“葫蘆娃”主要原因有四個：

一是葫蘆是遠古人類最早使用的天然容器，它腹大口小，裏面空闊，肉眼看不到內中情況，使人產生神密感。

二是葫蘆外形與懷孕的母體相似，古代原始人對母體懷孕有一種神密感，認為葫蘆是懷孕母體的象徵。

三是葫蘆多籽，與人們盼望多子多福相聯，人們在模擬心理的支配下，葫蘆就成為女子的象徵。

四是葫蘆枝蔓較長，以此作為子孫繁榮，萬代盤纏的象徵。

好，各位遊客，現在請大家向右前方眺望，大家説前面那座大山像什麼呢？對，它就是“雄獅卧波”，“雄獅卧波”位於仙人洞湖中，孤峯高約8米，長約70米，似一卧獅伏於水面，獅頭是一陡壁，向西高昂，前後腿部份沒入水中，獅身為密匝的灌木林披蓋，滿身翠綠，整體形象逼真。據説這頭獅亨是當年護送阿詩瑪到這裏來的，因為它怕土司再次把阿詩瑪抓回去，所以就日夜守護在這裏，久而久之就被風化成這座大山，它的身後還跟着三隻小老虎。中國有一句古話是“ 一山不容二虎”，那為什麼這裏的三隻小老虎卻能如此的親密呢？這説明普者黑是純淨、快樂的，世間任何生靈到普者黑都能和諧相處，所以大家到了普者黑就能滌盪心靈，讓你有一種迴歸大自然的感覺，一切都是那樣的自然和諧，沒有憂愁煩惱，沒有仇恨陰謀，爾虞我詐，更不分貧富懸殊，高低貴賤，今你全身無處不興奮，無處不放鬆，無處不自由。這不能説不是人生最大的享受。請大家往左看，那就是普者黑旅遊區的千畝桃園，千畝桃園內種植了千年紅、東方紅、紅雙喜、早露蟠等50餘種品種，共計7萬餘株。分早熟（4月）、中熟（6月）、晚熟（8月）三種類型。普者黑旅遊區千畝桃園，不僅綠化了景區，改善的景區的景觀，增加了遊覽內容，而且還具有環保功能，通過在景區沿湖兩岸種植桃樹，使污染源不能直接排到湖水中，淨化了水質。等一下大家還可親自到桃園內摘桃子。

現在我們所處的這個地方就叫沉魚池，沉魚池顧名思義就是有魚沉下去的池塘，那為什麼這些魚會沉在這裏呢？五十年代時建起一座長30米，高約6米的攔水閘，關閘後，上游水面可高出下游水面2—3米，一旦放水，下游一側被網圍住的弧行水域裏，魚兒面臨前方是網，回頭是坎的境地，村民在此捕魚，真可謂“網無虛發”。兒童們以無鈎之魚具釣起尾尾豬嘴小魚，不謂“沉魚池”之美稱，是遊客領略捕撈垂釣的好去處。

大家請看前面這個村子，它就是普者黑村，它是我們文山州最大的一個自然村，全村有900多户人家，5000 餘人，這裏的彝族人民是丘北境內最早的土著民族之一。各位遊客，普者黑旅遊區開發以後，這裏的農民不再滿足春播秋收的傳統勞作，他們把鄉村的綠色自然資源和人文資源作為新農村經濟的爆發力量，並顛覆着城裏人的休閒生活。於是，遊客到這裏賞農家景、吃農家飯、採農家果、學幹農家活、體驗農家風情成為一種新的休閒生活時尚。人們可以在這裏領悟“春觀花果、夏品鮮果”的詩情畫意，體驗裊裊炊煙的鄉野田園風情。大家來到這裏，一定要品嚐一下這裏的彝家風味，你在這裏可以品嚐到丘北名吃老八大碗、彝家清湯魚、高原臘肉、彝家醉蝦、臘肉煮紅豆等。

好，各位遊客，現在我們所處的這個湖叫普者黑湖，也叫燈籠湖。大家請看前面那座大山，它叫青龍山，它與南邊的鳳凰山相對，形成了“龍鳳呈祥”，所以普者黑是塊風水寶地。普者黑湖長約2.5Km，平均寬300m左右，面積近1.28Km2，平均水深約3m，兩岸視線範圍內孤峯達51座，青龍山座落在湖的中部，其上有8個洞口，有的洞口與湖面相連，構成景區的明暗水路的黃金遊線。北部湖面見三座俊秀的島狀孤峯，其中的火神山（珍珠島）上綠樹青枝，落影水下，為峯之轎子。整個湖面及四周視線開闊，孤峯錯落分佈，山光水色，美不勝收，湖內盛產鯉魚、草魚和鯽魚，故得名“普者黑”（彝語：即魚蝦塘的意思）。青龍山主峯海拔1555.8米，高出湖面108.8米，其上雜木、灌木鬱鬱葱葱，四季長綠。三面臨水，雄偉秀麗，山體內發育了火把石洞、月亮洞、張咀石洞等8個溶洞。現探明火把石洞與月亮洞相通。張咀石洞橫穿大龍山，湖水貫通，可行小船。青龍山有三個洞庭湖，火把石洞位於青龍山北東麓，全長992.2米，寬4—12米，高2—10米。洞中有岔洞與月亮洞相通。洞中有大大小小的廳堂，最大者面積約600m2；洞中有斷斷續續的數個清潭，最大者面積70m2，水深在0.5m—10m左右。水面與普者黑湖面一致，洞內石筍如林，鐘乳石琳琅滿目，顏色有白、黃等。洞內已作部分開發，命名有“人間天堂”、“天池”、“八百羅漢拜觀音”等30餘個景點。月亮洞位於青龍山北東麓，洞體呈北西東向展布，主洞長483米，其中水路（可行小船）長184米，洞體高一般為2.5—3米，寬8—10米，最寬處16米。洞底平坦，次生碳酸鈣沉積以鐘乳石、石幔石柱類為主。0—219米段景觀分佈密度大，以30米、120米、200米處景點為最佳。200米處形成了一直徑約10米的近圓形大廳，沿構成洞頂的一組巖層面沉澱形成了一圓形蓋板，似十五的月亮掛在上方，“月亮洞”就此得名；219—483米段洞底長年積水，水深3—5米，水面與普者黑湖面一樣高，水力聯繫好，洞體寬度比較大，可隨處匯船。該洞已開發，洞內沒有遊船，尚有兩個積水洞和一個旱洞未探通。觀音洞原名白牛角石洞，位於普者黑青龍山南部山腳洞口。觀音洞內洞中有廳，洞中有洞，洞洞相連，洞中大廳面積為600平方米，大廳四周分別為九個不同長度的溶洞，總長約500餘米，寬3-5米，高4-7米，與月亮洞、火把洞相連。洞內外現雕有餘件形態各異的觀音雕像，被稱為“東南亞最大的觀音洞”，是展示觀音文化的最佳場所。上岸後，大家憑門票就可到這三個洞遊覽，不需要再購買洞票。

好，既然大家來到邱北，我就對邱北的地名、歷史、地理、氣候給大家作個簡單的介紹。丘北縣歷史悠久，漢武帝開西南夷時就已在此設官設治,成為祖國多民族國家不可分割的一部分。春秋戰國時屬楚地、秦屬進桑、句町部族區域。漢武帝元鼎六年(公元前111年)屬羣舸郡。蜀漢、晉隸興古郡。唐武德七年(624年)屬郎州，天寶七年(748年)屬南詔拓東節度。宋大理國時期屬維摩部。元至元七年(1270年)屬阿寧萬户府隸廣西路。明隸廣西府維摩州。清康熙八年(1669年)隸師宗州；雍正九年(1731年)設師宗州同駐丘北；乾隆三十五年(1770年)降師宗州同知為丘北縣丞。因城建於暮冶峯(丘山)之北故稱丘北。丘北是一個歷史悠久的文明古縣，各族人民在這塊沃土上世代生息繁衍，創造了燦爛光輝的文化瑰寶，史前就有古人類活動的遺址，據考古學家多次考證，丘北曾是獵瑪古猿活動的地方，有舊石器，新石器時代的文化遺址，兩晉時期的墓葬，戰國時期的青銅文化；宋朝的大理國古驛道，明清時代的建築和舊民主主義時期傑出人物的墓葬等文物。邱北地處滇東南巖溶山質地帶，是典型的喀斯特地貌，其海撥高低懸殊很大，最高海撥 2501.8 米，最低海撥 782米。它與本省的紅河、曲靖兩全州及廣西百色、貴州興義地區為毗鄰，全縣總面積

雲南昆明石林導遊詞雲南導遊詞範文（4） | 返回目錄

各位朋友，大家好!今天我們將要遊覽的景點是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區——石林，它位於昆明東南石林彝族自治縣境內。石林風景區距昆明市區89千米，乘車需要近2個小時。

各位朋友，在中國旅遊，人們有這樣的説法：到了北京登牆頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什麼“頭”呢?對了，有朋友説了：石頭!前面所提的牆頭、墳頭所指不用説了，而這石頭指的就是我們今天即將遊覽的石林。不少遊客説：不到石林等於沒到昆明。由此可見石林在雲南旅遊中的地位。另外我還要告訴大家的是我們雲南省的旅遊標誌就與石林有關，那是什麼標誌呢，這個迷底我們到了石林後自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現在我們的車子已駛離市區，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它於1991年元旦正式通車，是雲南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，雲南有高速公路嗎?有。雲南省己實現以昆明為中心200千米範圍內主要幹線公路的高等級化，並建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨着國家西部大開發戰略的實施，我們的公路建設將會有更大的發展。

現在車子正行駛在昆明市官渡區的轄區內。官渡區是昆明市所屬的五區之一，是各郊縣區中鄉鎮企業較發達的一個區。各位請看前方，那裏是官渡區所轄的一個彝族鄉——阿拉鄉。彝族的一個支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居於此。

現在我們已經到了有花卉之鄉、水果之鄉、蔬菜之鄉美譽的呈貢縣境內了。説到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現在呈貢縣斗南鎮已成為我國最大的鮮切花生產基地和交易中心之一，這裏的鮮花行銷全國，遠銷海外。這裏傳統名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。現又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名，傳説呈貢之名就是因寶珠梨而得來的。相傳在宋代大理國時期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，並將苗與呈貢的優質梨種嫁接，河南導遊詞，不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。由於梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當地人稱之為寶珠梨。據説在元代此梨是專供樑王食用的，還曾經作為貢品上貢朝廷。皇上吃後讚不絕口，要求年年進貢，並下令把原千户所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據可查，但我要建議大家，如果有機會一定要品嚐一下我們的寶珠梨。俗話不是説嗎：“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。”

呈貢的名真是因梨而來的嗎?其實“呈貢”一詞源於彝語“柴谷”，意為：盛產稻穀的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急，各位請往您的正前方極遠處眺望，一線水光若隱若現，那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人説那應該是“湖”灣，怎麼會是“海”灣呢p這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對，紅色。我們的旅遊車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?雲南地處低緯度地區，優越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給雲南高原上的土壤提供了豐富的有機質。由於雲南大部分地區地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗着富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國南方特別是雲南、貴州、廣東、廣西、海南等省區的大部分土壤皆為紅色。那麼我國北、中、西、東的土壤主要呈什麼顏色呢 ?我告訴大家：我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應，因此就有“五色土”之説。好了，關於土壤我們就説到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請看您的左前方，這裏是昆明鄉村高爾夫球場。昆明優越的氣候條件特別適宜全天候體育運動，這個鄉村高爾夫球場總面積1000餘畝，設施齊全，球場內湖f白環繞、水塘密佈、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運動的天堂。

各位朋友，凡到雲南都會聽人説起“雲南十八怪”，它講述一些雲南獨特的山川風物和民俗風情。其中有兩怪是這樣説的：“火車不通國內通國外”，“火車沒有汽車跑得快”。其實這兩怪現在早已成為歷史。但引發人們編出這兩怪的“實物”卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現在我要説到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。説它“窄”，是因為它的軌距僅1米，而國際標準軌是1.435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中雲南境內長465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國佔領越南後，為了控制雲南、掠奪我們的資源，強迫清政府同意他們修築的。鐵路於19XX年動工，19XX年通車。沿途山大塹深，峯巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據説當年為修築這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計達30萬人，是從雲南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由於沿線自然條件惡劣，生活條件極差，築路華工死亡人數高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。