西安景點導遊詞（通用13篇）

西安景點導遊詞（通用13篇）

西安景點導遊詞 篇1

韓城市黨家村明清住宅，距今已逾600年的韓城黨家村古建築村落已被列入“國際傳統居民研究項目”中，陝西省已將黨家村列為“歷史文化保護村”。

黨家村在韓城市東北9公里，其保護範圍為：東自泌陽堡，西至西坊塬邊，南起南塬崖畔，北到泌陽堡北城牆50米處，總面積1.2平方公里。

村中有建於600年前100多套“四合院”和保存完整的城堡、暗道、風水塔、貞節牌坊、家祠、哨樓等建築以及祖譜、村史，被專家稱為東方人類傳統民居的活化石。

村中街道有“井”字、“T”字、“十”字形格民青石鋪路房屋建築多為“四合院”、“三合院”。

從1364年東陽灣改名黨家村至今，已有626年的歷史。這批古建築經久不衰，保存相當完好。經建築學家考察認為：一是自然條件優越，該村依塬傍水，位於狹長的溝谷之中，南北土塬高達40米以上。既減弱了西北季風的侵襲，又使夏天的涼風順溝谷吹過，是理想的冬暖夏涼的好處所。另外由於北塬的紅粘土與南塬的白粘土均不起塵，加之泌水繞行，空氣得到淨化，使黨家村的古建築數百年來一塵不染。

黨家村能完整地保存至今與與歷屆政府和民眾多方重視與保護有關。當今黨家村共有333户1300多口人，但近半個世紀以來，房屋基本沒有大拆大改。保留了原有建築形態，是陝西目前發現的一處最大、最古老、保存最完整的古村寨。英國皇家建築學會查理教授認為：東方建築文化在中國，中國居民建築文化在韓城。

陝西省已將黨家村古村寨的開發建設列入全省“八五”旅遊發展規劃之中，經過修復維護，這裏將成為“黃河遊”旅遊線上的一個重要參觀點。

西安景點導遊詞 篇2

大雁塔位於和平門外4公里的慈恩寺，相傳唐代永徽三年。赴印度取經的玄奘法師。奏請在寺建塔，用於存放他自印度帶回來的經籍。這座塔初名為經塔。後世人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的讚歎。

這座有着一千三百多年曆史的大雁塔，成為古城西安獨具風格的.標誌。大雁塔初建時只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。後經多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格。至於雁塔之前冠以“大”字，則是後人為了區別於薦福寺小雁塔之故。

塔內有木梯，可以盤旋登塔，憑欄遠眺，可飽覽關中大好風光。大雁塔的底層南門兩側，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏聖教序”，是唐太宗在貞觀廿二年(648)，為玄奘所譯諸經作的總序。另一塊“大唐三藏聖教序論”是唐高宗為“聖教序”所作的紀文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建築的珍貴資料。

小雁塔

小雁塔在西安市友誼路南側的薦福寺，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標誌。因規模小於大雁塔，修建時間較晚，故稱小雁塔。

薦福寺原建於唐長安城開化坊內，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺，是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書，對研究中印文化交流極有價值。

現寺存有的小雁塔，為密檐式方形磚構建築，初為15層，高約46米，塔身每層疊澀出檐，南北面名闢一門。塔身從下至下逐層遞減內收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風格。門框為青石徹成。塔身內部為空筒式結構，設木構樓層，有木梯盤旋而上。明清兩代因屢經地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺還保存一口重萬餘公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘，鐘聲宏亮，是譽為關中八景之一的“雁塔晨鐘”。

西安景點導遊詞 篇3

世界第八大奇蹟 1974年，秦始皇陵兵馬俑坑的發現震驚世界。這一建在公元前3世紀的地下雕塑羣以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴整的軍陣，形態逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代、建築規模與藝術效果無不堪與“世界七大奇蹟”媲美。於是，“世界第八大奇蹟”之譽不脛而走，成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的遺址博物館，除一號坑、二號坑、三號坑保護陳列大廳外，還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。

20世紀最重要的發現

西楊村本是酈山北麓一個默默無聞的普通村莊。1974年3月，西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。這裏地處驪山沖積扇前緣，累經山洪泥石流淤積，耕地間夾雜佈滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。3月24日動工，挖到3米多深時，發現下面是紅燒土、燒結硬塊和炭屑灰燼，大家以為碰上了老磚窯址。繼續往下打，在5米多深處的井壁西側，陰暗的光線下終於露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間，恰好公社幹部房樹民來檢查打井進度。他下到井底仔細觀察，發現出上的磚塊與秦始皇陵附近發現的秦磚一模一樣，急忙告訴大家暫停打井，接着便匆匆趕往縣城報告縣文化館。湮沒2200年的“世界第八大奇蹟”就這樣重新回到人間。

這是一個值得紀念的日子――1974年3月29日。

中國雕塑藝術的高峯

先秦雕塑古樸拙稚，直到接受佛教文化之後，才形成中國雕塑的藝術風格。它的特點是高度概括，線條簡潔，風格浪漫，注重裝飾，講究神似而失於寫實。然而，秦兵馬俑的發現使中外美術史專家們瞠目結舌。人們在這裏發現了20__年前東方古典寫實主義雕塑藝術的高峯，找到了中國美術史上長期缺失的一頁!它嚴格運用寫實主義創作手法，無論形體、結構、比例、質感、量度都以準確的解剖構造為依據。從秦俑的臉部，可以看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的準確位置，五官的大小、比例、位置一絲不苟，形體的每一凸凹無不符合人體解剖構造。甚至可以從馬的造型判斷其品種。非但如此，這些藝術大師還注意 緊緊抓住人物性格，從人物的面部表情、內心活動、精神狀態上追求變化，塑造出栩栩如生、神態各異，形神俱備，無一雷同的 眾多藝術造型。

一號坑――宿衞軍主力陣容

一號坑保護陳列大廳是秦始皇兵馬俑博物館中最早的建築， 1979年10月建成開放。 在三個兵馬俑坑中，它發現得最早，規模也最大。俑坑呈東西向長方形，面積14260平方米。坑內有10道寬2。5米的夯築隔牆，形成南北面 闊9間，周圍繞以迴廊的格局。局部發掘已出土陶俑1000餘尊，戰車8輛，戰車的陶馬32匹，各種青銅兵器近萬件。根據出 土兵馬俑的排列密度，估計一號坑共埋藏兵馬俑6000餘件。

這是一個以步兵為主，戰車、步兵相間的主力軍陣，配置有前鋒、主體、後衞和翼衞，步騎相間，車馬兼具，規模龐大，佈局嚴密。東端3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒;後面接着戰車與步兵相間的38路縱隊構成軍陣主體;俑坑南北兩側和西端各有1列分別面南、面北和麪西的橫隊，那就是軍陣的翼衞和後衞了。

這裏的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源排列成縱隊或橫隊，各作不同的手持兵器姿勢;弩兵俑作張弓待發姿勢並揹負箭;車兵俑手持兵器跟隨在戰車後面; 騎兵俑站立在馬旁，一手牽馬，一手緊握兵器。 嚴格的軍階等級制度是構成軍隊戰鬥力的重要保證，從陶俑的不同穿着、裝束和兵器配備上可以清楚看得出來。級別最低的士兵俑束髮挽髯，只穿短褐，胸無錫甲，腿扎行股(裹腿)，足登方口齊頭履;級別較高的士兵束髮或戴小圓帽，除短褐外還披短甲，足登短靴或方口齊頭履;低級軍吏源頭戴單版長冠，身穿戰袍外罩黑色長甲;高級軍吏俑頭戴雙版長冠，戰袍外罩彩色花邊胸甲或前後擺平齊的魚鱗甲;與眾不同的將軍俑頭戴雙卷尾長冠，冠帶在頸下挽結並下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”，冠上兩邊本來堅插黑色的雞尾，據説鶴是一種性情勇猛善斗的鳥，“其鬥到死乃 止”。將軍身穿兩重戰袍，袍外罩有形制奇特的鋁甲，鋁甲前胸呈三角形由魚鱗甲片組成，雙肩及前後胸有用綵帶扎的花結。位於步兵俑羣間的將軍湧被一羣軍吏俑簇擁，面部威嚴，絡腮鬍須，雙、足分開，右手緊握左臂手腕，雙手交置腹前，似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰軍上的將軍俑額下長鬚，神態莊重，左手按劍。軍階等級也從所持兵器不同看得出來，將軍湧和高級軍吏僅有佩劍，用作指揮與自衞;低級軍吏和士兵俑則各持進攻性兵器長矛、戈等。二號坑――揭開古代軍陣之謎位於一號坑北側約20米處的二號坑是在1976年考古勘查中發現的，平面呈曲尺形，東西最長處96米，南北最寬處84米，深約5米，面積約6000平方米。

二號坑由四個單元組成。第一單元即東邊突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源組成方陣;第二單元即俑坑南半部由駟馬戰車組成車兵方陣;第三單元即俑坑中部車徒結合，由車、步、騎兵俑混合編製成長方陣;第四單元即湧坑北半部由眾多騎兵組成 長方陣。四個方陣有機地組合為曲尺形陣，進可以攻，退可以守，嚴整有序，無懈可擊，陣式變換靈活，首尾相互策應，既 是試探性進攻的觸角，又是突擊性進攻的前鋒。它是中國考古史上的唯一發現，為認識秦代軍事編制和作戰方法提 供了難得的直觀模型。據局部試掘所知的密度估算，二號坑埋藏兵馬俑數量約20__ 件，並會有大量青銅兵器。與一、三號坑相比，二號坑是秦俑坑中的精華，其組陣之複雜，兵種之齊全，姿式之多樣及保存之完整都超過一、三號坑，其中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號坑獨有的，各式戰車之齊全也是二號坑的特色。這裏的戰車可分為指揮車、副車、駟乘車和一般戰車四種。指揮車裝飾華麗，通體擦黑漆，繪有精美的幾何形圖案，車頂有圓形華蓋，車內位立將軍俑、御手湧和戎右俑(警衞員)，指揮工具是懸掛在車內的鐘和鼓，擊鼓時進攻，敲鐘時退卻。副車也有華蓋和鐘鼓，車上只有御手俑和戎右俑，留下將軍俑的空位，作戰時，副車緊跟指揮車，以備指揮車一旦發生不測及時遞補與救護。駟乘車上也有華蓋，但沒有鐘樓，車上有四名陶俑，一為御手俑，一為軍吏俑，其餘兩名為武士俑，專家認為，這種駟乘車供作前驅，行軍時在前引導，作戰時在前挑戰，向敵方投遞戰書，然後兩軍正式交鋒。一般戰車上有一名御手俑和兩名武士俑，位於御手兩側的武士手持矛、戈等長兵器，車上還備有弓箭。二號坑陳列大廳建成於1994年，建築氣魄宏偉，莊嚴凝重，具有秦代風格，擁有展室及錄像廳、貴賓接待室、監控室、茶座、休息廳、文物庫等配套設施，是目前國內建築面積最大、最現代化、功能最齊全完善的遺址保護陳列大廳。

三號坑――統帥三軍的軍幕

三號坑與二號坑同在1976年考古勘探時發現，1987年建成保護陳列大廳。 它位於一號坑西端北側，與一號坑相距25米，東距二號坑約120米，三個俑坑呈“品”字狀排列。

在三個俑坑中，三號坑是唯一全部發掘清理完成的一座，也 是規模最小的一座。平面結 構“凹”字狀，深5。2～5。4米，面積524平方米。從三號坑中發掘出1輛戰車，4匹陶馬，68尊武士俑和34件青銅兵器。除了與戰車配套的4尊車兵俑外，其餘64尊武士俑沿夾道以非戰鬥隊形環狀排列，手持的也不是弓弩、矛、戈之類實戰兵器，而是更多體現儀仗威嚴的殳(音“書”)。專家們判定這裏是統帥三軍的“軍幕”，也就是整支行衞軍的指揮系統。古代軍隊雖有多種編列，但最基本的是左、中、右三軍。一號坑是左軍，二號坑是右軍，三號坑是指揮部，那麼，還有一支中軍在什麼地方呢?那就是隻挖出土擴，沒來得及鋪磚棚木，更沒來得及放入兵馬俑的四號坑。據勘查，四號坑面積4000多平方米。人們雖一般很少提及，但它並非可有可無，因為這四個坑統一組成了一個完整的軍事編列體系。三缺一，留下了一個歷史缺憾。史籍記載：“驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。”

秦銅車馬

1978年，秦始皇陵考古隊在秦始皇陵冢西側20米的地下7。8米深處發現一組車馬殉葬坑。這兩具銅車馬就是從中發掘出來的。

銅車馬原先安放在木棺內，因年代久遠，木棺朽爛，填土下沉，被壓碎成千餘塊。為便於修復，考古人員把銅車馬上部積土作初步清理後，以鋼板插入地下，把銅車馬從坑內整體吊出裝箱，運回室內清理拼接修復，經過8年努力，終於使它們重新煥發出當年瑰麗華貴的姿容。

從藝術鑑賞角度看，銅車馬的造型無可挑剔。矯健肥碩的馬身佩光彩閃爍的金銀飾件，雙眼緊盯前方，鼻孔微微部張，馬齒緊嚼滴銜，鬃花迎風飛揚，削竹般的馬耳斜聳，彷彿正聆聽號令，只待長策一揮，便放開四蹄疾馳。一號銅車馬的御官站立車頭，兩腿並立，身體稍稍前傾，雙手攬住轡繩，目視車前，聚精會神。二號銅車馬的御官坐在車首。頭戴切雲冠，腰懸青鋒劍，身着長孺，圓領外翻，緊握轡繩，高舉長策，豐滿圓潤的臉 龐上透出既志滿意得又恭謹認真的神情。 和秦俑一樣，銅車馬採用嚴格的寫實手法，車、馬、人的造型處處講究比例勻稱，形態逼真。馬的每塊肌腱都符合生理解剖結構，甚至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鑄造了出來，連馬大腿兩側兩個附蟬黑斑及―括約肌都沒有忽略。御官的臉部、睫毛、頭髮以至手紋指甲達到惟妙惟肖的地步。與造型藝術嚴格寫實形成鮮明對照的是銅車彩繪採用的高度浪漫手法，車蓋和車 廂上部的彩繪龍虎紋，團團簇簇，似雲騰霧卷，如金蛇狂舞，縱情揮灑，奔放浪漫;而一到底邊，畫筆一轉，風格陡變，絲絲縷縷，若即若離，筆意婉轉，奇麗飄逸;再配以鑄出的幾何形紋飾，使得雕塑造型的精美與彩繪圖案的絢麗共熔一爐，相得益彰。

西安景點導遊詞 篇4

各位遊客：

中國擁有數百座古代城牆，其中以北京、南京、西安的古城牆規模最大，但北京、南京古城牆先後被拆毀或嚴重殘缺，而始建於公元1370年的西安古城牆迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時，放着“世界第八大奇蹟”秦俑坑不看，卻登上了始建於600多年前的西門城樓，領略了這座古代城牆的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城牆。

【城牆的起源】

各位遊客，這幾天我們已經在車行晨曦或晚霞中領略了古城牆的多彩多姿和古樸深沉。現在我們來到城牆腳下，請大家走上城牆遊覽。

大家一定想知道城牆的真正含義是什麼。“城牆”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《説文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城牆一義。被譽為中華民族脊樑的萬里長城的“城”宇，同樣是城牆的意思。只是後來隨着社會的發展，“城”字又包含了今天城市的解釋。“城”字最早出現在周朝的金文中，從字形看活生生地體現了古代城牆的軍事用途。城牆的軍事作用是保衞私有制，而在意識形態上看，城牆的形體規模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現。顯然統治者營造城牆，是用它來保護自己，宣示國威。現在我們看到的西安城牆，是中國歷史上最著名的城垣建築之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎上擴築而成的，經過歷代修葺，基本上保持着完整的封建社會城垣建築的面貌，反映了中國古代築城技術的傑出成就。

【城垣規模和結構設施】

各位遊客，那麼西安城牆到底有多大呢?它的結構又是怎樣的?據測算，西安城牆周長11.9千米，其中東城牆2590米，西城牆2631.2米，南城牆3441.6米，北城牆3241米。這樣的規模在國內外都是比較少見的。

大家看見城牆四門外築有護衞城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城牆上面的四面夾擊，猶如甕中之鼈，無法逃脱。甕城外還築有拱衞甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規定時間，關閉城門後尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環城公園地帶歇息，等候開城門後再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發現羊馬城北側門道，長5.5米，寬2.4米。現在大家能看到南門甕城外側已修復的羊馬城，牆體長198米，高9.5米。

護城河外曾有拱衞四城門的四個夯築土城叫郭城。據《西安府志》卷九記載：唐天祐年間，韓建築東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內，留在城外的即為東郭新城。明後期西郭小城記。目前，四關郭城牆體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

現在我們來到西安城內東北處，這裏曾經是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城牆。外城牆稱蕭牆，全系土築成。內城牆因外砌青磚，故稱磚牆。明滅後，蕭牆被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建築多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安城時，全城城門有4座：“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻於大城門洞外的青石門據上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁闢有箭窗，是當時發箭防禦之用。到了民國時又開闢了4座城門，俗稱小四門：中山門(小東門)，在現在的東新街東端，是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今天的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放後，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當年因為隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放後也開闢了新城門，南牆有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北牆有尚德門。東牆有朝陽門。

一般遊客知道明代建築西安城牆時有98座敵台，台上均建有敵樓。但1982年西安市城牆管理所實地調查發現，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎石。之後，西安重建敵樓12座，為磚木結構，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設迴廊。

古代城垣設施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，後遭兵火毀壞。後來在原址上覆建魁星樓，值得一看。

【煥發新顏的古城牆】

各位遊客，經過十多年的整體開發，古都西安已把位於市中心的殘破的明代城垣，改造成頗具特色、中外罕見的環城旅遊風景區。1983年，西安市開始了建國以來規模最大的文物保護開發，到1997年底累計投資2.27億元，不僅全面修繕了城牆，填補了大小洞穴1650個，還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處，同時對環城河、林、路進行了全面整治。現在，從14條被修復的馬道緩步登城，能見到長1334O米的城垛，還有11500米的女兒牆也全部修復。站在高12米的城頭上舉目遠眺，南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧，城內城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衞工具，城下復設吊橋、雲梯，供人使用參觀。從城牆下到環城河邊，修建了20多座橋，城河到城腳之間的環城綠化帶，成了西安最大的綠化公園，茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩碑雕塑，應有盡有。

各位遊客，西安古城牆的開發，受到了中外人士的高度評價：過去把古城牆看作是妨礙現代化城市發展的枷鎖，如今它卻成了使古城增添姿彩的花環。專家們還評價，秦始皇兵馬湘的發掘，一舉成就了世界奇蹟;而西安明代城牆的維修，同樣引起了世界矚目。聯合國教科文組織的專家來此後，一致同意推薦它列入“世界遺產名錄”。

西安景點導遊詞 篇5

略陽縣靈崖寺是陝西省重點文物保護單位，也是省級風景旅遊區，始建於唐開元年間，堪稱蜀道明珠。靈巖寺素有“陝南小碑林”之稱，寺內藏有漢代至今的近二百餘通碑碣，著名的漢代書法名碑《甫閣頌》也在寺內。

《甫閣頌》，是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當時，是為紀念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱《武都太守李翕析裏橋甫阝閣頌》

《甫閣頌》摩崖是我國珍貴的漢代刻石。它的書法，自成一家，獨具丰標，為標準的漢隸八分──結構嚴整，章法茂密，俊逸古樸，風格濃郁，體態赫奕，在優美多姿的漢隸中，確為我國的藝術精品，是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實物資料。早在、魏、晉、南北朝時期，盛名就遍及海內外，為歷代文學家、書法家所推崇，各種金石學專著和雜記，各種書法專論或專著，多有著錄，僅《隸辨》就錄有128處之多，其價值極高。近年來，日本書法界，多次遠渡重洋，長途跋涉，前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶，並進行多角度的研究。它同漢《石門頌》,《西狹頌》,並稱我國的“漢三頌”。

靈崖寺景觀

石刻原在略陽徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析裏;又名白崖)1979年12月，農民修鄉間公路，《甫阝閣頌》受損，後被遷至靈崖寺，粘接復原，嵌在前洞石崖邊，摩，崖高170公分，寬125公分，全文十九行，第六、十二行為十一字，第十五行為十八字，其餘每行二十七字，共計四百七十二字，現存二百二十字，右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道，最長約20公分。因摩崖刻石地處拐彎，古代縴夫藉此勒繩以省力所致，今可見其勒痕。

到南宋理宗紹定三年(1230年)，沔州(今略陽)太守田克仁幼時就很愛書法,曾臨摹過《甫閣頌》,當他任沔州太守後，得知《甫閣頌》就在沔州，喜之不盡。當他見原刻露處江邊，受風雨浸蝕，剝落日甚，恐久而絕跡，便仿原刻形制大小，重刻於靈崖寺，即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬曆時，刻石右上角剝落尤甚，斜痕長102公分，知縣申如壎補刻，並在石尾加上“知縣申如壎重刻”七字。晚明以來，申如壎補刻而冒“重刻”的《甫閣頌》摩崖，因字跡清顯，拓印流傳，造成混亂，有的妄斷為申如壎重刻。

因《甫閣頌》摩崖的書法價值極高，長期以來傳為書法家蔡邕撰書的。到元末，又因高則誠編《琵琶記》戲曲時，將蔡邕演繹為“狀元”，流行廣泛。因此，羣眾就訛傳“蔡邕撰並書”的《甫阝閣頌》摩崖稱為“狀元碑”。訛誤相傳，一直至今，故舊的省、府、縣誌以訛而載。

但歷代碑石研究者，如：南宋·洪适《隸釋》，明·趙[山函]《石墨鐫華》，清·翁方綱《西漢金石記》，清·王昶《金石萃編》，清·陳奕禧《金石遺文錄》以及朱劍心《金石學》等確認：析裏橋甫阝閣頌為仇靖文，仇紼書。二仇因當時地位低下，其生平不詳。

江神廟的民俗博物館

江神廟的民俗博物館位於略陽縣城環城西路，主要負責江神廟的文物保護和旅遊開發，以及全縣民間藝術和民族習俗和研究與開發等。

博物館所在的江神廟，有名“龍王廟”，始建於明代，佔地近2千平方米，是長江流域保存最完整的古羌族戲院建築羣，現為省級重點文物保護單位和省級風景名勝區。江神廟是古代船幫聚會和祭祀的會館，按照我國傳統民居建築佈局，依地勢高差而建。整個建築雕樑畫棟，金碧輝煌，氣勢宏偉。細部裝飾注重木雕板繪，外觀華麗。富有濃厚的地方文化色彩和民族特色，有着重要的歷史研究和文物考古價值。

西安景點導遊詞 篇6

皆さん、こんにちは。みんなを歓迎して古城の西安に來て旅行して、私はあなた達のガイドで、私は黃といいます。今日は皆様と一緒に見學する機會があります。今日はまずみんなを一番有名な秦兵馬俑に連れて行きます。

秦の兵馬俑はわが國の西安臨潼で出土しました。今日は世界でも類のない歴史的文物をご案內します。

見てくださいこれは將軍様で、體が大きくて、頭は鶴冠をかぶっています。體には鎧を着ています。手には寶剣を握っています。

ほら!この兵馬俑は陶馬で、その大きさは本物の馬と同じぐらいです。みんなは體が丈夫で、筋肉が豊かで、それが躍動して試したい様子を見ています。命令が出ると、四股を広げて、空中に立って、旅程に乗ります。

今日の説明はこれで終わります。ファイル、先の観光スポットはこの関門が分かりません。古い城壁や華清池などがあります。これらの観光スポットは全部あなた達を連れて行きます。今日はここに行きます。帰ってゆっくり休んでください。そして明日のスケジュールを続けてください。

西安景點導遊詞 篇7

皆さん、こんにちは、私はあなた達のガイドです。王さんと呼んでください。今日は皆さんを西安の城壁を見學させていただきます。

私たちが今見ているこの古い城は明安城壁で、明朝の初めに唐長安皇城の基礎の上に建てられたのです。それは我が國の中世後期の歴史上最も有名な城壁の一つで、世界で現存する最大規模で、最も完備している古代の軍事城防禦施設です。

西安は千年の古都として、歴代何度も城壁を築き上げました。それらの多くは歴史のほこりに埋もれています。私たちが今見ている城壁は隋時代にさかのぼります。1369年、明王朝の大將徐達は山西から陝西に入り、元の奉天路を西安に変えました。明が西安で城壁を築く序幕を開けた。8年にわたって築かれた城壁の形は長方形です。城壁の高さは15メートル、幅は12～14メートル、幅は16～18メートル、周囲は13センチです。9キロです。最下層は黃土と石灰、もち米汁を混ぜて作ります。乾燥した後、非常に丈夫です。

西安の古い城壁は堀、つり橋、閘門樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒壁、積み上げ口などの一連の軍事施設を含みます。はい、今は科學的で厳密で完備した軍事防禦システムを自分で感じさせます。

これは今日観光した西安の城壁です。代々陝西人の誇りで、唐の文明の象徴です。

西安景點導遊詞 篇8

大雁塔は平和門外4キロの慈恩寺にあり、唐代の永章三年と伝えられています。インドに経を取りに行った玄奘法師。奏はインドから持ち帰った経書を保管するために、寺の中に塔を建ててください。この塔は初めて経塔と呼ばれた。後世には大雁塔と呼ばれ、この塔は高くそびえていて、人々の稱賛を集めています。

この千三百年以上の歴史を持つ大雁塔は古城の西安の獨特な風格を持つ標識となっています。大雁塔は初めて建てられた時は5階しかなく、高さ60メートルで、西域仏塔の形をまねて建てられました。その後何度も修理して、今まで塔の高さは64メートルで、全部で7階で、底辺はそれぞれ25メートルです。大雁塔は中國の樓閣式レンガ塔の優秀な典型です。タワーは青レンガで積み上げられています。各階の四面に券を持ってアーチを作っています。このような樓閣式レンガの形は簡潔で、気勢は雄大で、著しい民族特色と時代風格があります。雁塔の前に「大」の字を冠したのは、後の人が済福寺の小雁塔と區別するためです。

タワーの中には木の階段があります。旋迴して塔に登ることができます。欄幹にもたれて遠くを眺めることができます。大雁塔の底の南門の両側に、二つの石碑をはめ込んで、一つの「大唐三蔵聖教序」は、唐太宗が貞観二十二年(648)に、玄奘によって訳された諸経の総序です。もう一つの「大唐三蔵聖教序論」は唐高宗が「聖教序」のために作った紀文で、この二碑は唐代の書道、絵畫、彫刻芸術を研究する重要な文化財です。特に塔の西石門の上の線は殿堂図を彫って、更に唐代の建築の貴重な資料を研究します。

小雁塔

小雁塔は西安市友誼路南側の紹介福寺の中で、大雁塔と東西に向かい合って、唐代の古都長安に今なお殘る二つの重要なシンボルになります。規模が大雁塔より小さいので、建造時間が遅いので、雁塔と呼ばれています。

紹介福寺はもともと唐長安城開化坊內に建てられました。唐太宗の女性襄城姫の舊家です。叡宗文明元年(684年)皇室外戚が高宗のために福を勧めて寺を建てました。天授元年(690年)に推福寺に改められました。唐長安城の中の有名な寺院です。唐代の名僧直義は福寺の翻訳を紹介しています。全部で56冊訳して、『大唐西域求法高僧伝』という本を書いています。

現在の寺に保存されている小雁塔は、軒式の正方形の煉瓦建築で、最初は15階で、高さは約46メートルで、塔の體は各層の渋さが出てきて、南北には一つの門が開けられます。塔の體は下から下まで層ごとに減らして內収して、もっと上へ行くのが速くて、秀麗で精巧で、風格を備えています。門構えは青石徹成である。塔の內部は空筒式の構造で、木造の階を設けて、はしごがぐるぐる回って上に上がります。明清の二世代は何度も地震があって、塔の體の中で裂けて、塔の頂は壊れて、13階だけ殘します。今寺の中でまた1口の重さの萬數キログラムの金代明昌の3年(1192年)の鋳造する臣の大きい鉄の時計を保存して、鐘の音はとても明るくて、関中八景の1つの“雁塔の朝の鐘”ですと譽められます。

西安景點導遊詞 篇9

各位先生、女士們:

大家好!

歡迎來到風景優美、人傑地靈的西安市臨潼區。

今天我將要帶領大家參觀的地方是世界八大奇蹟之一——秦始皇兵馬俑博物館，我是你們的導遊，我叫劉冠鈺，大家可以叫我劉導!我呢，是一位熱情大方，性格開朗的帥小夥，希望我的服務能為諸位的兵馬俑之旅增添一份温馨、一份快樂。

秦始皇兵馬俑博物館位於西安市、臨潼區、秦陵鎮。現已發掘的三個俑坑，總面積近兩萬平方米。它有豐富獨特的文化內涵，鮮活逼真的人物雕塑，完整形象的軍隊生活，真實地反映了秦人的社會風貌，為歷史、考古、藝術、軍事、社會學研究提供了珍貴的資料。

今天我想先為各位介紹我們館內具有代表性的將軍俑和跪射俑。大家請看這個高大魁梧、氣宇軒昂、頭戴燕尾長冠，身披戰袍，胸前覆有鎧甲，戰靴前端向上翹起，髮髻偏向右側的就是將軍俑，你看他神態剛毅自然，沉穩平靜，表現出身經百戰，臨危不懼的大將風度和運籌帷幄，決勝於千里的百倍信心，人物形象刻畫非常精細;再往前走就是我們的鎮館之寶跪射俑，他身穿戰袍，外披鎧甲，髮髻偏向左側，左腿曲蹲，右膝着地，雙手置於身體右側作握弓弩待發狀，所有陶俑，形態無不惟妙惟肖。

秦俑一、二、三號坑出土的各式各樣的武士俑身上留存的顏色殘跡，使我們瞭解秦人最喜歡的顏色是綠、紅、紫、藍四種色彩，而且他們千人千面，大家仔細看一下，每一位武士的表情各異，有堅定自信的，有自然親切的，也有嚴厲威武的。

在當時的條件下，做出如此形態萬千、色彩豔麗的作品，可以看出我國古代勞動人民的勤勞智慧和當時技藝的高超。同樣出土的還有大量武器，青銅劍，青銅戟……，數不勝數。在此，我引用國內國內著名考古學家袁仲一先生的一首詩，“一把鏟，一條繩，探幽尋覓驪山陵，朝朝暮暮情，腰如弓，鏟聲聲。奇珍異寶，一宗宗，誰知精血凝?”

愉快的旅行即將結束，大家都做得非常好，沒有出現亂扔垃圾的現象，大家都是文明遊客，非常遺憾還有很多歷史知識尚未講解，歡迎大家繼續關注兵馬俑公眾號的動態，瞭解更多關於兵馬俑的知識，也歡迎各位以後再來臨潼，對臨潼優美的自然景色和優秀的歷史文化遺產做更多的欣賞和理解。

西安景點導遊詞 篇10

西安碑林は紀元1087年に創建されました。我が國の古代碑石の時間が一番早く、數が一番大きい芸術寶庫です。陳従漢から清までの各時代の碑石、墓誌は全部で千餘りあります。ここは石碑が林のようで，だから碑林という。西安碑林は內容が豊富で、我が國の古代書道芸術の寶庫であると同時に、古代の文獻典籍と石刻図案を集めています。わが國の文化発展の一部の成果を記述し、中外文化交流の史実を反映して、國內外に名を知られています。

西安碑林は唐代の石経を保存した上で発展しました。唐代の人の稱する石経、紀元745年の唐の玄宗の李隆基の書く《石台の孝経》と紀元837年の刻成の《石経を開けます》を含みます。

碑林の第一陳列室の前には「石台孝経」を陳列するために建てられた碑亭があります。「石台孝経」は石碑林の最大の石碑で、745年に刻んで、唐の玄宗の李隆基が自ら書いたのです。孝経は孔子の學生だった。前の部分は李隆基が孝経のために作った序文です。玄宗は孝経の序文を書く目的として、自分が「孝」で天下を治めるという意味です。後は孝経の原文で、小字は玄宗が孝経のために書いた注釈です。土台は3層の石台から構成されています。上には生き生きとした線が刻まれています。唐中期の代表的なもので、上は浮き彫りの巻雲瑞獣です。この碑は4つの石で構成されています。下に石台があります。だから「石台孝経」と呼ばれています。

碑林第一展示室は主に「周易」、「尚書」、「詩経」、「周禮」、「儀禮」、「禮記」、「春秋左氏伝」、「春秋公羊伝」、「春秋穀梁伝」、「論語」、「孝経」、「爾雅」など12冊の経書を陳列しています。清の時代に追刻した「孟子」17面の3萬餘りの字もここに陳列されています。12冊の経書は封建社會の知識人が必ず読む本です。當時は印刷術があまり発達していなかったので、文人學士たちが経書を書き寫す際に誤りがないように、恆久的に保存するために、この12冊の経書を石碑に刻み、手本として、長安城國子監內に立って、人々の校正に供しました。わが國は東漢から7回も経を刻みました。『開成石経』は現在殘されている一連の完全な石刻経書である。

西安景點導遊詞 篇11

各位尊敬的遊客;你們好!歡迎你們來到古城西安，我就是你們這回西安之遊的導遊。今天參觀的是世界遺產之一，秦兵馬俑。好了，我們現在已經到了秦始皇陵園，請大家按次序下車。

秦始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿，真可謂是一座地下“福地天堂。”墓室屋頂有天文星宿圖，是由各種均生輝的珠寶構成的，下邊有五嶽、九州以及由機械驅動水銀構成的江河湖海。另外，還沒有讓百官朝拜秦始皇的大廳。為防止盜威，每座墓門上都安有自動發射的弓箭。整個陵墓可以説是一個金碧輝煌，固若金湯的地下王宮。秦始皇把生前所享受的一切也搬到了地下，供他在另一個世界繼續享用。他連那些為他伴駕不曾生育的宮女，以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過。下令在他入殮時，將這些人統統活埋，為的是不讓宮女外嫁他人，不讓陵寢內的祕密泄露。

現在，我們面對的是秦俑館一號坑，坑裏就是號稱“世界第八大奇蹟”的秦兵馬俑。面對威武整肅的龐大軍陣，你們的腦子裏一定會閃現如下問題：這些秦俑是怎麼發現的?為什麼他們的相貌各異?為什麼要製作這些傭?一、二、三好坑裏共有多少傭等等。好，現在我就一一回答大家這些問題。

這些傭是1974年3月西揚村農民們在打井的過程中發現的。據村裏的老人講，早在明朝，就有人在這發現了秦俑。有一天，住在村裏的難民在村外空地上打了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他們卻發現井底的水不見了。他們中膽大的腰繫繩子，下去查看。不一會兒，井裏傳來驚叫聲，上面的人趕緊把井裏的人拉上來。這人説：“他看見一個站立着的，身穿盔甲的怪物，伸手要抓他。聽者都非常害怕，想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。

經過考古專家們的勘探、鑑定，秦俑館內的一、二、三號坑被確實認為秦始皇陵的陪葬坑。從1974年到1979年，經過五年的艱苦努力，在一號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結構科學的建築物。這就是1979年10月國內外遊客開放的秦兵馬俑一號坑。三號坑在7989年9月27日——世界旅遊日對外開放。現在，在二號坑的遺址上，一座大理石建築又落成了，它於1994年11月開始接待遊客。從此，三個俑坑全都被保護在建築物裏，不再經受風吹日曬雨淋。在供遊人觀看、懷古的同時，考古工作者們還在這裏繼續發掘整理兵馬俑。

好了，又到了我們該説再見的時候了，今天的旅途很高興與大家一路同行，祝願每一位遊客都能每天擁有好心情，我們再見吧!

西安景點導遊詞 篇12

各位遊客，大家好!

歡迎大家來到秦兵馬俑!

秦兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，被稱為“世界第八大奇蹟”。它共分為四大類：將軍俑、武士俑、騎兵俑和陶馬。下面我為大家介紹其中的陶馬。

大家看，陶馬和真馬一樣大小。它體型勻稱，肌肉豐滿，富有彈性，骨骼和皮膚都有明顯的起伏變化。

現在，請大家隨我一起仔細觀察陶馬的頭部。它的口、鼻、耳、目，都刻畫得如此精細，甚至連嘴裏的牙齒和舌頭都得畫得栩栩如生。請大家再看看陶馬的眼睛：它雙目圓睜，眼神中流露出滿滿的鬥志!更奇特的，就是陶馬的耳朵，幾乎所有陶馬的耳朵都一順兒朝前，顯得十分警惕，好像隨時準備着撒開四蹄，奔向戰場。看着它們，大家是否能想到秦始皇所率領的秦兵中那一匹匹威風凜凜的駿馬呢?

當我們走近這些陶馬，甚至能感受到它們呼出的粗氣。通過這匹匹陶馬，我們就能體會到兩千多年前那些能工巧匠們的精湛技藝!

下面請大家繼續遊覽，進一步感受當年秦軍雄兵百萬、戰車千乘的宏偉氣勢吧!

謝謝大家!

西安景點導遊詞 篇13

華清池は唐華清宮遺跡の上にある皇室宮苑で、西は西安から30キロ、南は驪山に従って、北は渭水です。その昔から変わらない温泉資源、唐明皇と楊貴妃のラブストーリー、西安事変発生地及び豊富な人文歴史資源のために中國の有名な文化観光スポットになりました。全國の重要文化財保護機構、國家初のAAAAA級観光模範観光スポットです。

華清池融の人文歴史と自然景観は一體となり、周、秦、漢、隋、唐などの歴代帝王はここで離宮別苑を建立します。観光地區は唐の建築をまねて大気が広く、庭園の風景は獨特の風格があります。主に唐華清宮御湯遺跡博物館、西安事跡、九竜湖と芙蓉湖景勝地、唐梨園遺跡博物館があります。飛霜殿、昭陽殿、長生殿、環園と禹王殿などのシンボル的な建築羣があります。皇室温泉の瀾湯殿、御湯苑、星苑、尚食苑、長湯苑、少陽苑、香凝閣と御膳を主とする華清湯(華清湯)を體験しています。ホテルのファックス。20__年4月に発売された大規模な実景時代劇「長恨歌」は、中國観光文化創意産業の成功モデルとなっている。20x__5月に発売されたマルチメディア映像ドラマ「玄境長生殿」は、伝統博物館のデジタル化の新しいモデルとなっています。

近年、華清池は「中國唐宮廷文化観光マーク性観光地區を作り上げる」という願望を持って、積極的に唐華清宮文化観光開発戦略を実施しています。歴史文化、御湯文化、宮苑文化、梨園文化、宗教文化など五つの文化要素に基づいて、唐華清宮文化観光地を計畫して建設します。