安徽導遊詞（精選13篇）

安徽導遊詞 篇1

九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫，登上九華山後，對其讚歎不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀，佛寺眾多。

早在東晉年間(420_年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成“三裏一小廟，五里一大廟”，廟宇遍佈全山，據説興盛時期多達300餘座，僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

遊九華山，首先到九華街，這裏海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這裏，因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，遊人可以在這裏住宿，並以此為起點，遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建築依山勢佈局，反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘，重約20_斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷迴盪，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字。據説，在明朝萬曆年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞裏苦修了120_年。死後3年，人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世，遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺裏的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮台之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯，海拔1300多米。有“不登天台，等於沒來”的説法。從九華街上天台，約15華里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天台正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周羣山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那麼大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出，據説其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峯看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一

安徽導遊詞5

朋友們，你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這裏先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山，位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要遊覽的黃山風景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區;這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳説咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在温泉裏洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個説法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以後，黃山這個名字就一直到現在。

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這裏，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可説天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

黃山的美，首先就美在它的奇峯。這裏競秀，峯峯稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峯到底有多少，還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峯、36小峯，近年又有10座名峯入選《黃山志》。這80多座山峯的高絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峯最高(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峯排行老三(1829.5米)，這三大峯和風姿獨秀始信峯(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峯中的一個，也算不虛此行了。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

説起黃山“四絕”，排在第一的當是奇鬆。黃山鬆奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般説，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃鬆則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長着松樹，它們長峯頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，鬱鬱葱葱，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫裏，不怕貧瘠乾旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能説不奇嗎?其次是，黃山鬆還奇在它那特有的天然造型。從總體來説，黃山鬆的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝幹麴生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客鬆、黑虎鬆、卧龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。它們是黃山奇鬆的代表。

怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳説和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇鬆巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產生不能的聯想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再説雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海，但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯，有些景觀若在雲海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。

最後，介紹一下温泉。我們常講的和遊覽的温泉是前山的黃山賓館温泉，古時候又叫湯泉，從紫石峯湧出。用它命名的温泉景區，是進入黃山南大門後最先到達的景區。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水質良好，並含有對人體有益的礦物質，有一定的醫療價值，對皮膚病，風濕病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是隻能浴，不能飲;過雲説它可以飲用，是不科學的。

其實，黃山温泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峯下，還有一個温泉，叫鬆谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館温泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發利用。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔湧出來，從陡谷懸巖上飛落下來同，就形成瀑布。“山中一夜雨，處處掛飛泉”，就是黃山温存的生動寫照。黃山瀑布很多，最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明：春天青峯滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實是一個旅遊、避暑、賞雪的絕好去處。

安徽導遊詞 篇2

各位遊客.各位朋友：

歡迎大家來到七星潭生態旅遊區參觀遊覽。首先，我向大家簡單介紹一下景區的基本情況：七星潭景區是《世界生物圈保護區》,《國家級自然保護區》，《世界地質公園》，《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區總面積120平方公里，位置坐落在整個保天曼景區的東南部。景區內有七個連環飛瀑，故稱為七星潭，這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區，一潭一景，交相輝映。景區內的“天下一絕摞石羣峽谷”。是在近億年前地殼的平穩抬升和水流的平緩下切形成的獨特自然景觀。在這裏你可以領略到大自然的神奇，感受到原始的震撼，一塊塊巨石彷彿經過刀削石劈，大自然在這裏盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測。景區的春天羣峯攏翠.山花爛漫;景區的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火，層林盡染;景區的冬季更是迷人，銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時來到這裏都能領略到七星潭帶給您的不同美景。

進入景區，大家首先看到的景點是“磐石聖樹”。此樹為古楝樹，樹齡已經上千年，此樹常年吸收天地靈氣，樹根將巨石一劈為二，當地村民把它供奉為神靈之樹，常來此祈福祈壽。據説若抱此樹，能夠去病消災，延年益壽。

遊客朋友，進入七星潭景區你就進入一個植物的世界，動物的王國。這裏生長着千餘種珍稀植物，如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活着百餘種珍稀動物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這裏的羅漢瀑特產一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛]，等會兒大家到了那裏可以仔細觀察。

前面到了羚羊隘，因羚羊經常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的渾石組成。由於長期受到雨水的沖刷侵蝕，形成一條條的白色凹槽，恰如瀑布從天而降，又名開天石瀑。大家都知道，羚羊角是珍貴的中藥材，此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物，所以這裏時有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊，它們及其善於在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的，它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上，使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊，適宜的環境，造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭，似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出，故名“林海飛船”。在景區內類似於這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”，“金龜攀巖”等，它們獨立成景造型各異形態萬千，真可謂一步一風景，一景成一體，又景景相連，變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同，厚薄相接的巨石羣景區。

遊客朋友，大家都知道伏牛山是世界地質公園，前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位於七潭河的中游地段，這一帶的地質構造主要就是巖性為中細粒黑雲二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發育着垂直與水平兩組原生節理。到了距今八千萬年前後，這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了，協調了，就在河牀下切同時，側蝕的作用又十分活躍，地殼的勻速抬升，又與河流側蝕作用的共同雕鑿，這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質風貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨特的地質構造，造就了這種世上少見的天下奇觀。

大家仰頭向上看，這座山峯叫靈鷲峯。山頂之上有三塊條石懸空伸出，前段尖翹翹突出的是鷹嘴，每當雨後初晴，常有鷹在這裏飛翔。這種鷹叫鷲，體型特大，生性兇悍，喜歡居住在陡峯和懸崖峭壁之上。大家注意了，靈鷲峯下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種，它通體黑色光滑，體型在一筷子長左右，體重不過二兩，身上沒有橫刺沒有魚鱗，喜歡在石洞間穿梭遊戲。

遊客朋友，我們現在已經進入了七星潭生態旅遊區。這裏珍稀植物遍佈山間，隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃，每年到了九月，整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根，它的樹根是生長在巖石夾縫中的，九月黃用它頑強的生命力來體現了一種堅忍不拔的向上精神。在這裏隨處可見這樣的九月黃，它們紮根石縫卻透着一股傲氣，穿破重重障礙，尋求生命的最佳境界。七星潭是一個超級氧吧，這裏的植被覆蓋率在百分十九十以上，空氣是經過無數的綠葉過濾後的超級氧，大家可以深深地吸一口氣，這裏的空氣透着特有的清爽和獨特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”，在這片茂密的林子裏，裏面的樹木為了得到陽光的照耀，競爭生長，高聳入雲，樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大，樹木也是和人類一樣競爭生存，只有努力才能更上一層。夏季的這裏是天然的涼棚，休閒的佳境，避暑的聖地。

我們從這裏再往裏面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿着山間的石階走過來，大家看這裏像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道，猛然看到這裏，一定會心胸開闊吧!這裏的流水順着80多米高的石瀑跌宕而下，崖壁下的清潭夏季清澈無比，游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛，到了潭裏又形成蓮花寶座，冰雕玉琢，晶瑩剔透。大家再往上走，就到了連環七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體，經過大自然的神奇變化，形成了今天連環七潭。據當地流傳的故事説：“天有北斗星，地有七潭河”自從有了盤古開天地，就有了七星映北斗。七星潭位於七潭河的上游。河牀是由花崗巖垂直節理髮育和不均勻的地殼運動抬升形成的。當河流溯源侵蝕時，又沿着節理下切，陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點，河水長期在裂點處向下傾瀉，又形成了瀑布。到了洪水期間，河中夾帶的沙粒掏蝕河牀形成“潭”，“潭”與瀑布的梯形排布，又表示了水流侵蝕作用的週期變化。這裏青山疊翠，碧水清幽，千谷飛鳥鳴，萬澗玉珠滾。我們看着這裏的青山綠水，感受七星潭的自然生態，地貌景觀，讓我們忘了一切的煩惱，融進大自然的懷抱，盡情的暢遊吧!

有人説，七星潭是石與水的世界，花兒與動物的王國。這裏的石崖巨大，攀天撐地，獨成一體。白色的石體光滑俊美，“滑石為骨，清泉為心”。我們現在所處的位置，大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰。我們將它們分別命名為天樞潭、天璇潭、天璣潭、天權潭、玉衡潭、開陽潭、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜，綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽，天璇潭是這七個天中最深的潭，深度大概在60米左右，登高遠眺，寧靜的水面顯得異常聖潔。這個是天璣潭，它與天璇潭形成百餘米的落差，雨水充沛的時候飛珠濺玉盤，景色尉為壯觀。往上是天權潭，與它相連的是玉衡潭，小的玉衡潭純淨清秀，嬌小秀美，水中倒影青山綠樹，弄不清是山在水中還是水在山中，山水相融，水中有山山中有水。玉衡潭的上面是開陽潭，是七潭中面積最大的潭。最上面的是瑤光潭，在潭上面的渾石上，天然形成了黃色龍型圖案，恰如蛟龍戲水，飛流直下。

遊客朋友，現在的位置是景區的最高峯，這裏氣勢磅礴，巍巍伏牛，一覽無餘。您可以在這裏俯瞰萬山，把壯麗的景色盡收眼底。清晨這裏可觀看紅日冉冉東昇，雨後可看煙波浩淼的雲海，晴天又可看茫茫鬱郁的林海。在這裏你能深刻體會到杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”絕妙意境。

各位遊客朋友，七星潭的獨特之處在於它的原始性，它一直保持了寧靜神祕的自然本色。在這裏，你能使忙碌的身心達到無拘無束的悠閒境界。在這裏，你得到的是心靈的淨化和精神上的充沛，你和大自然融為一體，你感受到得是大自然的神奇魅力。因此，我們要愛護大自然，保護大自然，從自身做起，從自己的一言一行做起，使我們生存的地球更加純淨美好 。

安徽導遊詞 篇3

各位朋友，大家好!

首先歡迎各位來到青陽領略美麗的山水風光和醇樸的風土人情!

青陽縣位於長江南岸，北襟長江，南相黃山，東與涇縣革命老區交界，西有九華山聳立。1180平方公里，山清水秀，有着神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風光。元代詩人薩都剌來到這裏情不自禁地讚道:“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，南宋詩人王十朋聽到這裏的人文故事，深深感歎:“江南一嶽佔青陽，多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認識青陽，恐怕不是一朝一日的事，但我們走進芙蓉湖景觀區，聽聽這裏的故事，憑着自己的敏鋭觀察和細心感受，一定會得到一頓豐盛的遊覽大餐並滿載而歸。

展現在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱，來自於唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句。傳説古時候這裏有惡龍作怪，民不聊生，有當地一户財主養了九個兒子，他們齊心協力大戰惡龍，最後一條惡龍沿着青通河往下游逃竄，企圖逃向長江，九子追趕到這裏，將惡龍交戰，因而留下一片水坑，便成了湖。等戰勝惡龍之後，九個兒子各化成一座山峯，將惡龍鎮住，這便是九子山，後來被李白改為九華山。欣逢盛世，青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚，顯得更加清澈美麗。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這一湖清水就來自於青通河的上游的九子山。站在這裏環顧湖面，確有“水何澹澹，山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下，風平浪靜，恰似老天爺贈給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就着玉鏡照一照，面如芙蓉，美似天仙;就着湖水洗一洗，心如蓮花，益壽延年”之説。還有“心情不好，事業不順的人，照一照，洗一洗，就有洗心革面，萬事如意，一帆風順”之説。

現在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義，站在這裏，我們可以看到芙蓉湖公園的大概景緻，更遠一點就是九華山，首先映入眼簾的就是九華山第一峯--蓮花峯。蓮花峯，是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營紮寨、屯兵練武之地(山寨石門遺蹟尚存);海拔1048米，若在正面看，峯巔酷似蓮花初舒。雲蒸霞蔚，四時變化，蓮峯雲海為青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經青陽，看到蓮花峯下的七布泉瀑布從天而降，詩興大發，吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峯往九華山方向看，依次是達摩面壁石、獨秀峯、天柱峯、翠蓋峯、展旗峯、大鼓嶺、將軍湖等景點或景區。再遠點的那就是著名的“富貴陵陽鎮、風流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方，歷史上不僅有眾多詩人墨客流連忘返，仙家名流也接踵而來，如漢代青陽縣(那時稱陵陽縣)第一任縣令竇子明，在陵陽山中修煉成仙，騎鶴白晝飛昇，成為道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印，驢糞化為元寶被山民拾得，之後常有人上山尋寶，故名“拾寶山”。據説張果老死後就安葬在陵陽境內。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾後才上了九華山。他的隨從諦聽為保護金地藏而獻出了生命，後人為紀念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳説，動人的故事數不勝數。--這些美麗的景點景區和燦爛的歷史文化體現了青陽物華天寶、人傑地靈的特色。

從對華攬秀出發，沿着香徑，我們去往星河廣場:星河廣場展示的不僅是青陽的民俗風情，更是青陽的歷史文化和勞動人民的智慧。農耕文化是這裏的一大亮點，青陽人民和全國其他地方人民一樣，用自己勤勞的雙手在刀耕火種的時代繁衍生息，創造了人類進步的文明，既有物質文明的物證，更有精神文明的結晶。青陽民歌、竹馬燈、旱船調，特別是青陽農民畫被列入安徽省非物質文化遺產、被全國專家學者認定為戲劇活化石和京劇鼻祖的戲曲“青陽腔”早在20_年就被列入全國非物質文化遺產名錄。青陽農民畫用青陽特色地繪畫藝術表現青陽人五彩繽紛的勞動和生活場景。青陽腔以其高亢嘹亮的高腔為中國戲劇帶來來了活力，成為中國戲劇史上一面輝煌的旗幟。逢年過節，都要在這裏展示，熱鬧非凡。

走過芙蓉橋，去向詩園:在青陽這塊美麗的土地上，不僅吸引着無以計數的名人騷客前來交遊吟唱，留下大量描寫青陽山水風光和風土人情的優秀詩篇，本土詩人佳作也是層出不窮。在這裏，我們用石刻、書法等形式表現出來，在展示歷史文化藝術的同時，也為遊客朋友瞭解青陽增添高雅情趣。

“磨墩賞月”處。這是芙蓉湖公園的制高點。站在這裏，我們可以一覽芙蓉湖全景。別看這座不高的山坡，卻很有些歷史故事。首先請大家看看這個山坡的形狀像什麼?--很像是個磨子，由史以來我們管這裏叫磨子山、磨子墩。其實，還有一個動人的傳説和美麗的故事。傳説詩仙李白到青陽，青陽縣令韋權輿知道他愛酒吟詩喜歡明月，就陪他到這裏觀湖光山色、賞月吟詩。明月高照的夜晚，站立此地，環顧四圍青山和一馬平川，湖面風平浪靜，天上一個月亮，水中一個月亮，在湖水和青山的映照和陪襯下，月亮就更顯得又圓又大又亮，詩仙也就詩興大發。後來他們成了好朋友。還有一個美麗的故事:這裏原來住着個父母早年傷亡的年青人，人們管他叫張生。張生孤苦伶仃，十分貧寒，但非常善良，做好事不留名，湖邊的一草一木他都愛惜;乾旱時節，他看到湖邊水凼裏快被死的小魚小蝦或是田螺，他就將它們弄到湖水裏。長期做了好事必有好報。後來他每天在外面做事回家，都有已經做好的飯菜擺在桌子上，噴香撲鼻，但不知是誰幹的。有一天，他想看個究竟，就提前悄悄回到家裏，一看，原來是個陌生的漂亮姑娘在廚房忙碌着。姑娘看到主人突然回來，來不及離去，就只好説出了原委。原來是隻住在牌樓村的田螺，由於小時貪玩游到芙蓉湖邊遇到大旱，落在沙灘上，不得回到湖水裏，幸虧被張生救起放到湖水裏才得以活命長大，現在是來報答張生救命之恩的。他們互相羨慕，當晚以山水為媒、明月作證，成了親。於是就在山坡上種起黃豆，做起了豆腐生意。日子越過越紅火，為感謝天地，他們在這裏建起了拜月台和涼亭，每有窮困的人，他們就以豆腐接濟，扶貧濟困。直到他們年老過世之後，每到夜深人靜時，這裏還經常聽到磨子磨豆腐的聲音。因此，後來的人就將這裏叫磨子山、磨子墩。於今，人們在這裏修建了閣樓，將這裏打造出“磨墩賞月”的景點。月白風清的夜晚，湖面上輕舟蕩槳，磨墩上人影綽綽，賞月吟詩，互有唱答，確是心曠神怡。

尋夢沙灘(暫定名)，)原來這裏叫“金沙灘”，是古時候有人在這裏勞動的時候從沙裏掏出一塊金子而得名。青陽的黃沙在建築行業非常出名，南京長江大橋、北京毛主席紀念堂的建築用沙都是這裏供應的。看湖水清清，沙灘綿綿。在這裏，夏日裏可以步入湖水中戲魚弄蝦，可以在沙灘上進行沙雕、沙浴，不僅為孩童們提供一塊嬉戲的園地，也為成年朋友找到童年的樂趣。

青陽，有着賞不盡的自然風光，也有着聽不完的動人故事，更有着取不竭的歷史文化，嘗不膩的山珍海味。在品嚐了芙蓉湖之後，也希望大家憑着自己的慧眼去發現青陽精彩的亮點，青陽人民將滿懷熱情歡迎你帶着你的家人和朋友們再次光臨青陽!

安徽導遊詞 篇4

各位團友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子説“有朋自遠方來，不易説乎”很榮幸能為各位嘉賓服務，我是大家今天的導遊，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導，我們的旅遊車是這輛白色大巴，車牌號是12345，大家一定要記住了，我旁邊的是我們的司機張師傅，他是駕車多年的老司機了，接下來就由我和司機師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!

在揭開西遞宏村神祕面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位於安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建於南宋紹興年間，至今有800餘年歷史。它背靠黃山餘脈羊棧嶺、雷崗山等，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫裏的鄉村”。特別是整個村子呈“牛”型結構佈局，被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇蹟。以雷崗山為牛頭，參天古樹是牛角，由東而西錯落有致的民居羣宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過户，聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最後注入村南的湖泊，稱牛肚。接着，人們又在繞村的溪河上先後架起了四座橋樑，作為牛腿。歷經數年，一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣温，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種“換吉未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環境。

宏村又名弘村，都是取宏廣發達的意思。村子始建於宋代，數百户粉牆青瓦的古民居羣，特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波盪漾的南湖，雷崗山上的參天古木，森嚴的敍仁堂和南湖書院等等，構成一個完美的藝術整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底藴。至八十年代中期開始發展旅遊業，喬石、朱F基等先後來宏村旅遊考察，瓊瑤、陳凱歌等先後來宏村進行藝術創作。在20_年_月_日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。

講完宏村，我們來説西遞，西遞位於安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。

西遞村是一處以宗族血緣關係為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源於公元11世紀，發展鼎盛於14----19世紀。隨着我國封建宗法制度的解體，西遞村的發展也日漸緩慢。由於歷史上較少受到戰亂的侵襲，也未受到經濟發展的衝擊，村落原始形態保存完好，始終保持着歷史發展的真實性和完整性。現保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年_月_日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了，小王就要和大家説再見了，臨別之際沒什麼送大家的，就送大家3個字吧，首先第一個字是緣分的緣，俗話説“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”，接下來就是原諒的原，在今天的旅途中，我有做的不夠好的`地方，希望大家多多包涵，在這裏説聲抱歉!在一個就是圓滿的圓，此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合，在此説聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好，睡的香，玩的爽，謝謝大家!

安徽導遊詞 篇5

各位朋友：

大家好!

歡迎來到蓮花佛國——九華山旅遊，我是安徽旅行社導遊王萍，大家可以叫我小王或者王導，坐在旁邊的是司機吳師傅，他有着多年的駕駛經驗，坐他的車大家可以儘管放心。接下來的幾天就有我們為大家服務。我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：

九華山位於安徽省青陽縣境內，是我國重點風景名勝區，國家5A級景區，它與山西的五台山，四川的峨眉山，浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。其中五台山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山，因為九華山大大小小有99座山峯，有九座山峯特別突出，所以稱為九子山，後來呢詩仙李白來九華山遊玩，看到層巒疊翠的山峯，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，後來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間，新羅國王説着説着咱們已經到了，現在我們準備下車，請大家帶好隨身物品，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

來了這佛教聖地，當然要感受一下佛的仙氣，那麼，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧，進入九華街景區，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請抬頭看下，橫額上刻着“九華聖境”四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建於乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!

大家看，過了橋正對着我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規模在九華山四大叢林裏是最大的。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經樓等十多座單體建築組成。各位遊客請注意看下這山門，大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什麼嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的，一來是為了避邪，二來是門朝着開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在裏面大聲喧譁或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉着四大天王塑像。

好的，各位遊客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿。這裏供奉着三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對!供置着的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往後走，大殿後側呢，供奉着的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背後的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

好的，後面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個小時的時間參觀遊覽，半小時候我們原地集合!

美好的時光總是那麼短暫，我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號，小王心中萬分不捨!謝謝你們一路來的支持與配合。

謝謝大家!

安徽導遊詞 篇6

歡迎大家來到安徽，下面就讓我來介紹一下我的家鄉吧!

我的家鄉居住在偏北地區，全省南北長約570公里，東西寬約450公里，總面積13.96萬平方公里，約佔中國國土面積的1.45%。我家鄉的名字還有來歷呢，我的家鄉也就是安徽，於清康熙六年(公元1667年)始建省，因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府，及滁、和、廣(德)三州。

官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”，其後又成為“安徽布政使司”，最後從安慶、徽州各取兩個首字，簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”，安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉還有好多美麗的風景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城，它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防禦工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向遊人開放最早的地段，八達嶺景區以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內涵而着稱於世。八達嶺長城還有一個傳説。

傳説：“十口金钁露着袢，十口金鍋露着沿，百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎麼回事呢?有一段故事傳説。秦始皇修長城時候，徵集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好説，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽，勞動又重，死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去，到城隍廟裏註銷户口。城隍爺打開户口簿，挨個一查，説;“這些人都不到死的歲數，不能註銷。”小鬼回稟閻王，閻王來找城隍説理，説他們已經死了，填了長城餡，為什麼不給註銷户口?城隍説：“他們壽數未盡，根本就不該把魂拘來。”倆人各説各的理，誰也不服誰。沒辦法，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執的理由，官司一時不好斷，就讓他倆先回去，然後讓太白金星下到凡界去做調查。

太白金星變化成一個老頭，來到長城上一瞭解，確是死人太多，冬季一日上千，夏季一日上萬。死的原因，主要是兩個：一是吃不飽，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防禦外族侵略。太白金星迴天稟告了玉皇大帝，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度，就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋，十把金钁，這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯，不管有多少人吃，也吃不完。民工們再也不餓着肚子幹活了。那十把金钁更是厲害，不管多大的石頭，用金钁一比劃，一塊四稜見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病，就在長城內外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥，什麼柴胡啦、知母啦、蒼朮啦，不下幾十種，民工們有了病，一吃就好。

有了這幾樣寶貝，工程速度果然很快，不久，就把萬里長城修好了。那十口金鍋，十把金钁，老君爺沒收回去，一直就在八達嶺埋着，光聽説露着沿，露着袢，就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再説閻王爺和城隍爺的官司。修長城的民工，陽壽未盡，本來就不該死，不應把魂拘去，玉皇大帝斷的是城隍有理，閻王無理，閻王的官司打輸了。

所以後來，人們給城隍修了廟，叫城隍廟，給玉帝修了廟，叫玉皇廟，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟，唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有，反正圍繞着長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳説一直流傳到現在，至於那幾件寶物至今還沒有發現。這就是我的家鄉，這就是我的家鄉——美麗安徽!

安徽導遊詞 篇7

各位遊客:你們好!

今天我帶領大家參觀的是明教寺，它為於合肥最繁華的商業街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望。

説起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結，合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名，現今的明教寺便是在三國戰場 教弩台舊址上建立起來的。教弩台也稱“曹操點將台”。據史書記載，三國時期教弩台位於古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩台被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期，是佛教在中國傳播的鼎盛時期，修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間，它原名為鐵佛寺，後毀於兵變，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛，後上報朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。隨着朝代的更換，在多次的戰火中， 明教寺歷經滄桑，到清代咸豐五年全部毀於戰火。現在大家看到的明教寺主體建築為光緒年間所建。抗日戰爭和“文化大革命”時期，寺內的主要設施再次被毀，“文化大革命”之後又被重新修建。明教市的整體佈局是從東而西依次為前殿，庭院，大雄寶殿寶殿東面是卧佛殿，往後是地藏殿，東南角為寺內花園。園內高台上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟，我們今天也將按此佈局遊覽明教寺。門前原為南向的直上台階，33級，後為便利街道交通，直階改為東西雙向。台階前面，立着兩隻高達五米的石獅，為什麼寺廟前常立石獅?傳説獅子為百獸之王，獅子一吼，百獸都為之膽戰心驚。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖説法氣勢恢弘，佛法無邊。

現在請大家跟隨我上前殿，此殿名為天王殿，現在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子，後登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的，彌勒佛的東西是“護世四天王”。佛教認為佛教有四天王護佑，才會太平。老百姓稱其為“風調雨順”之神。現在我們轉到彌勒佛的背後是佛教的護法神韋馱菩薩，據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由於彌勒過於寬厚，而韋馱又過於嚴厲，兩人的寺院都管理不善，香火不盛。後來，佛祖讓他們共同管一個寺院，兩人剛柔相濟，互為補充，寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走，現在我們來到前殿的東廂 ，內建有“三國文物陳列室”，大家請這邊看 五顏六色的旗幟，這就是當年魏、蜀、吳軍隊旗幟，這些就是戰場上使用過的刀槍劍戟，以及與教弩台有關的強弓硬弩。大家請往牆壁上看，壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句：“貔貅百萬舉刀弓，誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世，騎兵無奈遇東風。現在我們前往前殿與大雄寶殿

之間是個雅緻的院落，古柏婆娑，三隻古雅樸拙的大香爐，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫，而紅牆上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得，是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像，為明教寺鎮寺之寶，全部來自北京。大雄寶殿，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號，坐在大雄寶殿的高台中央，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方淨琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛，現在釋迦牟尼佛，未來彌勒佛。我們這裏所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧，陳女士説的很對，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像，各具神態，形象逼真。大家再轉到佛像的背後是觀音菩薩的塑像，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波盪漾，觀音手持楊柳淨瓶，救苦救難，普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了，它為清道光年間鑄造，聲音悠揚清遠，撞擊時其音可傳遍老城，是寺裏不多的歷史文物之一。

遊覽完大殿，我們現在來到了市內的花園，花園雖不大，但築於園內高台上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了，為什麼叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修，大家請這，井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年曆史了。井沿內周的20多條深溝，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽鬆閣在小花園的東南角。聽鬆閣舊址原為一土堆，傳説曹操曾站在此處操演水軍，後人便在此砌台紀念，取名“聽鬆閣”，閣上題有“教弩鬆陰”四字，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩台上並無松樹，因為廬州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹長成後，清風襲來，松濤陣陣，從此，“教弩鬆陰”便成為合肥的一個著名景點，聽鬆閣也由此得名。 位於聽鬆閣西側的“歸西冢”，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快，今天的遊覽到這就結束了，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的瞭解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什麼不足之處請大家指出來，我會在今後的工作中改進。最後，再次感謝大家，謝謝!

安徽導遊詞 篇8

各位朋友： 大家好!

歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成於約一百多萬年前，是全世界唯一一座坐落於大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌，更不用擔心，她已在此長眠多年了!其佔地面積566公頃，周長7.75公里，坡度為5-30度，呈橢圓形，山勢東南高，西北低，系大潛山系脈。

好了，各位朋友請跟上了，咱們大蜀山樹茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亙古不變的，更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩性大發的衝動?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。來，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路“的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。大夥兒請注意了，那就是“萬物皆白，唯我獨紅”的楓樹林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅於二月花”之説。一路走來一路歌，不知不覺中我們就來到了蜀山頂，在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺，合肥市在雲霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無，給人一種超凡脱俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了，請各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽了小樑的介紹，可有細心的朋友發現小樑沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五嶽比奇，其海拔僅為284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山豔洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明淨如粧，冬山光澹淡欲卧，惟其卧也，古雪霽神開，躍然有起色矣”，為歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此，小樑不得不對各位説聲再見了，希望您有空多來這森林公園看看，沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

安徽導遊詞 篇9

安徽省滁州琅琊山上因為有了醉翁亭，使得這座原本普通的山聞名於世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”歐陽修爺爺這千古名句，成為一個傳奇的旅遊勝地。

今年秋季的一個雙休日上午，媽媽帶我去了一趟琅琊山遊玩。清晨，湛藍的天空萬里無雲，好像被清水洗過一樣。在駛往琅琊山的旅遊大巴上，我和媽媽有説有笑，加上導遊阿姨風趣幽默的話語，更增添車內明熱鬧氣氛。從南京到滁州琅琊山的路途並不遠，汽車行駛了一個多小時便到達琅琊山下。下車後，導遊阿姨領着我們走過古樸的山門牌時，我看見“琅琊山”三個大字蒼勁而飄逸，從導遊阿姨嘴中得知，這三個字和醉翁亭三個字，，都是大文豪蘇軾爺爺的真跡，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走着，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰士，守護着濃蔭蒼翠的琅琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連着一片的綠，彷彿把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會兒，我終於看到了嚮往己久的醉翁亭。醉翁亭佔地1000平方米，整個亭子像一隻即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭台小巧別緻，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導遊阿姨告溯我，當年，歐陽修被朝延貶到滁州時，他特別喜愛琅琊山的靈氣。經常在辦完公務後，他便到山上來遊玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。於是，有人提議在這裏興修一個亭子，這樣即可以避雨，也前來該處遊玩的人提供休息的場所。

不久，當地人在便在山上建了一座亭子，亭子建好後，取個什麼好名字讓當地人犯了難。一天，歐陽修喝醉灑後來到這裏，他醉熏熏地望着亭子沉思一會後，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，並寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側的寶宋齋，望着室內兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時，我心中有種想喝酒的衝動，想知道當初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。

回家路上，琅琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶裏。

安徽導遊詞 篇10

素有江北"魚米之鄉"的巢湖市，位於中國安徽省中部，總面積9423平方公里，轄無為、廬江、和縣、含山、居巢四縣一區，20__年底總人口453萬人。

巢湖旅遊資源豐富，人文景觀眾多，是皖中旅遊勝地。境內有山、有水、有島、有泉、有洞。江濤、湖光、温泉、是巢湖“水景三絕”。長江流經市內182公里，江濤拍岸，氣勢磅礴;八百里巢湖波光帆影，景色萬千。五大精華景觀更是聞名遐邇。一是“一面寶境”--巢湖。巢湖是我國五大淡水湖之一，水域遼闊，沿湖山巒聳立，湖中孤島突兀，湖光山色，交相輝映。二是“兩顆寶石”--姥山島、天門山島。兩島猶如兩顆寶石，分別鑲嵌於巢湖之中和長江北岸。三是“三串珍珠”--半湯、湯池、香泉三大温泉。四是“四塊翡翠”--太湖山、天井山、雞籠山、冶父山四個國家級森林公園。五是“五座龍宮”--王喬洞、紫薇洞、仙人洞、華陽洞、泊山洞。

巢湖市歷史悠久，文化薈萃。這裏是長江流域人類祖先"和縣猿人"、"銀屏猿人"繁衍生息的地方，是"商湯放桀於南巢"、"伍子胥過昭關"、"霸王烏江自刎"的紀念地，是名人丁汝昌、馮玉祥、張治中、李克農、戴安瀾的故里，歷史上許多著名的政治家、軍事家和文人墨客給這裏留下了眾多的名勝古蹟和燦爛的詩文，與湖光山色相得溢彰，融匯成一道道獨特的風景線。

巢湖市環湖襟江，是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地，區位優越、交通便捷。可以依託合、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭，直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網，把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

鑑於巢湖市的獨特優勢，安徽省委、省政府為了建立安徽"名山名水"的旅遊新格局。作出了"發展巢湖大旅遊、大市場、大產業"，"建設合肥和沿江城市後花園"的重大決策。巢湖正着力於"打響巢湖牌、做活水文章"，經過幾年來的不懈努力，目前全市已建成並開放100餘處旅遊景區、景點，擁有30多家旅遊賓館、星級飯店和多家旅行社，隆重推出"巢湖水上浪漫遊"、"湖島娛樂休閒遊"、"温泉保健度假遊"、"牡丹花觀賞節"等特色旅遊項目。現已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅遊線，開始融入華東和國際旅遊網。

巢湖水美、山美、人更美，四百多萬巢湖人民，熱忱歡迎您來旅遊觀光!

安徽導遊詞 篇11

八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內，包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分，佔地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這裏綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊，跌宕有致。來到這裏真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴，撼人心魄。高909米的觀士音像，立於假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這裏也會詩興大發。“不到長城非好漢”，在這裏你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風光的神韻;登上烽火台，儘可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點，集東方建築藝術之特色，融中國傳統文化之精華，觀後令人回味不絕。

走出“錦繡中華門，來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上，錯落有致地分佈着12個小島，由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋，便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家，點綴在環湖島上。堤上孔雀拖着豔麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成羣的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹，這裏每年都吸引大批南方來的候鳥，由於環境、氣候、水質都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網覆蓋，飼養鳥類近百種，有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，遊人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一隻大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。

八里河風景區，恰似桃源聖地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方淨土。

煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映，創意精妙，佈局嚴整，美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林，還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產基地，也是阜陽水資源保護區，省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。

八里河風景區是大自然的恩賜，八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。佔地3600畝的主園區原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下，經過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，窪地成公園。

安徽導遊詞 篇12

巢湖市環湖襟江，是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地，區位優越、交通便捷。可以依託合、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭，直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網，把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

鑑於巢湖市的獨特優勢，安徽省委、省政府為了建立安徽"名山名水"的旅遊新格局。作出了"發展巢湖大旅遊、大市場、大產業"，"建設合肥和沿江城市後花園"的重大決策。巢湖正着力於"打響巢湖牌、做活水文章"，經過幾年來的不懈努力，目前全市已建成並開放100餘處旅遊景區、景點，擁有30多家旅遊賓館、星級飯店和多家旅行社，隆重推出"巢湖水上浪漫遊"、"湖島娛樂休閒遊"、"温泉保健度假遊"、"牡丹花觀賞節"等特色旅遊項目。現已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅遊線，開始融入華東和國際旅遊網。

巢湖水美、山美、人更美，四百多萬巢湖人民，熱忱歡迎您來旅遊觀光!

安徽導遊詞 篇13

天柱山，又名皖山，位於安徽省潛山縣境內。因其主峯“一柱擎天”而得名。公元120xx年，漢武帝登禮天柱山“號曰南嶽”，589年，隋文帝詔南嶽為衡山，故天柱山又稱古南嶽。又因春秋時為皖國封地，山名皖山，水為皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，故天柱山為安徽的“源頭山”。 天柱山有雄峯奇石、幽洞秀水，綽約多姿，純樸自然，居“南國第一”。1982年被國務院批准為“全國第一批重點風景名勝”1992年又被批為國家級森林公園。 天柱山有號稱“花崗巖第一祕府”的神祕谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。

天柱山位於安徽省安慶市潛山縣境內，因其主峯天柱峯似“擎天一柱”而得名。天柱山是國家首批重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然與文化雙遺產地，是中國“最具潛力的十大風景名勝區”之一。景區面積102.72 KM2，保護區面積304 KM2，分大龍窩、佛光寺、龍潭河、西關寨等八大景區。公元前120xx年，漢武帝登禮天柱山，賜封“南嶽”稱號。隋開皇九年，煬帝擴疆，改稱湖南衡山為南嶽，但天柱山仍被尊稱為“古南嶽”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南嶽天柱山。春秋時為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，因此天柱山又名皖山，是安徽的源頭山。

天柱山是以花崗巖峯叢地貌為主的山嶽型景區，既具北山之雄，又具南嶺之秀，奇峯、怪石、密洞、幽瀑星羅密佈。天柱山因為擁有目前世界裸露面積最大最深超高壓變質帶，日前已順利通過聯合國教科文組織世界地質公園專家實地驗收，有望20xx年內榮列世界地質公園名錄。天柱峯海拔1489.8米，拔地而起，雄峙江淮。這裏有花崗巖第一祕府洞穴――神祕谷，上下迂迴，幽深莫測;這裏有全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在羣峯之中……明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀，爭似此山好。”

天柱山不僅自然風光獨特，人文景觀也十分豐富。這裏有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺;有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻羣;有 “華東第一漂”的白馬潭漂流。這裏還是“中國第一長詩”《孔雀東南飛》的故事發生地;是三國美女大喬、小喬梳粧的故鄉。這裏不但引來了王安石、蘇軾、黃庭堅等文人墨客，也走出了“京劇鼻祖”程長庚、“章回小説大家”張恨水，也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉。

天柱山已經成為安徽省繼“兩山一湖”之後的第二大旅遊經濟板塊，與黃山、九華山並稱為安徽“三大名山”， 天柱山旅遊接待人數的節節攀升。入境地人數成倍增長。20xx年天柱山共接待海內外遊人229萬人次，創旅遊總收入近10 億元。