學習黨的優良傳統體會

黨員應該用黨的先鋒隊性質教育共產黨員愛黨,用黨的正確理論教育共產黨員愛黨,用黨的優良傳統教育共產黨員愛黨,用黨領導下取得的偉大成就教育共產黨員愛黨,用黨的紀律保障共產黨員愛黨，黨員學習了黨的優良傳統有什麼心得呢?下面是小編為大家收集整理的學習黨的優良傳統體會，歡迎大家閲讀。

學習黨的優良傳統體會一

這些年來，在歷史虛無主義思潮的鼓譟下，不但共產黨的光輝歷史被任意塗抹，而且黨的優良傳統也成為被否定的目標。一些人極力散佈所謂革命傳統“過時論”、“僵化論”，連“一心為公”、“毫不利己，專門利人”都成了他們嘲弄和批判的對象。這種裹着時尚辭藻的污染物會在青年中產生迷惑和欺騙的作用。我們要理直氣壯地維護和弘揚黨的優良傳統，這是黨的事業的需要，也是廣大人民羣眾的心願。

一

中國共產黨在長期的革命鬥爭中，形成了許多優良傳統。這些傳統深刻反映了我們黨的性質和宗旨、理想與信念，是無數革命先烈用鮮血和生命凝結而成的，表達了千千萬萬共產黨人對人民事業的忠誠和犧牲精神，也凝聚了廣大人民羣眾對黨的事業支持、參與所表現的革命精神和智慧。這些優良傳統，具有鮮明的無產階級政黨的特色，是黨的精神力量所在，是黨之魂，永遠不會過時。

首先，黨的優良傳統是黨在艱苦鬥爭實踐中自覺培植起來的，在其後的歷史發展中發揮了重要的作用。這裏以黨培育的嚴格而自覺的組織紀律性、一切以人民的利益為出發點、艱苦奮鬥的傳統為例。作為無產階級的組織武器，最重要的是要組成由先進理論武裝的、具有嚴明組織紀律的、能夠戰鬥的政黨。我們黨不僅具有這樣的組織品格，而且內化成為自己的優良傳統作風。早在北伐戰爭中，共產黨人葉挺指揮的獨立團，就表現了嚴格的革命紀律，以其英勇善戰而被譽為“鐵軍”。後來的紅軍、八路軍、新四軍，直到人民解放軍，都繼承了這種優良的革命傳統。大革命失敗後，面臨被打散危險的黨在中央統一部署下又迅速集合起來，進行頑強的戰鬥。毛澤東率領的秋收起義部隊，有來自舊式的軍隊，主要成員又是農民，如何把它改造成為能夠執行黨的政治任務、有嚴格組織紀律的新式的革命軍隊，是一個嚴重的任務。

黨通過三灣改編確立了“支部建在連上”的原則，在井岡山斗爭時期又形成了“三大紀律、八項注意”。“三大紀律”中有一項“不拿羣眾一個紅薯”(後來逐步改為“不拿工人農民一點東西”，“不拿羣眾一針一線”)。紅薯在江西這樣的南方地區是農民用來代替糧食的高產作物，可説是遍地皆是，連最普通的一個紅薯都不能拿，更何況其他貴重的東西!正是這樣一個紀律要求，把革命軍隊和舊式軍隊區別開來，羣眾也正是通過這樣的細節認識並接受了人民軍隊。紅軍長征通過的許多地區是缺乏羣眾基礎的，有不少是少數民族地區，正是依靠嚴明的紀律和真心實意為人民的行動贏得了廣大羣眾的信任和支持，不但能夠順利通行，而且播撒了紅軍的種子。人民解放軍解放大上海時，為了不擾民而露宿街頭，廣大羣眾正是通過這些體現嚴明紀律的愛民行動認識了共產黨，理解了“解放”的含義。

在中國共產黨95年的歷史發展中，經歷了革命戰爭時期、社會主義改造與建設時期和改革開放新時期，在任何時候黨的紀律都不能鬆懈。特別是革命勝利之後，黨面臨更加艱鉅的任務，更加複雜的環境，而且也是黨的紀律容易鬆懈的和平建設時期，需要時時加強紀律性。新中國成立不久，出現了毛澤東所預料的腐敗現象，他敏鋭地覺察到反腐蝕鬥爭的重要性，發動羣眾，雷厲風行地進行“三反”鬥爭。他不僅提出方針，而且親自督辦;不僅提出任務，而且交待辦法。為我們樹立了嚴肅黨的紀律、堅定不移地開展反腐敗鬥爭的典範。

其次，我們黨在長期的革命鬥爭中，形成了與黨的性質、宗旨、不同時期的歷史使命和共產黨員先鋒模範作用相適應的一系列優良傳統作風，是在新的奮鬥中繼續發展的源頭活水。今天我們所説的革命傳統，內容是非常豐富的，大體上可以歸納為以下三個方面：一是黨的優良傳統作風，如理論聯繫實際的作風、密切聯繫羣眾的作風和批評與自我批評的作風，等等。二是在特定歷史時期形成的革命精神，如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，等等。這些雖然是以特定歷史時期命名的，而其內涵又具有普遍的意義，如井岡山精神所反映的艱苦創業、黨的領導和士兵委員會所表現的羣眾監督作用;延安精神產生於黨走向成熟的歷史時期，它藴含的堅定正確的政治方向、實事求是的學風、為人民服務的宗旨、艱苦奮鬥的作風和堅持真理、修正錯誤的品格，都具有普遍的意義。三是在總結黨的集體奮鬥和共產黨員先鋒模範作用中概括出來的優良作風，如“全心全意為人民服務”、“大公無私”、“毫不利己，專門利人”、“謙虛，謹慎，不驕，不躁”、“艱苦奮鬥”、“一不怕苦、二不怕死”，等等。這些，都成為共產黨人內化於心，自覺踐行的革命傳統。

這裏以毛澤東總結和倡導的三大作風為例，説明繼承和發揚黨的優良傳統作風的重要性。毛澤東在1945年黨的七大上指出：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產黨，在中國人民中產生了新的工作作風，這主要的就是理論和實踐相結合的作風，和人民羣眾密切地聯繫在一起的作風以及自我批評的作風”。並把這些作風作為共產黨區別於其他任何政黨的一個顯著標志。之所以是全新的工作作風，這是因為過去任何政黨都不可能有的、也都不可能產生的工作作風，只有以共產主義思想體系為指導、全心全意為人民利益而奮鬥、沒有自己私利並勇於克服自身缺點錯誤的無產階級政黨，才有可能形成這樣優良的思想作風和工作作風。比如，理論聯繫實際的學風，體現了馬克思主義世界觀和方法論的品格，我們黨是在反對教條主義的惡劣作風中，堅持馬克思主義理論這一內在要求，成為馬克思主義中國化必須遵循的思想原則，也就是我們今天堅持的黨的思想路線。又如，密切聯繫羣眾，永遠保持黨同人民羣眾血肉相連的魚水關係，是關係到黨的生死存亡的根本問題。

中國共產黨是一切為了人民、依靠人民的政黨，因而能夠獲得廣大人民羣眾的高度認同，同心同德，共同奮鬥;如果失去了人民羣眾的支持，就會失去一切。因而，正確認識人民對歷史發展的決定性作用及其所藴含的偉大力量，正確對待和處理個人同人民羣眾的關係，永遠是黨和政權建設的一個帶根本性的問題。再如，自我批評的作風。中國共產黨是一個沒有私利的黨，因而能夠做到堅持真理，修正錯誤，而批評和自我批評就是達到這個目的的最好武器。毛澤東認為，批評和自我批評是馬列主義政黨的不可缺少的武器，是馬列主義方法論中最革命的最有生氣的組成部分，是反對錯誤思想建立正確作風的最好方法。只要我們在新的歷史條件下，把老一輩無產階級革命家培育的批評和自我批評的優良傳統恢復起來併發揚光大，我們黨就一定能夠充滿生機活力，就能夠割掉一切附在黨的肌體上的毒瘤，使我們的黨更加團結，更加富有戰鬥力，我們的事業就一定能獲得人民羣眾的高度認同。

再者，我們黨的優良傳統又是深深地紮根於中華民族優秀的歷史傳統之中，是對優秀民族傳統最好的繼承、發展和昇華。在革命傳統中，無論是艱苦奮鬥、不怕犧牲的傳統作風，還是勇於自我批評、聞過則喜的精神，都能在中國文化傳統中找到它的源頭活水。特別是貫穿在革命傳統之中的對人民事業的無限忠誠，更是繼承和弘揚了中華民族的浩然正氣。中國自古有這樣一種説法：一個人如果讀了諸葛亮的《出師表》而不為之動容，就會被視為不忠，一個人如果讀了李密的《陳情表》而不為之動情，就會被視為不孝。共產黨人對我們民族的傳統，剔除了其中的封建性的糟粕，繼承了人民性、民主性的精華，把體現我們民族傳統中核心內容的“忠”和“孝”，昇華為對祖國、民族和人民的無限忠誠。我們的前輩，為了祖國和民族的新生，人民的未來，拋棄了享受、悠閒和富裕，選擇了艱苦奮鬥和犧牲。“慷慨身許國，倜儻不為家”(續範亭語)。

開國上將陳賡在抗擊日軍的戎馬倥傯中在自己的日記中寫下“忠於民族、孝於國家”的誓言，《黃河大合唱》曲作者冼星海在給母親的信中深情地寫道：“我雖然時常地要想起媽媽，但理智會克服我，而且我自己知道在這動亂的大時代裏，沒有一個被侵略的人民不是存着至死不屈的精神。如果將來中國打勝仗以後，那一切的母親們和兒子們都能有團敍的一天。國家如果被敵人亡了的話，即使僥倖保存性命，但偷生怕死的生活和不純潔的靈魂的痛苦，比一切肉體的痛苦更甚了。為着中華民族的生存，我希望一切的母親們和兒子們都勇敢地向前。中華民族解放的勝利，就是要每一個國民貢獻他們的純潔的愛給國家，同心合力在民族鬥爭裏產生一個新中國。”這是多麼大義凜然的崇高選擇，一種崇高的歷史責任的選擇。新中國成立後，開國領袖毛澤東毅然送愛子上前線;陳毅在示兒詩中的“祖國如有難，汝應作前鋒” 等許多生動事例，都體現了黨的優良傳統同中華民族的愛國主義傳統的一致性。

二

今天我們之所以強調弘揚黨的優良傳統、加強作風建設的重要，這是因為，黨的作風不僅是黨的性質和宗旨的外在表現，也是人民羣眾認識和了解我們黨的一面鏡子。在抗日戰爭時期，毛澤東對比了人民羣眾對國共兩黨的不同觀感和態度，生動地講述了全國人民為什麼特別喜歡共產黨呢?他説，第一，因為它不但有了政治方向，而且始終堅持了這個方向;第二，因為它有一種作風，一種奮鬥的習慣。它對於每一個黨員，除了教育他們堅持政治方向以外，還要他們有一種作風。這種作風所體現的共產黨人的先鋒模範作用，是實現黨的領導的一個重要條件，是反映黨同人民羣眾魚水關係的生動表現。人民羣眾對此是記憶猶新的，在南方革命老區，流傳民間的“蘇區幹部好作風，帶着乾糧去辦公”，成為代代相傳的佳話，如果今天干部轉變作風、深入羣眾，他們就會説：“蘇區幹部又回來了”;在北方的延安等地，他們也同樣會説：“老八路作風又回來了”。這種刻骨銘心的記憶和評價，是值得每一個共產黨人深思的。

我們要清醒地看到，在改革開放和現代化建設的大潮中，在一些黨員領導幹部包括高級幹部中，思想作風和工作作風方面存在着較為突出的問題。比如，醉心做官，不求進取，平庸度日，漠視羣眾，脱離實際，高高在上，形式主義，弄虛作假，講究排場，貪圖享受，以至驕奢淫逸，以權謀私，貪贓枉法，欺壓百姓，等等，不一而足。就拿文風、會風來説，一些黨員幹部熱衷於講大話、空話、套話，依賴祕書照本宣科念稿子、背稿子，層層仿效，令人生厭;有的則滿足會議佈置、文件下達，不問實際效果;有的下基層做表面文章，前呼後擁，滿足於列隊歡迎，事前排練，揮手歡呼。出現這些情況，雖然原因有別，程度不同，但他們都有一個共同點：脱離羣眾，脱離實際。如果一個領導幹部只會講大話、空話、套話，其領導班子就必然會是軟、懶、散，這不但脱離廣大羣眾的要求和期望，而且也無法擔當起歷史賦予我們的重任。這就是“空談誤國，實幹興邦”的深刻道理。

出現上述種種問題，對一些人來説，已不單純是一個作風問題，而是一個同理想信念失落相關聯的重要問題。應當看到，在我國改革開放和現代化建設取得重大成就的今天，在一部分黨員幹部中出現了相當嚴重的理想失落的現象。這種情況的出現，原因是多方面的。就國內來説，在經濟體制轉型的過程中，在思想多元化的情況下，一些錯誤思潮的侵蝕和思想政治工作的削弱，使一些人的人生觀、價值觀被嚴重扭曲，社會上瀰漫着金錢至上的氛圍。

在這種情況下，所謂拒絕崇高，嘲弄理想，遊戲人生，謀取私利，也就成了一種新的時髦。加上蘇東劇變後國際上出現的西強東弱、北強南弱的總體態勢，也使得社會主義“失敗論”、馬克思主義“過時論”、共產主義“渺茫論”還有很大的市場。這種情況，不能不影響到黨的隊伍，包括一些黨員領導幹部。於是，有的人喪失了對黨的事業、對社會主義和共產主義前途的信心，熱心於另找出路，轉向改制，言必稱美國，迷戀和追求西風之夢。對黨的優良傳統和作風，棄置或拋棄不用也就成為必然。

今天，我們黨正帶領全國人民努力實現中國夢，實現國家富強、民族振興、人民共同富裕。近代中國歷史證明，這個夢只有在社會主義道路上才能得到實現。我們要倍加珍惜這個數以千萬計的革命先烈和志士仁人用鮮血和生命換來的歷史結論。正如黨的報告所説：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。”只有堅守共產黨人的這一政治靈魂，才能真正理解和發揚黨的優良作風。所以，抓好作風建設，也必然會帶動黨的思想建設和組織建設，高揚社會主義和共產主義的理想旗幟，凝聚黨心民心。

弘揚黨的優良傳統，改進黨的作風，是一項艱鉅而長期的任務。但千難萬難，只要領導勇於帶頭就不難。現在，黨中央狠抓作風建設，深入開展羣眾路線教育，莊嚴許諾：抓作風建設，首先要從中央政治局做起，要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅決不做。這是廣大羣眾期盼已久的。但我們還要清醒地認識到，這僅僅是一個開端，重要的是慎終如始，持之以恆。

三

有一種似是而非的説法，認為中國共產黨已經由革命黨轉變為執政黨，因而黨在革命時期的優良傳統已是不合時宜的舊的思維，過時了。這顯然是對黨的基本理論、基本綱領和基本路線的極大誤解和歪曲，但卻成為某些人淡化甚至拋棄黨的優良傳統的一個重要的認識原因，有加以澄清的必要。

資產階級在革命時期也是朝氣蓬勃的，但它是以取得政權作為終極目標，取得政權之後就利用自己的統治地位為一個階級謀取私利，它的革命性也就消失了，所以有所謂“革命軍起，革命黨消”之説。無產階級革命則是以實現共產主義作為自己的最高綱領，奪取政權僅僅是“工人革命的第一步”，是實現我們最終目標的重要的、必經的途徑。所以，執政黨的地位是表明我們黨的任務和所處環境的變化，不是革命黨性質的改變。那種藉口執政黨的地位而否定革命黨的性質，實際上是否定了我們黨的無產階級性質和共產主義的遠大目標，是完全錯誤的。

中國共產黨是以馬克思主義為指導、按照民主集中制原則組織起來的工人階級政黨。不斷增強共產黨員的黨性修養，使之自覺地為實現黨的綱領而奮鬥，是黨的建設的一個帶根本性的任務。黨的綱領，是黨為確定自己奮鬥目標而舉起的一面政治旗幟，是行動中的馬克思主義的重要體現。黨的綱領是最高綱領和最低綱領的統一。共產黨人必須為黨的當前任務而奮鬥，但他的心中又必須高懸共產主義的遠大目標;他在完成當前歷史性任務的時候，又要為將來向更高階段發展準備條件，這樣一步一步地接近並最終實現黨的最高目標。把最終目標和當前任務有機地結合起來，正確處理最高綱領同階段性綱領的辯證統一關係，是我們黨，也是每一個共產黨員必須加以正確認識並貫穿於自己的行動之中的。

共產黨人懷有實現共產主義的遠大理想，但同時又立足於中國的大地上，依據自己的國情，探索實現最終目標的步驟和方法。這個過程，就是馬克思主義的普遍真理同中國實際相結合，也就是馬克思主義中國化的過程。這就是説，在黨的事業發展的全過程，特別是在黨執政面臨艱鉅而複雜的任務中，更要堅持和弘揚黨的光榮傳統，每一個共產黨員都要表現出對黨和人民事業的無限忠誠，艱苦奮鬥，勇於堅持真理、修正錯誤，以優良的傳統作風出現在人民羣眾之中，這樣才能獲得人民羣眾的認同和支持。

改革開放之初的1980年，鄧小平就深刻指出：“我們在新民主主義革命時期，就已經堅持用共產主義的思想體系指導整個工作;用共產主義道德約束共產黨員和先進分子的言行;提倡和表彰‘全心全意為人民服務’，‘個人服從組織’，‘大公無私’，‘毫不利己、專門利人’，‘一不怕苦、二不怕死’。現在已經進入社會主義時期，有人居然對這些莊嚴的革命口號進行‘批判’，而這種荒唐的‘批判’不僅沒有受到應有的抵制，居然還得到我們隊伍中一些人的同情和支持。每一個有黨性、有革命性的共產黨員，難道能夠容忍這種狀況繼續下去嗎?”這是值得每一個共產黨員和一切正直人士認真思考的。

學習黨的優良傳統體會二

進入社會主義時期，在改革開放和社會主義現代化建設、反對帝國主義和霸權主義、反對西方敵對勢力“西化”和“分化”的政治圖謀、反對國內極端民族分裂主義和戰勝各種自然災害的鬥爭中，愛國主義得到了進一步發揚，並在社會主義制度的基礎上形成了社會主義愛國主義。社會主義愛國主義不僅熱愛澆灌自己生長的土地山河，熱愛在這塊土地上生活的人民羣眾，而且熱愛自己的社會制度和國家制度，是新的更高類型的愛國主義。愛國義在社會主義核心價值體系中具有重要地位，是實現中華民族偉大復興的強大精神支柱。當前，全黨正在興起建設學習型政黨的新高潮。弘揚黨和組織部門的優良傳統也是建設學習型政黨的根本要求。

艱苦奮鬥是共產黨人的本色，也是黨和組織部門的傳家寶。中國革命是在極端困難和險惡的環境中取得勝利的，中國建設是在外受帝國主義封鎖和國內一窮二白的基礎上取得輝煌成就的。依靠艱苦奮鬥、勤儉節約，我們打出了一個新中國，開創了中國特色社會主義道路。大處着眼，小處着手，從點點滴滴做起。艱苦奮鬥是一種精神，一種美德，是革命和建設的必需。條件困難時要艱苦奮鬥，條件好了也要艱苦奮鬥，即使將來到了共產主義社會，物質產品極大豐富，仍需要艱苦奮鬥。現在，我們的條件與過去相比，確實有很大的改善，但要想到還有許多困難羣體、困難黨員需要幫助，我們沒有理由不艱苦奮鬥。艱苦奮鬥對我們來説，永遠不能淡忘，永遠要發揚光大。積極開展批評自我批評，弘揚正氣，同錯誤思想作鬥爭。我們要以平等的態度處事待人，不能有特殊思想，不能有高人一等的思想，不能蠻橫霸道，要作風民主，平易近人。

學習黨的優良傳統體會三

這學期，我大二了，終於成為了一個入黨積極分子，我深感榮幸，也十分珍惜這次寶貴的學習機會。在網課學習中各位老師對黨的精闢解析，獨到的見解和大量的旁徵博引，讓我在無比歎服的同時深受鼓舞和教育。對黨組織有了更深刻的瞭解，使我更加深愛我們偉大的中國共產黨，堅定了我加入中國共產黨的決心。

中國共產黨無論在民主革命、社會主義建設還是改革時期，都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰士的標誌，是高尚人格的體現，是引領無數人們奮發前行的旗幟。因此，它在人們的心目中享有崇高的地位。

在看了許多黨課後，我的精神世界在一步步飛躍，接受着一點一滴的滌盪與淨化。中國共產黨——以實現共產主義為最終奮鬥目標的偉大的政黨，領導中國人民從暗無天日的舊社會走向了通往光明與幸福的社會主義社會。它在這漫長而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。儘管一段時間的培訓尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領會和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動機上受到了一次洗禮，對黨的理解上得到了一次昇華，從而更加堅定了我申請加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學習心得的幾點總結：

首先，通過學習，我進一步提高了對黨指導思想的認識，深刻的領會了將“三個代表”作為指導思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經歷了革命戰爭年代、建國初期的社會主義改造和建設年代以及二十多年來的改革開放年代，湧現出了無數優秀黨員，在他們身上，充分體現了共產黨員的先進性和純潔性。在建設有中國特色社會主義的今天，我們每個共產黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅持黨的優良作風，具有十分重要的意義，因為我們的黨是一個執政黨。因此，我們共產黨員都要植根於人民，服務於人民，始終保持先進性，才能勝利完成我們的使命。”“三個代表”重要思想正是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展，反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。

其次，我進一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機的重要性。通過步步深入的學習，我對入黨要求的認識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學習中創造入黨條件，更要在實踐中不斷總結，不斷進步，理論聯繫實際，才能成為一名合格的黨員發展對象。只有樹立了正確的入黨動機，才能具有持久不衰的動力，刻苦學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，並將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執行黨的基本路線，把對共產主義事業的忠誠同執行黨的基本路線統一起來，在改革開放和現代化建設中積極作出貢獻。

最後，我深深的感到，作為新時期的先進青年，先進大學生，我們應該在生活裏克勤克儉，嚴格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強貫徹黨基本路線的自覺性;在學習上，以“書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學文化知識，不斷提高自我政治理論修養，努力爭取在建設有中國特色社會主義過程中建功立業。這不僅是一種政治責任，也是一種精神追求，是實現個人社會價值和人生價值的最高理想。

我認為作為一名入黨積極分子，一個有志投身於共產主義事業的當代青年，必須增強黨性鍛鍊，提高政治理論素養，加強個人修養。從改革開放以來，國家的經濟建設取得了令人矚目的成績，這是黨的英明領導和決策的結果，也是千千萬萬共產黨員，密切聯繫羣眾，領導人民共同努力的結果。我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同學當中時時處處體現出先鋒模範作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。通過這段時間的學習，使我有了更明確的努力方向：

1、以三個代表重要思想為價值目標，帶領廣大同學共同進步，體現三個代表重要思想，學習上要有與其他同學共同進步的專業知識和技能，行為上要有普通同學尊敬的模範舉止，心靈上駐有願意為普通同學服務的責任，要向周圍的同學們學習。

2、加強政治理論學習，要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這些科學的理論體系，他們是無產階段解放運動的理論，是指導革命和建設的強大思想武器。堅定共產主義信念，認真學習通過開展班級工作進行實踐鍛鍊，不斷增強克服困難的信心和能力。

3、加倍努力學習科學文化知識。新世紀，新發展，要求我們這一代人要有新的知識結構。只有多掌握一些科學知識，才能適應市場經濟發展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強大盡一份力量。加強科學文化知識的學習。

4、貴在堅持，端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所説的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上並沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦裏還裝着許多剝削階級的東西，根本不知道什麼是無產階級思想，什麼是共產主義，什麼是黨。”我們都應引以為戒，不論組織上是否入黨，都應做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想。

總之，通過入黨積極分子培訓班的培訓，使我進一步的系統學習了黨的基本知識與理論，使我更進一步的樹立了正確的入黨動機。今後，我將更加認真學習這些科學理論，使自己的共產主義信念建立在科學的基礎上，加強思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，儘自己的能力去幫助他人，團結周圍的人，帶動他們一起來學習。我會以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員。