論古代文學中梧桐文學範文
一片葱鬱,清雅潔淨,高大筆直的樹幹高擎着翡翠般的碧綠巨傘,氣勢昂揚,白居易的詩句“一株青玉立,千葉綠雲委”(《雲居寺孤桐》)寫的就是梧桐青幹碧葉、桐蔭婆娑的景緻,尤其當梧桐列植於道路兩旁、枝繁葉茂的時候,樹冠與樹冠相互交通,雄偉壯觀。梧桐夏季開花,小小的花朵呈淡黃綠色,鮮豔明亮。正是因為梧桐有着美麗的外觀,所以,自古以來就是一種綠化觀賞樹木。
一種植物要成為一個意藴豐富的美好意象,除了本身的高大優美之外,還必須是常見的,這樣才具有普遍性。梧桐適應性強,生長迅速,“二三月中,作一步圓畦種之……當歲即高一丈。”所以,自古以來梧桐就在中國南北各省廣泛栽培。早在我國第一部詩歌總集《詩經》中就多次出現梧桐,例如,“其桐其椅,其實離離。豈弟君子,莫不令儀。”(《小雅・湛露》)“鳳皇鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。”(《大雅・卷阿》)這説明至少在周朝初年,梧桐就已經廣泛得到種植而且受到了人們的關注,其後的《尚書》《莊子》《呂氏春秋》等先秦文獻均提及梧桐。
梧桐不但美麗、普遍,而且具有廣泛的實用價值。梧桐子可以食用,“炒食甚美。味似菱芡,多 亦無妨也”。“五、六月結子,人收炒食,味如菱、芡。”梧桐子還可以榨油,廣泛應用於日常生活。梧桐樹木質緊密,紋理細膩,堅固耐用,自古就是製作樂器和傢俱的良材,尤其“白桐……成樹之後,任為樂器。青桐則不中用。於山石之間生者,樂器則鳴。”北宋陳翥在他的《桐譜》中高度讚揚梧桐的材質高於其它樹木的材質,其他樹木“採伐不時,則有蛀蟲之害焉;漬濕所加,則有腐敗之患焉;風吹日曝,則有坼裂之釁焉;雨濺泥淤,則有枯蘚之體焉。”然而,梧桐“採伐不時,而不蛀蟲;漬濕所加,而不腐敗;風吹日曝,而不坼裂;雨濺泥淤,而不枯蘚;幹濡相兼,而其質不變。 楠雖壽,而其永不敵。與夫上所貴者卓矣!故施之大廈,可以為棟樑桁柱,莫比其固。”梧桐還具有很高的藥用價值。“其葉味苦寒無毒,主惡蝕瘡。蔭皮主五痔,殺三蟲,療賁豚氣病。”李時珍在《本草綱目》中詳細介紹了梧桐葉和梧桐皮的藥用功效和方法。現在,梧桐的子、花、皮、根、葉都成為了藥物。
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