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科研学习班心得体会(精选5篇)

科研学习班心得体会 篇1

我参加了学校组织的教育科研培训活动,通过观看课程文本及学习资料,让我受益匪浅。通过这次培训,我认为作为一名合格的教师应努力做好以下几方面:

科研学习班心得体会(精选5篇)

一、要有全新的教学理念

课改是时代发展的产物,是新世纪对教师的要求。实施素质教育,需要转变旧的、传统的教育观念,遵循世界教育发展的潮流,自觉运用先进的教育理念。

(一)宽广的服务意识。宽广的教育观涵盖两层意思:一是为全体学生提供平等的学习机会和发展条件,对身体素质好、聪明、有灵气、成绩好的学生与身体素质差、迟钝、调皮、成绩差的学生应一视同仁,对学生的关爱不感情用事,更不能掺杂个人好恶。二是对学生的情感、成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

(二)以学生的发展为核心。心理学和学习科学的研究表明,教育的过程应该是认知的过程、学习的过程,学生的知识是学会的不是教会的。教学过程中,教师不是把知识灌输给学生,而是引导学生把握学习方法,让学生自己去探究、去尝试,在探索、尝试的过程中获取知识,长进能力。教学过程中,强调人的主体性的弘扬,注重形成人的精神力量,充分调动学生学习积极性,真正落实学生在教学中的主体地位,这正是现代教育的发展方向。

(三)注重个性、因材施教。现代教育不主张使每个都做到全面发展,但是应该鼓励学生发现和发扬自己的长处,不用同一把尺子来衡量和评价学生的优劣,鼓励学生向自己能够成功的方向努力。因此,对学习成绩落后的学生,教师不但不应当嘲笑,还应当反思自己的责任。注重个性、因材施教,还需要教师有正确的“人才”观。新时期的人才观,是以培养学生的创新精神和实践能力为重点,使他们有理想、有道德、有文化、有纪律。为了完成这个宏大的任务,我们必须矫正自己的人才观,以提高每一个学生的全面素质为己任,不拘一格育人才。

二、要有多元的知识结构

正在成长和学习过程中的学生,一般都对未来充满憧憬,同时也充满了对世界的好奇。他们在与周边世界的接触中,产生了大量的问题,这些问题吸引着他们去分析、去探索。面对学生的问题,教师要在告诉他们一些基本知识的基础上引导他们进行思考。为此,教师必须有多方面的知识,虽然教师不是百科全书,

不可能回答学生所有提问。但是教师知识的渊博,一方面会引起学生对知识的渴望和对教师的尊敬,另一方面教师也可以利用多方面的知识引导学生打开思路。

教师要有终身学习的意识,不断了解新事物、学习新知识,不断更新和拓宽自己的知识结构,使自己具备与教学适应的多元化的知识结构。为此,教师在博览群书之外,还要做有心人,通过下面两种途径获取知识与经验:一是向同事学习,二是向学生学习。信息时代的一个特点就是社会成员获得的信息渠道多元化、即时化。在当今时代,教师真正需要的是虚怀若谷的态度,要敢于承认自己在某些知识和经历方面的欠缺,虚心向自己的教育对象学习。

三、加强课后积累反思,提高业务能力

孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”我们的教学也如此,只教不研,就会成为教死书的教书匠;只研不教,就会成为纸上谈兵的空谈者。四位专家也特别强调了应加强反思,注重积累。只有成为一名科研型的教师,边教边总结,边教边反思,才能“百尽竿头更进一步。”现代教育,将教学研究的重心下移到学校,建立与新课程相适应的以校为本的教学研究制度,新课程对教师的传统教育经验提出了全新的挑战,作为校本教研第一特征的教学反思也因此被提升到了前所未有的高度。今秋,我们将走进新课程,教师养成反思习惯是提高和走向成功的基础,我们应关注教学反思。通过这次培训,我制定了自己的计划:

四、提高教育教学科研能力

教师是对学生实施素质教育和培养学生具有创新精神和实践能力的第一责任人,教师教学创新能力的强弱,直接影响着素质教育推进和学生创新精神培养的成败。教师教学创新能力的培养不仅是教师专业成长和发展的需要,更是学校发展和推进新课改的关键。在我以后的教学工作中我要不断加强自身修养,自觉学习。积极投身基础教育课程改革和教育科研,并有阶段性成果。每年至少有一篇较高水平的论文、经验或科研报告。通过培训,我感受到的最深刻的一点,那就是要不断学习,不断充实自己,让自己的教学有特点,形成自己独特的风格,吸引每一个学生。做一个教育事业上的有心人。

科研学习班心得体会 篇2

通过这次学研究,使我受益匪浅。我们进一步了解到了一些以前从没有知道的内容和好处,了解到在国小进行教科研的意义,认识到课题研究就是以教育科学理论为武器,有目的、有计划地用科学的态度认识教育现象提炼教育经验,探索教育规律的一种创造性实践活动。即用先进的教育思想,教育理论总结工作,找出一条有利于提高教育质量培养合格人才的科学方法。教师参与教育科研,可以提高自身的研究能力和教学业务水平。整个课题研究的过程,实际上是一种学习理论进行研究实践的过程,在这个过程当中,教师可以提高分析问题和发现问题的能力,收集文献资料和筛选信息整理资料的能力,归纳和概括研究资料的能力,等等。这些能力,对于新的教学任务是十分必要的。同时,教师开展教育科研也是我们教师自身专业化的急需。历来人们都把教师当作一种职业,认为只要有点文化知识就能够做教师。不认识也不认可教师的专业地位。教师参与教育科学研究,提高了自身的专业素养和研究能力,适应社会发展对教师的专业要求。教师参加教育科研,也是教育科学事业发展的需要。教师参与教育科研,不仅可以为教育科学提供大量的实践经验,为教育学提供源头活水,而且可以吸收各种先进的教育理论,把这些理论转化为实践操作,发展应用教育技术科学,为教育学填补这方面的空白。综上所述,教师参与教育科研,是教育发展的需要,是培养人才的需要,是发展教育科学的需要,也是我们教师自身发展的需要。我们要用这种正确的观念来看待教师的教育研究,消除浮燥心情,从实际出发,根据教师自身的特点,开展好教育科研工作。

科研学习班心得体会 篇3

通过这次培训学习,我接触了很多的教育新理念。这次培训来的很及时,培训内容也很深刻,培训的效果将影响深远。我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标,反思了以往工作中的不足。作为一名教师,我深知自己在数学教学上还有许多不成熟的地方,教学工作中还有很多不足,但通过这些日子的学习,我坚信在以后的工作学习中一定能取得更大的进步。下面是我通过培训获得的点滴体会:

一、教学理念的提升

面对当今的形式,时代要求我们不断进步,吸取营养,为祖国的教育事业能够有突飞猛进的发展贡献我们的力量。在这次学习中我在数学理念上有了更深刻的认识。通过培训学习,我进一步了解了“合作学习”、“主动探究”、“师生互动”、“生生互动”等新型的教学模式的内涵。这些新的教学模式给学生更加自由的学习空间,为课堂注入了新的生机与活力,体现了以学生为本的理念。在今后的教学中我会自觉地把新的教学模式引入课堂,改变课堂的面貌,使课堂气氛活跃;教学民主;学生的学习热情高涨;师生关系融洽。充分体现素质教育的根本目标。

二、教学行为的转变

课堂是教师体现自身价值的主阵地,今后我会本着“一切为了学生,为了学生的一切”的理念,将自己的爱全身心地融入到学生中。今后的教学中,我将努力将所学的新课程理念应用到课堂教学实践中,立足“用活新老教材,实践新理念。”力求让我的教学更具特色,形成独具风格的教学模式,更好地体现素质教育的要求,提高数学教学质量。通过这次的培训,使我深刻意识到:自己的知识、能力还有一定差距,在今后的教学中,我将立足于自己的本职工作,继续运用网络资源,加强理论学习,转变教育教学观念,积极实践新课改,不断地提高自身的价值,为教育事业发挥自己的作用

三、反思教学工作,不断进取

在教学中不断思量着自己在工作中的不足之处。努力提高自己的业务水平,继续向优秀的教师学习,来更好地适应现在的数学教学。

经过这次培训,我认识到每一位教师都应积极参与到课程改革中去,不做旁观者,做一个课改的积极实施者。经过学也让我更加深刻地体会到学习的重要性,只有不断的学习,才能有不断的提升。我想只有经过全体老师的共同努力,新课程改革之花才会开得更加灿烂,中华民族才会永立世界民族之林。我愿在这快乐而无止境的探索中去实现自己的梦想。

科研学习班心得体会 篇4

开学初,学校根据教体局新学期有关工作要求,组织全体教师进行了为期三天的学习班,认真、深入的学习、讨论了教体局下发文件、师德师风教育及教育教学有关文章等,通过三天的学习和讨论,使我感受颇深。

当前,由于受市场经济大潮的冲击,有悖师德的现象屡禁不止,一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如:教师急于求成,往往口不择言,伤害了学生的自尊;因做错题而罚抄,迟到就罚打扫卫生等变相体罚学生的现象时有发生;教师不公平地看待学生,把学生清晰地分为三六九等,做不到一视同仁。对好学生总是面带微笑,对学困生"横眉立目",给学生造成极大的心理伤害;乱订学习资料,加重学生课业负担现象也屡见不鲜,对教育部门和学校不准教师进行有偿家教的规定置若罔闻。

面对新的情况,在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的师德形象,已成为广大教师面临的重要课题,我觉得应从以下几个方面做起:

一 转变教育理念,实施差异教育

学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。众所周知,爱迪生七岁上学,因成绩差退学,爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝,德国诗人海涅是尽人皆知的后进生,普京上国小时学习成绩一塌糊涂,却先后担任了俄罗斯总统和。事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。

二、认识学生,尊重学生

尊重人格应树立以人为本的教育思想。学生既是教育活动的对象,也是教育活动的主体,他们具有独立人格。作为教师,应处处从学生的特点出发,事事为学生的发展着想,研究他们,了解他们,并引导他们实现自我,这才是真正的良师。

以人为本,尊重学生,首先要求教师做到客观公正看待学生。教师要善于发现每个学生的闪光点,并且视同至宝,精心呵护与引导。即使是所谓“差生”,也应该相信他们不是天生就无能,而是一群“才能未被开发之人”。在我们的教学实践中,留级生经过正确引导转变成特长生、优秀生的事例并不少见。陶行知曾经告诫我们,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”轻易地伤害学生的自尊心,意味着扼杀人才;漫不经心的冷眼和讥笑,无异于夺走溺水者手中的救生圈。只有充分地了解自己的教育对象,诸如他们的性格、习惯、兴趣、爱好、潜能和心理状态、家庭状况以及缺失的成因,作出客观公正的评估,教师才能避免偏颇,给学生以尊重和关爱。

以人为本,尊重学生,还要求教师以平等的态度对待学生。在教学中、班级事务的决策上,师生共同讨论,鼓励学生积极思维,独立思考,提出自己独到的见解,以发挥学生的主动性 。即使学生的见解有偏颇,也应耐心地启发诱导,晓之以理,动之以情,切忌斥责。

尊重学生,师生成为知心之友、忘年之交,可以使学生在信任中奋起,在温暖中敞开心扉。对话、交流是沟通、理解的捷径,教师跟学生对话,要以肯定学生的优点为先、为主,让学生在激励中显示自我,实现自我;触及缺点、错误,要让学生多作自我剖析;出现歧见,要允许学生争辩;出现对抗要作冷处理,善于等待。

尊重学生人格,归根结底在于教师具有良好的师德。教育者必须先受教育。要尊重学生,教师还得从提升自身的素质着手。“学为人师,行为示范”。教师应严于律己,善于解剖自我,走出心理误区,力争自我超越。嫌弃和斥责,都会伤害学生的自尊,引发逆反情绪和对抗行为,也暴露出教师的偏狭和无能。教师应该把尊重学生做为检验师德的试金石,为完善自我,提高教育质量做出不懈的努力。

三、以身示范,情感育人

搞教育不能搞形式主义,这是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。一个好老师受同学欢迎,其实并没有什么法宝,也许就是总能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的"责任"为丰富的"情感",去面对学生之间出现的各种情况。

以上就是我这次参加学习班的几点体会,在以后的工作中,我会不断探索,不断实践,进一步加强自身的师德修养,以更好的服务于家长,服务于学生。

科研学习班心得体会 篇5

感恩来佛三圣为我表法

——《科注》学习班心得体会之一

感恩师父上人慈悲,告诉我们要把海贤老和尚的光盘当作《无量寿经》一样对待,每天看三遍,一年看一千遍,如能连看三年,必定往生。遵师教诲,三月下旬从香港回哈尔滨后,我一直在跟听师父上人第四次宣讲《大经科注》和《科注》学习班的课程。除此之外,每天看海贤老和尚往生光碟3-5遍,每看一遍都有不同的感受,但有一条是共同的,那就是感恩之心越来越强烈。我深深感恩来佛三圣为我表法,救度我这个生死凡夫离苦得乐。我深知,来佛三圣只是十方三世一切诸佛的化身和代表,有无量无边的诸佛菩萨就在我们身边,时时刻刻都没有离开过,只是我们肉眼凡胎不认识而已,因为我们迷而不觉啊。

l 来佛三圣不是普通凡夫,他们都是住四无碍华严境界的法身大士,是为救度末法众生来到娑婆世界。西方三圣来娑婆,隋唐示现三石佛,今现金刚不坏体,度化众生离苦厄。

l 来佛三圣一生的行持和《无量寿经》完全相应,这是为什么?这叫作佛佛道同。

l 来佛三圣念佛自在往生,实在了不起,这是不可思议的成就,他们是末法时期念佛人的榜样,他们是我学习的好榜样,他们这一生没有白来。

l 来佛三圣所示现的念佛成佛,是一切众生都能做得到的,没有什么高深、神秘之处,如果众生做不到,就失去了表法的意义,这告诉我们一个既浅显又深刻的道理,那就是大道至简。

l 无住就是生心,生心就是无住,生心无住是一不是二,这是法身菩萨的境界,这就是佛法,这就是世间法,佛法与世间法是一不是二,就拿来佛三圣来说吧,念佛是无住,干活是生心;干活是无住,念佛是生心;放下是无住,无条件地帮助一切苦难众生就是生心,这叫随缘妙用。

l 成就佛道,和地位、和财富、和名气、和知识豪无关系,和什么有关系呢?和戒、定、慧有关系;和清净心、平等心、正觉心有关系;和看破放下有关系;和信愿行三资粮是否具足有关系。眼前不就是实证吗?穷乡僻壤一小庙,小庙里面有真道,海贤海庆两高僧,小庙里面成大道。吃的是苦,穿的是补,心里是乐,因为有悟。

l 海贤老和尚为我们表法,我们应该有这样的认知,他是在为我表法。在这一点上,师父上人他老人家已经为我们在作样子,他老人家说,他是在为我表法,不再有怀疑了,信心十足,念念相应,念念即佛;老人家说,我来提倡,我来带头,发愿一部经,一部注解,一句佛号念到底,讲到底。其他的统统放下,不再搞了,其它的经教也不再碰了。师父上人对海贤老和尚佩服得五体投地,给他顶礼。师父他老人家在作什么?他是在给我们做样子啊!有人说,海贤老和尚的往生光碟,不就是让念阿弥陀佛吗?用得着看那么多遍吗?好好悟一悟吧。是的,是让念阿弥陀佛,就是这一句阿弥陀佛,你念了吗?你老实念了吗?我时时在提醒自己,好好向来佛三圣学习,好好向师父老人家学习。

l 海贤老和尚一生没有讲过经,没有说过法,没有作过经忏佛事,他是身体力行,用身教来传承圣教,弘扬佛法。师父上人说,圣教不能传承,这个地球就是地狱,谁来传承圣教?再来人,什么是再来人?无我的人是再来人,圣教靠这些人来传承,来佛三圣就是传承圣教的再来人。

l 什么是正法?念阿弥陀佛是正法。天天劝人念阿弥陀佛就是弘扬正法。

l 《无量寿经》会集本是净土第一经,是教人一生成佛的真经;黄念祖老居士的《注解》是净土第一解,真实可信;净空老法师学释迦佛走释迦路,十几年来依这部经,这部注解,这一句佛号教导众生,这条路是正确的,没有走错。

l 师父上人对来佛三圣给予极高的评价,这是恰如其分的,有根有据的,是不容置疑的。

我们生于乱世又逢乱年,饮苦食毒,苦不堪言,我们是不幸的;我们得到了人身,闻到了佛法,(尤其是闻到了净土法门),又遇恩师净空老法师,又有这么多佛菩萨为我们表法,这又是不幸中的万幸,我们是不幸的,又是幸运的。要珍惜这大好机缘呀,机不可失,失不再来。

参加《科注》学习班才刚刚开始,有些问题的认识还不深不透,这个心得体会也是粗浅的,我愿意抛砖引玉,说说我的心得体会,供同修们参考借鉴,错误之处,恳请批评指正。