有关国中生文明心得体会作文（精选30篇）

有关国中生文明心得体会作文 篇1

讲文明树新风是我们生活中不可缺少的一部分。有句名言说得好：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”不要以为一件文明的好事很小，就不做;认为一件不文明的坏事很小，就做。

在电视上，我曾看过这样一个广告：一位年迈的老奶奶上了公交车，没有空位，她提着东西摇摇晃晃。坐在她身边座位上的青年们窃窃私语：“你让吧!”“你让吧!”……这时，一位好心的叔叔从公交车的后面跑上前来，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊!讲文明树新风就是一个“空位”呀!

记得去年三月，我校以挂提示牌为主题：提醒同学们上下楼梯靠右行不拥挤、爱护校园公共设施、花草、节约用水等。大家纷纷利用废旧物品，经同学们灵巧的双手，设计成各种各样图形，在上面书写着幽默、风趣的文明用语。悬挂在醒目的地方，时刻提醒同学们讲文明树新风。

还记得上个月我当值周生时，曾见过这样的场面：一个个一年级的小同学在操场上捡垃圾。当我走上前问他们是几年级哪个班时，他们只说才入学的，却没有说出班级和姓名。讲文明树新风就在一个举手之劳的动作，不分年龄。

在社区，一个小男孩放风筝时，不小心风筝挂在了大树上。取下风筝只能借助花园的长椅，为了不弄脏长椅，让人们累了能够坐在椅子上休息，他在长椅上铺上一张纸，小男孩儿摘下了风筝。

原来，文明是一张纸的厚度呀!

由此可见，讲文明树新风在我们的生活中非常重要，也十分广泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一块方糖;是一叶方舟。带我们驶向美好生活的彼岸。

讲文明树新风，让文明在心灵深处绽放出一朵朵沁人心脾、圣洁的文明之花吧!

有关国中生文明心得体会作文 篇2

我国素以“文明古国”着称于世，而我更是不能忘记传统。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。讲文明树新风做一个高尚的人。

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”。

一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，让我们讲文明树新风共建美好家园。

有关国中生文明心得体会作文 篇3

这段时间央视举办的“汉字听写大赛”，自始至终像磁石般吸引着我，我是每期必看，每次都号召家人讨论书写，看似常见的汉字书写却让我们每个人都着了迷。不仅为选手鼓掌赞叹，而且也为他们惋惜。这场“汉字听写大赛”既提升了人们传承发扬汉字文化的信心，同时有力地扩大汉字文化的影响。它是一场全民参与的文化大餐，更是一种可贵的开拓和创新。

现如今无纸化的办公，键盘时代的天下。汉字离我们大家越来越远，一些耳熟能详的汉字只能认读，不能书写，提笔忘字，握着鼠标忘了笔杆的现象，成为当下的一种通病。这些不仅是对传统文化的一种背离，更是一种抛弃。再看看我们这次参赛的选手，是他们撑起了传承了发扬了我们的传统文化。看着他们书写出那么多生僻暗涩的字词，我为他们感到骄傲，而为自己汗颜。

汉字是一门艺术，如果用的好，会达到妙笔生花，会使文章更生动，更形象;如果一个生僻字，说话时来几个，写作时来几个，会让生活更有趣;汉字都有表情，有的漂亮，有的丑陋，有的恶毒，每一部分都有自己的意义。所以，我们在读书时，不能囫囵吞枣，只注重情节，多重复读几遍，多推敲一下字词，会有更深层的体会和理解。

央视的“汉字听写大赛”已经掀起了“汉字书写热”，已经让中国人重新重视汉字，热爱和弘扬中国文化。同志们，赶快行动起来吧!多读好书，多写汉字。

有关国中生文明心得体会作文 篇4

说实话，如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料，电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。其实我很害怕写这次的观后感，我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来，更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。

《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。电影是以一位女学生的回忆为线索，讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。影片一开始是一段南京话的旁白，一时让人重回了现场。接着是中国军队和日本人的坦克大战，坦白说，在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候，我哭了。最后约翰和女学生的出现，然后逃进天主教堂避难，接着是14个女子的进入，整部电影都充满了压抑的气息。

在天主教堂里，女学生单纯、善良、纯洁，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京的沦陷，在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。在天主教堂里，风尘女子世俗、放荡、妖艳，她们出于无奈，却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难，然而最后她们还是选择了保护她们。在天主教堂里，乔治善良、感恩、责任，他甘于奉献，时刻保护着教堂和女学生们，这是他对老神父的承诺，最后献出了自己。约翰，我更愿意叫他神父，帅气、友好、善良，他不畏强权，在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。

电影的结局是悲哀的，尽管女学生们逃出了南京城，但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。她们遭受凌辱，被人唾弃，每天如行尸走肉般生活，在很多人看来，她们是不值得被同情的。但是在人情面前，她们一样需要关切，她们同样懂得珍惜。尽管她们曾和女学生斗嘴、吵架，但在危难关头她们却愿意代替女学生前往日军的庆功宴，尽管她们知道前方等待她们的会是什么，她们仍然义无反顾。是这群世人眼中的“窑姐”用生命告诉世人“商女亦知亡国恨”，是她们用鲜血在姑苏城畔谱写了《秦淮景》这首壮丽乐章。

看完整部电影，我为很多场景所感动。其实看到一半时我曾想放弃观看，因为太血腥，太不人道。但是我想到当年南京大屠杀期间人们就是经历这些痛苦存活下来的，想到她们都如此坚强，我更加应该正视历史，铭记历史，不让悲惨再次发生。

有关国中生文明心得体会作文 篇5

初读《飘》，觉得作者不知道在讲些什么，只知故事是从一场宴会开始。后来，再次读了一遍，或许是成长了，便读出了整个故事的曲折、复杂。

纵观全文，我觉得，最喜欢的人物还是思嘉，尽管她任性狡黠、残忍贪婪，但同时在她身上表现出的还有她的娇艳美丽、精明能干。她不像当时的妇女们，她们那么拘谨，又是那么迂腐，而思嘉不同，她是只活泼又不受束缚的鸟儿，在那样一个昏暗的社会自由自在翱翔。当她错误地给艾希礼套上自己精心编制的“礼服”时，她的爱便错了;当她不明白自己的情感，消耗尽瑞德的爱时，她又再次错了。好在，思嘉很坚强，当她两次犯错时，她想起父亲的话：“世上唯有土地与明天同在。”她正面自己的情感，不再迷茫、犹豫，她相信明天，明天她就能把握住爱。主人公思嘉便是那么一个有些孩子气，却又坚强，拥有希望的人。

就像艾希礼所说，媚兰是那样脆弱胆小，而思嘉却是那么勇敢。虽然思嘉在爱情上失败了，但是她的生活，她的努力，显而易见得成功。当艾希礼把媚兰托付给思嘉时，尽管心里很不满，但她还是遵守自己的诺言，细心地照顾媚兰。在战争期间，人人都过得很困难，思嘉却靠着自己的努力养活了媚兰还有自己的一家人，虽然很多是靠欺骗弗兰克得来的。或许，有人认为她真是狡猾，手段卑劣，但我却不能认同，思嘉这样做，完全是为了救所有的人，她不能让父亲的家业毁于一旦。思嘉是那么努力，她执着、勇敢地保护着所有人。

有关国中生文明心得体会作文 篇6

期末考试已经结束了，我所剩下的国中生活随着一次又一次的考试逐渐变短，看着手中的成绩单，我的感触很深，下面我就来谈一谈对这次区统考的感受

从总体上讲，我有了一些进步，但426分的成绩离我想考上一所重点高中的目标还相差甚远，我认真分析了原因，主要拉分的是物理。其实，物理一直是我这五科中最不理想的科目，我对此也非常的着急，所以，在这个假期里，我让父母给我请了一位家教老师，可以使我的物理成绩有所提高。另外，我还利用这个假期多做了一些练习，把考试卷重新做了一遍，使之可以查漏补缺。

英语一直是我的强项，可这次发挥的也不是很令自己满意，虽然上了100分，但也没有发挥出自己应有的水平。这是什么原因呢?主要是自己思想上的问题，我总认为国中的英语没什么，靠自己业余学习的7、8年的功底完全可以应付，但是事实与自己所想的是完全相反的。经过这次考试，我也明白了，随着年级的升高，我们所需要掌握的词汇量和语法知识也在不断的增多，我以前学的那些知识已经远远不够，所以，英语既是自己的强项，就更不能落下，就更应该跟着老师好好的学。

说到数学，我认为我比以前认真了，但解题的技巧掌握的还不是很好，以后在这方面还应加强。在化学的学习上，和数学有一些相同，都是解题方法掌握的不好。在语文方面，我还应该加强阅读训练，使自己的阅读能力有所提高。

看到自己的学习成绩，我也非常着急，所以我也充分利用了这个假期。在这个假期中，我也有了一些变化，首先是心智上的。这个忙碌的寒假使我不再整天幻想着光学不玩的人会变傻等诸如此类的理论说服爸妈让我玩电脑，甚至变得连我自己都说服不了了。看着离会考的倒计时，我深感到时间的紧迫，总觉得比别人少学习一分钟就会落下好多的样子。虽然这种想法可能有时会比较累，但我相信，在成绩有起色后，心中的喜悦是无法形容的。

九年级的生活快乐吗?我想不完全是，但至少它是很刺激的。考试多了，结果多了;奋斗多了，成果多了。我认为在成功的那一刹那是最刺激的。但要想感受这份刺激，首先就要有目标，朝着目标去努力。对我来说，在这国中生活的最后一个学期中，我有两个目标。第一个就是我要争取早一天加入共青团，佩带上光荣的团徽。第二个就是努力考入一所令自己满意的高中。我知道现在离我的目标还有一段距离，但是我会尽我最大的努力去实现它的。

努力，是我们熟得不能再熟的字眼，但这两个字就够一个人做一辈子的了，而且它是永远做不完的。所以我更应该珍惜时光，为自己的目标而奋斗!

有关国中生文明心得体会作文 篇7

今天我听完了在网上上的课之后， 发现这和我们在教室上课有些不同!不同的地方是没有教室听课的氛围，教室不在旁边，还有这老师不像我们老师一样会在讲题的时候，讲个笑话逗我们笑。老师这讲题的时候有些话我也听不懂，大概老师用的应该是标准普通话吧。还有这老师一开始讲新课的时候，老师不给我们猜谜语，这样显得少些乐趣。

说起英语老师的话，这个英语老师给我们讲的全是英文，全程没有说一个中文字，这很让我头疼，这单元的词我能听懂，但是老师讲的其他的英文单词，我有五分之四的有听不懂。数学老师吧，还可以，他讲的这单元的题目我还能大概得听明白。网上上课和我们正式上课真是不一样啊，老师不一样，当然方法就不一样。只是和我们老师讲的方法不一样，总体来说还能听得懂。网上这三个老师讲的课跟我们学校的老师一样，虽然方法不一样，但是我还是挺喜欢这些老师讲课的。希望大家都能接受这三位老师讲的课!

有关国中生文明心得体会作文 篇8

哲学家说：“爱是人间最美的情感，因为有爱生命才会意义非凡”爱心是一泓清泉，让沙漠中的旅人找到绿洲;爱心是一缕暖阳，照亮黯然阴霾的世界;爱心是一把花伞，给骄阳下的游子荫庇;爱心是一座灯塔，引导迷茫的浪子重回正轨;爱心是一勺蜜糖，让久饮黄连的人尝到甘甜……

现代社会，爱心创造多少佳话传奇。想当年，时代的楷模雷锋曾将自己省吃俭用的200元钱，寄给战友重病在家的母亲，做好事不留名;革命先驱李大钊在家庭经济极为拮据的时候，毫不犹豫把解燃眉之急的稿费给一位贫穷老者;国学泰斗季羡林不忍拒绝求学心切的学生，抽取时间用小楷一字不错不漏地抄写万字珍稀古籍;世界首富比尔盖茨把毕生财富捐给慈善事业;“感动中国”杨善洲造林价值3亿，全部造福百姓…………这是爱心的真实写照，这是雪中送炭的动人真情。

让爱心伴我而行。孔子说：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”如果我们能用爱心彼此真诚相待，将心比心，那么生活必定会美如春天，我记得春寒料峭的假期，我去舅舅的门诊，在他的口袋里放了一个小热水袋，让他焐手，使他的手始终热乎乎的，我的举动不仅出于关心亲人，我想：舅舅用温暖的手给病人看病，会让病人感到安心、信任，可以激发病人治愈疾病的信心。我的爱心换来了舅舅门诊的第一面锦旗，金光闪耀的题词是：医德点滴，爱心无价。

让爱心伴我而行。苏林霍姆斯基说：“爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。”爱心是雨露孕育花儿的恩泽;爱心是花儿回报自然赠予的馥郁;爱心是看见自己的奉献体现价值;爱心是赠人玫瑰时手留余香的迷醉。

国中生爱心心得体会500字六

三年前，在我外婆家的楼下住着一户人家，他们就是保洁员——小王叔叔一家。他们一家共四口人：小王叔叔、阿姨和他们的儿子、女儿。小王叔叔和阿姨工资不高还要供两个孩子上学，生活比较艰苦，但一家人省吃俭用过的乐呵呵的。小区里的业主们都非常羡慕他们，可就在这时，一场飞来横祸降临到了他们的头上——他们的儿子得了淋巴癌。

以前那个又高又大的大哥哥，一下就瘦的根火柴棒似的，他们一家只是保洁员收入很低，一下子那么大一笔医疗费他们根本付不起。当他们家最困难的时候，社区贴出告示进行募捐，小区业主纷纷你一千我一百、小朋友们也捐出了储蓄罐里的钱。想我外婆这样热心肠的人不少，除了捐钱还时不时的就给他们衣物、食品，他们在业主、社区以及物业的帮助下走出了困境。

经过一次又一次的化疗后，大哥哥渐渐康复了恢复了以前的帅气。小王叔叔和阿姨脸上再次展开了笑容，大哥哥现在也参加了工作。

去年他们到别的公司去工作了，但我心中依然记得他们，记得他们每天为我们扫地拖垃圾的背影!

有关国中生文明心得体会作文 篇9

在我的印象里，自宋朝以后，秦淮河就被赋予了一种优雅、放荡的女性气质。李师师是宋朝的名妓，宋徽宗挖了地道与她幽会。有皇帝老儿带头，民间顿时风行起歌妓文化，一时刻，秦淮河畔，莺歌燕舞，胭脂留香，无论是达官贵人还是市井贩夫，那里便是他们心慕的圣地。这些歌妓，不仅仅仅卖身，她们各自身怀绝技，琴棋书画，吹拉弹唱，使得这一块烟火之地成了一个文化的风向标，造成了秦淮河的繁荣景象。

在之后的千年中，虽然政权屡屡更替，但丝毫没有影响到秦淮河的歌妓文化，那里照样笙歌缭绕，夜以继日。但之后的政权毕竟没有宋朝的开化，宋朝的歌妓是圣洁的，氛围是浪漫的，而之后歌妓逐渐沦为了社会底层，妓女这个身份也变得肮脏起来。虽然如此，秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的传统，她们在这一行业中，不仅仅仅只是带给肉体上的服务，更为众多寻花问柳之人带给一种精神上的奢靡和满足。因此，她们才称之为歌妓，而不单是一般称谓上的妓女。要我说，歌妓作为一个文化群体，她能够是一种行业，但妓女不是，妓女做的只是一种交易。交易越简单、越直接、越赤裸裸，就越显得肮脏。

恕我斗胆直言，我觉得歌妓文化是没有必要做过多诋毁的。歌妓代表了女性的一种气质，使女性的内涵变得更丰富。如果没有构成这一种文化，女性气质中表现出的放荡就绝不优雅;性虽然让人满足，但绝不会让人懂得浪漫;美女确实很美，美得让男生流口水，但绝不会让人感受到心旌荡漾这种完美。我当时在阅读《姑妄言》这种禁书的开篇时，就突然意识到：男生寻花问柳把佳人拥在怀时，他满足的不是性爱，而是一种对女性气质的占有和享受。女性气质是一种文化，是一种美学，一般人驻足远观去欣赏它，体会它，只有嫖客才千方百计想要占有它。而歌妓，确实能把这种气质表现得淋漓尽致。

我一向对女性充满了好奇和神秘，当然性爱只是很少一部分，更多的是对女性气质蕴含的美。因此在电影《金陵十三钗》公映后，我怀着极大的冲动进电影院观看了这部影片。影片就写了这么一群歌妓，她们的美摄人心魂，举手投足间让人意荡神游，但她们不是纯粹的性工作者，不只是为金钱而麻木不仁，她们同样有母性，有爱。

看完这部影片着实让人难受，这类战争题材的电影也确实太多了，但歌妓在这部影片中是一个最大的亮点。如果没有她们，我一般是不愿看这类电影的，这不表示我不知国耻，而是发自内心地害怕、恐惧，残酷的历史我有使命不去忘记，但细节我不愿意深究，这无疑是一场恶梦。我看这部电影，就是冲着这些歌妓去的，我知道有她们充实女性气质，这部电影能让我们发现战争中的另一个侧面。战争是灰色的，是惨烈的，虽然她们的存在并不能扭转这种杯具，但她们在这种环境下仍然青春，仍然美丽，仍然满怀向往，仍然充满活力，甚至，她们能以自己的方式有所担当。这就是女性气质，只有她们这个群体才能体现出来。我假设，如果这部影片中没有她们，那么观众只能看到血泪和仇恨。满眼的血泪和仇恨，那么我们怎样看到光明和期望?

我很喜爱张艺谋导演的这部影片，这是中国电影史上一部里程碑式的作品，这么伟大的作品，从美学好处上说，注定是世界的，它成功地再现和塑造了一种女性气质。

走出电影院，我立刻想起多年前一部同样伟大的电影作品——《辛德勒的名单》，我试着把两部影片相比较，发现两者诸多相似，诸多亮点。同样是描述二战时的作品，欧洲人以此表现了民族的大义和悲歌，中国人也理应有这么一部作品与之辉映，毕竟，中华大地是二战的主战场之一，中国人民为这场战争付出了巨大的牺牲。所幸，《金陵十三钗》满足了这个世界性要求。

最后我还是要强调一句：看《金陵十三钗》，我看到的是一种女性气质。无论在什么历史背景下，无论在什么环境中，女性独有的气质就像一面镜子，总是在阳光下闪烁着光芒，光线越刺眼，反射就越强烈。这是一种美，我看到的就是这样一种美。

有关国中生文明心得体会作文 篇10

我，一个读国小六年级的学生，一个爱学习的好孩子，在这六年的学习中，我总结了自己的学习心得。 　　其实我觉得，学习第一点兴趣很重要。一个人，他所做的每一件事都有自己的原则，也都是靠自己的兴趣来去完成自己的梦想。你想，如果一个人根本就不想学习，那逼着他又有何意义呢 　　然而，我觉得，一个人学习的心情也很重要。以我的态度来讲，我觉得最好的心情就是把学习这件事情当成是自己的娱乐，而不要把学习当成是自己的压力或是自己的困难，反正就是把自己身边的每一件事情都当成是美好的，就行了。 　　其实，在学习方面，最重要的还是自己的专心。一般来讲，上课的内容是我们最主要的阶段，也是我们要最认真的时刻。你掌握了书上的内容，那么你作业或其它方面也就容易多了。另外，在做作业时，也要认真对待，毕竟，这也是回故课堂的内容。 　　当然，光顾着书本，课外知识也要很全面。书本念来念去，它还是书本，可是，知识却是永远也读不完，看不尽。而且多读课外书又还能丰富知识，那为何又不去看呢 　　这就是我的学习心得，希望大家满意!

有关国中生文明心得体会作文 篇11

托翁反复强调的历史观：历史并非英雄史，英雄绝不是时代的操纵者，而是顺应时代的产物。所谓的胜利者，能够看透时代的本质，懂得那潜在的“力量”，顺势而为。

战争是一个系统工程，它有着无法估量的复杂性。我们对于它的静态了解远远不够，况且它还是处于动态变化中的。在此情况下，科学理性的分析往往不能带来预定的效果。

安德烈和比埃尔一样，对现实生活很不满意，一直在努力给自己的生活赋予一个理性的解释，给生活赋予意义，使自己能坦然接受当下的生活。安德烈临死前拥抱了上帝获得解脱，比埃尔沉浸于日常生活的幸福，以政治改革为己任。最终并没有找到那个“理性解释”，但似乎已达到了自己想要的结果。

在寻求过程中，安德烈找到了“真”，即娜塔莎的纯真，但这份纯真却给他带来了新的伤害，间接将他领向死亡。而比埃尔首先找到了“善”，加入了教派，妄想通过“善”实现自己的价值，但依旧体会到的是和以前一样的虚假。

安德烈临死前意外地与阿纳托利和娜塔莎重逢，这些曾经给他带来伤害的人同样正在面临痛苦，面临失去他们最珍视东西的痛苦，而此时的安德烈感受到的不是“恨”，相反却是“爱”，是一种上帝的“博爱”，即对生活达成谅解，坦然接受生活“美”的一面。

比埃尔在失去一切以后遇到了普拉东，普拉东身上具有一种天真的乐观，受其感染，比埃尔放弃了对理性思考的盲目追求，开始学会感受生活中的“美”。

回到平凡的日常生活，所做的这一切，自己的所有努力，对自己和生活有任何改变吗?并没有!最终只是与生活达成谅解而获得内心的平静，而这是不是也可以看作是一种屈服?无论你的理想有多伟大，无论你对探索付出了多大的努力，最终还是回归到平凡的洪流，被大潮裹挟着消失在时代的潮流中。

有关国中生文明心得体会作文 篇12

寒假，我在家里看了一本书，名字叫《小飞侠彼得潘》。

在这本书里有个小男孩，名字叫彼得潘，他是一个不想长大的孩子。彼得是一个顽皮、淘气的小男孩，他住在梦幻岛上，那里是孩子们的天堂。

《小飞侠彼得潘》是一部童话，而且不是只限于孩子们的童话。

在这个世界上，又有谁不想青春常驻呢!有谁不想拥有飞上天空的本领呢!但唯有彼得潘拥有这个本事!

小彼得潘住的梦幻岛，那是一个神秘的小岛，岛上有印第安勇士、海盗、人鱼、梦幻岛、地下洞窟......。

我也希望能有彼得潘那种永远不要长大的能量，那样就可以天天和同学在一起，不用像大人那样去上班;不会有各种各样的烦恼。

我也很想像彼得潘一样，可以飞去梦幻岛，和那里的海盗虎克作战。我想每一个与我一样的孩子，都会有不想长大愿望吧!

如果彼得潘来找我，我一定愿意跟他学飞行，一起去梦幻岛，在岛上开始我的冒险之旅。但我知道，我不会忘记爸爸、妈妈，不会忘记回家的路。因为亲情是我永远的牵挂啊!

有关国中生文明心得体会作文 篇13

对于金陵十三衩，我并不陌生，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。今日坐在教室里，再一次的回味震撼。

一个动荡的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。真正的，看着大屏幕，深一些，如果我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。人人都道商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。

整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色调，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色加入其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。教堂，在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。一直记得在地窖里，她们的光彩，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到现在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。

现在幸福生活的我们，回望历史的时候，对那惨绝人寰的场景最多只有哀痛，难以置信，生活前进中，人也慢慢忘记了哀鸣的痛楚。只盼全世界能平安永世，此般地狱的世界只存在于过去，放眼未来，是拉起的友好之手。

有关国中生文明心得体会作文 篇14

童真是人类的最后一处圣洁的天堂。漫画家丁午在被下放到河南干校时给女儿画了一本漫画家书《小艾爸爸特别特别想你》。映在纸上的是一个乐观的爸爸每天的生活趣事。他一手抵挡着来自精神和物质世界的匮乏，另一手却建造了一个纯白洁净的童话。美国作家菲尔丁也曾说：世界正在失去伟大的孩提王国。一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。

这部《头脑特工队》就用脑洞大开的方式讲述了成长过程中的美好与辛酸。电影中塑造了几个萌萌哒的情绪小人住在小女孩莱莉的大脑里，为小女孩的生活出谋划策。突然有一天意外发生，为了使莱莉重新恢复笑容，情绪小人之一乐乐踏上了冒险之旅。

在返回大脑控制中心的路上，她们遇到了莱莉幼时的幻想玩伴，一头粉红色的大象——冰棒。莱莉十几岁了，已经很多年没有和冰棒玩了。讲到这里，乐观的冰棒哭了出来。他的心里还有一个梦，用属于他们的火箭船带着莱莉去月球。可是火箭船和他们自己都跌入了深渊，面临着被风化侵蚀的命运。而此时的莱莉情绪越来越烦躁，在她脑海里友谊、诚实、亲情的小岛也在一个接一个地轰塌，她正在计划离家出走，回到她心心念念的故乡明尼苏达，去缔造新的快乐的记忆。与此同时，乐乐和冰棒唱着能使船只发动的歌曲想要驾驶它离开深谷。但两个人太重了，在最后关头，冰棒纵身一跃，跳入谷底，目送着乐乐登上平地。他的身体正慢慢被风吹散，还喃喃自语，“乐乐，你替我带她去月球好吗?”

这是我自认为影片中最煽情的片段，每个人小时候都有要好的玩伴。也许是青梅竹马两小无猜的具化的同伴，也许是留在家中一隅的小玩偶，抑或是像冰棒这样的只存在于脑海里的软萌小伙伴。随着一个人的成长，她不再需要一个这样的小伙伴，我们把它们扔在记忆的小角落里，然后会有沙土把它们渐渐掩埋，结出悲伤而我们仍不自知的花朵。“还记得年少时的梦吗，像一朵永不凋零的花。”斑白岁月剥落小时候，融掉了许多快乐的年轻的记忆。如果在记忆中它们是有生命的，它一定会包裹起自己被遗忘的悲伤，微笑着看着你长大成人，时常开心地说：“这就是我最棒的小伙伴啊，她都已经成大姑娘了。”

长伴随着阵痛，总会有人磨灭掉你的天真。所有正在成长和已经成长的人，都要无可避免地长出坚固的盔甲，而那代价就是失掉了童真的羽衣。这是成长的代价。

那座孤岛，后来坍塌。那迷茫的人儿，也正在成长。

有关国中生文明心得体会作文 篇15

我觉得世事难料，一次月考让我渐渐对国中生活失去了信心，现在回想起来，国小的六年究竟是怎么过的?六年了，让我从一个鼻涕扭扭的小女孩变成一个彬彬有礼的四眼妹，岁月的匆匆，让我见证了朱自清先生的话语，可如今学业上的压力让我更希望日子匆匆，但它但如高龄老人，柱着拐杖，一点一点地往前走.我有点怀疑，我在这几个月来到底学了多少，好像简直微不足道.兴许是我懒吧，我从来没有一刻认真地在学习，大家都以为我一定回家后都在家K书，但她们错了，我每天都玩到快忘了自己是谁，作业也只管应付，我当然不会不写，因为我受够了老师的处罚，父母的唠叨，同学异样的目光.我也不知道为什么，性格竟在不知不觉中转变，我不再是父母说一是一的乖宝宝，我开始反抗，我不理解他们，我认为自己并没有错.尽管我书读得不少，但那也只是当救济一下无聊的玩具.政治老师问我们："自己心中的自己是怎样的?"我想我心中的自己也只能是"恶劣"了.不是我自己瞧不起自己，而是我有自知之明，我会这么评价是因为我了解自己，我到目前为止，都是为了尽量照着父母的意思而念书，我的目光想放长远可我却骗不了自己，我不过只是借学生的名义当盾牌来阻挡自己晚一些进入社会，我渴望优异的成绩是为了不让父母把我从学校赶出来.读书是为了以后伟大的成就，骗人，我从来都不会这么想，只是摆脱了学校，我就什么都不是了，不必再背上书包，不必写作业，也就再也听不到琅琅的书声，看不到同学和善的脸，很不是滋味.

或许到了以后会改变这样一种想法，等自己更成熟，我会很自然地放远目光，立下更坚定的决心.可现在我办不到，我不强迫自己.顺其自然也许是最好的办法.

有关国中生文明心得体会作文 篇16

一个自称唐·吉诃德的“英勇骑士”，在大多数人眼中却是罪有应得，不过也有一部分人认为他很棒，你瞧，一场辩论大赛就这样开始了：

甲方：你们倒说说，疯子一般的唐·吉诃德哪里好了?

乙方：哼!唐·吉诃德他至少有冒险精神，遇到挫折不屈不挠，你们有吗?

甲方：可他那些“冒险精神”以及“不屈不挠”都是多么异想天开，多么不可思议啊!太凭空幻想了!!他的鲁莽行动给多少无辜的人带来了灾难啊!杯具呀!杯具!!!

乙方：可是那些人先激怒了唐·吉诃德呀，如果不是这样，唐·吉诃德就不会“虐待”他们了。

甲方：你看，你看，你自己不都有说了吗，唐·吉诃德是“虐待”他们了。“虐待”人的人又怎么可以受到尊重呢?

乙方：为什么不能?我都说了是那些人有错在先嘛!你们不尊重唐·吉诃德，那就是包容那些激怒唐·吉诃德的人。

争议的声音不断持续着，那么你又支持哪一方呢?是厌恶唐·吉诃德的甲方?还是称赞唐·吉诃德的乙方呢?

有关国中生文明心得体会作文 篇17

京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民服务。

有关国中生文明心得体会作文 篇18

六月的阳光多么的明媚，明媚的阳光带我们来到同心游玩。是这样：爸爸这几天从学校拿来了照相机，为我们拍照相。爸爸组织着我们今天去同心游玩。下午，我们骑上了摩托车走在去同心的路上。

一路上，我的心情好极了，这时我突然看见一片蓝色海洋，海风吹着我的身体，舒服极了，海风好像吹进了我的心，吹掉了我心里的一切不愉快。

很快我们来到了《诗苑》我们刚走进诗苑，我还没走两步，我就来到了大门口，我就想：唉!在这里照张相那该多好，所以我就急忙喊：“爸爸，快来给我照张相。”爸爸急忙过来咔嚓的一声给我照了张像。接着我们继续向前走，这时我发现有一个山石，正好有一个可以让我做得东西，我坐上以后，爸爸就过来给我照了张相。我们这时向有海水的地方跑去，来到海水的旁边，我就想：何不和大海合影呢。我就摆好了姿势准备照相。爸爸过来以后又给我照了一张相。

这时我们来到了有亭子的地方，大家一见这是个好地方就纷纷的准备起来，你看姐姐姿势那么一摆好看极了，弟弟也在妈妈的怀里摆了一个姿势。我也开始准备，我这时突然看见了一只石头做的鹅。我想在它的什么一骑，多么的威风，多么的气派。我就骑到了那个鹅的上面。爸爸过来给我照了一张照片。姐姐过来在旁边的小鱼上照了张照片。

接下来我们来到清真大寺，因为时间不够所以我们就匆匆的做了几张照片。

这时爸爸带我们来到了一个地方，有两条轮船，我非常的想做上轮船体验体验做轮船的滋味，可是，开轮船的人没有在。所以我们没有座轮船。

今天真是有喜有忧，不管忧有多少，我也很高兴。

有关国中生文明心得体会作文 篇19

这部电影的主人公叫“阿里”，他帮妹妹去补鞋，在买土豆的时候，把鞋子弄丢了，这是妹妹唯一的一双鞋。后来他们发现学校里一个女生穿的正是这双鞋，但是他们没有要回这双鞋子，因为这个女生家里也很穷，父亲是盲人。于是，兄妹俩决定轮流穿着阿里的破球鞋上学，妹妹先穿着鞋子去上学，下了课就回来换给阿里，妹妹跑得飞快，阿里等得焦急。阿里参加了长跑比赛，因为只要获得季军就能奖励一双球鞋，他想把获得奖品送给妹妹，最终阿里获得了冠军。

阿里是个善良的男孩，为了找妹妹的鞋子，他愿意做所有的事(当然不包括犯罪)，而且他也没有向那个女孩要回鞋子。

我要学习阿里的坚强，他在跑步时把吃奶的力气都用上了，终于坚持到了终点。

我要学习他的勤奋，虽然他因为等鞋子每天上学都迟到，但是他学习很认真，考试常常拿高分。

我和阿里一样，都是9岁，我要向他学习的有很多。

有关国中生文明心得体会作文 篇20

暑假里，我读了一本名为《绿山墙的安妮》的书。这是加拿大女作家露西·莫德·蒙格玛利的作品。我喜欢书中的主人公——安妮，她虽然是一个孤儿，但她天真善良，不拘小节，令我十分意外。她如此平凡，但她比谁都乐观。我隐约闻到了绿山墙的清新;我彷佛看到绿油油的绿山墙;书中那可爱的女孩儿安妮就真真切切地站在我面前。

我愿意倾听安妮的天马行空的想象。“你看到那棵樱桃树了吗?她的腰段这么苗条!她就像披着婚纱的新娘……”安妮的笑容是如此天真啊!作者也巧妙的用安妮话语和想象为我们一点点拉开绿意盎然的卷轴。可以说安妮的心中充满了大自然。

安妮不仅想象大胆丰富，还唤回了我们的童年。安妮不喜欢框框条条，她随心所欲，全凭心情。她的喜怒哀乐也毫无理由。书中的描写十分传神：“但是，走到半路的时候，安妮脸上忧郁的.表情突然烟消云散，反而变得神采飞扬，似乎有说不出的高兴。”虽然有点莫名其妙，但仔细一想——这不正是一个“孩子”应该有的天性吗?

作者在本书结尾时写下了精华：“人生的反复无常曾让安妮困惑和失落过，但安妮还是相信，人生的旅程尽管遥远，但充满了幸福。她不禁感慨万千：“冥冥之中，凡事皆有天意!但岁月轮回，美好的世界又何时不在呢?’”其实人生没有完全的痛苦或全部的幸福，只有一切都经历过了才叫“完美”，才是“无憾”!

有关国中生文明心得体会作文 篇21

宫崎骏，一位动画界的传奇。他的作品富有深邃内涵，凝练且厚重，他把蕴含的哲理性的`内容通过无数动态画面展现在观众面前，唤醒人类内心最纯净的东西。

宫崎骏最有代表性的一部作品就是《千与千寻》，我每看一遍都会有不同的体会与感悟，影片蕴含的隐晦含义是深深值得人类思考的。一位千寻的女孩随父母搬家到一个陌生小镇，由于途中迷路，他们误入一个灵异小镇，千寻的父母由于贪吃遭到惩罚变成了猪，千寻为了救父母，进入澡堂工作。在这个过程中，她从一个娇生惯养，什么都不会做的小女孩，逐渐成长，变得越来越坚强，同时她善良的品格也改变了周围的一切。在这个灵异小镇，无比繁华，却到处充满诱惑，在这一个个非人之物的表面下，揭露的不正是人类的一些贪婪欲望与虚伪?比如那根被千寻拔除后使腐烂神羽化成仙的毒刺，不正是象征着人类灵魂里需要摒弃的糟粕之物?其实影片的每个细节都有它的含义，都是值得细细品味的。虽然在这座金碧辉煌的小镇，有很多颓败萎靡的画面，但是也有人性纯真的一面，有帮助千寻寻找父母的白龙，热情善良的锅炉爷爷、工头小铃。

影片的结局自然是美好的，千寻用自己的纯真善良打动改变了周围的人，让他们找到了丢弃已久的心灵的宝贵财富，回归到人性的纯真与善良。让我们也一起追寻千寻，寻找生活的本质与真理，寻找内心那个最纯真的自己。

有关国中生文明心得体会作文 篇22

书的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，仅有足下的这片土地没有变。初见《目送》这本书，隐约中使我从内心中感到无限的亲切，回忆往事，感觉在某些方面与作者有着同样的过去与经历，作者在父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。

她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。正如书中所诉，以往不相信“性格决定命运”，此刻相信了。以往不相信“色即是空”，此刻相信了。以往不相信“船到桥头自然直”，此刻有点信了。以往不相信无法实证的事情，此刻也还没准备相信，可是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最终的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”引发读者无限深思。

经过全书的阅读与思考，我深刻感受到作者拥有一颗悲悯生活的心，仅有热爱生活的人，才能感同身受。最为珍贵的是，我学习到了作者龙应台的广阔视野和朴实的文笔。建筑在你的视野和你对生活汲取的养分上，这是一种平淡但充满魅力的美丽。书中的很多想法资料很多的你我都能书写出来，可是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。

有人说，少年时读过的书，奠定了我们少年的底色。如果沐浴过瓦尔登湖的晨光，奔跑过聂鲁达的黄昏。任凭世间万象映射心间，你仍旧能以梦为马，踏遍天际的绛紫与金黄。读完《目送》这本书，使我深深的沉迷其中，回味每一个是以往历的画面。光阴似箭，昙花一下，稍纵即逝。

有关国中生文明心得体会作文 篇23

九月十三日上午，崔老师带我们去黄河外滩野炊，我们经过长途跋涉来到了野炊地点——黄河外滩。我们本应该是分为三个队的，可是因为我们的人手不够，所以合并成了两个队。其中有三个人反对合作，其实最后他们也感到后悔了。

在黄河外滩，老师带领我们找石头垒灶台，我们又分头忙着拾柴，薄昊文负责生火，女生负责炒菜。我们第一个要炒的菜是卷心菜，先倒上油，可是还没有把葱花给扔进去呢，火就一下子熄灭了，真扫兴啊!当我们第二次把希望之火点燃的时候，火苗一下子又消失了，我们一个个的就像泄了气的皮球，就连老师也有几分失望。当老师第三次点燃火时，我们想了一招，几个人跟老师一起吹火，这一招还真灵，终于火“呼呼啦啦”的着起来了。炒菜的重任落在了张瀚文和高宇萌身上，于是她们拿着筷子开始炒菜了，还真像那么回事似的。我们又要去捡干柴了，当我们满载而归的时候，“营地”那里已经飘来了阵阵菜香，原来那道色、香、味俱全的包菜已经出锅了，锅中正在炒土豆呢!可是就在这土豆将要出锅的时候，李亚飞把柴草往灶上一扔，一些树叶子正好落到锅里。崔老师开玩笑的说：“没关系，我们的老祖宗——类人猿就是吃着树叶子演变成人的，叶子没有毒，是可以吃的。”说着这第二道菜也上来了。大约过了二十分钟，所有的菜都端上来了，我们吃着自己动手炒的菜，感觉到有一种家庭的温馨，有一种其乐融融的氛围，大大增进了我们同学间的友谊。

经过这次野炊，我感觉到了团结就是力量，团结就是幸福，团结就是美好。团结真奇妙!

有关国中生文明心得体会作文 篇24

我喜欢猫，因为它们时而活泼时而沉静的样子。看到它们注视着我们的神情，我时常会想在猫的眼里，我们算是什么东西呢?会不会觉得我们不可思议，或者愚蠢无知?这让我想起有一只猫，生活在夏目漱石的笔下，它是一只普通不过的猫，却有着人一样的思维。没错，这就是《我是猫》中那只猫。

夏目漱石本名夏目金之助，生于1867年<庆历三年>2月9日，东京人，他的一生才华横溢，只搞十年创作，却留下了一系列珍品。他的全部作品，大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂，反映了他在东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛折磨。《我是猫》，够得上日本的才子书之一，也是世界文学名著之一。

《我是猫》确立了夏目漱石在文学史上的地位，小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事;不满现实，却无力反抗;平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性，小说构思奇巧，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色，“我是只猫儿。要说名字嘛，至今还没有。”

这样亲切的一句话为我们打开了一只猫的心灵大门。这只猫的一生透着淡淡的悲凉，正像是对于社会的嘲讽。在它的脑海中，主人只是一个愚蠢的教师，装模做样，“像牡蛎一般把自己藏在壳里”，同时也追求人格独立，而他的朋友们崇尚金钱权势，为了钱不惜一切。这说的是一些虚构的人，我们未必不愿承认，但是有谁知道，我们是不是以同样的形态出现在身边的猫或者是狗的眼中呢?人类一向自负，因为我们的智慧，我们的文明。

至于小猫小狗虽然聪明，善解人意，它们的脑子与人类确是无法比拟的。当然，这也是人的看法。殊不知，在那些“小猫小狗”看来，人也不过如此，没有莫及的智慧，没有高雅的气质，有时甚至连它们都不如。看到这，我们似乎有点哭笑不得，但又能说什么?只是角度不同，没想到我们的形象有了天翻地覆的变化。说到这，我不禁想起了鲁迅的《狂人日记》。这说的又是一个有病的人所看到的世界。

这个世界里的人都想害他。说他病态，这并不假，但难道那时的社会不是在向着这人吃人的趋势发展么?就像那只猫，我们可以说它没有资格对人品头论足，但是它所看见的又何尝不是真实的人?每个人抑或是猫狗的心中，都装着一个世界。我的，你的，他的，没有一个相同。我们活在自己的世界里，看他人的风云变幻，用自己的心情，体会着他人的喜怒哀乐。

在书的结尾，猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎，可渐渐地就放弃了，因为它觉得这样很舒服，远离了世界的喧嚣，进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是那只猫的最后思想，可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。没错，这就是《我是猫》中的那只猫。

有关国中生文明心得体会作文 篇25

当前，孝道文化传遍祖国大江南北，孝道之花开遍中国每个角落。是的，百孝篇中讲：“孝在街坊人敬仰;孝在家中合家欢;孝字本是百行源;孝贵行动不在言”。人若不孝敬父母及长辈，那还谈什么人品?什么道德?什么事业?什么业绩?什么贡献?一个不爱父母及长辈的人，不可能去爱祖国，也不可能去爱人民，更不可能成为国家栋梁之才。因为他根本不会“做人”。

其实，作为一个普通的百姓来讲，“孝”没什么惊天动地的壮举。无非就是从眼前的平凡小事做起。我的双方父母经济条件都很充裕，儿女不用花多少钱，只不过老人爱吃什么就给买什么，生活用品儿女全包。周末及假日去给父母洗洗衣服，彻底打扫打扫卫生。其实这些能坚持也不容易，记得去年母亲腰摔伤了，我每逢周日或节日都去给做饭、洗衣、打扫卫生。因为母亲家住农村，所以打扫完屋子，还要打扫庭院，每次下来都累得筋疲力尽。我自己心脏不好，但我知道父母需要我啊!所以就必须全力以赴，这是我的责任与义务。

每个人成了家以后，都有双方父母。在任何事情的处理中，不要偏心。做为女人，对公婆更要善待。这些年，我为公婆花的钱远远超于自己父母。呵护公婆也远远超于自己父母。曾记得，前几年老公的父亲得了“脑出血”的重病，我俩把家里所有积蓄都拿出来给老人治病，由于白天要上班，只好每天晚上或夜里及周末护理老人，因为老人做了治疗脑出血的手术，所以得把气管切开，天天敞开着排痰，老人经常把痰液喷到我的头上、身上……其实真的好脏，但我没有嫌弃，每天都坚持给老人翻身、敲背、喂饭、擦洗。那时我的右腿还有毛病，不能正常走路，在医院里只好单腿跳着活动来护理老人。根本就顾不上给自己治腿。院里的好多人都以为我是他的的女儿，后来放寒假了，我干脆就天天护理老人。婆婆很感动，逢人就夸，亲戚、邻居、朋友也都夸好称赞。其实这是我们每一个为人子女者应该做的，更何况我还是人民教师，不是更应该为人师表吗?虽然，老人最后还是离开了人世，但我们没有遗憾，我们真的竭尽全力了。

孝敬父母是中华民族的传统美德，在以后的日子里，我还要持之以恒、全心全意、无微不至的照顾好婆婆和自己的父母。让婆婆和父母过得更幸福些、更快乐些，让孝敬之花常开。

有关国中生文明心得体会作文 篇26

一、取得成绩

通过本学期继续教育培训的学习，使我在教育思想，教育理论及业务能力等方面受益颇多。我深切地认识到为了更好的胜任新世纪的教育教学工作，适应素质教育的需要，必须不断的全面提高自身素质，而现代教育观念的树立，正是教师的立教之本，确立现代教育观。首先要确立现代学生观，

将“教师说学生听”，“教师灌学生记”，“教师管学生服从”的教育方法重新审视，转变为学生是教育的主体，重视弘扬学生的主体精神，促进学生的主体发展，所以在课堂上，我注重采取灵活多变的教学方式让学生更多地参与教学活动，让学生在实际中观察体会，增加学生自主学习、自主活动的机会，鼓励学生多思善问，敢于质疑争论，促使学生动脑、动口，提高学生的思维能力和表达能力。使学生逐渐掌握科学的学习方法。教师不仅要使学生会学，还要使学生乐学，要培养学生积极的学习态度。要贯彻启发式教学，最大限度到调动学生学习的积极性，把学生从“一言堂”、“满堂灌”中解放出来。教师要以饱满的热情上好每一节课，还要增强教学艺术的感染力，使学生接受教师情感与情绪的表达，接受教师人格魅力的影响。

二、 存在问题

对部分教材的深入研究还不够，在实践操作中不能准确理解与把握新课程标准、掌握新课程在功能、结构、 实施、评价、等相关内容方面的联系，提高分析发展新教材、创新教学方式的专业能力还不够透彻。当然,在教学的过程中,在同学中间存在厌学的情绪,所以在上课的过程中,在完成作业上面都存在一定的问题,这是摆在我们以后的教学工作中所面临需要解决的问题.如果厌学情绪的问题得到很好的解决,那么,我们培养出来的学生才是知识全面的学生。

三、 改进措施

做为一名教师，使我深切感觉到，不仅要有崇高的奉献精神、高标准的师德，也需有先进完备的教学策略与方法。 教师继续教育是一个终身的问题，只有我们教师不断给自己充电，不断提升自己的文化素养，不断学习新的知识才不会被新出现的人才代替。多学多问，不断和同事交流，不断探索教育方法。

有关国中生文明心得体会作文 篇27

星期二上课的时候，郭老师叫我们板报小组自己出一期黑板报，这可是我们第一次独立出黑板报，大家都非常紧张。

下课后，我们便开始讨论板报的内容。有的说画踢足球，有的说画扫地时候的情景，还有的说画堆雪人、打雪仗的场景。最后，板报组长刘盈江说：“学校马上就要举行丢沙包比赛了，我们就画丢沙包吧!”大家听了刘盈江的建议，异口同声地说：“好。”刘盈江让大家各自回家找相关资料，第二天就开始画。

第二天早晨上学后，大家把图片放在一起进行比较，最后，一致决定用刘盈江的图案。第三节课后，我和刘盈江便开始把组员分为两组——一组画人物，一组画风景。放学后，刘盈江便给画人物的同学发图纸让他们挑选自己喜欢画的内容，选好后，他们就开始画。

我画的也是人物，我选的是中间的小姑娘，也是板报人物中唯一的一位女生。这位女生戴着红领巾，穿着学生服，头上还夹一个漂亮的发夹。由于饰品太多，这个人物很难画，我画了半天才画完，结果一看，一只手长一只手短。我把那只长手擦掉后重新画了一只合适的手才把小姑娘画好。

人物画好后，画风景小组就接着画，风景画好后，这幅板报就完成了。大家看着画好的黑板报，觉得非常满意，便各自回家了。

下午上学后，四年级的程老师来我们班看黑板报，她夸我们出的板报比四年级的还好。听了程老师的夸奖，大家都非常开心!

有关国中生文明心得体会作文 篇28

这里的“复活”，不是身体的复活，而是精神上的复活。作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为纽带，将大量的笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、对人生的观察和见解，所以，我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽行之人之间的艰难抉择。

文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下药，案发后，茶房和侍女讨好律师，把罪全栽在玛丝洛娃身上，被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。

这时，法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决，要求上诉到高级法院，玛丝洛娃也上诉到大理院，却被理由不充足而驳回了，聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民，也复活了自我的精神，关闭了兽性之人的阀门，开启了精神之人的阀门。

于是，他灰暗老化的眼角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中，革命者都是思想积极、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他对他们充满敬意。

《复活》一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况，描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质，表现出深厚的人性，宣扬了高尚的人性。

我认为拥有人性是做一个人最基本的原则，要让精神的自我永存，就要行得正，有自己的主见，有勇于自我审视检讨的勇气。

善与恶往往只在一个人的一念之间。

有关国中生文明心得体会作文 篇29

泰山坐落在山东省泰安市，“泰安”寓意着国泰民安，而泰山则被命名为“天下第一山”。因为它不仅是五岳之首，而且是历代皇帝举行“封禅”大典的地方，文化底蕴十分深厚。

暑假我和爸爸来到了泰安，准备徒步登泰山。我们先来到红门，这是泰山的山脚。我仰头望着泰山，只见泰山仿佛是一位仙女，她穿着绿色的“裤袜”，这绿色有深有浅，看起来很精致;“仙女”还穿着雪白的“裙子”，戴着洁白的“面纱”，遮住了她的“脸庞”，这又给泰山涂上了几分神秘的色彩。这时，一个叔叔拍拍我的肩膀，问：“小朋友，你几岁了?”我回答道：“九岁。”“那你肯定爬不上这高高的泰山。”叔叔一边说一边走上台阶。我听了很不服气，暗下决心一定要徒步登上泰山!

从红门到南天门，一路上全是登山盘路，途中风景秀美，路边的树参差不齐，颜色是深浅不一的绿，偶尔有一些叶子又被阳光晒得金黄;小鸟自由地在天空中飞翔，它们“叽叽喳喳”地叫着，互相追逐嬉戏，多么快乐呀;还有那盛开的野百合，黄澄澄的，像一个个小酒杯，美丽的蝴蝶就在那“酒杯”上翩翩起舞。瞧，那不是有名的“望人松”吗?它像一位千手观音，每只手托着一片由叶子组成的“云”。终于爬到半山腰了，飘飘然的云雾把我们包围了起来，也许那就是仙女的白裙子。真是：不识“泰”山真面目，只缘身在此山中呀!

经过七个小时的长途跋涉，我们终于来到了泰山之巅——玉皇顶。一块石头上写着“五岳独尊”四个红色的大字，很有笔锋，可知，泰山的地位很高呀!向山下眺望，城里的高楼显得那样小，就像那被我踩在脚下的困难一样渺小!我很兴奋地吟起了唐代诗人杜甫写的《望岳》：岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

我们在玉皇顶上稍做休息便准备下山。大家都说“上山容易下山难”，但或许因为我正自豪于徒步爬上了山顶，所以我觉得下山一点不难，我们只用了三个小时就下了山。

孔子“登泰山而小天下”，我虽不能“小天下”，但我通过登泰山战胜了自己，欣赏到了祖国的大好河山，同时我还下定决心，不仅要走遍祖国的大好河山，还要到国外去见识异国风光。

有关国中生文明心得体会作文 篇30

作为伪装者的忠实粉丝，整个剧看了三四遍。每看一遍，就会比上一遍更明白一些，多看懂一些细节，多明白了一些逻辑。看第一遍的时候，其实是没太看明白死间计划的两个方案的。看的朦朦胧胧，半懂不懂，只知道王天风的计划是让明台小组的三个都当了死棋，大哥的计划是换回明台，整个计划的目的是扰乱日军第三战区的兵力部署，推动我方战场上的胜利。用少数人的牺牲换取更多前线将士和无数百姓的生命，争取战争的胜利。第二遍之后，才大致明白整个过程。

“我的计划保护了谁，牺牲了谁，你比我更清楚”。说明王天风希望保护明楼，上海站的建立不容易，需要有人在这里坚守，继续战斗。留下明楼，更为重要。而在大哥看来，小弟的牺牲是他无论如何也难以接受，更无法向大姐交待的。作为小弟最敬重的大哥，也作为他的领导，他却要承受一次次下达危险命令，看着他出生入死的艰难抉择。他热爱这个国家，热爱这座“生于斯，长于斯，将来也会埋于此”的城市。他希望能告诉天下人，“我明楼是一个抗日者”，是一个顶天立地的中国人。非常敬佩这么多在暗处，孤独奋斗的勇士，他们日日在刀尖上舞蹈，用生命去获取和传递情报，开展斗争活动，去争取胜利。时时刻刻做好了牺牲的准备。然而，牺牲从来都不是一个轻松的选项，做为一个战士，肩上始终承担着责任。你的每一次行动，每一次选择，都不单单代表你个人，更代表着你身后共同奋斗的许多人。“只要你活着，我就原谅你”。当阿诚去救明台时，说拼了我这条命，大哥叫住他，“你刚才说什么?”“拼了我这条命”“混账”...命令他们必须都活着回来。深重的亲情从这严厉的语句中，体现的淋漓尽致。

你以为看了几本政治经济学，读了几本侠客演义，就能济世救国了?差的远呢。这句话也让我有所思考。救国绝不仅仅是有热情就够了，更重要的是学识、本事、素质。当你有了足够的努力，积累了足够的经验和资本，能够胜任重要的位置，才能够更好的参与到对济世救国有重要影响的事情中。藤田之所以对明楼没办法，一个重要原因就是他对上海经济意义重大，这个位置不能没有他。明台还年轻，有一腔报国的热情。他的资质、身手、敏锐的观察、敏捷的反应、勇气与智慧，让王天风把他带去了军统训练班。确实是虽说有无奈的“绑架”成分，但他本身心中就是有这样的追求和愿望。而在这种场景下，也“抹去了对家庭的愧疚”。这部剧中，把家与国之间的感情、抉择体现的非常好。

“先有国，才有家”，讲的真好。当国家处于危难之中，一个家庭就想茫茫大海上的一条小船，当坚实的港湾不在，船将漂向何方。国家发展的好了，无数家庭才能有希望过的更好。而国家有难，家庭就很难过上好生活了。可是家庭寄托着人们非常多的感情，“如果从车上下来的真是我，你会开枪吗?”“换做是我，恐怕也难以回答”。难以回答也许就是这问题最好的答案了。不到最后一刻，谁也不知道自己会如何选择。这选择太让人痛苦了，以至于能拖多久就想拖多久。

而“该面对的总要面对，怕什么”，这句话也给了我很大的启发和鼓励。很多事，也许当时看来，困难重重，不敢面对。可往往是自己吓唬自己，真的去做了，不论成功还是失败，也不过如此。成功了，当然可以增加信心，将来会有勇气面对更大的挑战。而失败了也不要怕，总结教训，积累经验，见的多了，水平到了，自然也就不怕了。