辛德勒的名单观看心得体会（精选30篇）

辛德勒的名单观看心得体会 篇1

本片经过一位二战中波兰经商人辛格勒靠自我力量努力下救犹太人的故事来反应出二战德国人的残酷及民族主义影响下的反人道主义罪恶行径，《辛德勒的名单》影评。导演斯皮尔伯格本人也是一位犹太人，从他的亲身经历上更能公正客观并真实的演绎出犹太人在种族灭绝政策下的迷茫和无助。

在叙事手法上，本片主要运用了比较和对称的手法，前后相呼应，并经过前后比较讥讽当时社会的黑暗以及人性战胜兽性的过程。全片大部分运用了黑白胶片，以此反映当时的黑暗，更有一种纪实的感觉，开始与结束时的蜡烛相呼相应，那是人性之光，注视着期望，给人一种幸福终将来临的感觉。

同时又让人想到二战中遇难的所有人。像是一种祭奠，却仿佛仅有他们才话在光鲜灿烂的生活之中。经过对色彩的运用，导演演绎出非凡的两个世界。其实每个人都同时时存活在这两个世界之中罢了。导演对光影的运用也十分到位，在明与暗、黑与白之间为观者诠释了一组又一组的特色场面。暗光线下辛格勒的忧郁毫无保留的体现出来，明亮的光线刺穿阴影，一次次为犹太人带来期望。

在这明与暗、黑与白的相更迭下，突显出犹太人对命运的无助，再一次次放逐，一次次救赎中，期望与失望并肩，不知何处是归路，何时是归期，辛格勒的登场经过一组特写镜头，交代了他的身份。简洁大方的西装，说明他是个中产阶级，一塌纸币证明他是为钱而来，纳粹党徽说明他是纳粹党员。镜头中的两次出现一个穿鲜红连衣裙的少女，看似只是过客，却反映了辛格勒对自我无能的责备和时代下个体的卑微无助。在德国军队冲入城市抓捕犹太人的场面中，充分的反映出应对危难时人们的不一样选择。被抓而又不顺从的被捉到街角，随意一枪，杀人不眨眼，人对自我命运没有掌握权，而人对他人的灵魂没有了敬畏感，浑浊了的世界叫世人不敢相信，却不得不承认，这就是事实。

人们慌张的去找藏身之处，却总也不安全，但这一幕足以说明：活着，是人最基本的追求，绝望永远不会出现。而无处藏身的妇人逃到街头，被小士兵发现却意外的得到帮忙，反映了在黑暗中也有没有被污染的纯洁的爱心，仿佛有让人们看到了未来的期望。但又让人感叹他终将被同化的事实。在兵临城下的危亡之时弹起的优美乐曲与战争的残酷格格不入，没有一名军人为之震撼，他们是失去了对美的感悟的一群狼!这般凶恶撕破了美，在血口之下，旋律停止了。演奏者看似向命运抗争，与时代格格不入，实则是一种逃避，他将自我关在了自我虚构的世界里，忘却了痛苦，而这未尝不是一种明智的选择。

辛德勒的名单观看心得体会 篇2

众所周知的是，在二战中，德国纳粹对犹太人进行了种族灭绝式的屠杀，600万犹太人惨遭不幸。作为流淌着犹太民族血液的斯皮尔伯格，他想把这段历史搬上银幕用了整整十年的时间。

斯皮尔伯格说自己十年来一直处于比较忐忑的状态中，他不断将计划延期。表面上看，似乎是因为拿不到一个好剧本，但更主要的，还是他在情感上没有做好充分准备。他曾经试图将《辛德勒的名单》这部电影转手给其他导演，其中一位就是后来拍出《钢琴师》的波兰籍犹太裔法国导演罗曼?波兰斯基。

在经过种.种波折后，加上国际社会上一些种族屠杀事件的惊现，终于使斯皮尔伯格下定决心拍摄这部电影。在拍这部电影时，他几乎抛弃了之前在电影《大白鲨》《外星人ET》《夺宝奇兵》等惯用的一切技法和特效。甚至在我们看惯了五颜六色的缤纷世界后，他用最为质朴的黑白两色为我们完成了这部电影的制作。斯皮尔伯格说：“这次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心……”。拍摄这部严肃主题的电影，斯皮尔伯格没有想过要在商业上取得成功。并且在这部电影拍完后，他拒绝了所有酬劳。他说如果他接受了这些钱，那么这些钱就成了“血钱”。

但令他自己都没想到的是，这部电影的票房同样大获成功，并且还让他因此获得了奥斯卡最佳导演和最佳电影的殊荣。通过这部电影，大家也认识了一个全新的斯皮尔伯格，一个不需要科幻特技甚至色彩，也能用手提式摄影机完美讲故事的斯皮尔伯格。

2.无需渲染的震撼

听到600万的数字，尽管很震惊，但那不过是一串数字，具体的这600万是如何度过了他们生命中最后的光景却是我们难以想象的。《辛德勒的名单》何以成为一部史诗巨作?我想一方面基于创作者在电影背后凝聚的厚重民族情感和人道主义伟大光辉，一方面基于影片中展现出来的多线穿插的广阔视角。小到穿红衣的小女孩的出现和消亡，大到德军对犹太人整个的计划部署。这期间双方人群的众生相，既有像阿蒙?葛斯、辛德勒、海伦、牧师等重点表现对象，又有群像，德国官兵和犹太大众等等。

其实这样一部承载着民族血泪的沉重历史，即使不加任何渲染也足以震撼人心，或许这就是斯皮尔伯格选用质朴表达和黑白片的原因吧。所以看这部电影的有些片段就仿佛在看纪录片：像犹太民众排着队浩浩荡荡的队伍任由纳粹发落的情景;像影片里展示的那些堆积如山的行李箱、衣物、鞋子、各种金银器，以及被当做垃圾倒掉的充满回忆的家庭照等等;还有不分男女，被命令脱了衣服，赤条条在操场踏着泥水绕圈奔跑，好似牲口般被纳粹拣选的情景;还有奥斯维辛焚化炉如雪花般飘飞的骨灰灰烬中人们恐惧战兢的面孔;以及众人赤裸地被撵入淋浴室生死难料的惊恐窒息等等。

这样的时刻，尊严与生命的惨遭凌虐，完全不需要任何浓墨重彩。仅仅是展示，就已经真实壮观的可怕，冷酷无情的吓人。在那一刻，人类建立已久的文明对于犹太人来讲，早已崩塌不复存在，剩下的只是无尽的冰冷绝望。

这些段落的主体全部由群演完成。不知道导演斯皮尔伯格是如何调度这些群众演员的?或许根本就不需要特别调度。因为彼时彼刻那样沉重的氛围营造可能早已使人压抑难忍，又何谈笑场或者出戏?所以据说斯皮尔伯格在拍这部电影时，每天都有流泪。是呀，只要不是铁石心肠，看到如此逼真的场面还原，谁还能不为所动呢?

这部电影中唯一让我觉得有些刻意煽情的地方就是结尾辛德勒那一大段“我应该可以救更多人……”的剖白。这段台词可以说，但不需要那么长;难过的情绪可以有，但在他已经拯救的1100人面前指着车，拿下衣服上的别针一个个数点，个人感觉难免太着表演的行迹。

3.战争中复杂和脆弱的人性

①辛德勒的人性之光：一个起初配有纳粹徽章的纳粹分子，在战争初始不过想发一笔横财而已。虽然常常周旋于德军军官当中，但商人的身份始终让他能处在战争的外围。所以他不像剧中的纳粹军官阿蒙?葛斯那样身陷其中不可自拔，他能抽离出战争本身来看待这场对犹太人的灭顶之灾。尤其是在山顶目睹了德军对克拉科夫犹太区进行清洗的可怖场面，以及那个红衣小女孩在人群中的闪现后，他的良知告诉他这是一场灭绝人性的屠戮，而对象都是手无寸铁的无辜民众，这让他无法再对一切熟视无睹。

当然他的悲悯心也是逐步升级的，就像他一开始并没有同意克劳斯小姐要救他父母的请求。可是在大发了一通抱怨后，他仍然主动拿出自己的手表让会计史登把那对老夫妇弄出集中营。以至到后来他对他工厂工人的主动庇护，不惜花掉自己所有积蓄从纳粹手中为他们买来性命。他的工厂成了战争中犹太人的“诺亚方舟”，而他自己则成了拯救犹太人的“摩西”。

不过就是这样一个拯救犹太人的英雄，电影也从未想把他塑造成一个完人。从最初的唯利是图，到他的花天酒地，电影并没有为他掩饰和装点。

②阿蒙?葛斯的人性之恶：一个能把随意射杀当作晨练乐趣的恶魔。对他，辛德勒给史登讲出了这样一番评语：“你必须了解，葛斯身上承担了很大的压力……他必须管理这么大的地方……战争往往把人性中最黑暗的一面引出来……要是换做平时，他绝不是这样的人。他会是不错的人，他也有好的一面……他不过是个小恶霸……”。

葛斯身上最为明显的矛盾表现莫过于他对犹太使女海伦的态度。一方面他深深恋慕海伦的美丽，甚至幻想过战后要带着海伦去维也纳一起生活的画面，可一方面他又无比憎恨海伦的犹太身份。在地窖里他对海伦说：“也许你是对的，这其中错误的，不是我们，错的是这个世界”。但在他刚忍不住说出“海伦，我喜欢你”“难道犹太人不该有眼睛吗?”的话后，却立即懊恼战战栗栗的海伦诱惑了他，于是马上翻脸暴打了海伦一顿。

还有一个情节就是葛斯在听了辛德勒关于权力的言论后，也曾经试图饶恕他人。那个没把他浴缸刷干净的小男孩，之前因为马鞍放错了地方也触怒了葛斯，但是葛斯两次都意外地宽恕了他。可最终葛斯仍没抵过内心的恶魔，男孩还是死在了他的枪下。显然一个喜怒无常，又暴躁无比的人，一旦拥有了生杀予夺的大权有多么可怕!

③井然有序的屠杀和心存幻想的大众：这部片子还令我感到震惊的是德国人在对犹太人进行种族灭绝这件事上的井然有序。先是剥夺了犹太人的公民权利;然后对犹太人进行清点排查和登记，让犹太人都佩戴上有犹太标识的袖章;接着把他们驱赶进与外界隔绝的犹太区，并且在犹太区内划分了A区、B区，以区分工作人员和备用工人及老弱病残。到集中营后，又再细分男女老幼等人群。一方面他们对犹太人进行残酷的虐杀，一方面也不忘榨干他们身上的最后一滴血汗和财物。大到犹太人的家庭财产，小到行李、衣物和金牙等这样的物件，并且分类整理得清清楚楚。而毁灭犹太人的集中营，也是在纳粹的监管下，由犹太人自己建造起来的。当牢狱不够用时，老弱病残等不中用的便先清除掉。在所有这一系列有序的剿杀过程中，德国人体现出了他们惊人的冷静残酷和严谨认真。可怕的德国精神在战争中有了极为荒谬的体现。

整个清剿运动，犹太人非常配合，连德国官兵都忍不住嘲笑他们。犹太人排着长长的队伍，没有手脚束缚，但全部顺从又整齐地步入了德军为他们准备的坟墓当中。尽管他们已经一无所有，但依旧心存幻想地安慰自己他们不会被无故杀死。在转移犹太人的火车上，一个女人转述了集中营关于用毒气杀害同胞的信息，可是几乎在场所有人都不信她说的话。有人说：“我们是德军的劳动力”“我们对他们非常非常重要”……

那些进入集中营，通过体检没被刷掉的人甚至露出了真心的笑容……

④被洗脑的可怕：关于犹太民族的历史，可以说是一部传奇史。早在圣经旧约时代，犹太民族的祖先就一直以“神的选民”自居。几千年来，这个民族虽然不断经历战乱和离散的苦处，但始终保留着自己的民族特性，并不断创造出伟大的经济奇迹和文化成就。可是由于宗教和历史的各种原因，犹太民族在欧洲总是处于被排斥的地位。

就像向犹太人丢石块的小男孩，又或者像那个对着犹太人群大喊：“犹太人快滚吧!”的小女孩。他们跟犹太人有什么深仇大恨呢?显然没有。只是他们所受的教育和所处的文化氛围，让他们自然而然地把犹太人当成了劣等不配的民族和邪恶事物的代表。这些意识在许多德国官兵那里是这样，像葛斯。在德国民众那里也是如此，最典型的例子是《钢琴师》里的一幕，当居民楼里的一名普通德国公民发现了藏匿于此的钢琴家时，她简直是歇斯底里地叫喊着要抓住这个犹太人。

除非触犯了一个地方的刑罚律令，否则谁有权定另一个人的罪呢?谁敢说自己是无罪的，可以捡起地上的石块砸向对方呢?

辛德勒的名单观看心得体会 篇3

信仰应当是人人都有的，它是人心底最柔软又最坚硬的地方，而枪炮则是让人发怵，能够随时终结人的生命的东西，让人所幻想的一切未来都化为泡影。可枪炮和信仰，哪个更有力量?

影片刚开始，我以为辛德勒毫无疑问是个坏人，是个只明白经商赚钱的人。他也极不平等地以犹太人为廉价劳动力，像极了世俗之人贪婪无利不谋的嘴脸。他游走于各个女人之间，甚至不能给妻子一个安稳和睦的家，我以为他是个同阿蒙一样的坏人。

可坏人怎样会看到阿蒙带的军队血洗犹太人时眉头紧皱，又怎样会在自我的犹太会计立刻登上火车时前去阻拦?又怎样会在劳动营里救走一个又一个的人?

原先他也是个善良的人。

可他是名纳粹军人，他应当无条件服从上级命令，他应当像其他纳粹军人一样，侮辱践踏犹太人，因为那是他的职业要求，显然他不是一名合格的纳粹人。

可究竟是什么让他不惜倾家荡产，买出1100名犹太人?是什么让那个只想发大财的商人放弃了钱?是什么让他不顾旁人诟病执意要回名单上的女人?

是他的信仰，他的信仰触及了他的悲悯与仁慈，或许当他和夫人在围墙外面看见逃亡的红衣小女孩，看见无辜却又被滥杀的人们的尸体遍布劳动营时，他就已经明白自我无法像阿蒙一样，将黑洞洞的枪口对准了满脸哀求的犹太人。他无法直视剥削了别人生的权利又侮辱他们尸体的行为。我不愿看到犹太人脑浆崩裂，不愿看到他们被子弹击打时如筛子般的身体，不愿意看到他们为了活命什么都舍弃的无奈……我想他也不愿看到，所以他无法袖手旁观。

我甚至觉得他得知犹太人们要被运往奥斯维辛后，他的拯救行为堪称伟大，他成了辛德勒犹太人的信仰，成了他们生存下去的力量。

战争无疑具有威慑力，没有人不惧怕嚣张的战火与漫天的硝烟，没有人不惧怕毫无原因的死亡，战争往往凸显出人类丑恶的一面，自私，欲望，暴力……

可信仰更有力量，他能够转死为生，让1000多名犹太人逃过纳粹无情的大肆伸展的屠刀。

安迪因为信仰自由，逃出了肖申克黑暗的囚禁，程勇因为信仰生命，多年之后重新出现购药救人。

当信仰与铁铮铮的法律发生冲突，我想应当去选择信仰。失去信仰，其实也是失去底线，失去正义与善良。

枪炮远不及信仰有力量。

辛德勒的名单观看心得体会 篇4

这是一部以二战为背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的电影。

影片的第一个镜头是烛光。一根火柴点亮了蜡烛，犹太人在祷告，赞美诗结束后烛光慢慢熄灭，变成一缕青烟，然后四周变得黑暗。

特有的黑白色画面增加了影片的厚重感，也象征着犹太人的黑暗时代。在黑白摄影的画面中，只有一个小女孩用红色，这个小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点，之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。我想正是这个小女孩触动了辛德勒，使他从最开始的一个趁机想发大财的商人，转变成一个有良知有人性的人。这部电影让我感受到强与弱、野蛮与良心的之间的冲击。

那些名单上的犹太人是幸运的，就像斯坦恩说的：“这份名单是生命，名单之外就是深渊。”。但，有更多的犹太人惨遭屠杀，这是那个时代的杯具。历史是苍白的，没有人能够篡改它黑色基调——沉重而哀伤。但是，此刻却仍然有很多人生活在炮火之下。

在中东的土地上，孩子们十几岁便放下课本，拿起路边的石块练习着打倒敌人。很难想象在贫民区的矮墙、砖块中他们的童年是多么的悲哀。

具有讽刺意味的是在欧洲面临人口老龄化的同时，中东地区的人口图却是个标准的正三角形——青年人口比例大大高于老年人口比例。他们的平均年龄甚至不到30岁!

这正是连年不断的战争造成的!新闻里常听到：“以色列对加沙实施新一轮空袭，造成巴勒斯坦6人死亡12人受伤”等等的战报，我们都早已习以为常。当这些人的生命化为一个个数字的时候，没有人哀伤。他们是战争的牺牲品，是战争的受害者。但是然后呢?没有然后了!有的只是报复，又是死伤!

记得政治书里有句话：当今世界的局势是大多数地区和平，少数地区战争。

这是一句令人可悲的话语，透露着整个世界的无奈。人性在那里早已被泯灭，拥有的只是对生命的渴望。

辛德勒的名单观看心得体会 篇5

探寻和讴歌在特殊环境中的人性发展轨迹。

具有巨大影响的震撼力和深沉而令人痛苦的艺术魅力。

深具史诗的格局和撼人心魄的情绪力量。

《辛德勒名单》，正是一部这样的影片。

1939年9月，德军攻下波兰，纳粹下令，所有犹太人必须到小城克拉科夫登记。每一天，都有数以万计的犹太人，到德军登记员的桌前登记。克拉科夫成了犹太之城。

从家乡来到克拉科夫的企业家奥斯卡·辛德勒，他身材高大、相貌英俊、举止风流倜傥。他在酒店及各种社交场合慷慨地很多结交德国军官和党卫军。

这天，辛德勒来到登记处，找到一个曾在利勃兹一家搪瓷厂当过会计，名叫伊扎克·斯泰恩的犹太人。辛德勒有意买下工厂，用以生产食用器皿，供应军需，发战争财。他要斯泰恩当他的会计师和助手来管理工厂。为了节俭成本，辛德勒雇佣犹太人工作，教他们生产器皿，给他们吃住，辛德勒的工人能够免被德军用卡车载走。于是，辛德勒的工厂成了犹太的天堂。

可是，这并不意味那些犹太人就能够免遭惨死。德军动一下手指，就能够把他们认为不合格的工人枪毙。而辛德勒又有什么办法?一个党卫军的高级军官对他说：“让犹太人在企业中占有一席之地，这意味着背叛。”

1943年3月13日，克拉科夫的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀。辛德勒和他的女伴看到了血腥的场面，哽咽着，满怀悲痛。望着空无一人的工厂，辛德勒忧心忡忡。他去找了找党卫军司令官阿蒙·戈特，让他批准将工厂定为一个附属劳役营，重新恢复生产。戈特想乘机狠狠赚一票，辛德勒自然心领神会，表示只要鼎力相助，他定会给以令人满意的报答。

辛德勒与犹太人的感情越来越深，而纳粹对犹太人的屠杀越来越疯狂。

在生日那天，辛德勒举办了盛宴。不少德国军官、贵族先生女士们来参加他的生日晚会。一个犹太女孩代表全体工人，捧上一个蛋糕，以示祝福。辛德勒亲吻了这个女孩，当着所有人的面，表示感激。可他没料到，正因为此事，盖世太保逮捕了他，罪名是违反了元首的种族法规，在他生日当晚吻了那位送蛋糕的犹太姑娘。经戈特说情，辛德勒在受到一番警告后获得保释。

一天，阿蒙·戈特下令把有病的犹太人全部消灭掉。听军官说要脱衣检查身体，女人们纷纷弄破手指挤出血来涂在脸上、唇上增加血色。在火车里，呆在闷罐车里的犹太人承受着烈日的炙烤，口渴难忍。辛德勒给坐在月台上的戈特递上冰镇汽水后提议叫辆消防车来，用水笼头朝那些犹太人喷洒，以此取乐。于是，戈特吩咐士兵执行，犹太人纷纷用嘴去迎接这生命之泉。辛德勒吩咐士兵朝车顶多喷一点，注视着他的戈特突然意识到了什么，脸上的笑容收敛了起来。

1944年4月，在克拉科夫和普拉绍夫犹太人居住区中被杀害的犹太人已超过一万。阿蒙·戈特奉上级之命挖出早已埋葬的尸体焚化，并把剩下的犹太人运往奥斯威辛集中营。理所当然，辛德勒的会计师斯泰恩会受到特殊待遇。

辛德勒决定回乡。可是，但他看到斯泰恩脸上的泪水时，他的心被一种情感猛然唤醒。他决定开一个军火厂。他叫伊扎克列出几张名单，并用满满几大箱的钱买通戈特，买下所有儿童，还有一个特殊的犹太人——戈特喜爱的女佣，海伦。当然，这付出了很多。

名单上的犹太人到广场登记后，将用火车分男女两批送往军火厂所在地。妇女列车先行，车厢里一片欢腾。然而，火车却开到了奥斯威辛集中营，妇女们被命令脱光衣服进行沐浴消毒，传说中的可怕事情最终降临到了她们身上，人们一片惊恐。

心急如焚的辛德勒赶到奥斯威辛，向集中营头子要回他的工人。在软硬兼施之下，理解了贿赂的头目想用用另外300人替换。可是，辛德勒不一样意，在他的坚持下，头目最终松口了。他还向德军士兵训话，不准他们随便开枪乱杀军火工厂的犹太工人。

整整七个月，辛德勒的工厂没有生产出任何合格的产品。与此同时，他却花数百万马克以供应他的工人以及用来对德国官员行贿，同时还用钱从军火市场买来一些炮弹作为军人工厂的产品，搪塞一下德军。这样做，使辛德勒倾家荡产、濒临破产……

战争结束了，德国纳粹无条件投降。辛德勒提议为纪念无数被杀害的无辜者默哀三分钟。临行前，辛德勒吩咐斯泰恩把厂里的东西全部分给工人。工人们把假牙融化取出银子打铸成一个质朴的戒指，上头用希伯来文刻了一句经文：凡救一命，即救全世界。

斯泰恩真切地对辛德勒说：因为他才使1100名犹太人幸免于难，他们的后代也蒙受了他的恩泽，永世不忘。辛德勒却说说：“如果我的生活不那么奢侈，我能够再多救些人，如果我再多赚点钱……我挥霍得太多了……”辛德勒泣不成声地伏在他的会计师肩上跪了下来，工人们纷纷围上前来抱住了他们的救命恩人。

辛德勒走了，人们久久地尾随着，目送着他直到尽头……

1974年10月9日，辛德勒去世，被以天主教方式安葬在家乡的兹维塔齐尔山上，每年都有许多许多幸存的犹太人及其后代来祭奠他的亡灵。

黑白的世界，在这时，最终变成了彩色。

阿蒙·戈特曾说：“今日就是历史。今日将会被永远记住。很多年以后年轻人将会对今日充满好奇。今日就是历史，并且你们就是其中的一部分。六百年前，当他们到处散播对黑死亡的谴责，所谓的大卡西米，告诉犹太人他们应当到克拉科夫去。他们来了。他们带着财产来到这座城市。他们定居下来。他们掌握权利。他们在商业、科学、教育和艺术上兴盛起来。没有他们带来的东西就没有他们的繁荣。六个世纪以来，这儿是犹太人的克拉科夫。到今晚为止，这六百年将会是谣言。他们从来没有发生过。今日就是历史。”历史否认了他的说法，克拉科夫虽不是犹太人的克拉科夫，但犹太人却也有了自我的国度。

辛德勒的人性并不是在一开始就体现出来了的，但我们在影片的每一个画面中都能够看到他人性的光辉。辛德勒说过：“什么是权力?一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而一个人同样犯了罪，皇帝可判他死刑，也能够不判他死，于是赦免了他，这就叫权力!”这就是历史对纳粹说的话。

影片中存在一些错误。也许是应为当时的拍摄条件的原因，连贯性不好，画面显示处理得不那么精致。辛德勒的故事是真实的，影片中加了少数虚构的成分。但这并不影响我们看头历史中的人性。

《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在。它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一齐而永远流传下去。辛德勒的故事也会被人们永久地诉说。一部洋溢人道主义气息的电影，《辛德勒名单》，整容强大，让所有人都重感了一段血腥的历史。

看完影片，我不禁留下了眼泪。历史是怎样的，人性是怎样的，《辛德勒名单》为我们诠释了。世界是怎样的，在《辛德勒名单》的黑白与彩色的变换之中，我们感悟了。正如“黑色星期天”，历史有过一片黑暗：而正如影片开头的烛焰，人性闪烁着美丽的光。

辛德勒的名单观看心得体会 篇6

林导的作品一方面充满着爆破、打斗和帖身肉博的场面，一方面也对制造事件场景和人物性格冲突有着自己独道的角度。不管是长镜头下事件的刻画，还是近景表现人物面部表情和动作的运用，都非常贴合故事情节。每一场戏都衔接得很紧密，每一个演员的武打动作也实打实的表现，对于事件的描述和进度的把控也控制得很有节奏，以给观众真实的感受。在动作片中，这样的感觉很有国际好莱坞的感觉。也是我从第一次看到就喜欢林导作品的原因：真实、流畅、细腻、节奏感强、动作到位，

《湄公河行动》是我观看林导的第三部作品，和之前的其它作品相比，这部片子更多的角色设定及大场面的切换，远镜头的场景转换更加频繁，事件本身的热点及发展也影响着整部片子的进度和时间。相对商业性和爱国旋律结合得也比较自然流畅，对于主要人物的情感描写也做了适当的铺垫。整部影片节奏紧张流畅、人物饱满、动作到位、主旋律突出，是一部将英雄主义和爱国精神结合的不错的商业电影。但相比以往作品，这部影片的贴身肉博少了很多，人物内心的刻画相对简单了点，更加突出了团队作战的细节和个人牺牲精神，爱国旋律渲染整部影片。

作为一个电影爱好者，个人觉得这样的商业电影看着蛮爽，可以在电影中感觉着事件本身，又可以看到实在的打斗场面，从侧面了解不同的人和工作，从而更加理解他人的工作和付出。贴实的格斗、追逐、爆破、闪避绝对是喜欢动作片观众的一大享受。

在宏大的场景和敏感事件上，林导做了合理的平衡，加重了事件中每个人的态度和方式，以此来衬托出爱国旋律，将主旋律贯穿影片始终。如果我没有记错，这应该是林导作品中第一次以这样的主题去宣导的，也许这是个新的尝试和突破。通过这样的尝试，相信林总以后会拍出更多好看又有意思的作品。

最后，不得不说影片中的演员真的帅死了，这样阳刚的正能量让看得人充满斗志。当然如此实打实的场景也是非常辛苦的，为了呈现这样一部真实的影片，背后辛勤工作的幕后英雄也是值得我们去尊重的。希望林导再接再厉，拍出更多更好的片子，让每一个爱好电影的你我更加期待和支持中国影片。

辛德勒的名单观看心得体会 篇7

“睿睿，你睡着了吗?嗯……什么!你又躺在床上看书，还拿手电筒!快把书交出来!”妈妈怒气冲冲地对我吼着，我惊慌失措地把手中的《荒野求生》扔给她，躺下之后，却久久不能入睡。

《荒野求生》是我最喜欢看的书了。这是一本冒险家传记，书中介绍了哥伦比亚雨林、阿拉斯加山脉、撒哈拉沙漠、印度尼西亚雨林、南非草原、喜马拉雅山脉等众多世界自然风光，单这些地方环境恶劣、令人恐惧，而书中的主人公贝克却在世界上最险恶荒凉的地方，面对未知的危险奋力寻求生存，其却用自己的亲身经历，成功“跨越”这些险境，因为他有自己坚定的信念---生存。

其实，这套书跟我们生活也是息息相关。让我明白了面对生活，要保持微笑，只要有信心，生活总是充满希望。无论面对多大的困难，都不能轻言放弃。

妈妈曾经给我看了汶川大地震的纪录片：地震中，有三名中年男子被埋在了废墟中，他们是同事，被掩埋后，三人随即开始自救。他们一直不断扒土，用尽各种办法，凭自己的力量让生命延续，他们喝完了身边的矿泉水后，三名男子居然喝自己的尿。七十五小时后，终于被救出来了。看完纪录片以后，我不禁震撼了!是什么让他们有了如此顽强的勇气，哦，那是对生命的勇不放弃的信念。

我还知道当贝多芬感到自己耳朵听不见的时候，他几乎绝望了。对于一位音乐家来说，没有比这更不幸的事情了。但后来贝多芬战胜了困难，他对音乐的不离不弃和坚持，让他成为了著名的音乐家，他创作了《第三交响曲》和《英雄交响曲》等等世界名曲。敢于跟苦难命运作斗争，真是个不平凡的人。

是呀!人生不可能是一帆风顺的，总要经历些困难，只要我们坚持不放弃，永远心存希望，保持坚强、微笑、决心与智慧，没有什么困难是战胜不了的。当然，这本书还讲述了各种生存技巧，会让你大开眼界，让我懂得许多野外求生知识，真是受益匪浅!希望大家也都来读一读吧!

辛德勒的名单观看心得体会 篇8

借用费孝通的说法，超英他们生活在传统农村的“礼俗社会”，其特点是大家知根知底、熟人间有天然的信任，人与人交际追求心安。 电影中，很明显乡亲们都知根知底且熟人间有信任链条，这一点从超英“一个好汉N个帮”就可以看出，有事要帮忙找谁家妹夫、谁家儿子这些人非常靠谱、热情;主角超英本人处理各种关系的标准就是心安，他想对得住亡妻、对得住被撞的树河、对得住自己的马驹、对得住被“冤枉”的范总，通常会在实际利益和心安间选择后者。熟悉标准农村“大爷大妈”的朋友应该有体会，他们中很多人遇事会求心安，所以常常做一些保守的决定或吃亏的决定。

主角超英即是生活在乡土社会礼俗文化里的典型人物形象。怎么看人物?找剧情冲突中他的选择。超英的第一次冲突是钱用来养老还是盖房子，他当然知道别人劝他的道理，但他选了告慰亡妻、翻修房子。第二次冲突是报警还是串供，串供可以省70%的钱，他过不去不对树河交代的槛，选择报警。第三次冲突是卖马，树河和马之间他选树河，但是临场得知是个“杀茬”又选不卖，他总是朴素地跟着当时的心安在走。第四次冲突是拿不拿范总的钱，不是自己该得的他选择不要。

辛德勒的名单观看心得体会 篇9

“绿里之旅”其实是死囚上电椅行刑之前的最后之旅，只是因为死囚监区的地板是绿色的，故称之为“绿里之旅”。

作为死囚监区的监狱长，Paul见到了一个身材巨大但又头脑简单且胆小的死囚Coffey,通过查阅案卷，Paul很震惊：Coffey居然侵犯并杀害了两个小女孩!更令人惊奇的是Coffey居然有神奇的力量，奇迹不断出现：Paul长久困扰的讳疾居然不治而愈、已经被踩死的le突然又活蹦乱窜、MelindaMoores的脑瘤也被吸出，从而成为健康人。Paul也终于发现了原来真凶另有其人，而Coffey也每每自责于自己当时没有救活两个可怜的小姑娘!最终，怕黑的Coffey还是依然选择了电椅来告别这丑陋的尘世，而Paul则独自承受孤独，不断送别往生的朋友。

目睹着电椅之刑的震撼、残酷，聆听着死刑犯刑前的告白：“如果我真心诚意忏悔的话,我是不是能够回到生命中最快乐的时光,并永远活在那个时候?天堂就是那个样子吗?这跟我的信仰不谋而合……”我们不得不对死刑制度进行反思。

死刑是剥夺犯罪人生命权的一种极刑，也是历史最悠久的一种刑罚方式，最早起源于先民社会的血亲复仇，“以血还血，以牙还牙”。但自1764年贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》中首次阐述“死刑，是一场国家同公民的战争，对人类心灵发生较大影响的不是刑罚的强烈性,而是刑罚的延续性”，并进而提出“取代死刑的终身苦役的强度足以改变任何决意的心灵”的观点后，三百余年来，世界范围内的死刑存废之争就一直经久不息，持续论战。而在我国签署联合国人权公约后,国内刑法理论界围绕死刑命运也曾展开了激烈的讨论。值得注意的是20__ 年2 月25 日全国人大常委会通过的《刑法修正案( 八) 》明确废止了13种非暴力犯罪的死刑，这是我国继20__ 年1 月1日最高人民法院收回死刑核准权后又一极具震撼性的死刑改革的重大举措，在一定程度上冲击了人们的传统刑罚观和死刑观，进一步加深了公众对死刑的认识，并有利于培塑公众的宽容心理和现代文明心态。但是在限制和逐步废除死刑成为我国主流观点、争论的硝烟渐散之际,相继发生的“药家鑫案”与“李昌奎案”再次将死刑制度存废推向了公众舆论的风口浪尖。

但是正如冯军教授所指出的“因为犯罪人仍然是人类的成员，值得享有人类尊严，也因为对犯罪人适用死刑容易导致对无辜者误判死刑，所以，对于犯罪人，绝对不能判处死刑，需要立即废除。”死刑是不得已的价值选择，生命最为宝贵，如何保障对如同Coffey一样的冤假错案，司法补救能留有余地?上世纪三十年代，我国有学者提出“死刑非经司法部核准回复不准执行，既须经司法部核准，仍留有改正之余地矣”，我以为或许也就是基于此，新中国的死刑缓期执行制度的良性功能才得以有效发挥。

我们必须承认：当前在我国，死刑还是“必要的恶”，还需重视公众对严刑处罚严重犯罪的诉求，还需通过适用死刑来震慑犯罪和抚慰被害人，阻止血腥犯罪，实现对生命的尊重保护，因此不可能短期内废除死刑。但是严格控制和慎用死刑,坚持“少杀、慎杀”的刑事政策则是我们必须坚守的底线!犹记得德国统一后，法官对因奉命枪杀偷越柏林墙的公民而被指控犯罪的原东德士兵说：“你举起枪是你服从命令，但是你完全有抬高一厘米的权力，你可以不打死他嘛!”也希望我们也能坚守这“一厘米的良心”!

最后一点，但绝对是最重要的一点：《绿里奇迹》的导演弗兰克.达拉邦特早在1994年曾导演过另一部电影，叫做《《肖申克的救赎》，而这两部电影都是改编自惊悚小说大师史蒂芬.金的小说。

辛德勒的名单观看心得体会 篇10

寒假里，我们观看了一部有意义又感人的动漫，它就是《东方七色花》。

它的情节简单，不复杂，却蕴含着丰富的道理。动漫里讲述了在一个星球上，有一座科技发达的城市叫未来城，里面有许多机器人，正是因为这些机器人的存在，导致人们的情感退化，致七色花赖以生存的能源耗竭，于是派出了两个小孩去找回七色花的能量，但是有个邪恶的机器人博士想称霸未来城，野心勃勃，找人去破坏他们的计划。

一路上，他们穿越到不同的时代，与那里的人们一起对抗困难，最终成功地完成了任务。那两个坏蛋也被他们感动，加入了保护七色花的行列。最后大家齐心协力激活了七色花。

让我感触最深的是第23集，当时，郝美被毒虫咬伤，中毒了，生命危在旦夕，德里博士要求郝帅丢下郝美逃跑，可是郝帅觉得机器人也是有感情、有尊严的，不能见死不救，更不能丢下队友独自逃命。无奈之下，他向对手求救，并与他们并肩作战，共同努力保护七色花。

是的，科技可以改变时代，可是人们的感情没有了，时代就会被钢筋、水泥、机器压垮，我们只有心中有爱，才能真正地改变时代，创造更美好的时代!

辛德勒的名单观看心得体会 篇11

抗美援朝战争的胜利是伟大的，是有很重要意义的。

第一，和朝鲜人民一起，打回到三八线，守住了三八线。这是很重要的。如果不打回三八线，前线仍在鸭绿江和图们江，沈阳鞍山抚顺这些地方的人民就不能安心生产。

第二，取得了军事经验。我们中国人民志愿军的陆军 空军，海军，步兵 炮兵 工兵 坦克兵 铁道兵防空兵通信兵，还有卫生部队后勤部队等等，取得了对美国侵略军队实际作战的经验。这一次，我们摸了一下美国军队的底。对美国军队，如果不接触它，就会怕它。我们跟它打了三十三个月，把它的底摸熟了。美帝国主义并不可怕，就是那么一回事。我们取得了这一条经验，这是一条了不起的经验。

第三，提高了全国人民的政治觉悟。

由于以上三条，就产生了第四条：推迟了帝国主义新的侵华战争，推迟了第三次世界大战。

帝国主义侵略者应当懂得：现在中国人民已经组织起来了，是惹不得的。如果惹翻了，是不好办的。

今后，敌人还可能打，就是不打，也一定要用各种办法来捣乱，比如派遣特务进行破坏。他们在中国台湾香港和日本这些地方，都设有庞大的特务机构。可是，我们在抗美援朝中得到了经验，只要发动群众，依靠人民，我们是有办法来对付他们的。

我们现在的情况，同一九五O年冬季的情况不同了。那时候，美国侵略者是不是在三八线那边呢?不是，他们是在鸭绿江图们江那边。我们有没有对美国侵略者作战的经验呢?没有。对于美国军队熟悉不熟悉呢?不熟悉。现在这些情况都变了。如果美帝国主义不推迟新的侵略战争，他说，我要打!我们就用前三条对付他。如果他说，我不打了!那末我们就有了第四条。这也证明我们人民民主专政的优越性。

我们是不是去侵略别人呢?任何地方我们都不去侵略。但是，人家侵略来了，我们就一定要打，而且要打到底。

中国人民有这么一条：和平是赞成的，战争也不怕，两样都可以干。我们有人民的支持。在抗美援朝战争中，人民踊跃报名参军。对报名参军的人挑得很严，百里挑一，人们说比挑女婿还严。如果美帝国主义要再打，我们就跟它再打下去。

辛德勒的名单观看心得体会 篇12

北京冬奥会闭幕式开始了。

中国国旗缓缓升起，中国国歌轰然奏响。许多中国演员入场，在场中央排成队伍，变化队列，变出各种各样好看的造型，在灯光的照耀下十分好看。

这次运动会，各位运动员们敢于拼搏，敢于挑战，敢于超越，敢于创新，赛场上比赛进程井然有序，气氛紧张而热烈，取得喜人的成绩。本次运动会也涌现许多动人的事迹，表现了难能可贵的团队精神。

在本次运动会中，全体裁判员顾全大局，坚守岗位，恪尽职责，一丝不苟，任劳任怨，始终坚持公平、公正、公开，保证本届冬奥会会的圆满完成，体现了合作高效的作风和敢于负责、敬业奉献的精神。在今后的工作中，我们要继续发扬“更高、更快、更强”的奥林匹克精神，互相学习，奋力拼搏，追求真理，再创佳绩;让同时也要将运动员在运动会上表现出的团结一致、顽强拼搏、奋勇争先、追求真理的团队精神用在我们的学习中，用在我们的工作中，让我们的人生绽开绚丽的成功之花。

辛德勒的名单观看心得体会 篇13

精准脱贫作为三大攻坚战之首，鲜明地诠释了新时代中国式减贫事业的最关键特征。经过十_大以来八年多精准扶贫的全面展开，贫困地区以精准扶贫统领经济社会全面发展和生态环境的持续改善，贫困群众收入水平大幅提高，现行标准下的贫困人口快速减少，贫困地区基本生产生活条件明显改善，广大农村人居环境持续向好，扶贫县乡村党群干群关系呈现出新中国成立以来的一个时期。

脱贫攻坚“贵在精准，重在精准，成败之举在于精准”。八年前在湘西十八洞村提出的“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的新时代扶贫方针，不仅大大释放出我国的制度强势和政治优势，而且精准保障着这一轮脱贫攻坚的提质增效。“五个一批”、“六个精准”、“聚焦深度贫困等不断精准策略”指引下的中国减贫方案已创造出每年减少1000多万贫困人口的人类减贫奇迹。

精准扶贫是为了精准脱贫。坚持以精准识别现行标准下的贫困人口为基础，真正改变了大水漫灌和“手榴弹炸跳蚤”般的传统扶贫范式，终于实现了扶贫政策措施的到户到人和靶向锁定。坚持精准施策，把“五个一批”的精准手段和“六个精准”的具体要求有机统一，并以严格的监督和考核保证了不偏不倚地精准帮扶，贫困地区、贫困群众从未有过如此的变化和获得感。

精准扶贫精准脱贫给特困群体带来了空前机遇。强调“要把深度贫困地区作为区域攻坚重点，把贫困老年人、残疾人等作为群体攻坚重点”。“要对全面建成小康社会存在的突出短板和必须完成的硬任务进行认真梳理。从人群看，主要是老弱病残贫困人口”。“因病致贫、因残致贫问题时有发生，扶贫机制要进一步完善兜底措施”，这些坚持以人为本、不断强化精准的重要论述，为精准解决贫困残疾人等特殊困难群体的贫与困不仅开好了药方，也抓好了良药：产业带动、保学控辍、资产收益、异地安置、危房改造、大病保险、公益岗位、无障碍改造、辅具适配、社保兜底、干部帮扶等有效措施纷纷优先贫困残疾人及家庭。近五年，仅贫困残疾人在现行标准下每年就减少100万人以上，同样创造了人类减贫的未有奇迹。

精准不仅是一个角度，更是一种态度。与常常遇见的“大而化之”、“笼笼统统”、“基本上”、“大概齐”等以平均数掩盖大多数、以大群体代替小个体的工作方法比，精准，饱含了科学治理的态度和方法;精准，彰显了以人为本尊重个体与差异的温度;精准，摆脱了只见森林不见树木的“盲目”;精准，还坚定着精准识别、精细服务与“一个都不能少”的公共服务与社会治理的坚守与自信。这应该就是精准的方向和力量。

辛德勒的名单观看心得体会 篇14

我相信每个孩子都很爱看电视吧，你们爱看什么呢?我呢最喜欢看喜羊羊与灰太狼，也许大家都知道这部动画片很幼稚，但是这部动画片也很有很多好看之处，就让我跟大家讨论一个我对喜羊羊灰太狼的看法吧。

这部动画片非常搞笑，而最重要的是，这部动画片的每只羊都有自己的优点和强壮，有的四肢发达，有的美貌如花，有的绝顶聪明，这里的每只羊都很，都有珍贵的友谊。

动画片中的灰太狼，是一个反派角色，经常和红太狼千方百计的抓住小羊，而且吃掉，可每一次都被喜羊羊他们就走，他们这种不离不弃的精神，令我很感动。

喜羊羊这部动画片的主要角色，他很勇敢，机智坚强，乐观，对朋友不离不弃，面对任何事情都很冷静，所以每次都能识破灰太狼的诡计，让灰太狼无法靠近小羊们，但美中不足的是，喜羊羊是慢羊羊的助手，孟洋洋做事说话都特别慢，喜羊羊都等不及，慢羊羊的第一句话刚从嘴里边冒出，喜羊羊想都不想就去做，因此导致了一些悲剧，懒羊羊被灰太狼抓回，狼堡，美羊羊却被灰太狼放入羊锅中，所以从这一点可以看出，喜羊羊是一个急性子。

懒羊羊同样是跟大家在大肥羊学校学习，可是因为好吃懒做，经常被灰太狼抓住，可又因为它能吃，经常把阳锅里煮羊的汤水喝掉，接着羊背着杨哥出去，经常把困在身上的布丁游泳圈吃掉，带着伙伴从狼堡跑出去。

美羊羊，美羊羊，就是因为长得美而得名，她不仅长得美，心灵也美，是羊羊运动会体操的冠军，同时还是营养学家，美容师，模特，服装师，小医生，只要与美丽有关的东西，他都样样精通，怎么样?有没有觉得这部动画片非常好看?

辛德勒的名单观看心得体会 篇15

《求求你，表扬我》好多人都说看不懂，我看这可以理解。黄建新导演的这部电影，话题确实太过严肃，手法确实太过诡谲，态度确实太过暧昧，隐喻也确实太多太密集，但这些绝不妨碍我们领会这电影暗渡陈仓的狡黠，和隐匿其后的大气魄。这狡黠和气魄，恰恰是黄建新电影对社会现实一贯的冷峻旁观，若干年来，它从未有过动摇和妥协。我看这很了不起。

新闻的道德焦虑是个大问题，有大学问。新闻的道德焦虑，说到底其实就是新闻人的道德焦虑，新闻人是什么?就是掌握话语权的人。他们掌握话语权，但也是，且仅仅也是人。

这故事里有没有大奸大恶?我看除了那个吊儿郎当的犯，没有第二个。杨红旗为什么那么轴?就像《埋伏》里的冯巩，《谁说我不在乎》里的吕丽萍，回答是：为了尽孝道。杨红旗他爹杨胜利一辈子做好事又是为了什么?甚至都到了有病不医，还把国家给的救济金拿出来捐给希望工程的地步，至于吗?回答是：那是他最在乎的道德。欧阳红为什么不说实话?她步步为营，却陷救人的杨红旗于不义，陷揭露真相的古国歌于不仁，弄得自己也是鸡飞蛋打，还必须用和杨红旗睡觉来平衡内心的焦虑(也有人说没睡)。她何必?回答是：她是一个女人。古国歌又为什么，他为什么选择辞职，为什么宁可失去女人、失去前途、失去一切，他冤不冤啊他?回答是：他得了道德焦虑症。如果说这些问题都有了确切答案，那唯一的问题就是，导演黄建新为什么要将影片的最后一个镜头，牢牢定格在天安门广场高高飘扬的红旗上?——苦苦寻求表扬的是谁?杨红旗。这不会仅仅是个巧合吧。

片子的技术瑕疵我不想多说，摄影、剪接、美工、个别演员的表演确实都有叫人不爽的地方，而且这点儿不爽已经足以让这部电影在“是否好看”这个严重问题上大打折扣，但我仍然觉得这些不是最最重要的，最最重要的是——导演并没有失手!如果他拍一个全然的喜剧，反而要沦为笑柄。

南京、北京这样的老城，总有数不清的古老城墙，总有逃不出的历史宫殿，但现代对传统的厌弃却并不因此放慢步子。这是影片的一个底色，但也许并不重要。重要的是，随着调查的深入，身为名牌记者的古国歌突然发现自己从一个寻找事实真相的新闻喉舌，成为了一个凶手!而且受害的还不仅仅是一个欧阳红，还有杨红旗，还有杨胜利……这个巨大的身份错位让他惊骇，也使他的世界观、道德观遭到了沉重的打击。的确，一个热心肠的新闻人，他只是照章办事，他没有做任何伤天害理的事，他爱岗敬业，坚持奉行职业道德，但最后却变成了一个公众的施虐者，一个伤害了很多人的人。这应该是个很沉重的打击。

影片结尾突然有些超现实，镜头的隐喻如同狭长的甬道，令人困惑和恐惧，比如古国歌在故宫的人流中逆向奔跑。逆向奔跑，这是一个典型的逆时代潮流而动的，反思者的形象!在滑稽、荒诞感的背后，在生动的喜剧退却之后，这电影想说的恐怕正是这个。

黄导的电影，起名字都很俏皮，什么《站直了，别趴下!》，什么《背靠背，脸对脸》……故事也都透着荒诞，透着苦涩，且总是热衷于从一个很小的切口撕开，露出很大一片的鲜血淋漓的社会现实。这个本事，学问大得很。

辛德勒的名单观看心得体会 篇16

今天，有人说中国人的历史包袱太重了，金一南教授则道出了无数中国人的心声：“我们能够忘记吗?忘记过去不但意味着背叛，更意味着将来可能还要重复!”尽管我们今天已经取得了很大的成就，但距离目标还有不小的距离，面对新的征程，金一南教授表示就要像航天工程大学士官学校的先锋精神所铭记的那样要“敢于胜利”：“这不仅是军人，而且是每一个中华民族一份子心中，今天都需要腾起的这样一团火焰!”

“爱国”两个字听起来非常庞大，于英雄而言，往往意味着忘我的流血和牺牲。身处和平幸福年代，我们中的绝大多数人这一生都不会碰上生死抉择和伟大时刻，我们又该如何脚踏实地践行“爱国”二字?课堂上，一位曾扎根沙漠哨所的边防兵，和一位在基层工作的警卫战士，分享他们对于责任和奉献的理解。平凡的工作岗位，只要不甘平凡同样可以做出不平凡的业绩。

值得一提的是，主讲人金一南教授在成为博士生导师、全国模范教师、全军优秀教师之前，曾做过大学图书馆的管理员，还做过最为基层的普通工人。在每一个岗位，别人都说他是“天生的”。他分享自己的经历，勉励年轻人不要被平淡所淹没，要不断学习、不断提高、不断挑战，没有挑战创造挑战，生命才能真正地绽放，“今天的这种考验绝不亚于枪林弹雨，它也是一场战斗!我们如何为国家去发挥出我们最大的光和热?这个答案，实际上就是一个如何从平凡到非凡的过程。”

中华民族历史悠久，苦难重重，但复兴在望。只有更好地了解国家和人民，我们才能知来路、明去路。只有懂得了肩头的责任，我们才更有勇气、更有定力、更有自信用行动去爱护祖国母亲。

辛德勒的名单观看心得体会 篇17

这部电影通过CG技术为我们呈现了一副五彩斑斓的自然风貌——广袤无垠的非洲大地、多样的地貌、丰盛的植被、种类丰富的野生动物共同绘成了这副辽阔的画卷。狮子是这片领地的万兽之王，辛巴从一出生就被赋予了长大之后要统治这里的使命，因为他的父亲是狮子王木法沙，他的母亲是王后。

然而，成为国王的道路必然不会一帆风顺。如果随着辛巴一点点长大，木法沙慢慢老去，最后奄奄一息，在弥留之际将王位传给辛巴，那么这个故事将毫无波澜。观众们要看的不是动物世界，迪士尼想拍的也不是动物世界。电影的编创者是把人类社会那些复杂的情感关系赋予在这些野生动物的身上，用非洲草原铺设了一副巨大的背景，演绎着人类的亲情、权力、爱情故事。因此，有了刀疤争夺王位，设计杀死木法沙，铲除辛巴，辛巴逆袭夺回王位这样的情节。

一部作品之所以被誉为经典史诗巨制一定是因为其具有永恒的价值。自1994年2D动画版《狮子王》上映以来，狮子王的故事一直被奉为经典，音乐剧《狮子王》在纽约、伦敦每年都有固定场次的演出，而且已在全球20多个国家和地区巡演。那么，为什么《狮子王》会具有“永恒的价值”呢?难道是因为它是动物界的《王子复仇记》?难道是因为它拷问了人性、刻画了激烈的权力斗争?我看都不是。我更愿意把狮子王的故事看成是男子汉的养成。这是一个具有普遍意义的故事。

刚刚出生的辛巴，成为了王位继承人，接受来自草原上的万兽膜拜。正像片头曲唱的那样，This is the circle oflife，一个新的生命轮回开始了。年幼的辛巴对这个世界存在一种理所当然的自信，他将成为国王，他无所不能，他能对一切发号施令，这非常像是人类的小Baby。他对未知的领域充满好奇，他将一探究竟，对世间的凶险毫无防备，因此落入了刀疤设计的圈套，来到大象墓地，遇到了鬣狗袭击。幸好父亲木法沙及时出现，救了辛巴。

辛巴的父亲木法沙是辛巴生命的起源，也是启蒙。他告诉辛巴阳光所及的地方就是他们的领土，统治的意义不是发号施令，而是使万物生灵达到一种平衡，勇敢应该用在有必要的地方，逝去的狮子王将变成星星在天空为他指路。木法沙是一个强大的父亲的形象。这种强大一方面体现在力量上，他凶猛，令鬣狗畏惧，给家庭和孩子带来很强的安全感;另一方面体现在精神上，他用坚定的理念统治着整个草原，他禁止过度猎杀，维护生态平衡。父亲强悍的形象对辛巴产生了积极且深渊的影响。

但这个强大的父亲形象必须陨落，退出历史舞台，辛巴才能成为明日之王。如果木法沙一直盘踞在王位之上，用强悍的羽翼保护辛巴成长，那么辛巴很难成长为真正的狮子王。这个道理我们大家都明白，父母的控制欲容易遏制孩子独立人格的形成。孩子在小的时候因为自己没有独立生存的能力，需要依赖父母的养育，在精神上也依赖父母。当长大以后，子女需要独立面对生活的时候，父母的角色应该逐渐淡化，让孩子自己来做决定，自己来面对问题，解决问题，成为自己人生的主人。木法沙的死是辛巴人生的转折点，也是其独立的开始，这一刻生命的自主权就交到了辛巴的手中。而我们未必要等到父母死去之后才能独立负起生活的责任。我们要在自己成年之后将自己的精神、意志与父母做一个切断，就好比剪掉供养的脐带，成为一个具有独立意志的个体，父母也应该主动将自己的意志退居到一个次要的位置上。这个过程在人类成长过程中往往是通过青春期、叛逆期来实现的，电影里没有演辛巴的叛逆，而是用激烈的死亡冲突来表现这一具有仪式感的时刻。

接下来在辛巴的生命中，友情、爱情都起到了非常重要的作用。丁满和彭彭在辛巴狮生暗淡无光的时候出现，给他带来了快乐与陪伴，使他忘却了悲伤。这是一段非常有必要的心理修复。我们看到当娜娜再次出现时，辛巴的内心是充满阳光的，他能够接收到爱，唤起了新的希望。他虽然略有迟疑，但内心没有被阴霾一直笼罩。友情和爱情的滋养给辛巴重新回归荣耀王国做好了充足的心理准备。

让辛巴重新回到荣耀王国最关键的因素还是他与生俱来的使命。身为狮子王的继承人，辛巴从出生就被赋予了这种荣耀的使命。故事中的老猴是一种神谕的象征，他指引着辛巴看到了父亲的形象，从他的内心中呼唤出了自己的使命。再次出发的辛巴像他父亲当年一样勇敢、强悍，在朋友、母亲和同伴的帮助下，辛巴最终战胜了邪恶、狡猾的刀疤，夺回了王位，使荣耀王国恢复了往日的繁盛。

辛巴的成长过程是很多男孩子成长历程的缩影。通常在社会中，男人具有保护家庭、传承生命的使命感。他们生来是家庭的骄傲与希望，在生命的初期享受家族的宠爱。但要成长为一个成熟、有担当的男子汉，他们还需要一系列自我完善的过程。在这个过程中，最根本的是获得独立的自我意志。然后，他还需要获得父母、伴侣、朋友、家族、合作伙伴等人带来的社会支持，帮助他一起完成责任、使命。

《中国国家地理图书》发布的头条文章说，在现实里，辛巴可能永远成不了狮子王。因为在狮群中，母狮是占主导地位的。《狮子王》这部电影并不是按照现实来拍狮子，而是把人类社会的情感关系模式套用在了狮群上，演绎的还是人类的故事。我们人类永远无法像狮子一样征服草原，成为万兽之王，却可以利用技术和丰富的想象力假借狮子之身去实现这个梦想。让真狮版《狮子王》带着我们一起去驰骋浩瀚无垠的草原吧!

辛德勒的名单观看心得体会 篇18

在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。

在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。

其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说：天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种.种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。

最终，窦娥的冤屈被平反，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平反冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。

窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。

辛德勒的名单观看心得体会 篇19

在二战即将走向尾声，来自中国的汉子、俄罗斯的女军官和日本小孩被命运的绳索牵在了一起，三个背景文化截然不同的人语言不通，被困在茫茫的森林中，在面对生死较量的危难时刻，每个民族最淳朴的本性显露无疑。在中日敌对的战争时期，电影让我们看到日本百姓的无土豆网电影奈与无辜，看到了人民的善良与和谐。虽然是抗日题材，但电影里没有英雄、没有枪林弹雨，没有大篇幅的厮杀，也没有将日本绝对的划为坏人，而是在暴露日本军国主义残酷暴行时，显现出日本人民的善良与无辜，由于战争，对百姓毋庸置疑是一场巨大的灾难，一笔无法挽回的损失;对任何一个民族，也是一次摧残。电影从战争的另一个侧面，展现了战争的残酷与人性的光辉。

1945年8月9日，苏联对日本宣战，被困在中国东北大兴安岭的三个不同国籍人走到了一起，为走出森林团结在一起，建立了深厚的情谊，即使是日本对中国进行残暴掠杀的时候，他们彼此仍然能够互相理解，因为他们的目的是一致的——渴望和平，渴望回家。直到1945年8月15日，日本终于向世界无条件投降，深受日本军国主义毒害的日本军认为日本再也没有了，开始互相残杀与祖国共存亡，日本小女孩不忍看到国民自相残杀便高呼战争结束可以回家了，然而惨遭日本人枪杀……十几年过去了，中国汉子和俄罗斯女军官垂垂老矣，但他们都在自己的国家中和谐安详的生活着，日本女孩，是他们心中永久的遗憾;战争，更是他们心中永远无法抹去的伤痕。

据统计，二战中全世界共伤亡7400万人，其中日本200万人、前苏联万人、中国3500万人……惨不忍睹的伤亡数目，让人心惊，经过惨烈的战火之后，和平又回到了这个世界上，无论白种人、黄种人，还是黑种人，不论什么信仰，本来都可以和平相处，建成一个心得世界，在那个世界里，生命尊严将被所有人尊重，任何野蛮的暴行和恐怖都被禁止，任何侵略战争都不会再生，在那个世界里，地球上的每一个人都是朋友。如今的和平是这些战士们的死亡换来的，经过了伤痛，就让我们好好珍惜生活、善待身边的亲人朋友，因为，我们活在最好的年代。

辛德勒的名单观看心得体会 篇20

科技的发展让一切皆有可能，古代神话中的千里眼、顺风耳之神术在如今的年代已经达到了人人皆有的地步，古代君主所奢求的长生不老，伴随着克隆技术的诞生，似乎也也不再是天方夜谈。

也许就在不久的将来，为了满足人类长生不老的欲望，克隆人公司应运而生。“人类的器官，因为复杂性而独一无二，30亿年的进化，使之完美无缺，除了一点，像所有的机器一样，它会磨损用坏”，克隆技术“通过基因工程直接改变有机框架为成人构造，以便和顾客的年龄相配”，这样便能替顾客怀孕，或提供磨损用坏的器官，或更换皮肤，如果你想多活六七十年，那么一笔最明智的投资便是克隆自己，为健康、永生买一份实惠的保险。这就是克隆人公司的广告宣传语。影片《逃出克隆岛》中就有这样的一个公司，公司负责人麦利克欺骗公众说自己能够将克隆人培育成为一种没有感情，不懂爱，不懂恨，没有一点儿意识的植物人，它们只是一种产品，不是人类。可是，“经过几年的摸索，我们发现如果没有意识，没有人类成长的经历，没有感情，没有生活，那么器官就会死去。”麦利克私下如是说。

克隆技术自其产生之初，就在伦理界与法律界产生了激烈的争论，克隆人的问题更是针尖对麦芒。克隆人应该处于什么样的法律地位呢?是如影片中麦利克所言，他是产品，还是如我们这些经由有性繁殖而生的人一样，也应该是法律上的主体呢?如果我们将克隆人也视为法律上的主体，那么克隆人便对法律提出了严重的挑战。首当其冲的便是婚姻家庭制度。假如出现一个克隆人，那么谁是他的父母呢?辈份关系更是将会混乱不堪，遗产继承制度更是面临不少难题。科学家爱因斯坦说过：“科学是一种强有力的工具。怎样用它，究竟是给人类带来幸福,还是带来灾难，全取决于人自己。…刀子在人类生活上是有用的，但它也能用来杀人。”因此科学于人类而言，是一把双刃剑，既能造福于人类，又能造祸于人类。因此，人类一定好运用好克隆技术，让其造福于人类而不会贻害人间。于是世界各国就开始对克隆技术予以法律限制，特别是克隆人问题。

1998年1月12日，19个国家和组织共同签署了禁止人体克隆的《欧洲理事会协议》。欧洲理事会14个成员国，加上澳、加、美、日本和罗马教廷一起签署了该协议，该协议于1998年5月1日起生效。在德国，1990年的《胚胎保护法》已经禁止对人体的克隆。日本参议院20__年12月1日在全体会议上通过了禁止克隆人和制作人和动物杂种的法律。

根据这项法律，违反者将被处以10年以下徒刑。这项名为《关于限制与人有关的克隆技术等的法律》规定：禁止把人克隆胚、人动物杂交胚等移植到人或者动物子宫内;有关克隆胚的研究、出售、进口等必须符合文部科学省的规定，并向该省申报;文部科学省有权对申报者的研究设施进行检查;对于把人克隆胚等移植到人或动物子宫内的人处以10年以下徒刑或1000万日元罚款。英国下议院20__年12月19日仍以超过三分之二的多数票通过了一项法案,该法案允许科学家进行“治疗性克隆”研究，即允许克隆人类早期胚胎，并利用它进行医疗研究。当然,克隆完整的人类个体仍然是法律所不允许的。英国卫生部负责公共卫生事务的部长伊维特·库柏说，胚胎干细胞研究将为患脑病、癌症和心脏病等许多疾病的患者带来希望，但通过这一法案并不意味着政策在向允许克隆人的方向倾斜。美国国会20__年7月31日以265票对16票通过了一项全面禁止克隆人的法案。这一法案不仅禁止克隆人，还禁止进口胚胎干细胞等源于克隆胚胎的产品。

但是，假如将克隆人视为法律主体，那么社会上的人又能有多少认同度呢?在克隆“产品”的推销会上，麦利克将克隆人描述为一种没有意识，没有感情的植物人，目的在于让社会上的人对其及其公司的所作所为不产生抵触情绪。事实上，麦利克高估了美国人的人权观念，在故事的发展中，主人公林肯6E和乔丹2D逃出克隆岛后，希望找到他们各自的主人，期望主人能够高举人权大旗，仗义执言，挽救其生命，但是，谁不热爱自己的生命呢?谁不想长生不老呢?林肯6E的主人就背叛了他们。甚至连美国总统都为自己的未来长生买了一份保险，国防部甚至投资参股于麦利克的公司。

因此，禁止人体克隆是不言而喻的。但是，“治疗性克隆”却能够给人类的健康带来福祉，那么法律对它又该如何处理呢?所谓“治疗性克隆”技术，也就是克隆胚胎，提取胚胎干细胞的技术。它的目的不同于旨在培养一个存活个体的“生殖性克隆”，而是为了培育出一个在基因上与病人完全一样的器官，将其移植到这个病人身上，避免发生一般异体器官移植经常产生的排异反应，而治疗好疾病。其实在影片中，克隆技术也用在治疗性上，只是影片所展示的是一种发展至极的治疗性克隆，这种技术的优势是目前的治疗性克隆技术所不能比拟的，因为目前的治疗性克隆所面临的问题是供体细胞的缺陷能够“遗传”给受体细胞。影片所展示的是思想也许就是，人类长生不老的欲望终将把这种治疗性克隆推向通过“生殖性克隆”而达到治疗的目的。故而，“治疗性克隆”在实践中也应该慎之又慎!

辛德勒的名单观看心得体会 篇21

今天我在书香中国之书香江苏看了《星球大战》一书，这本书的大概内容如下：

地球上有些人认为所有古老星球上的生命都没有我们地球上的生命发达，但是一个陨星的降临，改变了人们对古老星球的看法。在霍塞尔的`公用工地上，主人翁奥吉尔发现了一小群人，大约二十个左右，那些人在围着圆筒撞击地面产生的大坑周围看那些躲在圆筒里面的火星人，当奥吉尔再次回到工地上时，太阳已经开始落山了，但是沙坑周边的人更多了，黑压压的一片，就在这时火星人发出了一阵热光，在前面的人都冒出了一阵蒸汽，然后蒸发了，因为这些火星人，过于猖狂导致这件事越闹越大，引起了政府的高度关注。政府派出了“雷童号”铁甲舰，不过没过多久就被火星人击沉了，随后政府又派出了几十艘铁甲舰，那些火星人一开始还能招架得住，击沉了十几艘铁甲舰，但是最终还是因为寡不敌众被击败了，火星人被迫退回到伦敦，经过政府各级部门的商议，最终决定对伦敦进行密集轰炸，火星人走投无路，只好逃回火星了，人们的生活又恢复了往日的平静。

看这个故事我就在想如果当初地球人不小看火星人，而是把它们当作朋友，这样火星人就不会发动战争，地球人也不会牺牲许多无辜的生命。而火星人呢也不应该随便跑到地球上来，占用人家的领地。这个受益匪浅的小故事让我明白了这样的一个道理：——我们无论什么时候都不能小瞧别人，现在的幸福生活来之不易，从小就要懂得珍惜生活珍惜生命，同时希望人与人之间能够和平共处，不要随便侵略别人，更希望每个同学都是一个热爱和平的使者。

辛德勒的名单观看心得体会 篇22

其中有件事让我最感动，那次，艾克他们班去清风山展开活动。结果，当天晚上，艾克不见了。同学们和老师都疯了一样地找起艾克，他们在晚上冒着可能被野兽吃掉的危险，上山去找艾克。最后同学们终于在清风洞里找到艾克，可那时艾克昏迷不醒。于是同学们便把艾克背下了山，等艾克醒来时，听说了这事，眼泪夺眶而出。这时他心里有一种说不出的感觉，他知道了什么是真正的友谊。

看完这部电视剧，我受益匪浅。我知道了友谊这位使者，他是纯洁的、他是善良的、他是宝贵的。所以我们更要珍惜他，爱护他。不要动不动就为了一点鸡毛蒜皮的事就和你的好朋友吵架。而是多给你的朋友一些帮助。

记得那是发生在去年的.事情了，去年的一个星期五的下午，同学们都站好了路队准备回家了，突然听见汪周洋一声惨叫：“啊!”我们随声望去，只见郁见青为了一点小事把汪周洋的眼睛抓破了。于是我们都赶去看，当时郁见青和汪周洋不知所措地傻站在那里，鲜血还不断地从汪周洋的眼角里往下流。见此情景我们不顾路程长远硬是把背到了医院。一路上郁见青还用卫生纸简单地把汪周洋的眼睛”包扎”了一下。

如今想起这件事，我依然被我们同学之间的友谊深深地打动了。

辛德勒的名单观看心得体会 篇23

最近在老师的推荐下，我看了一部美国励志电影《叫我第一名》。

起初听到这个影名时，以为这是一部有关儿童的电影，并没有太放于心间。当我观看时，就被影片剧情深深吸引，我慢慢的已经被这部电影所描述的内容所震撼，这部电影所表现的生活态度也让我的心灵静下来，而最震惊的是，这部影片是根据真人真事改编而成。

《叫我第一名》讲述了一个患有妥瑞氏症的年轻人，布拉德·科恩，追求教师生涯梦和硕士学位的故事。主人公布拉德·科恩是一名妥瑞氏症患者，会不自觉的肢体抽搐和发出怪声，所以一直被人们另眼相看，同学们也欺负他，直到一位叫做梅尔的校长在学校音乐会上向全校说明一切，布拉德才真正开始被大家理解，而梅尔校长也改变了布拉德，他立志成为名教师，在不懈的努力之下，布拉德终于成为了周围人尊敬，热爱，支持的科恩老师。疾病的困扰，内心的折磨，人们都不理解，布拉德战胜了一切，走向了成功。

布拉德的成功，不光是他的乐观态度和他的执着，有着和他妈妈的鼓励有着密不可分的关系。若是没有他妈妈的开导，估计布拉德也没有死磕的成就。

看完这个故事后，我觉得我们要拥有一个良好的心态和永不放弃的精神，这样梦想会离自己更近一步，相信我们都会实现梦想，成为一个对社会有贡献的人。

辛德勒的名单观看心得体会 篇24

六月即将迎来八十大寿的英国导演肯-洛奇，在电影和电视界已经摸爬滚打了半个多世纪。《我是布莱克》是洛奇迄今为止最好的作品之一，它将一个在绝望中挣扎的故事娓娓道来，直击人心的新现实极简主义，与德-西卡一脉相承。

影片的主人公是患有心脏病、为自己争取福利的59岁木匠丹尼尔-布莱克，它展现了官僚体系的残酷，而且把普通人的生活讲得细腻动人。影片塑造的这个对穷人越来越不公正的世界，想必能够引起跨国界的共鸣。

光头、苍白的丹尼尔看起来比实际年龄要老得多，他做事不留情面，内心却十分善良。这个膝下无子的鳏夫靠国家的失业补助生活，最近曾突发心脏病。尽管被医生明确诊断为不适合继续工作，丹尼尔却忽然失去了失业金。影片便开启了漫长而艰难的上诉过程，而丹尼尔发现自己连争取上诉的权利都很难。种.种不合理的要求和繁琐的程序，反映出导演对英国保守党政府削减福利、残害百姓的控诉。

对于拿不到福利就无法生存的丹尼尔来说，更加雪上加霜的是，作为一个几乎没有接受过正规教育的手艺人，他很难在这个数字化的时代谋生。当他表示自己从未摸过电脑时，迎来的是福利办工作人员的冷嘲热讽。随后，尽管他被迫参加一个制作简历的课程，还是用手写完成了他的'简历(因为在他看来，申请一份薪水很低的蓝领工作，根本就没有必要做这所谓“科技时代”的无用功)，然而，在拿到这份手写简历的官员眼中，这简直就是不知羞耻之举。

在福利办，丹尼尔遇到了一个面临同样困难的女人凯蒂，善良的他主动帮助她和两个孩子在他们的新公寓安顿下来。这位单身母亲搬迁的原因，是因为无法承担伦敦高昂的生活成本。于是，没有钱、也没有未来的两个人，组成了临时的家庭。扮演凯蒂的海莉-斯夸尔斯充分展现了人物的悲伤和焦虑。她是一个对生活失去希望的女人，为了让孩子们吃饱肚子，她不得不节衣缩食。在一场令人揪心的戏中，在政府的食物中心购物的她，忽然扯下一罐豆子的盖子，往嘴里倒酱汁。

如果本片的拍摄时间早个二三十年，那影片中那些福利办的“恶人”的形象可能会更加鲜活。不过，影片绝望的来源和控诉的对象，是整个不近人情的福利体系，以及其故意刁难的官僚作风。丹尼尔的扮演者戴夫-琼斯奉献了有力的表演，体现了人物乐观外表下深藏的、等待爆发的愤怒。《我是布莱克》的宁静之美，让它成为了难得一见的能够触动人心的政治片，也让观众与影片中的人物产生充分共鸣，而且，当电影结束时，我们会觉得也许再也不会忘记他们。

辛德勒的名单观看心得体会 篇25

毫无疑问，《激战》是一部正正常常的励志电影，它没有像绝大多数的励志电影一样，在结尾升华万事完美，而是在结尾，两个男人实现了各自梦想后，回归到平静的生活和正常的节奏。

这是讲两个男人为了让别人站起来，更是为了让自己站起来的故事。

两个不同落魄的人，通过拳击格斗联系在一起，新生代演员中我一直比较喜欢彭于晏，感觉无论他的长相还是演技都很招人喜欢，张家辉更不用说了，这个一直捧不红的演员，终于在中年之后大器晚成，拍出的片子扎扎实实，经得起各种观众的点评。

这种男人励志类的片子，一般很容易拍的别别扭扭，讲述的道理也会变得生硬不堪。但在激战这部电影里，刚柔并济的故事情节结合真实血腥的拳击打斗，道理来的就实实在在有血有肉。

我相信男人看了这部电影都会变得热血沸腾，这部电影让我想到了八个字：心有猛虎细嗅蔷薇。

电影中最常出现的一句话是怕，你就会输一辈子。我相信这对于每个在生活前行中遇到困难的人来说，当他们在黑暗里一个人感到无力时，这句话都会给他们一份力量吧!

剧中饰演梁佩丹的小女孩简直太可爱了，她为这部影片增添了许多舒缓的节奏。

电影中，小女孩因为经常被一个胖男孩欺负，于是她想找张家辉学拳击保护自己。

学习中她问张家辉：可是我不知道打不打得中，怎么办?

张家辉回答：不管做什么，都要跟自己说，我能做到的。

小女孩非常不服气，说：你是拳王当然做得到吧!

张家辉回答：也不是，其实我每次上台都很怕的，不过每次我都会跟自己说，我能做到的，那就做到了。

我们都会害怕，但是在遇到害怕的事情前，我们一定要告诉自己，怕，就会输一辈子，我能做到的，那就做到了。

辛德勒的名单观看心得体会 篇26

读书的时候观后感、读后感是老师比较喜欢布置的作业，相对而言，读后感写得多，观后感写得少，因为学校统一组织看电影的时候少。最近找了两部曾经看过的老片子来看，剧情一样，看得心情和感受完全不一样，写观后感，慰寂寥。

费雯丽真美。很久很久以前，有人对我说，漂亮和美完全是两个概念，你可能很漂亮，但并不一定美。可费雯丽真是美。两部影片《乱世佳人》和《魂断蓝桥》都是费雯丽主演的以爱情为主题的作品，一部彩色，一部黑白，《魂断蓝桥》里的费雯丽还很年轻，《乱世佳人》里的费雯丽抬头总是有皱纹，但魅力依然不减，所以才有“她有如此的美貌，根本不必有如此的演技;她有如此的演技，根本不必有如此的美貌”的说法。

对家乡的信仰。有人说，在人们心目中出生的地方永远赋予我们任何事物都无法比及的情感，这种情感会是我们所有勇气和力量的源泉，当人们回到那里时会有一种轻松和幸福的感觉。所以，当战火纷飞、满目苍夷的时候，斯嘉丽冒着生命危险要回到桃瑞园;当瑞德离开她的时候，她也要回到桃瑞园，她相信桃瑞园和土地将给予的她生的力量和爱的力量。而瑞德，一个利益至上的商人，明明知道南方将土崩瓦解，仍然弃商从戎保卫家乡;当宝尼去世，一切希望破灭的时候，他仍然选择回到他的出生地。

勇敢坚强的斯嘉丽。很少文学作品那么去表现和刻画一个女主角的缺点的。从开篇到结尾，斯嘉丽的自私、虚荣、精明、刻薄，不择手段就表现得一览无余。可另一点也毫无置疑，斯嘉丽也是勇敢坚强的。为坚定的迷情，虽然是迷茫的，但至少是真心付出，至始至终的;为了保卫家人保卫故土，不顾一切的掩饰柔弱、用智慧反抗战争。她从一个自私、爱漂亮、爱玩的不谙世事的小女人，在短短的一部电影中，蜕变成一个热爱自己家园，扛得起责任和包袱的勇敢而又智慧的女性。

理智深情的白瑞德。玩世不恭的白瑞德从来没有掩饰过对斯嘉丽的爱慕，也没有掩饰过他不想结婚的念头。可是，他最终对斯嘉丽说，我不能再等了，我不能看着你把自己嫁来嫁去。上大学的时候，寝室的全员看一部韩剧《夏娃的诱惑》，男主角尹相哲被大家公认为完美男人，帅、多金、有地位，最重要的是经得起诱惑，白瑞德是可以和他比拟的。

after all,tomorrow is another day!这是片尾斯嘉丽看着冉冉升起的太阳说得一句话，前段时间曾经作为qq签名，当时有人还笑话我用英语，如今，想让他再笑话也不知道等到何时了。可是，不管怎么样，明天终究是新的一天。

辛德勒的名单观看心得体会 篇27

星期天，我非常兴奋地来到南京报业大厦的东方卫报的放映室来参加东方卫报为我们小记者组织的赏电影学口语活动。来观赏电影《蓝精灵》

爸爸说《蓝精灵》是美国导演拉精心策划的一部带有漫画含义的动画电影。全球票房超过1。3亿美元。是非常值得我们一看的一部英文动画电影。电影开始了，我终于见到了期待已久的“蓝精灵”。我全神贯注地盯着屏幕，观赏电影中天真无邪的蓝精灵与格格巫战斗的精彩画面。

电影非常精彩，而我们对话模仿秀的节目就更精彩了，口语老师恰到好处地给我们讲解电影中对话片段的部分单词及词组。我们大声地跟随着老师朗读词组和句子，积极的利用老师教给大家的新单词造句，真正体验到在娱乐中获取知识的学习，掌握记者在外采访时的一项基本技能。

电影放映结束了，欢声笑语还仍然在继续，我恋恋不舍地离开，在这里们度过了一段愉快的旅程，度过学习游戏两不误的快乐时光!

辛德勒的名单观看心得体会 篇28

20xx年2月28日，从央视辞职的记者柴静，推出了她自费拍摄的雾霾深度调查《穹顶之下》。柴静在采访中表示，孩子生病使空气污染成为她不能回避的问题，因此在一年的调查中，柴静作为一位母亲而不是调查记者，围绕雾霾是什么?从哪儿来?我们该怎么办?进行了一系列调查。

大众最初熟识柴静，是因为非典疫情的爆发时，她瘦弱的身躯里蕴藏着的惊人的力量。从彼时的年少成名到不久前的赴美产子，柴静向来不缺少话题性，如今为了孩子的“私人恩怨”而拍摄关于雾霾的纪录片，更是惊呆了一众看客。在震惊的同时，雾霾之于柴静或者柴静之于雾霾的关系，却不似尚为媒体人那时的明朗和清晰，庄严却又多了一丝悲壮，而这也不仅仅是柴静一个人的战争。

雾霾，对于这个东西我们一点也不陌生，无论你在何时何地，始终摆脱不了雾霾的笼罩，雾霾也不再是教科书里的说教，自然环境的恶化所带来的伤害也不是简单的柴静一个家庭在承受。也许有人会说，柴静之所以选择拍摄宣传片是为了自己的“私人恩怨”，但是作为一名曾经的职业媒体人，将柴静的行为称之为伟大或许过于夸张和不切实际，但是也绝不是为满足自己的私人需求那么简单，无论是曾经的记者身份还是现在母亲的烙印，都无法掩盖其追求真理的社会责任。

在网络世界里，我们生产着创造着各种信息，享受着各种各样的服务，我们不断向大自然和社会索取，被纷繁复杂的社会所麻痹，睁着双眼却看不到真相，张开双耳却听不到声音，迈开步伐却未曾前进一分，每个人都在喧嚣，每个人都在说话，却没有人在听。以前我们会说向沙漠进军，向太空漫步，现在却被雾霾打的措手不及，难道我们未曾发现它吗?不是的，每个人都看见了，可怕的是都当做并未发生，我们不缺少随声附和阿谀奉承，恰恰缺少的就是赤裸裸的较真精神。

面对复杂多变的雾霾污染，也许柴静一个宣传片起不了什么决定作用，但是无论是作为一个前媒体人还是一个母亲的身份，柴静的努力和成果也不在于一个宣传片的“成败”与否，而在于一种执着的斗争精神。人类与环境污染的战争历程中，柴静作为一个人类个体也从来都不是主流，但历史也正是由一个个人类的个体所创造的。雾霾的治理不是个人所能左右，但此时个人的影响却超过了环保部门，这是不是也值得有些人深思呢?

社会共识的建立不是一朝一夕，却体现在一朝一夕的细节上，正如环境治理不在个人却离不开每个人一样，而穹顶之下的柴静也不应该是一个人在战斗。

辛德勒的名单观看心得体会 篇29

电影主调是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的装饰，全体克隆人都身着白色的高科技感十足的衣服，男主角是极其厌恶这样的装束的。唯一梦想中的“神秘岛”才有湛蓝湛蓝的海水，蔚蓝蔚蓝的天空和金黄金黄的沙滩，导演很想告诉我们人类是冷冰冰的，就像男主角模仿帮忙他的工程师说的那句话：“人类为了活下去，什么都做得出来，我只想活下去，不管用什么方法。”

再加上“胚胎”培养室的血淋淋的让人难以同时吃饭的景象，那些还没发育完全的满布血管的躯体，那些已经成型的克隆人手臂的抽搐，以及刚刚来到克隆岛的“新人”的笨拙和可爱，更表达出了一种对生命的敬畏。

商业大片的激情，加上对伦理话题的思考，构思虽然巧妙但还是不免被人预料到。和同样是讲述克隆人话题的电影《别让我走》比起来，两者各有千秋。一个用心突破，画面精美华丽，一个记录口吻，消极凄美，也能够看出理解命运和反抗命运所带来的不一样后果，但是二者的共通点在于，如果以后还有人想要做出这等败坏人性的事情，那么那里两部影片将会是很好的教材。

《逃出克隆岛》英文原名是TheIsland，翻译过来的时候直接把克隆二字放了进去，让人一下就猜透了剧情，如果就叫“神秘岛”还好一些，不会破坏第一次观看的悬念感。最后场景中上千克隆人跑出封闭空间的镜头让人心震撼。只是，中间男女主角的亲密镜头插入的不算很适合，就应是属于商业片必有英雄美女在一齐的固定思维吧，其实如果不要这个部分也完全无所谓了。

辛德勒的名单观看心得体会 篇30

影片开始于1861年美国南北战争爆发前夕，佐治亚州一个名叫塔拉(Tara)的庄园。斯佳丽·奥哈拉(ScarlettO'Hara)是庄园主爱尔兰移民杰拉尔德·奥哈拉(Gerald O'Hara)和妻子埃伦(Ellen)的三个女儿中的长女。她爱上了阿希礼·威尔克斯(AshleyWilkes)，而阿希礼却选择了表妹梅兰妮·汉密尔顿(Melanie Hamilton)，并定于次日在十二橡园举行烧烤宴会，同时宣布两人订婚。

在十二橡园，她遇见了瑞德·巴特勒(RhettButler)。在一场关于战争的讨论中，瑞德说南方没有机会战胜北方。当斯佳丽和阿希礼单独在一起的时候，她向阿希礼表明了自己的爱慕。阿希礼承认斯佳丽很吸引人，但是梅勒妮更适合自己，斯佳丽给了阿希礼一个耳光。当她发现瑞德在边上偷听的时候，说，“先生，你不是一个绅士!”("Sir,you are no gentleman!”)而瑞德予以反击：“而你，小姐，不是一个淑女!”

当晚，战争爆发了，男人都纷纷入伍。阿希礼和梅勒妮结婚，而斯佳丽为了报复，也嫁给了梅勒妮的弟弟查尔斯(Charles)。阿希礼和查尔斯作为征兵上了前线，不久查尔斯在军队中因肺炎去世，她也就成为寡妇。

斯佳丽的母亲为了让斯佳丽高兴，将她送到亚特兰大汉密尔顿的家里。斯佳丽和梅勒妮参加了一个慈善舞会，在那里她和瑞德再次相遇。瑞德已经成为一个英雄般的人物，斯佳丽当时还在服丧期间，她接受了瑞德的邀请，与之共舞。在跳舞的时候，瑞德告诉斯佳丽他决心得到她，而斯佳丽说永无可能。

在战争中，美国南方军遭到失败，亚特兰大城里挤满了伤兵。斯佳丽和梅勒妮自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的惨状，任性的斯佳丽成熟了不少。这时，从前线传来消息，北方军快打过来了，不少人家惊惶地开始逃离家园，斯佳丽十分想要回去塔拉庄园，回到敬爱的母亲身边。不巧梅勒妮要生孩子了，斯佳丽只好留下来照顾她。

8个月后，南部军队大败，亚特兰大挤满了受伤的军人。而同时梅勒妮早产，斯佳丽在一旁协助。瑞德骑马出现，并将她们送出城，他将她们留在去塔拉的路上，自己则选择了参军。

在回家的路上，她发现十二橡园已经焚毁，塔拉庄园还在，她的母亲刚刚去世，而她的父亲由于过度悲伤而神经错乱。塔拉庄园被军队洗劫一空，她成为一家人的支柱，斯佳丽发誓要让家人不再挨饿，“上帝为我作证，我将不再饥饿。”

斯佳丽带领仆人采摘棉花来维持生活。她甚至射杀了一个企图偷窃的北方逃兵，并从他的背袋里找到了金币。战争结束了，北方获得了胜利。阿希礼回到了家乡，和梅勒妮团聚。垂头丧气的阿希礼发现自己对桃瑞庄园没有任何帮助，当斯佳丽要求他带自己离开的时候，他却拒绝了，斯佳丽吻了他，但是最后他说自己不能离开梅勒妮。

杰拉尔德·奥哈拉在骑马驱逐一个窥视他财产的人的时候不幸从马上摔落身亡。斯佳丽继续照顾整个家庭，她发现自己难以支付庄园的重税。因此她精心打扮自己，去亚特兰大找瑞德求助。然而瑞德告诉她自己的外国银行账户已经被冻结了，不能给她以帮助。在返回的途中，斯佳丽遇上了她妹妹苏伦(Suellen)的未婚夫弗兰克·肯尼迪(FrankKennedy)，弗兰克成功地经营着一家商店和木材工厂。

斯佳丽很快成为了弗兰克肯尼迪夫人，她变为一个讲究实际的商人。有一天，斯佳丽经过一个贫民窟的时候遭到攻击。弗兰克、阿希礼和其他三K党成员在夜晚袭击了贫民窟，阿希礼在混乱中受伤，而弗兰克则不幸身亡。斯佳丽再度成为寡妇。

弗兰克的葬礼结束时，瑞德再次出现在斯佳丽面前向她求婚。斯佳丽被瑞德糟糕的样子吓坏了，但是被他的真诚打动。在新奥尔良度过蜜月后，瑞德答应帮助斯佳丽重建桃瑞庄园。不久，他们的女儿邦妮(Bonnie)出生，瑞德把全部感情投在邦妮身上。斯佳丽，却依然对阿希礼旧情难忘。

有一天，斯佳丽审视完工厂，听到阿希礼说希望回到过去简单的生活，她拥抱了阿希礼给他以安慰。而他们的对话被阿希礼的姐姐尹蒂·威尔克斯(IndiaWilkes)和米笛太太听到。尹蒂一向对斯佳丽不满，这个事件更是使斯佳丽名誉受辱。但是梅勒妮不相信流言，并邀请斯佳丽参加阿希礼的生日晚会。瑞德喝醉了，将斯佳丽拖上楼梯，并警告说，“这个夜晚只属于我。”次日早晨，当斯佳丽醒来准备和瑞德重新开始的时候，瑞德却向她提出了离婚，并带着邦妮去了伦敦。当他们回来的时候，斯佳丽告诉瑞德她再次怀孕，瑞德显得很冷漠。斯佳丽很生气要厮打瑞德，却不慎从楼梯摔落流产。

斯佳丽慢慢恢复了身体，瑞德准备与她重修旧好，小邦妮，和她的祖父一样，从她的小马上摔落身亡。斯佳丽和瑞德互相指责，梅勒妮前来安慰她们。不久梅勒妮由于在怀孕期间过度操劳而病倒。在她临终前，她要求斯佳丽帮助她照顾阿希礼，并告诉斯佳丽瑞德是多么地爱她。门外，阿希礼泪如雨下，而斯佳丽终于认识到她对于阿希礼是无足轻重的，她对阿希礼的爱其实是不存在的，她真正需要的是瑞德。

斯佳丽跑回家，却发现瑞德正在收拾行李准备离开她，并说现在才想起挽救他们的婚姻已经为时已晚。斯佳丽哀求瑞德不要离开她，并说其实她一直爱的是瑞德，她从来没有爱过阿希礼。瑞德说当邦妮活着时，他们曾有机会复合，现在机会已经没有了。

当瑞德迈出大门的时候，斯佳丽问：“瑞德，如果你走了，我将去哪里?我该做什么?”瑞德说，“坦白讲，亲爱的，我一点也不在乎。”

斯佳丽站在台阶上，在绝望之余又燃起了希望：“塔拉庄园，我的家!我要回家。总有一天我会让他回来的!毕竟，明天又是新的一天!”