武松打虎读后感优秀（通用26篇）

武松打虎读后感优秀 篇1

我在少儿图书馆阅读了《武松打虎》。这是一个《水浒传》中的个章节，是一个家喻户晓的故事，讲得是武松想越过山冈，这时他看见了一个酒家，进去喝了18碗酒，乘着酒兴，他走向山冈，过了一会儿，酒兴发作了，刚躺下就听见了大虫的声音。武松赶紧跳起来，拿起木棒就往大虫头上打。不料打到树枝上了，木棒断成了两截。此时紧那时快，武松赶紧跳到大虫身上，一下子打了五六十拳，把大虫的眼睛、鼻子、耳朵打得是落花流水，大虫被打死了。最后，大家都称他是大英雄。

读完这个故事，我觉得我们遇到事情要有勇气，不论遇到什么困难都应该勇敢面对，不能事发突然或发生困难就退缩;同时遇到事情我们要冷静，不要慌张，这样才能把事情做好。

武松打虎读后感优秀 篇2

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种.种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店?她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的?每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。

武松打虎读后感优秀 篇3

书是教会我们做人的良师益友，是给予我们知识的无形老师，是陶冶我们性情的神奇之药，是引领我们走向知识殿堂的金色钥匙。《东周列国志》就是这样一本好书。

《东周列国志》记述了从西周宣王时期，到秦始皇统一六国这五百多年的历史。春秋战国，烽火岁月，刀光剑影，群雄纷争，充满着危机四伏的味道。书中一个个小故事耐人寻味、发人深省，如《千金买笑》《退避三舍》《完璧归赵》《纸上谈兵》等。孙膑围魏救赵，告诉我们要有时不能硬拼，而要攻其要害;越王勾践杀文种告诉我们"狡兔死，走狗烹"的道理;退避三舍告诉我们要一言九鼎，一诺千金;楚王断带的故事让我明白了凡事要宽容大度。

春秋五霸、战国七雄。齐桓公以管仲为相，不计前嫌，知人善任;宋襄公仁义待人，一言九鼎;晋文公恪守承诺，终成霸王;秦穆公胸怀宽广，以礼待人;楚庄公改过自新，问鼎中原;越王勾践忍辱负重，卧薪尝胆……这些君主们个性鲜明。可以说，正是靠着他们的优点才称了霸。要当一个成功的人，就必须具备仁义、宽容、自省、任用贤能的智慧。

任贤图志，可以兴国安邦;而疏贤失政，则可以亡国亡身。卫懿公因好鹤而亡国;吴王夫差，虽然早期发奋图强，但后来宠信佞臣伯嚭，赐死贤臣伍子胥，以致国灭。既要在王者身上看到他们的优点，也要在败者身上看到缺点，吸取教训，这样才能使自己扬长避短。

《东周列国志》真不愧为一本华夏经典!它教会了我应以史为鉴，从前人身上看到教训，努力改正自己的缺点，也教会了许许多多的道理。

武松打虎读后感优秀 篇4

给自己制定的每月两本书计划终于开始施行，《蔡康永的说话之道》是第一本吧!总体来说，读后自己的收获还是挺大的。

第一，说话的重要性，正如里边所说，有一身肌肉，单位开会或者报告时不一定会让你展示，唱歌唱的好给女友道歉不一定给你唱歌机会。所以能够把话说好正的很重要。自己欠缺的也真是这点，所以需要好好学习培养。

第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的气质展现出来。说什么养的话才代表是什么样的人。并不是说不注重外表，但是外表不是决定性的。说话的字里行间体现了一个的性格品质以及文化修养。自己之前就走入了一个误区，看人很看重外表，特别是女性。修养气质比外表重要的多，自己需要培养这方面的素质，学会看人并且与对的人交往。

第三，沉默问题，有时如果实在没有话题就不要刻意去交谈，有时在一些人多场合沉默也是一种不错的方式。主人请客时由于主人比较忙，不要刻意去和他唠家常，而是要帮他招待好来的客人，他会非常感激你的。

第四，吃亏有时才是占便宜，这话一点儿不假，从小爸爸就这么跟自己说，其实一直不是很理解。为了无谓的话题跟朋友争个耳红面赤真是毫无意义，不如把所谓的“胜利”让给对方，学会适当的“认输”。当然是不关乎自己切身利益的事，碰到关系的核心利益的事还是必须据理力争的。还有就是不要贪图小便宜。平时要反省自己，如果自己做错了要放下面子承认错误，给对方道歉，这点儿很重要。

第五，说话要多费些心，说一些让对方能接的下去的话题，比如问问题，问的越仔细越好，让对方能够畅所欲言，并且要拓展，各个方面，其实有时不是没有话题，而是自己不动脑筋。遇到人或者跟别人交谈时，要看他的眼睛，这样才能够让对方感受到自己是被重视的，也能表现自己的诚意和信心。不要眼神闪躲，自己这方面差很多，以后要注意。并且要把对方放在心里，站在对方的立场来考虑问题，多为对方着想。对待别人要多表现出体贴的一面，关心对方，把为对方着想的地方表现出来，要不然别人怎么会知道你为了他着想呢?你的心思如果不说出来别人是猜不透的。

第六，一个话题卡住了，就可以换下一个话题，别要抱着一个话题不放。说道话题，重要的就是要广泛涉猎，多读书，多思考，平时事情上多留心，总结归纳，其实话题在生活中无处不在的。每个人都喜欢聊自己，所以要尽量让对方能够很好的表现自己，让他感觉到自己的重要性。多说一些为什么啊，是不是啊，怎么会呢，你太幸运啦这些话，每个人都渴望得到别人的赞赏，所以要多表扬别人，别人的突出的地方，还有就是不要说的很空洞，要找到他希望别人表扬的地方，否则别人会认为你不够真诚。还有就是多把周围一个人表扬夸奖另外一个人的话转给这个人听，这样才会越来越受欢迎，借用别人这个题目来表扬一个人是很明智的一件事，不管别人说没说，对大家都是有好处的。

第七，这一点就是一章的那个题目，遇到尖锐的问题，可以退一两步来考虑，话不要说的太直了。就如那个例子，你的一个好朋友吸毒了，你想劝他，如果直接跟他说，他不可能听的进去的，可以退两步想，为什么他会吸毒啊?就会想肯定是越到不开心的事或者有难言之隐吧，这样就可以朝这方面去想，跟对方聊他不开心的事，如果对方能够感受到你的真诚，那么他会把吸毒的事情告诉你，你才好更好的劝他。其实生活中的很多事都是这样的，可以退一两步来想，这样就会豁然开朗。想一想为什么会这样，原因是什么，站在对方立场考虑他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝这方面去聊就会聊很多，有话题可聊。

第八，说话可以适度的挑衅，才能显得大家关系很好。有时要体现出一种坏坏的感觉，如果老是像自己以前那样做一个听话守纪律的好孩子，很难放开自己，别人也很难接近自己。有时要拿自己开涮，讲一些自己的糗事，让大家开心，这样是很锻炼人的，也可以很好的拉近和大家的距离。

最后就是要避免交浅言深，避开地雷，其实说到底，说话就是要多站在别人立场上考虑，想一想对方想要听到什么，然后把自己的真心表现出来，要经常微笑，微笑对比人，微笑对世界，微笑对自己。其实说话是最简单的一件事了，我当然可以把话说得很好的，相信我自己了，我要慢慢培养，我想几个月后我在来看这篇博文时自己能够对自己说我做到了。加油，哈哈。

武松打虎读后感优秀 篇5

风在轻轻地飘着，伴随着寒冷的空气，那冷，爬满了我的手，我把他塞进口袋，继续看着这本正在和我的思想共舞的书，那便是全国著名作家丁力梅所著的《风会记得一朵花的香》。

“一个人的存在，到底对谁最重要?在这世上，总有些人会记得你就像风会记得一朵花的香。凡来尘往，莫过如此。”短短几句话，就由衷的赞叹了作者对待生命的态度。我不由的认定，这是我看过最好的散文集，它居然使我流泪数次!

这一次，使我真正的相信了：书籍，可以改变你的人生。许多事情，是无法让人真切的体会到的，并不是跟你说说，你就能刻骨铭心，而这本书并非那样简单的说几句，而是用自己的“一腔热血”来创作的。那些沧桑的老人，伏在墙上，痛心的抽咽着，那些作者一一感受到的、爱恋的，全部都一一的呈现在我眼前，她的笔尖，已经满是这凡尘中的精华了。

其中，一篇文章让我记忆犹新：《不辜负》。

文章主要讲的是那些一路奔跑，却从来不在意身边美景的人。有个校长，一直忙着离开，当快到了生命的尽头的时候，才猛然发现，忘了与别人的约定。又一个记者，朋友五湖四海的，天天喝酒，当要到了死地的时候才回想起与女儿游玩公园的约定。一个年轻人，在被压在废墟中的时候才想起母亲，写出了当时那有助于母亲的感想，最后一段，让我心中烧起了生活的火焰：“活着的最好态度，原来不是马不停蹄一路飞奔，而是不辜负，不辜负身边的每一场花开，不辜负身边的一点点拥有，用心去欣赏，去热爱，去感恩，每时每刻。”不曾想，我们辜负了多少人，那些真实的诺言，他(她)正怀着希望等待，然而，当到你的时针开始倒计时时，你才会不曾想到，我的约定是否实现了?

不要再辜负了!你要想想，身边的花有多美，不要再奔跑了，你再次想想，你奔跑的目的是什么。路上的景色很美，快停下来!闻闻这些花的香吧!嗯 —— 真香……

武松打虎读后感优秀 篇6

年美国金融危机以来，西方再次出现“马恩热”，其着作备受欢迎，其思想也重新受重视，其故居游人如织。作为一项作业，我怀着景仰的心情，通读了恩格斯传。恩格斯的非凡的经历、奇特的爱情和崇高的追求给了我强烈震撼。

作为马克思主义的创始人之一。他与马克思志同道合，有着共同的目标和理想，有着共同的事业。提起马克思，必定要提到恩格斯。他们通力合作一起为全世界的无产阶级留下了宝贵的财富，为全世界受压迫的人们指出了一条通往光明的康庄大道。这真的是一件无比伟大的事，因为他们的努力才有了我们的新中国。从中我们发现恩格斯是一个聪明好学的学生，一个无所畏惧的青年，一个学识渊博的学者，一个深谋远虑的思他有着在不来梅的商人生涯，想家，一个一呼百应的领袖……他的一生经历丰富，有着柏林的军旅生活，有着以后在巴黎在伦敦作为无产阶级领袖的一天天等等。所有的经历混合调剂造就了如今显示在我们面前的恩格斯。

△格斯不仅在创立马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论方面做出了卓越贡献，并且也在军事理论领域造诣很深。恩格斯批判地继承以往军事理论遗产，提出了有关战争、军队、军事学术和军事史的学说，为无产阶级军事科学奠定了基础。恩格斯还就宗教、妇女、文学、美学、史学等方面的问题发表了见解，不得不说他是一个百科全书式的伟大的思想家和革命家。

其实，读了恩格斯传，给我最深刻的印象，并非他有多少的丰功伟绩，而是他对于朋友的那份帮助与无私的支持。马克思主义有很大的一部分是在恩格斯的帮助下才完成的，而却以马克思的名字命名，他说如果没有恩格斯马克思主义还是会出现的，我可以做的马克思也可以做，但马克思一部分能做的，我却做不了。他为了马克思、为了他们共同的理想、对朋友的无私奉献。为了给马克思和战友提供经济支持，他不得不不情愿的去参与商业活动。书中有这样一段话，当恩格斯本人终于从麻烦的商业工作中解脱出来的时候，他是那样的幸福，“那些枯燥的东西不再损耗的我的时间了，我是一个自由的人了。”马克思的贫困是众所周知的，恩格斯是马克思在那最艰难的时刻中得最有力的支撑。哪怕是恩格斯夫人去世的时候，恩格斯在回信中附上一张支票以解老马的燃眉之急。在亡妻这种最悲伤的时候，恩格斯仍记得会帮马克思送去自己的资助，这是一种多么崇高的精神，而且这种资助一直维系了好多年，直到马克思的逝世。可以说，没有恩格斯就没有马克思主义的诞生。而恩格斯却愿意将所有荣耀献给马克思，可见他为了革命牺牲小我成就大我的伟大情操。

最后用一句话总结我对恩格斯的理解—他是伟大的思想家;伟大的斗士;伟大的同伴;伟大的革命家;伟大的爱国者。

武松打虎读后感优秀 篇7

这本书的作者卢勤，也就是著名的“知心姐姐”，《中国少年报》“知心姐姐”栏目主持人，《知心姐姐》杂志创办人。书中没有什么大道理，只是将一个个身边的小故事娓娓道来，有的与儿子颇有几分相似，有的则与班上的孩子相同。一路看下去，许多故事，令人感慨;许多话语，给人启迪……

爱是一个大口袋，装进去的是满足感，拿出来的是成就感、幸福感。一味向孩子施爱，孩子并不觉得甜，更不懂得珍惜。接受孩子的爱吧!因为施比受更有福!

你说他行，他就行;你说他不行，他就不行。你为他喝彩，他会给你一个又一个惊喜;你说他不如别人，他会用行动证明他真的很笨。大人就是这样用语言来塑造孩子的。

岁月流逝，孩子一天天长高，父母一天天变矮。孩子要学会俯下身去，倾听父母充满爱的“唠叨”;而父母完全可以放下长辈之尊，高兴地说：“终于长得比我们高了!”

不是儿童没有声音，而是你们没有倾听，请放大儿童的声音。

用欣赏的眼光看待孩子，是现代父母送给孩子最好的礼物。孩子的自信来自于父母和老师的鼓励和肯定。

爱的感觉需要培养，从点点滴滴去培养，因为最感人的爱往往就像人们最需要的空气一样，无色无味，看不见，摸不着。而人一旦有能力从细微之处感受到“有人爱我”，那做人与作文都将是最有品位、最有情趣的。“

”孩子，你真棒!“充分的肯定与鼓励正是开启孩子心灵宝藏的一把金钥匙。我顿悟：7岁的儿子已经开始萌生自我意识了，而我对他的喋喋不休一定让他感到反感，进而反抗。不如像”知心姐姐“说的，母子换个位置，换个形象。让儿子做高山，儿子就能长成山;让儿子当大伞，儿子就能顶天立地!

人同此理，人同此心，当老师必定也是同样的道理。

因此，在教育孩子的过程中我们应该做到

一、尊重孩子的人格。

尊重人格是不分时间、地点的，也不分优点多还是缺点多。如果一位老师在孩子有成绩时就尊重他，在出现问题时就不尊重他，任意褒贬，这就做错了。老师不妨用心理换位的方法想一想，自己有了缺点、错误时，希望别人怎样对待自己。孩子渴望被尊重，首先是被家长和老师尊重孩子。尊重孩子，就不能对孩子说有辱人格、有伤自尊的语言。二、帮助孩子成功，经常鼓励孩子。

任何微小的成功，都能增强人的自信。一个孩子，当他写好一个字，做对一道题，正确回答了老师的问题，他都有成绩的喜悦，会期望自己下一次做得更好。作为老师，给孩子帮助，让他有点滴的成功体验，并不是多么难的事情。这就是大处着眼，小处着手。在一个个小小的成功中，积累一分一分的自信。

我读过一篇文章叫《一位母亲与家长会》，文章中的母亲共参加了孩子的三次家长会。第一次参加家长会，幼儿园的老师说：”你的儿子有多动症，在板凳上连三分钟都坐不了，你最好带他去医院看一看。“

回家的路上，儿子问她老师都说了些什么?她鼻子一酸，差点流下泪来。因为全班30名小朋友，惟有他表现最差：惟有对他，老师表现出不屑。然而母亲做出很自豪的样子对儿子说”老师表扬了你，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟。现在能坐三分钟了。其他的妈妈都非常羡慕妈妈，以为全班只有宝宝进步了。“那天晚上，她儿子破天荒地吃了两碗米饭，并且没有让她喂。第二次家长会，国小老师对母亲说：”全班50名同学，这次数学考试，你儿子排49名。我们怀疑他智力有些障碍，您最好能带他去医院查一查。“母亲她流泪了，然而，当她回到家里，却对坐在桌前的儿子说”老师对你充满信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，会超过你的同桌的，这次你的同桌排在第21名。“

儿子暗淡的眼神一下子充满了光，沮丧的脸也一下子舒展开来。儿子温顺得让她吃惊，好象长大了许多。第二天上学时，去得比平时都要早。第三次家长会，母亲坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字在差生的行列总是被点到。然而，这次却出乎她的预料，直到结束，都没有听到。她有些不习惯。临别，去问老师，国中老师告诉她：”按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。“

她怀着喜悦的心情走出校门，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子”班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。高中毕业了，一个第一批大学录取通知书下达的日子，学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感，她儿子被清华录取了，因为在报考时，她给儿子说过，她相信他能取这所学校。她儿子从学校回来，把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里，突然转身跑到自己房间里大哭起来。边哭边说：“妈妈，我一直都知道我不是个聪明的孩子，是您……”

这时，她悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它打在手中的信封上。

文中的这位母亲给予儿子的就是一种激励的爱，使儿子总有一种做得更好的欲望。我想如果我们老师能做想那位母亲那样就教育我们的学生，那么我们会成为非常棒的老师。

三、用全面的眼光看待孩子，用发展的眼光看待孩子。

孩子是一个完整的人，是一个不断发展的人，看待孩子应有全面的眼光、发展的眼光。有了这样的观念，就不会一叶障目，只看一点，不计其余，也不会因孩子一时表现欠佳而气急败坏、大发雷霆。

四、教孩子学会积极的自我暗示法

对于做事缺乏信心的孩子，特别是那些自卑感强的孩子，在不断肯定他们的微小进步、指出他们的闪光点的同时，要教育他们在面临困难和挫折时，进行积极的自我暗示：“我能行”，“我再努一把力就会做好的”，“我不会被困难吓倒”……

总之，学会欣赏孩子，给孩子一个自信的世界，让孩子感觉今天比昨天学得好。让孩子带着自信步入人生的每一段旅程。

武松打虎读后感优秀 篇8

坎坷人生，平静心态——读《苏东坡传》有感

64年人生，稍顺即逝，为官44年，对于苏东坡来说，这一路却是坎坷的，3次贬官，心态依旧，这是难得可贵的。

22岁的苏东坡，怀揣着满腔的热血进京应试，受到了考官欧阳修的青睐，对于苏东坡来说，这是他为官生活的开端，苏东坡信佛教，同时保持着“服膺儒家，经世济民”的思想。

在林语堂的《苏东坡传》中写到“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，明则复为人矣。此理之常，无足怪者。”这句话是苏东坡在潮州韩文公庙碑中说的，在我看来这表现的是苏东坡对于人格的一种看法，“浩然正气”说的就是一种心胸的宽广。苏东坡认为，气是独立的，不会随着世事的变化而改变，正如人的初心，对于一个人来说倘若他有怎么样的初心，那么在他的人生旅途中都无不体现着。而这正是苏东坡，保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

44年中，三次被贬，分别贬至黄州、潮州、儋州。对于贬官之人来说他们本是失落的，但苏轼却与众不同，他没有因为贬官而否定人生，否定自我，而是力求自我超脱。从他的诗词中如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，在被贬后依旧心系人民百姓，做着想欧阳修所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而这与当今社会习近平主席所说的目标“决战全面小康”又有什么不同呢?一切都是为着广大人民的利益着想。又如在《赤壁赋》中那段精彩的主客对答，我也不难看出苏轼有着强大的自我调节能力，他的乐观与豁达远超出了我的想象。

每个人的人生都是那么的不同，人生就好比是心电图一样，有起有伏，起证明着成功，伏证明着挫折，如果是一条平直的线，那证明你已经死了。而面对人生重大的挫折，我觉得苏东坡应该是我们学习的榜样，人生起伏又如何，做到问心无悔就好了。乌台诗案，王安石变法是导致苏轼贬官的主要原因，但回首这些事情，不是为了打造一个新的文化氛围吗?而在一定程度上推动着社会的发展，只不过是处于封建时代，这些东西并不大被认可罢了!

事实上，在我的生活中面对困难与挫折我会像苏东坡一样，以一个乐观的心态去面对。哪怕是处在人生的低谷，都会通过任何正当的方式调整自我的心态。苏以游玩释之，吾以运动释之，我会想无论好坏这一切都是浮云罢了，坏的事情很快就会过去的，与此同时也不忘为他人着想。

人生不易，与其让自己郁郁寡欢地度过，不如让我们像苏东坡一样，以一个乐观豁达的心态去对待人生，对待这个社会，让这个社会变得更好，让国家不断强大起来。

武松打虎读后感优秀 篇9

读《百年孤独》这本书的想法，多半源于它的名声：大家都在讨论、前辈都在推荐。在一次整理图书时，炳睿把这本书给我，于是看了起来。

首先简单介绍一下我眼中的男性人物：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在青年时富有干劲、领导力，带领一群年轻人披荆斩棘来到马孔多，规划街道、发展经济……但在吉普赛人来了以后，对他眼中的科学沉迷到走火入魔 ，一心想找到炼金术，从而与世界渐行渐远，不久走入孤独阴霾，最终疯癫而终。他的儿子奥雷里亚诺上校，年轻时满腔热血闹革命，愈败愈战、愈战愈勇……直到战争僵持至中年，他在战争中迷失自己，感觉不到战争的意 义与自己的初衷，感觉自己为了自己的梦想，变成自己梦想反对的人，于是选择开枪自杀，但是奇迹般活下来了，却深陷孤独，最后避世。何塞·阿尔卡蒂奥本来对科学有着很大兴趣，但是敌不过自己的欲望，之后离家出走 ，回家之后，不顾家人反对，与丽贝卡结婚，最重被枪杀身亡。他的儿子阿尔卡蒂奥在战争中被权力所迷失，成为马孔多最残暴的统治者，最终被枪毙。阿尔卡蒂奥的兄弟奥雷里亚诺·何塞继承了伯父孤僻的性格，到爱上自 己姑妈—阿玛兰妲，不被允许后参军，乱死军中。最后提一下第五代何塞·阿尔卡蒂奥，掂量家族不曾有的财产，编造谎言敷衍母亲，不过意外获得了乌拉苏尔藏下的金币一番放纵淫乐只够被窃取金币的人杀死。

其次简介下非常具有特点的几名女性。首先是家族第一辈乌拉苏尔，一个而富有无活力、干劲的女人，她通过买糖果小动物挣钱，从而使整个家族由足够多的经济来源。并且个性、明辨是非，在阿尔卡蒂奥残暴统治马孔 多时，出面教训他。敢于斗争，在奥里雷亚诺上校被囚禁在马孔多时，表现出来屈服的精神。她的孤独体现在晚年时不被人注意，但是有倔强地企图融入遗忘她的子孙世界，在见证家族由盛至衰后死去，她是这篇小说的核心 、最讴歌赞颂的人物，她勤劳勇敢、善良、富有热情，又坚贞不屈，是布恩迪亚家族以及整篇小说的顶梁柱。再次是家族最后的女性，阿玛兰旦·乌拉苏尔，充满活力、富有干劲的她从布鲁塞尔回来之后，看见家族荒废，准 备重新整理家业，但在丈夫走后，抵不过孤独的她和侄子寻欢作乐，在生下家族最后的子嗣后，大出血而死。

纵观整个家族，都跟孤独做过斗争，却没有一个人战胜过孤独。同时，每个人孤独的来源时不同的。男性这边，阿尔卡蒂奥类型向外，但是输给了自己的欲望。奥雷里亚诺型沉稳，献身政治，但战胜不了当局而不入孤独 。女性这边富有活力的乌拉苏尔型抵不过外界沉重氛围带来的孤独。蕾梅黛丝型开朗阳光，但是都没有改变现实而逝世。最终，历经沧桑的布恩迪亚家族从马孔多消失。

《百年孤独》写出每一种人的孤独，却从不让任何一个人走出这种孤独。最后的赋有家族所有优点的人在出生时也被蚂蚁吃掉，不得不说这是一篇充斥悲伤气氛的小说。但它有很多非常阳光的场景，何塞·阿尔卡蒂奥· 布恩迪亚青年时开创马孔多，在一个下午给孩子们上物理课、另一个下午带孩子们摸冰块。乌拉苏尔在修建家族大宅时的充满无尽的活力，小蕾梅黛丝婚礼上，大方的举止。奥雷里亚诺上校跟岳父玩多米诺骨牌……这都是很 温馨，美到令人窒息的画面，可是只能用一个词衔接下一句：好景不长。那又是什么样的沉沦才可以使这群人堕入那样的孤独?

总的来说，外向的男人战胜不了内心的欲望而孤独，内向的男人屈服外界的强大而孤僻。活力四射的女人经不起世界孤独的氛围，藏事于心的女人最能被内心藏匿。作者写出了不同人孤独，又很公平给出他们不同的阳光 。阿尔卡蒂奥富有力量、勇气拿起猎枪抵抗。奥雷里亚诺深沉、执着不被世事蒙蔽。乌拉苏尔勤劳，有活力，热情、有爱心。阿玛兰旦关爱子孙。蕾梅黛丝拥有脱俗阳光。可作者很不公平的把孤独作为他们的结局，但读书还 是会很公平的认为作者不公平。

俄国作家陀思妥耶夫斯基十分推崇西班牙小说家塞万提斯的《堂吉诃德》，他认为当我们有一天面见上帝，上帝问我们有什么作为，我们便可以将此书呈给上帝了。借用陀氏的话，当有一天我们见上帝，上帝问我们的想象力在哪儿的时候，我们便可以把这本书拿出来，并说，这就是我们想象力的全部了。

喜欢这本书，在一个家族看到所有的人和所有的结局，重读，待续…

武松打虎读后感优秀 篇10

皎洁的月光，照在我的床上，为床镶上了一层细碎的薄薄的银纱，蝉在晚风里唱着优美的歌曲，我轻轻地翻开一本书，情不自禁地走进书里，走进了动物的王国……

书中讲了狼国女王传奇的故事。在一次虎口夺食中，狼王不幸遇难，母狼紫葡萄挺身而出，出任帕雅丁狼群的女王，狼群的命运由此改变，有过困难，遭受饥荒；决策失误，出师不利；有过危险和挣扎，但也有柔情和关爱……

书中的故事跌宕起伏，扣人心弦。如：狼群深入沼泽杀死野猪时，大公狼舍身开路，身处险境……我的心都吊了起来，想挺身而出，把它拉上河岸；读到大公狼甘心用苦肉计，为紫葡萄建立王威时，我十分感动，真想给它竖起大拇指，点个赞！

紫葡萄给我留下了深刻的印象，它有出众的胆识和魄力，不惧与宛莫沙狼群搏斗；有仁慈与宽容，进攻时，它网开一面……它带着陷入绝境的种族走进了一片新天地。它出众的胆识与魄力，令我敬佩；它的聪明才智，让我羡慕；它的仁慈与宽容，值得我学习。

沈石溪的《狼国女王》可真好看呀！其实他的一系列动物小说都值得一看。

武松打虎读后感优秀 篇11

威利。旺卡的糖果厂主要以生产各种美味的糖果和巧克力而闻名于世。

一天，旺卡发出一则广告，说：他在巧克力的包装里放了五张金券，哪五个孩子能得到这五张金券，就可以到工厂参观一天。全世界的孩子都渴望自己成为幸运儿。

奥古斯特、瓦卢卡、紫罗兰、麦克、查理这五个孩子幸运地得到了金券。他们随家长一同来到了旺卡的糖果厂。

他们在巧克力工厂里看到了五彩缤纷的世界：绿色的糖果树上挂着红色的果子;薄荷糖草地;巧克力瀑布及巧克力河……让孩子们大开眼界。奥古斯特是个贪吃、不学无术的孩子。一看到巧克力就兴奋不已。他贪婪地吃着，最后掉进巧克力河里，差点被淹死。

剩下的四个孩子继续往前走。他们来到了一艘巨大的蓝莓飞艇上，这里生产的一种口香糖能使你嚼出各种美食的味道。吃到这样的口香糖就不必再做饭、吃饭了。一心想争强好胜的紫罗兰，拿起一块口香糖放入口中，她果然嚼出了番茄汤、烧牛肉的味道。旺卡劝她快吐出来，可她非要逞能，继续嚼着口香糖。由于这个口香糖还没有完全研制好，所以当紫罗兰嚼到甜品的感觉时，她被变成了一只蓝莓。

瓦卢卡在家里从来都是想要什么就能得到什么。当他们来到果仁车间时，看到许多松鼠正在剥果仁。瓦卢卡太喜欢这些小松鼠了，她决定要一只。于是她命令爸爸给她要一只。爸爸立刻向旺卡要，旺卡告诉他们小松鼠不喜欢别人动它，更不喜欢别人动它的果子。可瓦卢卡太任性了，她才不听这些，她几步跨到松鼠面前，刚要伸手去摸松鼠，就被一群松鼠扔进了垃圾道。

麦克因为他的狂妄被抻橡皮糖的机器抻成了扁巨人。

这四个小朋友各有各的致命缺点，谁都没有完成这次参观，并受到了严厉的惩罚。只有查理这个关心、热爱家人的孩子完成了这次参观。旺卡决定让他做工厂的继承人，但不能带他的家人一起去。查理坚决地说：“如果是这样，我就不去了。我不能离开我的家人。虽然我的家很贫穷，但我爱他们!”旺卡被查理感动了，不但让他当继承人，还同意他和家人在一起。查理开心极了。

这是一个电影，它的名字叫《查理与巧克力工厂》。这篇童话不但惊险、刺激，而且让我们知道了不要象奥古斯特那样贪婪;瓦卢卡那样任性;紫罗兰那样逞强;麦克那样狂妄，这样最终会害了自己。所以我们要向查理学习，做一个善良、有爱心的好孩子。

武松打虎读后感优秀 篇12

最近读了一本关于沈从文的书，是他的自传。初认识沈从文是从他的《边城》开始的，那时就在思考他的文章写得那么美，原因是什么呢?读了《沈从文自传》后，我知道了原因。

《沈从文自传》是他的散文体自传，记叙了他二十年前的经历，即他离开湘西到北京之前的经历。用他自己的话说，那就是：“拿起我这支笔来，想写点我在地面上二十年所过的听的日子，所见的人物，所听的声音，所嗅的气味，也就是说我真真实实所受的人生教育。”读完整篇我就两个感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社会太封建、人们也太愚昧了。

他的勇气是我最佩服，原文提到：“虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白天对于钉鞋，我依然毫无兴趣。”在漆黑的夜晚，发出“叮叮”的声音，要是别人早就被吓死了，而他竟然觉得那声音好听，可见他真的有勇气。还有别人都避之不及的尸体，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到现在连上台讲话的勇气都没有。

他少年的生活是我最羡慕的。在书中，他说：“在学校学不到的东西，却在玩乐中学到了不少。”是的，在玩乐中，因爬树，他认识了三十中树木名称;因爬树摔伤自己去找药，又认识了十来种草药;不仅如此，还学会了钓鱼、采蕨菜、菜笋子、捕猎等等。看到他小时丰富多彩的生活，也勾起了我小时候的回忆：那时我也很好动经常约几个伙伴瞒着父母到山上玩耍，搞得一身脏，回家就被妈妈大骂一顿;有时也去小溪里捕鱼，捉泥鳅。特别是在李子成熟之际，我也会爬到树上去摘李子吃，有时从树上摔下来，浑身是伤，还不敢让家里人知道。那时的自己是多么的无忧无虑，天真、胆大，现在，真的是只能想想而已。我想沈老先生在写他小时候的生活时也有这种感受吧。

虽然从他的少年生活中感受到了不少的乐趣，但他所写到的其他事也是我深感震撼。

在辛亥革命时期，对于杀人的那种方式，我真的很难接受。“把犯人牵到天王庙大殿前院坪里，在神前掷竹篓，一仰一覆的顺笅，开释，双仰的阳笅，开释。双覆的阴笅，杀头。生死取决于一掷。”用这种方式来决定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不浅。

也就是这样的生活经历给了沈老先生丰富的写作材料。他自己也是这样认为的“只是当十五年后，我能够用我各方面的经验写点故事时，这些粗活野话，却给了我许多帮助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以说，艺术总是源于生活的。从这本书中还让我们认识到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。

武松打虎读后感优秀 篇13

在生活上，有这样一群人，他们被称作单翼天使，他们会把自己伪装起来，会在同学们的面前装的快快乐乐，和其他人一样，其实他们的心早就已经失去了原来的光芒。下面我们就开始解读他们的心灵。

张小伟在班上是一个好学生，很受陆老师的宠爱，他伪装自己，想不让别人看出他是单翼天使，虽然他的表现很自然，但是还是让同学在背地里骂他虚伪。他从来不敢让妈妈知道他在学校里受的苦，害怕妈妈为他操心。他总是在家里装得很快乐，其实他的苦只有自己知道。他是一个很乖的学生，他的学习从不用妈妈为他操心，他很自强，自律，当然，他还要装出自信。他终于有了死党，终于有了可以倾诉的对象“丸子军团”。

宁佳心，是班里的作文天才，她有两个死党，一个是被称为“路径”的卢竞，还有一个是被称为“黄瓜小月饼”的黄小月。她们组成了一个组合，名字叫“丸子军团”，宁佳心是依贝丸，黄小月是show韵丸，卢竞是泡泡鱼丸，张小伟是六味地黄丸。谁也想不到，拥有美丽外表的她，竟然是一个单翼天使。她还有个秘密(想知道的去买一本看看，我绝不透露一个字!)卢竞透露给了张小伟，并且还给了他宁佳心的博客地址让他去看看她的文章，在这个晚上，张小伟打开了宁佳心的博客，发现那个秘密藏在她的一篇文章中。

在班里换了胡老师后，胡老师又评选新的班干，要求每个竞选班干的学生做一个演讲。张小伟在竞选班干的演讲中说出了自己是单翼天使的实情，全班人惊讶不已。他在演讲中哭了，许多同学也哭了(我也哭了 ，5——5——5)。

单翼天使虽然失去了一只翅膀，但是他们彼此拥抱才能飞翔，在他们的世界里有了朋友的情谊，就会拥有两只翅膀，那么看完我这篇文章后，试着去关爱你身边的单翼天使吧!

武松打虎读后感优秀 篇14

我今天读了一篇囫囵吞枣的成语故事，这个故事讲的是：有一天，一个人去参加朋友的聚会，大家边吃边聊，其中有一位客人感慨的说：这世上很少有两全其美的事，就拿吃水果来说，梨对牙齿好，但吃了伤胃，枣能健胃，可惜吃了会伤牙齿。大家觉得很有道理。这个人为了表现自己的聪明，就接下去说：这个简单嘛!吃梨的时候不要吃进果肉，就不会伤胃;吃枣的时候用吞的，就不会伤牙啦!这时桌上正好有一盘枣子，他便拿起枣子打算直接吞下去。客人们害怕他噎着，就连忙劝他：千万不要吞啊，卡在喉咙里多危险啊!

这个故事告诉我们：学习的时候，没有经过思考就直接回答出来。在我学习知识的时候不能囫囵吞枣，首先要把学的的知识理解，然后再认真的去掌握它，这样我才能真正学到知识。

武松打虎读后感优秀 篇15

一开始觉得这本书好无聊，但是深入进去，感慨甚多。

《时间简史》这本书读的人可能不多，但我相信只要读过这本书的人就一定有这样一种感觉：窥探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足让你筋疲力尽，何不到茫茫宇宙中畅游一番。这不就有了苏东坡的“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，古人尚且如此，我辈何为小处而大伤脑筋。

《时间简史》所阐述的大部分内容都会牵动你的每一根神经，让你为之动容，为之感叹。茫茫宇宙在她诞生之日起就注定有那么多的故事，让你有读不完的精彩，读不完的快乐，更有读不完的追求。回首往日，生活让我辈容颜尽失，俨然失去了生活的无穷空间，在被填充满满的生活中，我还能找到什么呢?对，也许那是对的，当一个空间束缚你时，你需要做的不是逃离这个空间，而是在另一个高度去享受它。达到这个高度需要不是一本书的阅读，而是对一本书的感悟。

《时间简史》一本科学界的划时代著作，为何被冠以人生的礼赞。不有一位名人说的好吗：有一百个人读《红楼梦》，会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。一部科学著作除去它身上的科学价值外，还有它那不可或缺的文学光环。科学留给理性的人，而文学留给的是感性的人。而具有的是理性的头脑感性的思维，因而我读《时间简史》就会有不同的思维火花碰撞出来，让我不禁一阵舒心，快感之意不言而语。

忽然间我发现平日里的那些琐事早已把我的生活搞的乱七八糟，让我浑浑噩噩，但终不知为何忙碌，为何心惊胆战。如今换个高度，你会有不同的感受，生活依然忙碌，但你却不会心碎，因为一切已变得那么淡定，那么从容;生活依旧残酷，压得喘不过气来，但你不会放弃，因为你早把一切尽收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空间的长度，这种比喻不禁让人有些难以理解，但细究起来，还是颇有意味的。广度决定高度，高度决定人生的宽度，宽度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之广可以反应出你的思维的广度。放弃思想包袱，做一个轻松的有心人，不要累坏了，才知道你在做无用功。

《时间简史》一部科学著作折射出不同的人生理论史，没想到此心里不易乐乎!跳出生活来观察生活，多静下来回头看看，不会累坏了，也不会没有方向。会生活的人就会驾驭生活，而不会让生活牵着鼻子走!

武松打虎读后感优秀 篇16

书中一位做了十七年教师的作者说：“没有思想的教师培养不出有思想的学生，一名教师应该成为学生思想的领袖。”我对这句话特别赞同，对于《师道：为师亦有道》这本书，深有感悟。

教师出于爱的名义反而做出了诸多伤害学生的事， 究其原因是一些观念出现偏差：首先，受唯分数论的评价体系影响，不许学生这样那样，一味希望学生只要把文化成绩搞好就行了，老师也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些过头了。为了避免出事，可以强行减少学生应有的文体、娱乐活动，学生坐在教室里，乖乖的，什么都听老师的话，老师心里也就踏实了，第三，教育理念落后，没有正确对待多元评价体系，还停留在“千军万马挤独木桥”的境界。

的确， 这样的现象、例子，我们身边屡见不鲜。教师如此，家长犹有过之：为了孩子将来的成才，给孩子找好各科课外辅导班，还有兴趣班(虽说是培养兴趣特长的，可又有几个是出于孩子自己真正的兴趣而参加的呢?)。试想，在学校与家庭这样双重的爱护之下，学生还能笑起来吗?这样的童年快乐吗?不禁为他们感到悲哀。

对比而言，回想起我们自己的童年，却至今还能感受到那份快乐：在学校里，课余时间就是快乐的天堂，打乒乓球，玩跳绳、踢毯子、跳房子……放学后，也没有什么家庭作业，有时则需帮父母做一些家务：放牛、割草……边做边和几个小伙伴尽情地玩耍。加之当时条件苦，父母一心为生活的改善而操劳，无暇给予我们过多压力与监督，为此我们大都拥有了一个自由快乐的童年。可是那时的我们把学习丢掉了吗?没有。我们把能力丢掉了吗?没有。我们也照样的成长，也都有了各自今天的成就。

再回到今天，条件好了，各方面都在进步了，孩子们却有几个又能说正在享受自由快乐的童年呢。为了让孩子们拥有一个自由快乐的童年，就从我们开始改变吧，

作为教师，我们完全可以让学生自由享受课余时间的快乐，去尽情的玩耍。对于学生的兴趣爱好，我们完全可以给予正确的引导，培养他们的特长。相信在享受快乐之余，他们更懂得珍惜，更懂得进取学习。再加上我们课堂教学效益的不断提高。相信所谓的学习成绩也一定会更上一层楼。有这样的效果，我们为何不乘人之美呢。莫再以爱的名义去伤害学生，还给他们一个自由快乐的童年吧。

武松打虎读后感优秀 篇17

这本书主要写了主人公福克与牌友打牌时承诺自己在八十天环游地球，于是福克先生立即带着仆人路路通开始了环游地球的旅程。他在晚上8点45分准时坐火车赶到苏伊士，上了”蒙古“号，可他被英国人认为成了惯贼，派费克斯去抓福克，结果同福克一起去了孟买，然后乘火车去洛莎尔，可是铁路没有修好，无奈之下，他只好乘大象去，顺路救了艾娥达。他们到了加尔各答，又乘船去香港，然后去横滨，他们租了一条船，到了横滨，急忙登上了开往纽约火车去旧金山，在火车上，他们不经意碰上了死对头，两人在车上打斗时，有很多印第安人拦劫火车，他们奋勇杀敌，没有多大伤亡，为了救火车，路路通将火车头和列车分离，福先生历经千辛万苦才把路路通找回来，但是误了火车。

他们只好坐雪撬去，到达了麦基。他们乘火车飞快地到了车站，可惜误了船，好不容易到达利物浦，但是花费许多钱。可是，发生了一件意想不到的事让福克先生少了很多时间，最后福克先生一在3秒钟前到达，福克先生在80天内环游地球一周

这本书我体会到了福克先生为人十分诚实，他与牌友打赌不是为了获得物品，而是为了诚信和信誉。从侧面烘拖出了人们的文明、品质和能力在不断增长，也使得社会文明发展的很快。

社会发展需要人类文明不断进步，我要学习福克先生锲而不舍的进取精神和坚韧不拔的毅力，只有这种精神才能赢得大家的尊重。

武松打虎读后感优秀 篇18

今天我介绍一本彩乌鸦系列的其中一本——《香草女巫》。

香草每天早上三点多就从家里向学校跑。跑到学校，女巫们早就上课了。香草每次都迟到。

因为香草每次总是迟到，他的老师——金泼罗给他了一个大闹钟。闹钟足有脸盆那么大，钟的上部安着三个大闹铃，一旁还有四个小闹铃。

每当三点，闹钟就会喋喋不休的嚷嚷。香草就被吵醒了。他嘴里念着：上学迟到了，上学迟到了。她以最快的速度向学校跑去，最后还是迟到了。

“如果我有一把火红树枝扎成的扫把就可已在八点差五分的时候骑上它去学校。”香草说道。

香草有了蝌蚪龙的帮助下，拿到了红扫帚……

读《香草女巫》收获：香草用咒语变出了一个人怪莫怪样的蝌蚪龙，蝌蚪龙用它的智慧弄来了红扫帚。我非常佩服这两个人，因为香草会咒语，蝌蚪龙有智慧。

武松打虎读后感优秀 篇19

就这样被感动了。它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。

全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光期望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。

在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自我一眼每一天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了感情甘愿放弃爵位与财产。

小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜

利之时为亲人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可

以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种.种行为使她一步步失去了读者的谅解。最终，恶人有恶报，她戏剧性地因为手枪走火而

结束了自我充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人，

即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。

而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心境愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不一样。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯洁的。

最终，他向露西表达了自我的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我期望你明白你是我灵魂最终的梦。我是在堕落的生活中看见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才恢复了我心中自以为早己死去的往日的梦想。我也所以才感到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。我听到我以为早已永远沉默的往日的声音在悄悄地催我上进…………”

当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台理解行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的幸福，他为她的爱人献出自我的生命。当他走上断头台的时候，面上依然坚持着笑容，他信守对露西的诺言……因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我愿意是急流山里的小河在崎岖的路上岩石上经过只要我的爱人是一条小鱼在我的浪花中欢乐地游来游去……”

尽管小说以一个意外的“大团圆”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却感到无限的遗憾、心酸。有人说感情是自私的，但在狄更斯的《双城记》中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它默默地承受煎熬，为的只是使心爱的人幸福;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。

“为了你，为了你所亲爱的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”

武松打虎读后感优秀 篇20

提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么?提起志人小说的代表，你想到了什么?提起中国最早历史价值的小说，你又会想到什么?告诉你，它就是中国历一个伟大的传奇——《世说新语》。

《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。

读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。”

不仅这些。《世说新语》还是“无数”成语的“发源地”呢!我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。让我们一起领略吧!

我最喜欢的一则是《道旁苦李》一文。它讲的是七岁的王戒在和小朋友们玩的时候，看见路旁李树上结了很多李子，多的都快把树枝压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。有人问他原因，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。”摘到李子的孩子尝李子，果然苦。

这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理能力和善于思考的好习惯，还侧面指出“路边苦李，没人青睐”。借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。而故事中的王戒从小就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。

读完这本书，引发了我许多的思考。在生活中，要细于观察，善于思考，并进行推理判断才能实现有价值的人生。

《世说新语》，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡、真致不穷，古今之绝唱也!”

武松打虎读后感优秀 篇21

《华南虎》这篇文章正是描写一个身陷铁笼的老虎那不羁的灵魂，字里行间都流露出老虎刚毅不屈的性格。这是一篇象征性文章，文中每一个写老虎的细节都象征着作者当时的心理活动与追求自由的渴望。所以事实上作者写的那只老虎就是作者本身，只不过是借着老虎的性格与自己相比。

文中的老虎是一只被囚禁的老虎，理所当然，这只老虎是十分渴望自由的。他在笼子里挣扎，不屈服于所谓的命运，一味摆脱囚禁，追求自由。在人类看来，这种挣扎是一种十分可笑的行为。但是人类才是愚蠢的，他们不敢与命运作斗争，屈服于命运，宁愿做命运的奴隶，是懦弱的行为。笼中的老虎是勇敢的，也是伟大的，他身上所拥有的不羁的灵魂是与命运做斗争的最大武器，拥有它，便可以战胜命运，控制自我。

人类应该因此得到醒悟，因为动物都懂得争取，为什么人类不能呢?难道人类不及动物吗?不是说人类是高级动物吗?为何连动物都做得到的，人类却做不到呢?我认为人类缺乏勇气，不羁的灵魂，坚韧不拔的精神，只要拥有他们，便可以让命运不再掌握自己，让自己来主宰自己，这才是人类最需要的。

武松打虎读后感优秀 篇22

读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗?王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。

天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。

要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”.勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水，一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。

天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。

武松打虎读后感优秀 篇23

大部分人的人生都在做加法，一个个身份，一个个角色，不停地往身上加，人的每一种身份都是一种自我绑架，将你困在生活这个大牢笼里，挣脱不得。思特里克兰德却在做减法。他甩掉一个一个身份，如同脱去一层又一层的衣服，最后一抬脚，赤身踏进内心召唤的冰窟窿里去了。

总有这样一个朋友：长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，也多半无趣无味——形象就如同一杯白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人。

你能想象这个近似于一杯白开水的朋友，突然有一天离家出走了吗?然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画。我觉得这件事情要是放到现实生活里，他没准儿就会被冠以疯子的称呼，但确实周围的人都认为他疯了，疯的不轻啊。但是我觉得是生活中缺少这样的人，才会被人们视作怪物，文中的“我”同思特里克兰德对话中说，如果世界上的人都像你这样做的话，地球就不要转了。但是正如思特里克兰德说的那样，不是每个人都这样想。就算敢想，却是不敢做的。因为愧疚，内心的愧疚，对于家庭的愧疚、社会责任的愧疚;因为害怕，害怕别人的闲言碎语，你永远也不知道自己的形象会以怎样的言语传到陌生人的耳朵里、害怕自己会变得穷困潦倒，成为众人的笑柄，害怕失去，失去现在已经得到的一切。

但是毛姆却写了这样一个人。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他抛开自己已经拥有的身份、地位，离开了自己结婚17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有100块钱。如果到这里，你以为作者是要说一个追寻梦想，经历千辛万苦最终成功的励志故事的话，那就忽略了主人公的年龄了，他不是20出头的小伙子，是40岁!环顾四周，40岁的人们在做些什么呢?我不了解。中年的人们要么依旧碌碌无为，但是谁也说不准之后会变成怎么样;要么已经攀上事业的高峰，谁又肯放下塞到嘴边的肉呢?说到底是名利在作祟，让人们畏惧不敢向前走的是已经得到的名利。

文中写中年追梦的不只思特里克兰德一人，还有那位老医生，在快要进入事业的高峰的时候，毅然决然地去到小岛上当个小医生，很不多人不理解，更多的人说他的了精神病。他没疯，他只是跟着心走，追逐梦想。这里的梦想不是别人说的梦想，而是自己想要的生活。这样的人是可恶的又是可恨的。他的眼里只有自己，没有别人。自私，没有责任心。但他们又很无辜，因为他们的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他们不是选择了梦想，而是被梦想击中。用思特里克兰德的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。他们做了一般人不敢做的事，多少人在死前后悔，要是自己也迈出了当时想跨出去的那一步，之后的人生会有怎样的不同?如果说他们与别人有什么不同，就是他们比别人更服从宿命。梦想多么诱惑，多么妖艳，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者处在求功名利禄而不得的怨恨之中。但是思特里克兰德拒绝成为大众。

六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微;而月亮则象征了崇高。两者都是圆形，都闪闪发亮，但本质却完全不同，或许它们就象征着理想与现实。满地都是六便士，思特里克兰德却抬头看见了月亮。我不敢说我看懂了这本书，但是谁都有选择自己如何生活的权利，不论是选择“六便士”还是选择“月亮”，都没有什么不对。

武松打虎读后感优秀 篇24

我有一本动物小说大王沈石溪写的《最后一头战象》，这本书很好看，下面我给大家讲一下主要内容。

解放前的西双版纳，傣族的领主叫召片领，他曾经有一支象兵，象兵就是骑在象背上作战的军队，战象可以用象鼻子劈敌，用象蹄踩敌。一九四三年日军侵占了缅甸铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳的陲重镇打洛。

象兵在洛江畔和日寇打了一仗，鬼子在打洛扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地，战斗结束后，大家在江边挖了一个长宽各二十米的巨坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百家冢。

在搬运尸体时，意外发现有一头还活着，村民很高兴，把他养了起来，它在寨子里向东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。慢慢地战象衰老了，当了多的的象奴知道找它最后的归宿了，它看到了象鞍，眠里泪光闪闪，像是见到了久别重逢的老朋友，它绕着寨子走了三圈，对救活它收留它并养活它二十六年的寨子表达 一种恋恋不舍的心情。它到百象冢挖一个洞躺在百象冢的坑里合上了眼睛。

它死了，它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴葬在了一起。作为一头老战象，它找到了最好的归宿。

战象是一种有情感，有灵性的动物，它是人类的朋友。

武松打虎读后感优秀 篇25

今天看了一部小说，名叫《红玫瑰与白玫瑰》——"也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的照旧"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。"这就是文章的开头部门。

通过一个叫振保的男人，反映出现实社会的一种现象，一种人性的特点——每个男人都希望他生命中有两个女人，一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰，一个是圣洁的妻，一个是热烈的情 妇，同期的，相间的，点缀他荒芜的命运。这就是现实社会中的男人

其实现实社会中每个女人也希望他生命中有两个男人，李碧华在《青蛇》中就有写道。许仙和法海，是的，法海是用尽千方百计博她偶一笑的金漆神像，许仙是依依挽手，细细画眉的美少男。两个都有各自的优点。

现实的丑陋与不堪总是让人脊背发冷，无法直面我希望对于这世上的某个人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的红玫瑰，他也填满了我心中许仙和法海的位置。开始幻想我以后拥有这般完美的婚姻，假如做不到，那么我也宁愿挑选做一颗朱砂痣。

武松打虎读后感优秀 篇26

我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间，一天出差前向同事借书，他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑，可如今随着年龄的增长，遇到一些人遇到一些事，愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。而本书每一标题的内容都值得我们深思，反省。

稻盛和夫的哲学就是要我们懂得，人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，磨练灵魂，要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会“知足”，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。

追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了，稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向，要求我们每个人都必须重新审视自己的“人生哲学”。我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨练灵魂，使灵魂更高尚，一点点反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生意义，才是稻盛和夫哲学阐述的真实的“活法”

稻盛和夫提出“以原则思考，化繁就简是做人和做事的原则”，我非常赞同他的观点，我认为作为个体我们做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明确告诉自己不能做。

真理是一根线织成的布。所以，所有事情越单纯越接近它本来的状态，也就是说越接近真理。于是用简单的方法去对待复杂的事情，这种思维方式很重要。其实用最朴素的原理却能解决大问题，很多问题是我们想复杂了。人生的原则如此，工作的原则亦相通，很多看似复杂的问题认真分解，然后找到相互之间的联系，从整体—局部—整体的方式去思考问题，往往遇到的难题也能解决。

该书以稻盛和夫本人的成长历程来给予劝告，当我们用他的哲学观来看待事情时，所有的困难都会突然出现简单有效的解决之道。他认为：工作现场有“神灵之声”。当我们工作中遇到困难无论怎么想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁，无计可施，认为自己无能为力时，此时事情才刚刚开始，此时，应该恢复冷静，然后面对现实对产品和现场，重新审视、体察、倾听，才能听到“产品对我们的私语”，找到解决问题的对策。

其实我工作亦经常遇到困难，面对困难百思不得其解，而此时我一贯的做法也是不“作为”，认真反省自己，把思路方法过滤一遍，如有可能尽量去现场，在现场中仔细观察、善于分析，以现场发生的现象及收集的数据来分析问题，难题往往也能解决。当我们遇到困难仅凭想象和经验往往不能解决问题，尤其当我们面对的“产品”有其独特性时，这种面对 “产品”，亲临现场掌握该“产品”的特性变得尤为重要。20xx年，我负责太仓电厂600MW超临界机组锅炉燃烧调整试验，在提供试验大纲时心理很害怕，因为以前没有做过类似的试验且对该类型超临界机组不了解，但项目立了总要做吧，多方查资料并向前辈学习还是心理没底。在做试验前一个礼拜我去电厂熟悉情况，每天对着IP系统看，与运行人员交流机组运行情况，慢慢的了解了该机组的特性，到做试验时也就有信心了，项目可以顺利进展。

通过本书的阅读，感觉与智者进行了一番长谈，对此受益颇多。