有关于描述《查理九世》的读书心得体会（精选19篇）

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇1

美好而又快乐的暑假已经过去了，但我的心中却依然挂着一位英雄，他虽然不是主角，却依然让我着迷。

我想许多男生应该都喜欢读冒险系列的书籍，当然我也不例外。《查理九世》就是我最爱的读物。《查理九世》是一套大型精品原创冒险小说，也是一套游戏故事书。本书的主人公——幻想成为冒险家火热侦探家。

蹩脚小学生墨多多，在生日时收到了一份来自爷爷的赠礼，这是一只有着悠久皇室血统证明的狗，它的名字是“查理九世”。但是这似乎不是一只简单的狗，想象之外的麻烦接踵而至……一个一个巨大而善恶未知的秘密随之展开。破解密码，对比指纹，追踪足迹，分析推理，墨多多、婷婷、虎鲨、扶幽，四个少年伙伴知难而进，无所畏惧。

多多是个调皮的男孩，就因为他问题多多，所以他的绰号就叫做“多多”了。

婷婷虽然遇到害怕的事情会哭泣，但她丰富的课外知识给了同伴很大的支持。虎鲨虽然不喜欢思考复杂的问题，但他有着超强的行动能力。扶幽是个独立天才小发明家。我最喜欢的就是唐晓翼，他是东方魅力神秘人物。他虽然个性傲慢，说话毒舌，动不动就能让冒险队彻底抓狂，但事实上，他承担着一项重要的使命，是促进冒险队飞快成长的关键人物。他热爱探险，勇于探险，不畏困难。唐晓翼有时候就像个大哥哥一样，默默保护着冒险队的成员们。他很坚强，虽然患有渐冻症，却没有告诉伙伴们，只因怕小伙伴为他担心，为他难过。于是他便自己一个人默默的承担。

我多希望，我能成为他们中的一员，那时的我就能够帮助晓翼。即使世界上没有真正的唐晓翼，可我执着像他一样勇敢，像他一样坚强，像他一样保护着身边的每一个人!在我的心中永远住着一位英雄，他的名字叫——唐晓翼!

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇2

《查理九世》，是一套探险类的书，我一开始并不知道查理九世是谁，也许你们跟我一样，以为查理九世是一位王子什么的，我看了这套书后，才知道：查理九世是一只神奇的小狗!这套书讲述了自从一只会说话、拥有纯正皇家血统的小狗——查理九世来到了墨多多的家里后，墨多多和他的伙伴们以及查理九世的身边就发生了一个又一个的奇异事件。

在查理九世的带领下，外号问题多多墨多多的墨小侠、班长尧婷婷、外号育林小霸王虎鲨的胡沙和小发明家扶幽组成了一个名为DODO的冒险队，并被世界冒险协会认可，颁发了迷境徽章。每次发生的奇异事件，DODO冒险队都能化险为夷。这些奇异事件有遇见拥有永生，身上却布满皱纹的无眼人鱼;在恐怖的白骨森林里意外地发现世外桃源;在豪华的别墅里有全身血红的吸血山蛭，并意外地碰见孟婆，闯进奇怪的“阴间”……

我最近也看了许多其他的冒险书籍，比如说绅士怪盗亚森·罗平、哈利·波特、名侦探夏洛克·福尔摩斯以及变身为江户川柯南的高中生名侦探工藤新一等。这些故事让人深深地融入到其中，似乎读者本身就是书中的一个人物，时而担心，时而惊讶;时而焦急，时而欢呼。

青少年都喜欢读冒险书籍，这说明冒险、探险是青少年成长过程中求新求变的天性使然。我们整天生活在学校的学习氛围中，也只能从冒险、探险的书籍中寻找那份刺激了。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇3

这是一本冒险系列的小说，它大大激发了我的勇气，让我变得敢于挑战自己。

故事中的小伙伴们和我一样，再一次又一次的冒险中渐渐勇敢起来。这本书开始的时候会很轻松，可是到后面越来越紧张，到中间的时候几乎不敢看了，仿佛时间和呼吸都停止在这顷刻之间。让人不由得为他们提心吊胆。看到结尾才明白，其实不是鬼，而是那些邪恶的人们所做的啊。

说一说主人公吧：队长查理九世，拥有皇室血统，一只黑眼圈严重的小狗。小兵墨多多，原名墨小侠，因为问题太多被叫成“问题多多”参谋长尧婷婷，四(2)班的班长大人，一生气就会多小皮鞋跟。战斗机虎鲨，原名胡沙，被称为留级小霸王。技工扶幽，爱搞小发明，说话慢吞吞。

我们能从冒险中学到做人的道理。如果我们学习他们团结友爱的精神，那么这世界将不会再有纷争，我们也应该学习他们敢于冒险的精神，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。现在我们很缺少这种精神，我觉得这种精神可贵，值得宣扬。

他们一次又一次受到生命的威胁，但他们毫不畏惧，任何问题都迎刃而解。令人惊讶的是它们只是四年级的国小生，这让五年级的我都自愧不如。它们的友情更是坚不可摧，即使牺牲自己，也要让同伴安全离去。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇4

回想主人公唐戴斯这跌跌宕宕的一生，十九岁前清白澄澈，之后十四年暗无天日，向死而生后惨淡经营十年，最终留给我们的是一个斜长单薄的背影，如同一只白色的鸟，振翅划过海面，飞向远处，无风无雨也无晴。

父亲饿死、爱人被夺、自由被锁，他一无所有，凭呼吸在那儿兀自维持着生命。

绝望啊，是因为再没有希望，有时候我们还活着，虽然也没有希望，但我们却还相信，等过一阵子，或许我们就有希望了。这样的等待，也使唐戴斯终于遇到了法里亚神父，这个诚恳正直，善良勇敢又聪明的男孩子，一下子就成为了男子汉，一条条复仇的计划编织成网，蒙在心上。把面具造成微笑和蔼的模样，手指捻着三个姓氏十多个人物的命脉，打着一副自定规则的牌。

他成功了，在人世这个无边的法庭里，在上帝这个无形的法官面前，他得到了支持。

复仇记我看得很爽，好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡监狱的那一夜，唐戴斯死命从海水中逃脱，躲在大石后面，雷霆万钧，刚刚重见的天日就这样冷酷无情，预示着暴风雨的来临。

比如雷莫尔和瓦朗蒂娜隔着铁门在一片苷蓿地的掩映下私会，雷莫尔劝说瓦朗蒂娜跟他私奔，瓦朗蒂娜从顾虑到服从、两情相悦是多么青涩美好。

比如唐格拉尔的女儿离家出走，为躲开家人的眼睛，剪了长发，她不是一绺绺地剪，而是一刀就出结果，我甚至能从半开的窗户里看见她的潇洒。

比如尘埃落定，基督山伯爵的心中的网已被清理，可是阳光在哪儿呢?所有的爱恨都得到安放，命运的线该断都断要么就松手让它飘到远方，所以，阳光在哪儿呢?“是的!是的，我爱你!”她说，“我爱你，就像爱父亲，爱兄弟，爱丈夫那样地爱你!我爱你，就像爱生命、爱天主那样地爱你，你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”

眼前一束光心中一片亮堂。这段告白，我怕是再也忘不掉了。

……

现在，我想说说我最喜欢的人吧——阿尔贝——唐戴斯的情敌与未婚妻的儿子，看重名誉，尊重父亲，敬爱母亲……这些都不够，如果只有这些，那他无疑会成为他父亲的帮凶，继承母亲的姣好面容也只不过空有贵族的头衔而已。当他为了父亲的荣誉决定与基督山伯爵决斗后，在决斗的当天，在朋友的见证下，坦然地向伯爵道歉，承认自己的名字是个侮辱。这是个什么样的人呢?他是个会在游玩的时候花光所有的钱，被强盗劫持后需要靠借款才能赎身的公子哥，却能够开开心心地迈下强盗大门的楼梯;是个看到漂亮姑娘就想认识，却又除了自己的母亲看不上任何女人的小伙子;是个为了姓氏的荣誉，冲动地跟好朋友决斗的年轻人，现在，他又为了明天，离开自己的母亲勇赴战场。

希望之火不萎，有希望就等待它的实现，没有希望也等待它的出现。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇5

金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西，不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自我的优越而歧视任何人，更要学会不用有色眼光去看待别人;同时也要像鲍西亚一样聪慧，不被突如其来的困难所吓倒，这便是《威尼斯商人》给我的读后感。

威尼斯商人中夏洛克一主角给我的印象很深，他虽然是个守财奴，心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可的人。可是我却觉得真是十分不公平的，莎士比亚在塑造这个主角的时候将所有邪恶的元素集一身，将他的阴险与狠毒描述的淋漓尽致，而安东尼奥却是完全的美化：他珍重友情，为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏很多，应对夏洛克的无耻阴谋，竟逆来顺受;应对死的威胁，他具有古罗马英雄那样临危不惧，视死如归的气概，总之，他身上有正派，重情，温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。可我去觉得安东尼奥只是用来衬托夏洛克的一个小小的主角。虽然莎士比亚讽刺的是犹太商人夏洛克，可是他同时也表现出了当时欧洲政府对犹太人的歧视和排斥。

16世纪即使在威尼斯这个欧洲最强大最自由的国家，对犹太人的偏狭在当时也是个无法更改的事实。依据法律被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者贫民窟内，日落之后大门就会锁上由__教徒来看守。白天任何犹太人离开贫民区都要带上必须证明他们是“犹太人”身份的红帽子。犹太人禁止被拥有财产，所以他们只能放高利贷，将钱借出收取利息，而这也是违反__教法律的。对于威尼斯商人他们熟视无睹，可是对于仇视犹太人的的宗教的的狂热者来说就完全不一样了。他们会殴打辱骂甚至剥夺犹太人生的权利。

而这种.种的不公平，正式造就了夏洛克变态人格的主要原因。所以说夏洛克是一个可悲的主角，，他并不可恨，可恨的是当时的社会，是社会造就了一个杯具的夏洛克。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇6

《偷影子的人》讲述了一段缠绵多年的爱恋，一段进行中的不完美爱情，这是一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说，也是李维的第10部作品。真正的高手，总是在平淡的题材中见真章，因为人人都有的经历，人人都体会过的情感，并不是那么好表达，如果不能让读者感同身受，就等同于失败。而马克?李维，就是这么一个大师级的人物。

“一个会用风筝向你写出”我想你“的女孩啊，真让人永远都忘不了她。

太阳升起，我们的影子肩并肩拖长在人行道上。突然，我看到我的影子倾身，亲吻了克蕾儿的影子。于是，无视于我的羞怯，我摘下眼镜，模仿影子的动作。”这是书220页中的一段文字，书中还夹着一张明信片，配合明信片中的这段文字“爱情，仿佛影子一样，如果你踩中了，就请带走我的心。”感觉真是美极了。

“一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩，因为拥有一种特殊能力而强大：他能‘偷别人的影子’，因而能看见他人心事，听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。”这是对书中主人翁的一段简短的介绍。作者为主人翁虚构了一个特异功能——可以偷别人的影子，从而走进别人的内心世界，窥探别人的隐私。其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面——即便是看起来强大的恶棍，我们要想超越自己，超越他人，只有以心换心，设身处地的站在他人的立场，怀着悲悯慈悲的心，发现、理解别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。而不是一味站在自己的立场，用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。在节凑快速的当下，这部书显得尤为重要。磨刀不负砍柴工。与影子的对话，其实就是与心灵的对话。读懂自己，才能读懂别人。原来，影子在很早之前，就是我们信赖的朋友了，只是自己在长大之后，渐渐忘记了。

《偷影子的人》的故事发展虽然以奇幻为线索，但却走的是温馨情感路线，读者陪伴着男孩从懵懂到成熟，感受了亲情、友情和爱情的无限能量。如果问，谁能无怨无悔的陪伴着我们从出生到死去，有人可能会说是父母，也有人可能会说是友人，但人们都忽略了那个默默无闻永远站在身后、分享快乐与悲伤的“影子”朋友。对偷影子的小男孩来说，他过于纠结已失去的，却没有去珍惜已拥有的，父亲的离去成为了他心灵的创口，而他往往忽视了，母亲对他倾注了多少深沉的爱，想要去弥补他的缺憾。男孩心里满含着对母亲的爱，但是，这种爱他一直没有表达出来，他不知道的是，有的话，如果没有说出来，就永远都没有机会了。成年之后的生活实在是丰富多彩，工作也很充实。他已经习惯了母亲对他的关怀，却粗心大意的，从来也没有关注到母亲已经渐渐老去，他甚至从来都没有偷过母亲的影子。他知道了那么多秘密，帮助了那么多人，却惟独，没有了解过母亲的心。

“她把手放在我的手上，不是为了握住我的手，而是要操控风筝的手柄。我把风筝交给她，克蕾儿的笑容无人能敌，我完全无法拒绝她的任何要求。”

“克蕾儿，你要知道，对我来说，你是全世界最美丽的女孩，是那种可以用嘶哑叫声擦去天空的阴暗、有着大提琴般音色的女孩。你要知道，全世界没有一个女孩可以像你一样让风筝快速旋转。”

“我们每天早上都在码头相见。克蕾儿会先去小杂货店拿我的风筝，然后我们一起跑向废弃的旧灯塔，在那里度过一整天。”

“我编造一些海盗的故事，克蕾儿则教我用手语说话，我渐渐挖掘出这个很少人熟知的语言的诗意。我们把风筝线钩在塔顶的栏杆上，”老鹰“盘旋得更高，在风中嬉戏。”

“中午，克蕾儿和我靠在灯塔下，共享妈妈帮我准备的野餐。妈妈是知情的，虽然我们晚上从来不谈这个，但她知道我和一个小女生来往，一个不会说话的小女生，套一句镇上的人对克蕾儿的称呼。大人真的很怪，竟然会害怕说出某些字眼，对我来说，”哑巴“这个词美丽多了。”

“偶尔，吃完午餐后，克蕾儿会把头靠在我肩上小睡。我相信这是一天中最美的时刻，是她放松的时刻。看着一个人在你眼前放松真的很动人，我看着她沉睡，想着她是否在梦里寻回自己的语言，是否听到自己清脆如银铃的声音。每天傍晚，我们会在分离前亲吻。这是永生难忘的六天。”

这些对主人翁和克蕾尔爱情的描述让我们知道值得庆幸的是，在爱情上，男孩没有再一次在浑噩中迷失自己，当他成年后回到充盈着童年回忆的海边小镇，看到灯塔里那只带有岁月痕迹的风筝，男孩终于领悟了这么多年都在期待什么，又应该去做些什么。当男孩与克蕾儿的影子紧紧相拥的时候，我们才发现，原来爱是如此美丽……

什么样的一本书，会让你看完想静静淌着泪回味一下，同时感到温馨、诙谐、爱、喜悦和哀伤，这本书让我深深感动，甚至潸然泪下。它清新又纯真，充满了“小小的幸福感”，让我度过了很美妙的阅读时光，也为我保留了心里的悸动和孩童般的无邪灵魂，读完真的觉得心情愉快!

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇7

我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇8

我信仰叔本华的实际：喜好欣赏一目明了的书的人是勤奋的人，只要欣赏那些需要本身反复思索本领明白的书的人，才是真正念书的人。我以为一个民族也是云云。一个没有相比深邃著作的民族是不创造八的民族。真正的深邃，不是由于它阔别我们的一样平常生活，而是由于它直面天下本身的繁芜。我的欣赏也是云云。我喜好欣赏深邃的著作。在欣赏中我夸大想象和遐想。再笼统的实际表述，在举行思辨明白的同时，我把它复原成一样平常生活的图景。有些只需要现成的遐想，有些需要想象的布局。我不停以为，无法进入笼统观点的人是短少想象的人;短少想象的人要是自以为明白笼统观点，这个观点在他那边也曾经是一个去世的工具了，既没有团结才气，也没有天生才气。

我”在石板上刻骨铭心地“观”着。镜子呢?镜子照旧镜子。我从君子书末尾“念书”生存。村里的巨细孩，从国中学校借回君子书。有些巨细孩还爬到教师家或供销社里去偷君子书。借返来的第二天就要还，于是一本君子书在村里轮番读到天明，轮不着的干怒视。读国小的我放学回家，紧张任务是放牛，读君子书的机会比其别人多。其时用得最多的一个短语，大概便是“改革的东风”。在这“东风”中，我感触到了父辈们终身的“悲凉”。这种“悲凉”感越来越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木专一的“眼”。读高中时，我冒死地思索农人的运气。读的书越多，越创造七，越感触到天下的严惩、知识的无涯、思索的无穷，而人在此中的运气也越贴近，越飘渺。我不知不觉走上笼统之路。当年的“屯子之思”远了，“人的运气”这个维度却刻骨铭心了。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇9

那日逛书店，没有什么合适的书。

突然看到这本，隐隐约约记得上学那会好像读过。唯一记的，书中一段情节，开始时干旱，后来就开始下雨，一连下了很多年的雨，很多事物包括活着的人，死了的人都长了绿毛。其他的，真的一点记忆都没有了。直到现在，都奇怪自己居然敢在那个年龄段看这本书。

其实，这次读，也没办法，还要借助网络。读了一半，实在读不下去，感觉自己太空白，只能上网搜索别人的读后感。

以下来自网络：《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世界最重要的经典文学巨著之一。1982年马尔克斯获得诺贝尔文学奖，奠定世界级文学大师的地位，很大程度上乃是凭借《百年孤独》的巨大影响。

看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一样。很多人都要整理出来族谱，才能走出迷宫。

其实，还是一本很好看的书，至少让我懂了什么是魔幻现实主义。现实的魔幻和真实发生一样，就没有什么可怕的。人鬼之间的对话、交往没有任何隔阂，就像平常我们面对面随便聊聊今天吃了吗一样简单。

生活中，原来很多人都是孤独的，可能很多人根本就不知道自己很孤独。

而那种只关注自己而忽略别人的孤独，有时候伤害的不仅仅是自己，还有你周围的亲人、朋友。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇10

读完了《好心眼巨人》，我久久回味。

这本书主要讲了在“巫师出没时刻”，好心眼巨人把捉来的梦用小号吹进小孩的房间里，被小女孩索菲看到了，于是他把索菲抓走，跑了大半夜，来到一个英国皇家军地图都没有标注的地方——巨人国。天哪，巨人国里有九个高达五十英尺的野蛮巨人，还有仅仅二十五英尺对其他九个巨人吃人而无力阻止的好心眼巨人。听了索菲的建议，好心眼巨人冒着被人们抓住的危险，终于想办法让英国女王的军队抓住了那九个巨人。

文中的好心眼巨人十分善良，他为了不去吃人，只能去吃很难吃的食物。他也很聪明，在别的巨人要发现索菲时以智取胜，保护了索菲。他认为其他巨人吃人虽然不对，但人会自相残杀，杀掉的比几百个巨人吃掉的还多，巨人不会杀同类。

我认为这个观点是错误的，巨人不自相残杀，因为他们没有把对方杀死的条件，但人有高级的武器，可以杀人。蝎子也会为了争夺地盘而相互伤害，以置对方为死地或逼迫对方让出地盘。蜘蛛也会杀同类，并不像书中说的那样，所有动物都不会自相残杀。

好心眼巨人被请到王宫中的大厅中吃早饭也十分有趣。总管让人搬了一架钢琴当椅子，四个大钟当桌腿，乒乓球台当桌面。罗尔德·达尔写的故事十分吸引人，也有很深刻的道理。

好心眼巨人以前孤身一人，当然打不过九个野蛮巨人，后来他和英国联合起来对付他们，把巨人打败了，这说明了人多力量大。

《好心眼巨人》让我懂得了要善良，不能像那些野蛮巨人一样。“善有善报，恶有恶报”。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇11

我看了一本书，叫《卖火柴的小女孩》，是伟大的安徒生所著的。

“啪啦!”“啪啦!”过年的爆竹声震耳欲聋。天空是这样美丽，红的、黄的、绿的，各种各样的烟花绽放着。此时，我想到的却是那个卖火柴的小女孩，她赤着脚在大街上走着。她从家里出来时还是穿着鞋的，但也被一个小男孩抢走了。她拿出一根火柴在墙上檫燃，想让手暖和一下，又想让脚暖和一下，可是当她放到脚上时，火柴已经灭了。于是，她再点燃一根火柴，仿佛看到了最疼爱她的奶奶。为了不让奶奶走，她点燃一根又一根的火柴。最后，她被发现冻死在街头。

小女孩赤着脚去卖火柴，我就想，她在这么冷的天去卖火柴，却一根也卖不出去，她肯定非常悲伤。又不能回家，即使回到家，也和外面一样寒冷。如果我能变成小仙女，我要送她一双鞋子、一件外套、一些食物和一个温暖的家，我不会让她受寒冷，挨饥饿。和这个小女孩相比，我的生活比她好太多了。如果我是这样的一个小女孩，我早就冻死饿死了，不像她那么坚持。我能在学校里读书、写字，能在操场上运动，能在小区里快乐玩耍，能有一个美好温暖的家，能和家人团聚一起吃年夜饭，而她却在这么美好的日子冻死在街头。想到这儿，我的眼泪就会情不自禁地夺眶而出。我多么希望她能来到我的身边，与我一起快乐成长啊!

看到五彩缤纷的烟花徐徐升起，我如同看到那个小女孩和她的奶奶对着世界上的每个人在笑，祝愿大家平安快乐!

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇12

《物种起源》可谓一部影响人类科学发展进程的绝世经典，早就渴望拜读一番。终于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科学巨人留给人类的这本百年巨著的风采。

在《物种起源》中，达尔文以丰富的研究资料，严谨的科学论述，大无畏的英雄气概，引人入胜的文笔，向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化论。在此之前，人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。

人们认为类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的，神主导一切!各个物种都是孤立的，其间没有任何亲缘关系。达尔文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的机会发现了宗教中许多违背现实的东西，于是开始怀疑《圣经》是不是真正的真理。达尔文是个极为认真的人，这也是他能抛弃神创论而研究进化论的重要条件。

在那个年代，违背教会之难，难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人，不畏教会等反对组织的压迫，坚持真理，经过几个世纪，几代人艰苦卓绝的奋斗，真理终于战胜谬误，人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。

然而，科学与唯心的斗争是长期的。直到在刚刚过去的20世纪90年代，有的宗教人士才承认了进化论。1996年，在生物进化论日趋深入人心的环境下，罗马教皇约翰•保罗二世不得不改变了教会对达尔文主义的否定态度，教廷不得不抛弃了“上帝创造世界和人类始祖”的信条。

而事实上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并驳斥进化论。我不久前还看到一篇文章，文中仍然以神创论否定进化论。

由此，可想而知，在一百多年前，达尔文要否定残酷的教会的理论是多么的困难。读此书，让我知道了对待科学一定要认真，对真理，就要百折不挠地坚持。

达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神同样值得钦佩。当他谈论到一些问题时，由于版面的限制，无法进行再多的论述，虽然书中提到的事例已足以证实他的观点，但他仍告诉读者，他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想，对这种问题，能够不敷衍，充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇13

“五一”“十一”长假大家都经历过，想知道我的假期都是怎么过的吗那我就把这些生活镜头记录下来吧！

哈哈！终于可以不用奔波于作业之中，有时间去畅游书海了。我兴致勃勃地坐在“书堆”中，领略书中的情趣。“别看啦！房间里都是书，这么乱，我帮你打扫一下。”唉！正看到兴头上，老妈就来打扰。“慢着！书是人类进步的阶梯，多看书还拦着呀？再说了，我们事先约定好了，我的地盘我做主，就不用您来伸手了。”

妈妈无可奈何地摇摇头，走出了房间。接下来吃早饭，下饭菜当然是书喽！到了中午，妈妈心疼起我来，对我说：“都看了一上午的书了，咱们上街逛逛吧！”“嗯。”我答应着，还不忘向空书包里塞些书，以备走路时补充我的“精神食粮”。边走边看，自然撞到行人的几率达到95％以上，妈妈恨不得找根绳子栓在我手上牵着我走。没办法，谁让中国人口这么多来着？到了商场，妈妈在挑选商品，和那个喋喋不休的女售货员讨价还价。对面就是新华书店，何不去走上一通？

直接跟老妈说肯定去不成。“妈，我去买些吃的。晚上我自己回去，你先走吧。”哈哈！十元钱到手了。为了书，撒谎是必要的。想着我心爱的书，我是脚下生风，速度赛刘翔。到了书店，我用那双“火眼金睛”（虽然近视了点）发现了一本使人受益匪浅的《羊脂球》，买定了！又一想，晚上的路费怎么办？没关系，只不过一个小时的路程，全当锻炼身体了。这就是我这个小书迷的一天。

书，书，我爱你，就像老鼠爱大米；书，书，我爱你，就像农民爱土地。读书自然是好事，不过看看我这边走边看，既危险又影响视力，可真是不应该呀！

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇14

终于看完了《我飞了》这本书，我觉得要做真正的朋友就要真诚相待，不能相互猜疑。杜小亚虽然死了，但是朋友的心永远连在一起，他变成一个小天使落在单明明的肩膀上，别人都看不到他，只有单明明可以，这说明真正的朋友，心是永不分离的。单明明和隐形的杜小亚还可以交流，他们一起帮助结巴的周学好同学，在公开课上能够勇敢地站起来，非常流畅、有感情的朗读课文，得到了老师和同学们的热烈掌声，从此他不再自卑、不再胆怯。他们还帮助在全校演出中出错的月亮同学，当时全班同学都非常紧张，但大家能够互相配合、急中生智，虽然脱离了原来的剧情，演出还是非常精彩圆满。老师和同学们激动的拥抱在一起。

这让我感受到了团结的力量是无穷的，团队的荣誉至上，但要靠大家共同会努力才能取得。在学习中，我要像他们那样团结同学互相帮助、大量阅读开阔视野；在生活中，要孝敬父母、尊老爱幼。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇15

对于明神宗朱翊钧，历来人们大多持否定态度。其实不仅如此，说起明朝的皇帝，人们都没有好感:他们不理朝政，就像一个个败家子，折腾着祖宗的基业。在朱家统治时期，虽然写就了不少的辉煌，也留下了无数的骂名。鲁迅先生在论及明朝时曾说:“唐室大有胡气，明则无赖儿郎。”

但在《万历十五年》这本书中，黄仁宇先生则明显地表达了他对朱翊钧的同情与悲叹。当然，黄先生也从他的“大历史”观向我们展示了万历皇帝的一生，以及万历出发，追溯封建统治的源头，着重剖析了明朝的政治、经济以及文化，全面给我时期的文臣武将、思想家。

在高中历史课上，我们都接受了这样的观念:封建集权统治在明清空前强化，皇权至高无上。但在万历皇帝身上，我们似乎看到了皇权的旁落或者弱化。尤其在立储这个问题上，万历皇帝前前后后奋斗了三十几年，终也没有实现立他最宠爱的皇三子常洵为皇太子的梦想。

我想，其实，这也是万历皇帝的可悲之处。封建统治从秦朝到明朝，已经有了一千五百多年的历史，它所推崇的文官制度，这时已经完备成熟。皇帝，在这个以程朱理学为根本太子思想的国度里，已经成为一种象征货体制。万历皇帝，只要努力扮演好他的这个皇帝角色，按时参加各种典礼活动，批准内阁大臣的奏议，在全体文官以及程朱理学的协调下，整个国家基本上就可以正常运转了。皇帝，似乎已经成了礼制的象征，国家的精神领袖，倒有点类似于英国君主立宪制下的君主。但这怎么可能呢?在长达一千五百多年的封建社会里，皇帝基本上都是呼风唤雨，独揽大权，说一不二的。

可是，在明朝，在以理学为一切工作活动的指导原则的国家里，熟悉掌握了理学的文官集团，却逐渐壮大成熟，甚至达到了与皇权对峙的地步。万历皇帝想立皇三子为皇太子，朝臣竭力反对，双方苦苦斗争了三十几年。最后，万历皇帝被迫立皇长子常洛为太子，但这是以六七位阁臣的离职，上百名大臣被降级为沉重代价的。从此以后，万历皇帝心灰意冷，深隐后宫，消极怠工。朝臣的奏议，他不予批准，也不加反对，就一直搁着，拖着，让朝臣的目的也大不到。这很像小孩子的斗气行为。但一国之君这样做，却是以一个国家的没落为代价的。

其实，我们都有这样的疑问:立谁为太子，谁为下一任皇帝，作为臣子的，和他们有多大关系，他们为什么非得拥护皇长子，甚至不惜和皇帝对着干?在以嫡以长不以贤的礼法原则下，常洵为长子，就应该为太子。万历皇帝立常洛为太子，就是违反礼法的行为。在以礼法为根本原则的社会里，这是关系国家根本的问题，是不能允许的，即使皇帝也得遵守。

在历史上，神宗皇帝偏激逆反，昏庸无能。亲政初始，清算张居正。他晏处深宫，声色犬马，荒废政事，又大肆兼并土地，溺志于财货。其在位期间，围绕太子发生的“国本之争”，更是将朱王朝进一步推向深渊。

如此可憎之人，必有其可怜之处。在《万历十五年》这本书中，我们看到了万历皇帝如何从勤勉政事，励精图治，逐渐堕落退化。

朱翊钧自幼聪慧过人，读经史过目不忘，而且颇为早熟。九岁即位，在生母李太后以及张居正的教导下，也算是一位少年英主。张居正亲自教导他，安排课程，指导读书，选拔贤能的大臣辅导他，培养他治国安邦的本领。虽然十分严厉，却也不妨碍他们建立了深厚的师生情谊。

在张居正生前，皇帝一直支持他的改革。但张居正的正直，却得罪了不少人，触动了守旧势力的利益。在他死后，反对他的人开始反扑。他们纷纷上奏，要求清算张居正。随着年龄的增长，万历皇帝对昔日威炳震主的张居正日益不满，对他的严格管理也感到了厌倦。于是他从维护张居正，到顺水推舟地开始了对张居正的清算。这也是在他树立自己的权威，彻底摆脱张居正的影响。于是，生前忠贞不二的“元辅张先生”，变成了谋国不忠的大奸臣。虽然清算成功，但这对朱翊钧来说，这肯定是个不小的打击。为什么他敬爱的老师就成了乱臣贼子，曾经受过张居正提拔的人为什么反而要陷害他，这些问题也使皇帝迷茫困惑。于是，他对朝臣的反复奸诈深恶痛绝。尤其是长达三十几年的立储问题，慢慢磨尽了万历皇帝的雄心壮志，迫不得已地立长子为储，也加剧了万历皇帝对朝臣的厌恶，以及对政事的热情。在这一转变过程中，万历皇帝的优柔寡断的性格也起了不少作用。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇16

巴金的代表作是《激流三部曲》，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。对题材的熟悉的作者感受的深切，使这部作品获得强烈的感染力量。

在对青年进行反封建的启蒙教育方面，《激流三部曲》，尤其是其中的《家》，曾起了很大的作用。 作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;用作家自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但遮掩在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，——这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。然而这个家里的新旧矛盾，毕竟已发生在“五四”时代。“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。

《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。他的确是“幼稚”的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。”但基于“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也“确实忘了鸣凤”，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才“不能不因思念她而苦恼”。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。在《春》与《秋》中，从淑英、淑华等人的成长过程，可以看到觉慧的行动对这个家庭所产生的巨大影响。这一性格的确是给读者带来了鼓舞、带来了“新鲜空气”的。觉慧到上海是为了向往那里的“未知的新的活动”，“还有那广大的群众和新文化运动”;作品并没有正面地具体描写觉慧离开家庭以后所走的道路，但对封建家庭的叛逆，常常是知识分子走上民主革命的起点。根据觉慧性格的逻辑发展，在中国具体历史条件下，他是有可能经过较长时期的摸索而找到人民革命的主流和领导力量的。虽然环境气氛和时代精神在《激流三部曲》中表现得不够充分，使人不能十分真切地感受到那个家庭与当时各种社会关系的联系，但作品写到了“五四”革命浪潮的影响，写到了四川军阀混战对人民的骚扰，也写到学生们向督军署请愿和罢课的斗争，以及地主派人下乡收租等情况。这一切都表示这是一个人民革命力量正在观苦斗争和不断壮大的时代，而这种背景就给觉慧这些青年人的叛逆性格和出路提供了现实的根据。 觉新和觉民是始终贯串在《激流三部曲》里的人物，特别是觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。作者对他是有一些批判的(通过觉慧，曾多次批判他的怯弱)，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。觉民的性格是沉着的，也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。

在《春》和《秋》中，他已站在斗争的前缘，不妥协地和那些长辈们当面争辩，并卫护着淑英、淑华的成长。在给觉慧的信中，他说：“我现是在‘过激派’了。在我们家里你是第一个‘过激派’，我便是第二个。我要做许多使他们讨厌的事情，我要制造第三个‘过激派’。”这第三个就是淑英，淑英的成长和出走，是贯串在《春》里面的主线，而觉民的活动就为这件事的开展准备了条件。 在青年女性中，除了上面提到的一些牺牲者外，作者在《家》里还写了琴和许倩如，这是正面力量的萌芽，虽然许倩如只是一个影子，而琴还正在觉醒的过程中。到《春》里，这种正面力量就有了成长，不仅琴的性格得到进一步的发展，而且出现了淑英。她从觉慧的出走引起了心灵的波动，从蕙的遭遇又深切地感到摆在自己面前的危机，于是在觉民、琴等人的鼓舞下，逐渐变得坚强起来，终于走上了觉慧的道路，理解了“春天是我们的”这话的意义。

《春》和《秋》中所展开的是比《家》中更加深化了矛盾。在长辈们的虚伪与堕落的衬托下，《春》里面主要描写一些心灵纯洁的少年男女的活动，为淑英性格的成长和觉醒提供了条件。情节的开展比《家》来得迂缓，而精神仍是一贯的。淑华的活动主要在《秋》里，这是一个性格单纯开朗的少女，她的爽直快乐的声音常常调剂了某些场面中的忧郁情调，给作品带来了一些明朗的气氛。她最后也逐渐成长起来，有了“战斗的欲望”，而且与旧势力进行了面对面的争辩。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇17

《狼王梦》其实讲述的就是一个狼母望子成龙的梦想，只不过这个梦想经历的一系列过程太惨烈，太痛苦。从黑桑到蓝魂儿，再到双毛，狼母紫岚用自己规划好的系列方法培育她的儿子，可谓是呕心沥血。可每次都在与梦想一步之遥时与之擦肩而过，伴着而来一次次的丧子之痛。但痛苦似乎不能打败她，反而更让她目标明确，斗志昂扬。作为母亲教育孩子所付出的，她比古代的“孟母”“岳母”有过之而无不及，令同为母亲的我汗颜，更为之动容。

大观今天的中国教育，二十年寒窗苦读，莘莘学子们为实现父母梦想的这条汗水心血之路上，付出的是自己成长的快乐，牺牲的是自己孤独的灵魂。一个幼小的生命在几代人的关注疼爱下呱呱坠地，过的是帝王似的“衣来伸手，饭来张口”的生活，可是失去的是自由思考，任性做事的权利。“学画、练琴、背唐诗宋词、读这样那样的书……”不管你自己是否愿意，反正一切都是为你好，为了你的灿烂前程，你只要按照大人们的意愿撒开四蹄奔跑，而且要拼命的跑，跑到同龄者的最前面，甚至超越一切!这样看来，这些含着金钥匙出生的宝贝们到底是幸运的还是不幸的呢?

狼类与人类不同的是，狼母紫岚在失去黑桑后，虽心痛，但把梦想立刻转放到蓝魂儿身上，而且更强烈。当蓝魂儿被猎人的捕兽夹夹住无法再逃生时，她狼性的本能爆发，一口咬断了儿子的喉管，咬断他的躯体，让猎人连一张完整的毛皮都得不到。若不成之，不如毁之!到底是狼，狠辣到极致。

儿子们一个一个在寻梦中梦断天地间，可是紫岚希望儿子做狼王的梦想愈发强烈。双毛这只烂泥扶不上墙的小狼在无奈中接受了母亲的培育，噩梦从此开始。尽管付出的代价太大太残酷，狼母紫岚乐于去做，哪怕让自己的腿瘸了，让自己苍老百倍，甚至做了儿子的仆人，她亦无怨无悔!

与狼比，人类没有这样的残忍，也没这么强大的支撑力。如今，一个个独生子女生活在父母的蜜罐甜缸里，是温室里的宠儿，他们只能接受成功，无法在失败中伫立。在一些打击面前视生命如儿戏，那毫不犹豫的纵身一跳，不仅给自己的花季年华打上了句号，也带走了父母的梦想蓝天，一个家庭从此湮灭在痛苦悔恨中。人类是断然没有狼类那样的毅力和勇气再来培育第二个，第三个……

这本书就是当前中国家庭教育的缩影，为人父母者都应该去好好读读这本书，一定大有收获。俗话说：儿孙自有儿孙福，或许紫岚早明白这一点，不要把自己的渴望强加在孩子身上，对成功的定义不是那么单一，她和她的儿孙们一定会其乐融融地生活在一起，而不是最后的玉石俱焚，到头来南柯一梦。诚然有梦是好的，但追梦得量力而行，还要顺其自然，若一切太执著，那结局一定是不美好的!

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇18

从本质上讲，喜欢等同于吸引。

你的思想、感觉、思维途径和话语所散发出去的东西都是你对生活的吸引。

绝不要期待你不想拥有的东西，也绝不要期望你无法期待的东西。当你期待你不想拥有之东西的时候，你就会吸引令人不快的东西，当你期望你无法期待之东西的时候，你的思维力量也只会变成徒劳无功。另一方面，当你持续不断地期待你一直渴望拥有的东西的时候，你的吸引力也会变得不可阻挡。人的头脑就好像是一块磁铁，它能吸引它所“管辖范围”内的一切事物。

每个人的思想都有一定的集中性，即使最散漫的思想也会遵循一定的法则形成相应的力量。

你就是一块活生生的磁铁;你能吸引与你的主体思想和谐的人、状况和环境。不管你在意识里想的是什么，它都会在你的生活中表现出来。

在每一个瞬间，你都会有一种心情或感觉。在每一个瞬间，你所体验的心情或感觉都会引起你散发出一种消极的或积极的心灵感应。

感应由话语生成。

你一次仅能发出一种心灵感应。

你通过简单的改变话语可以重新调整你的心灵感应，记住，你的思想是由话语组成的。

积极的和消极的情感不可能在相同的时间里占据你的思想，一种或另外一种情感肯定会占有优势。确信积极的情感构成了影响你思维的主要因素是你的重要责任。

有关于描述《查理九世》的读书心得体会 篇19

我们都知道书，是人类进步的阶梯；我们感受过读书破万卷，下笔如有神；我们体会了书中自有颜如玉，书中自有黄金屋；因为书中的为人处事、因为书中的体会感悟才令我们成长，我们与书密不可分。

读书，我明白了坚持不懈。在《鲁滨孙漂流记》中，我们都知道主人公鲁滨孙孤身一人住在荒岛上，那里充满了危险，可他何曾放弃过？正是因为他这种坚持不懈、永不言败的精神鼓励了千千万万的人；也正因为他的精神，我才会对自己的目标坚守不变，从不轻言放弃。

读书，我学会了热爱生命。读过《钢铁是怎样练成的》的人，都知道保尔。柯察金在走上革命的道路上说过一句话：人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢？当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。我虽然不像保尔那样伟大，但我却可以珍惜每一天的光阴，就算遇到再大的艰难困苦，就算尝尽冷漠的不公待遇，我也不会放弃生命，因为保尔激励了我！

读书，我学会了知恩图报。《爱的教育》这一书记叙了人间多姿多彩的爱与回报，有友情之爱、有亲情之爱、有爱情之爱，亦有因为爱的感恩与回报；因为这本书的出现，令我体会了父母老师的辛酸，也令我学会了感恩师长，《爱的教育》使我一生受益匪浅。

因为读书，我才学会了真理，只有继续读书，我才能了解更多；读书是一种快乐，读书是一种享受，在我未来的生活中，我会让读书伴我成长，我会让读书见证我的成熟！