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苏东坡传读书心得体会(精选15篇)

苏东坡传读书心得体会 篇1

在林语堂眼里,苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一个政治上的坚持己见者,一个月夜的漫步者,一个诗人,一个生性诙谐爱开玩笑的人。他比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩。

苏东坡传读书心得体会(精选15篇)

苏轼是唐宋八大家之一,很多方面像李白、老庄,乐观、豁达,会享受人生,不故作深沉。苏轼的文才更博,词、文、诗、画、书法都是第一流,就连烹饪也很有一套。苏轼在文字上最杰出的成就是把豪放风格揉入原本一味婉约哀伤的词里,使得词的地位能跟诗相比肩,在诗被唐人写尽后,开辟了文学的一片新天地。而苏轼自己的词刚柔兼济,气象万千,境界高远,单拿词的成就来说,前无古人,后无来者。苏轼的文字,无论是史论,还是奏折,都写得纵横恣肆、雄壮宏远;小散文则如孤云出岫、清静淡泊。

他认为苏东坡是中国历当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人,这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力,更基于他总是勇敢地坚持自己的原则和主张的满腔正气,在苦难中寻找乐趣的罕见本领,以及由此形成的明亮的人格魅力。

在苏轼的身上,体现出了读书人的天性。学而优则仕,又因为书生本性遭受排斥和贬谪。值得庆幸的是,对读书人最宽容的年代让苏东坡赶上了。北宋一百多年,没有因为文字的缘故杀过一个读书人。几千年的中国,还没有哪个政府心胸有这么博大。虽然苏东坡命运坎坷,几次被贬至荒域,他自己也曾发牢骚:“人生糊涂识字始”。但总的说来,北宋的读书人还是幸运的,也是敢说话的,人文之盛,春秋战国以来就是这个年代。

苏轼的一生都卷在政治旋涡中,却又始终超脱于政治之上。无论是反对派当权派,还是自己的党人得势,他过得都很“失败”。一任一任的皇帝私下都很喜欢他,一任一任的太后都成为他的朋友,可是他却遭到贬官、逮捕,一辈子几乎没能在一个地方住上三年,恰如风中飞蓬,东飘西荡。然而,他以天真无邪的心灵到处捕捉这在常人看来难以忍受的屈辱生活中诗意的片刻,化为永恒,使我们大家都充实不少。苏东坡的文章都是在被贬谪时写就的,却丝毫没有怨气,相反却表现出极其超远的视野和极其阔大的心胸。

苏东坡留给后人的不仅仅是他的诗词书画,还有名动天下的苏堤,甚至人人喜欢的东坡肉。苏东坡是个幽默的人,他说:我上可以陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。我不想讨论这里面的哲学意味,因为我相信,苏轼是出自真性情,而不是假道学,否则他就不会得罪理学家程颐。苏东坡一直坚守着自己的道德的线,并始终怀着一颗悲天悯人的赤子之心。

整个苏东坡的故事基本上就是一个心灵故事。他从不收敛他的幽默才能,他的充满机智的谈话让禅宗大师也难以应对;他从不掩饰他对于鬼神世界的好奇,他祈求天神并与魔鬼争辩,偶尔还占取上风;他欣赏生命的每一时刻,知道在任何情况下,幸福都是一种秘密;他追求长生不老,几乎到死还兴致勃勃地寻找不朽的仙丹,半受挫败,却含着笑死去。……今天我们读苏东坡的传记时,就是在追随这样一颗纯正无邪、真实不欺的伟大心灵。

林语堂是这样结尾的:“在读《苏东坡传》时,我们一直在追随观察一个具有伟大思想,伟大心灵的伟人生活,这种思想与心灵,不过在这个人间世上偶然成形,昙花一现而已。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”

心灵的喜悦和思想的快乐,这才是万古不朽的,恰如其分地概括了东坡的一生。

苏东坡传读书心得体会 篇2

谁说的和原话都记不得了,大意是传播中国文化就要像林语堂一样,他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章,全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱,我就完全可以确信,这是一本一等的书,毕竟作者的全部热情都在其中。

说到大才子,唐,想到的第一个大多是李白;宋,想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里,可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白,或是下水捉月,或是骑鲸飞升,或是粲花之论,或是力士脱靴贵妃捧砚,无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。

人们心中,李白是学不来的,他的浩荡才气和仙气绝无可复制性,五千年,只出了一个李白。而苏轼则不然,他修的河堤叫苏堤,研究出的做猪肉的法子叫东坡肉,还有个了杜撰的妹妹苏小妹,还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上,那么苏轼就活在人间,他更真实,更可亲。

李白那样的仙气不能复制,东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脱,他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势,是北宋文人最精彩的一位。

我最敬佩东坡的是他的真旷放,他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生抱负的末选,也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中,世上没有坏人,一切都很美好,不管是流放还是牢狱,似乎都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州,没钱买别的肉,就买当地最便宜的猪肉,专心研究怎么做的才能做的好吃,又发配到岭南,一片蛮荒之地,也能因为有荔枝可以吃,便一笑置之。

读完后对照林语堂的一些事迹,不免觉得两个人有很多相通之处,我想林语堂为苏东坡作传,大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界,自勉也勉励后人吧。

苏东坡传读书心得体会 篇3

今年,奉老师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。本是是想草草读完草草了事,可不想自己被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼,对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。

我敬仰苏东坡,正因他无可比拟的才华。一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有大江东去,浪淘尽,千古风流人物的激昂豪迈,有十年生死两茫茫,不思量,自难忘的深情款款,有欲把西湖比西子,淡装浓抹总相宜的清新雅致,有人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的人生哲思其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡,正因他乐观豁达的性格。成也其诗,败也其诗用在东坡身上再恰当但是了。乌台诗案让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡,正因他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器--笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。一点浩然气,千里快哉风苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!

苏东坡传读书心得体会 篇4

在读它期间我也翻阅了另一本畅销书,叫《我循着火光来》,私以为这本书没有什么营养,徒夸一个看起来很有内涵的名字,而其内容,啧啧啧。全书由数个小故事组成,我读了两个,都是莫名其妙收尾,没有任何交代,传递的也是很边缘的价值观,看了两个故事后,实在看不下去果断弃了。反过来,读《苏》,反差明显,语言简洁干练、字字珠玑,每一个字我都不愿意错过,而读完也收获颇丰,不管是苏东坡乐观的生活态度还是他坚持原则的倔强性格,都让人回味无穷。

苏东坡可以说是人人称道的偶像级人物,无论生前还是生后,他都拥有一大批粉丝。以前对他的认识仅停留在他面对流放的困境依然能笑对生活,写出“一蓑烟雨任平生”这样脍炙人口的诗句,让人感叹他的烂漫情怀和积极的人生态度,读完这本书,对他的认识更加立体了。他确实是个可爱、值得爱的人。

聊他之前,想先说一下王安石,苏轼多舛的一生和王安石以及他主持的变法和之后的党争有着密不可分的关系。

那么王安石是个什么样的人呢?历史上对王安石的评价是两个极端,有绝大多数人对他深恶痛绝,认为北宋最后的灭亡是因为他一意孤行施行变法导致,也有一些人极其赞赏王安石和他的变法内容,认为他的思想很超前,值得学习和借鉴。

为了搞清楚王安石变法,我去看了一些学者的讲解,包括其为人,我也专门做了了解。最后得出的结论大致是这样:王安石是个自我约束力极强的人,他一生艰苦朴素,对待婚姻专一,坚决执行一夫一妻制,这在当时的社会环境下是很难做到的,苏轼还收了王朝云呢,所以可见他对自己有很严苛的要求以及很清醒的认识,不随便放纵自己。有个故事说他的老婆曾经给他买了一个很漂亮的小妾,他看到后大为吃惊问她为什么要过来,那女子说是因为自己丈夫原本是将军,后来落魄了,家中穷苦,就把她卖了,王安石知道后跟她说,你回家吧,钱我也不要了,送给你们补贴家用,并且把女子丈夫叫来告诉他,生活再贫困也不能随便卖掉妻子。

王安石不仅生活上节俭,对待工作也是淡泊名利,在他青年甚至壮年时期,曾多次拒绝中央抛来的橄榄枝,他说自己要在地方做实事做大事要为民造福,他不愿意去机关坐办公室。王安石,就是这样的一个人,其实他身上有很多难能可贵的品质,寻常人做不到的他却做到了,并且坚持了一辈子。

王安石坚持原则,但是却又有一点偏激,他好像有点不懂变通。主要体现在他在开展变法时不允许任何反对的声音出现,不管有无道理,谁反对就贬谁。到后期演变成剧烈的政治斗争和党派之争。他变法的初衷是好的,他想解决国家财政空虚的问题想为百姓解决困难,可是在具体实施过程中遇到很多困难,变法效果和预想的大相径庭,民不聊生,在青苗法的压迫下,百姓居无定所,苦不堪言。可是王安石纵使知道这些情况也不立即解决,他为了维护自己的权威、为了保住皇帝的信任不惜粉饰太平,让皇帝以为百姓在新法下过得很幸福。这样无疑使情况愈演愈烈。

后人提到他的时候总是喜欢嘲讽、抹黑他,其实我倒挺心疼,这个人,他的内心其实也是很高洁的,他有自己的坚持,可是因为变法失败背负千古罪名。人就是这样,你成功了,不管你说了多么不羁的话别人都会觉得你是真性情、很可爱,但是一旦你失败了,你做过的事,甚至是好的品质都会成为你孬的凭证。

其实我觉得,读历史,看古人时,是不是应该宽容一点。拿王安石说,毕竟他的初衷是好的,只是事与愿违而已,不要把他的节俭说成不体面。要说体面,谁的灵魂能百分百体面?王安石一生一夫一妻,试问换作你在当时,是否可以做到?比起故意不让孩子出来上学导致之后两届皇帝都是文盲的明朝万历皇帝,我觉得王安石可爱多了。

王安石这个人说完,说一下他变法的内容。他变法里最有名的:青苗法。青苗法的本质就是现在的银行贷款,具体来说是农业贷款。其实,这种经济头脑和改革的想法真的很超前,我觉得他确实很聪明,可惜他没能成功,原因应该是当时社会客观环境没能和这种理想状态很好的匹配以及发现问题没能及时解决而是被掩盖导致的。话说回来,变革或者新事物都不可能一开始就有很好的效果,肯定是问题频发,但是只要努力去解决,只要给足时间,相信总会有制度成熟、走入正轨、渐入佳境的一天。

然而,很显然,王安石没有那么多时间和条件去慢慢调整。他面对的不仅是朝堂群臣的反对,更是封建社会长久以来腐败扎根的政治官僚体系。要成功,谈何容易。

说王安石竟然用了这么大篇幅,哈。说他还是想和苏轼比较。王安石其人如上,那么苏轼到底是怎样性格的人捏。

苏东坡传读书心得体会 篇5

在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价文坛的巨子:“李白,一个文坛上的流星,在刹那之间壮观惊人的闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变得尖酸刻薄。”

纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种善于剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。

说到底,在于苏轼面对邪恶,面对错误,有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来,只不过是一己的私欲,这是十分卑微的事情,他的人生,他的奋斗目标是定位在百姓身上的,他的双眼,更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对到底,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他概不搭理。

虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发现,他的人生态度是乐观、是积极向上的。即使是双足深陷的时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心的朋友,享受生活的美好。他为妓女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡的诗词良篇里,即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。

拿林语堂作结时的话说:“苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存。

苏东坡传读书心得体会 篇6

真正的读书,应该是我们一生永不厌倦的“事业”吧!品读文字之美,畅享读书之乐,书香的世界,我们心之所向!

20__年4月23日是第15个“世界读书日”,我们都知道最初的读书日是为了纪念大文豪塞万提斯和莎士比亚,这一天是他们的辞世纪念日。时至今日,读书日仍然独具魅力,为世界所重视。读书于我,早已成为了一种生活方式,不仅仅是因为“黑发不知勤学早,白首方恨读书迟”的警言训导,更是因为源于自己内心对美文的呼唤。徜徉书海,一字一句都可以把生活中那些平淡的辰光换成无边享受的时刻,也许只有那句“最是书香能久远”才最能表达我爱读书的心声!

还记得上大学的第一节中国现当代文学课, 张欣老师兴致盎然地向我们介绍林语堂的作品《京华烟云》(《Moment in Peking》)和《苏东坡传》 (《The Gay Genius,the Life and Time of SuTungPo》)。而后在写作课上, 李娟老师引用了再精彩不过的总述:“我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜珈术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人,可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切慈悲的微笑,也许这最能概括苏东坡的一切了。”在怀着惊叹的心情读完这段精辟的文字时,我已被林语堂先生的文笔折服了,自然也对他笔端下的苏东坡充满了好奇和想象,而老师也极力推荐我们去看《苏东坡传》(即《快乐的天才——苏东坡的生活和时代》)。对于好书,我总是无法抗拒,自是奔向图书馆一睹为快。那种遇好书时无法用言语表达的心情,我们都真切地体味过,也许,此时书的最好价值才尽现,读书也便成了快乐的真谛!

在两度品读《苏东坡传》后,对学贯中西的林语堂先生有了更深的了解,平易、真诚,一袭简单的长袍,却尽显大家风范。首将“humour”译为“幽默”,令人叫绝!称他为“幽默大师”,最为相称。我深羡林语堂先生的求学经历:赴美入哈佛大学文学系,获文学硕士学位后,同年转赴德国,入莱比锡大学专攻语言学。学成后的林语堂先生教学写作同时迸发出迷人的光彩,成为对外教学的第一人,对外汉语专业的我也就更加痴迷于其人其著,他用英文写成的《武则天传》(《Lady Wu》)、《吾国与吾民》 (《My Country and My People》)、《生活的艺术》(《The Important of Living》)、《风声鹤唳》(《Leaf in the Storm》)、《浮生六记》(《Six Chapers of Floating Life》)等都深深地吸引着我去阅读。

“既洞察人间宇宙人情学理,又能从容不迫以诙谐,是虽无幽默之名,已有幽默之实”,苏东坡即是如此。诚如《苏东坡传》是林语堂先生最爱的一本英文著作,于我亦是最爱!

林语堂著,张振玉译的《苏东坡传》呈现给我们的是一场阅读的完美盛宴。作者用饱含深情的笔墨再现了千年之前的一代文学巨匠苏东坡的人生,在保存了历史的真实性的同时,也自然而然地流露出他对苏东坡的尊崇和喜爱之情。在书中,林语堂先生率性地袒露“我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他;我了解他,是因为我喜爱他。喜爱哪一个诗人,完全是出于一种癖好。我想李白更为高尚,而杜甫更为伟大——在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面。但是不必表示什么歉意,我偏爱的诗人是苏东坡。”我忍不住要为这份真诚和可爱而鼓掌。而译者也保留了原著中众多的幽默色彩值得我们去细细品味。

跟自己的心走,选择喜爱的作家、诗人,或浅读几行文字,或写寥寥几笔感想,都觉得读书有无限的美好!就让我们沉浸于由饱满的情感而著成的书中,走进苏东坡,和他一起走过坎坷多舛却也豁达快乐的人生旅途。

全书共分为四卷,卷一:童年与青年;卷二:壮年;卷三:老练;卷四:流放岁月;共有二十八章,并有原序(怎一个“精彩”了得)和译者序。通读全文,我相信我们会为苏东坡的宦海浮沉而感慨,为他的至情至性而动容,为他的绝妙诗词而倾倒!

苏轼出生于北宋四川眉山的一个“山不高而秀,水不深而清”的小城,父亲个性倔强沉稳,母亲程氏性情和顺,良好的家庭教育加之天资聪颖,二十一岁的苏轼便高居榜首,不负父望。学而优则仕的他初涉宦海,却适逢王安石倡新法。面对新法带给百姓的苦难而反抗无力的苏轼只能无奈地自求外放,调至杭州做一名通判。

“三秋桂子,十里荷香”。杭州温柔的魅力浸润着他的心神,也轻触着他的文思灵感,正如林语堂先生所言:“ 西湖的诗情画意,非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思,非遇西湖的诗情画意不足以尽其才”。此时的苏轼官小无力,但并不失意消沉,或与妻儿泛舟湖上,或登山游庙,不负西湖的美意,清新精粹之诗自是呼之欲出:“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”我似乎能够想象他吟诗时潇洒的神情。

多情的杭州总会发生许许多多的美好。在苏轼的一生中,歌妓、和尚是不可或缺的角色,书中他(她)们的故事让人看来兴味十足,而主角苏轼最是“迷人”。于歌妓,他尊重并欣赏她们的才情和技艺,也会欣然地参与歌妓的宴席,面对她们的求诗,总会报以热情,从不躲避。“ 停杯且听琵琶语,细捻轻拢,醉脸春融,斜照江天一抹红”,如此细腻地描写女子的抒情诗,至今读来都觉得情调丰满,画面丛生。于和尚,最为熟悉的莫过于佛印,他和苏轼的斗智情节总是妙趣横生。苏轼好像天生就有一种神奇,总能用智慧和勇气把生活过得多彩多姿,自在无比。

时隔约十七年后,当苏轼再度回杭州的为官时,他所做的便是造福千年的疏浚西湖,兴修水利,建立并完善杭城的供水系统,也绝妙地利用挖出的泥土筑成了苏堤,而“三潭印月”这一创造性的设计让我们不得不感慨苏轼在风景设计上的才华。“苏堤春晓”、“三潭印月”让自然美的西湖显得更为别致,真美留香,传之世界!苏轼曾有一半坚信他的前半生是住在杭州的,可见他对西湖的喜爱之情。千年的风风雨雨早已淡去了太多的美好,而似乎唯有杭州仍执着地保留着苏轼如此多的印记。飞逝的是时间,但留下的却是苏轼深深地和杭州融为了一体,已成为了这边风景独好!

慢慢地品读《苏东坡传》,我们仿佛和苏轼一起在旅行,一直行走在曲折起伏的路上,移城换景,情态百变。在他杭州任期满后,便被调至密州做太守,相比天堂杭州,密州是十分穷困的县,百姓穷苦至食不果腹、孩童饿死尸葬道边,凄惨之景让苏轼挨着最难过的时光,但他并不因此沉郁,而是竭力去抚养受饿的孤儿。困境让苏轼有了更为安详平和的心境,也更趋向于他所向的陶渊明的静澄恬淡。“欢愉之词难工,愁苦之词易好”,正是在最为沮丧穷苦的密州,他写出了最绝妙的词——为思念子由而做的,人称“中秋词,自东坡词一出,余词俱废” 的《水调歌头·明月几时有》。“但愿人长久,千里共婵娟”,一句永留传!后来也为了子由写出了《沁园春》,“渐月华收练,晨光耿耿,云山摛锦,朝露漙漙”,更有获得精神上解脱的《望云楼》“出本无心归亦好,白云还似望云人”,等等。就是这样地出人料想,苏轼一路漂泊流离,一路诗歌酬唱,快意人生!

在进入徐州成为太守之时,已有丰富阅历的苏轼才开始真正谱写的人生的乐章。之前韬光养晦的他现为练达、充实、活跃的干练之才,他为徐州的百姓兴建工程,根治黄河水患,如鱼得水般地施展行政之能,此时的苏轼不是个文官,恰似一位战士,和百姓拼搏于抗洪救灾的第一线,此中,他也便成了百姓之友。苏轼不论处于何地都努力地真正做到“有德于民,嘉惠一方”。

也许真是性格使然,“真纯”的苏轼如他自己所说,遇到邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”,他因作诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱,即有名的“乌台诗案”,出狱后的苏轼被贬为黄州团练副使,此时的他惬意地成为了一个农夫,在城东的坡地手扶犁耙,自由耕锄,“东坡居士”也就应时而起。多面性的苏东坡在黄州渐显爱建筑的本性,诗意地享受人生的每一刻时光是他永恒不变的追求,乐天派苏东坡要为自己建一个舒适的家,筑水坝,建鱼池,种水稻,寻良种,劳有所获时他便欣然于做菜,东坡肉,独家秘制鱼,东坡汤等等。如此轻松达观的苏东坡被贬谪于此,很难说是一种惩处或是政敌的报复,于他,这实在是一种享受!

黄州时期的苏东坡经历得太多,不尽言说,“不以物伤性,不以谪为患”,随遇而安,他的处世哲学已有太多的精进。他不耽于政治上的勾心斗角,如书中所言:“他一直卷在政治漩涡之中,但是他却风光霁月,高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上”。诗人总是对月夜情有独钟,对美酒迷恋不已,对自然美景感触独一,加之有同道之友的相伴,月夜泛舟,吹箫弄笛,豪放超脱。情之所致,前后《赤壁赋》便如行云流水般自然流露,引得古人今人几多遐想和感悟。也许真的是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑始到工”,身处黄州的苏东坡似乎才情盎然勃发,不似于之前讽刺诗那么尖锐,“黄州词”透着一种畅快淋漓之感。“谁道人生再无少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的高昂豪情;“春色三分,二分尘土,一分流水,细看来,不是杨花,点点是离人泪”的婉约动人;“小舟从此逝,江海寄余生”的超然潇洒;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的波澜壮阔 ……绝妙诗词举之不尽,我叹为观止!

“此心安处是吾乡”。旷达高吟的苏东坡再次被无情流放,贬至琼崖海岛的他已是暮年,那时的海南“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”,生活条件艰苦之极。只是“参透人生穷达”的苏东坡却安之若素,他的达观人生哲学不允许自己失去快乐,比之从前更应多份诙谐幽默!如当地无药医病时,他便对朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸!”总能以微笑面对悲景,以顺处逆,这看似简单,但当我们自己亲身去做时,才会发现简单处却蕴藏着奥秘,需我们用一生去求索。

“苏东坡——人间不可无一难能有二”!林语堂先生的高赞最为贴切。他的被人赞为“天地奇观”的词、“天工与清新”的独创文人画、行楷皆善与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”, 也许“旷古奇才”都不足以表述他!

正如爱苏东坡的人们所说:“每每读到有关苏东坡的文字,心是净的,也是静的,是人格上的,也是灵魂上的”。读《苏东坡传》,读他的人生观,读他的品性,读他的诗词,读他的幽默,读他的亲情、爱情和友情,也读他这个时代的文人政客的雅趣逸事 ……一点一点地走进他绚烂多彩的世界,里面有太多的你意想不到!

也许我之所以喜欢苏东坡,正如 林语堂先生在书中所写的那样“ 苏东坡已死,他的名字只是一个记忆,但他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐”。在他如此之多光耀千古的诗词中,我最喜欢《定风波·莫听穿林打叶声》,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是要经过多少人生风雨才会有的顿悟和超脱呢?文章传之天下,仕途历经坎坷,“一蓑烟雨任平生”,苏东坡给自己的人生做了最好的注释!

在杭求学的我们是幸福的,品读《苏东坡传》之时,可以邀好友畅游西湖,饱览“苏堤春晓”、“三潭印月”之景,也走进苏东坡纪念馆,看他洒脱的神情昂首天外!

“腹有诗书气自华”!读自己喜爱的书,让自己的心不再荒芜!就让我们走进“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”的林语堂,也走入书中去经历别样的人生故事,感受那些落泪和笑颜,也收获属于自己的美丽风景!

苏东坡传读书心得体会 篇7

我敬仰苏东坡,正因他无可比拟的才华。一说起苏东坡,就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗,有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的激昂豪迈,有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的清新雅致,有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。透过东坡,我触碰到中国文人飘忽的衣袂,聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡,正因他乐观豁达的性格。“成也其诗,败也其诗”用在东坡身上再恰当但是了。“乌台诗案”让人不禁感叹:天才往往是被人嫉妒的,要不是苏东坡太有才华,锋芒太露,原来与之为友的同道们也不会转而排挤他,他也不会落得几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派,他没有郁郁寡欢,而是随遇而安,创作才情与此同时也越发充沛。在密州,他写出了公认为的中秋词《水调歌头》,那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡,正因他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端,苏东坡等人立刻提出反对,苏东坡利用他最擅长的武器——笔,写出了上神宗皇帝万言书,其中包括他自己的政治哲学,也表示其个人之气质与风格,其机智学问与大无畏精神,都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州,于是,他远离了喧嚣,回归于清纯空灵;他习惯了淡泊,才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难,才能做到宠辱不惊。“一点浩然气,千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人:一个人只要具备了至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,刚直不阿,坦然自适,在任何境遇中,都能处之泰然,享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说:苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他心灵的喜悦,是他思想的快乐,这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气,也将如他的诗词一样永留千古!

苏东坡传读书心得体会 篇8

中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格。一个品格低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用。所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干。

苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔,而他的美名依然历代为人们所称颂,可谓家喻户晓。他之所以如此,我想也与他的人格魅力不无关系。

苏东坡的人格虽然复杂多面,然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”,它致大致刚,激烈冲动,不可抑制,这种力量若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧。

有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说。满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑,连声称是。

“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。

苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激昂的怒吼,高傲地飞翔。

苏东坡传读书心得体会 篇9

苏东坡——四川眉山人,是我国北宋时期著名的政治家和文学家。他不仅在诗文、书法、绘画上造诣很深,而且对医学、考古、水利等多方面都有独到见解。

他的大名,如雷贯耳,让我万分佩服,尤其是他那一首首优美的诗。比如:《水调歌头》明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟 。还有:《饮湖上初晴后雨》水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜……等等等等,皆令我赞不绝口。

这里还有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:“我肚子里藏些什么?”侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说:“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑,连连称是。

人们都称苏东坡乃三百年一见之天才。虽然他离我们已有千年之隔,而他的美名却依然为人们所称颂。我想这与他那心灵的喜悦和他那思想的快乐是分不开的,这才是他万古不朽的根源,也正是我们后人值得细细体味的。

苏东坡传读书心得体会 篇10

《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下,讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来,这是一位豁达乐观的智者,天才横溢,是乐天达观随遇而安的伟人,随着林语堂的笔触,一个生动形象的苏东坡向我们走来。

中国文化史上,苏东坡无疑是一座巍峨的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画,苏东坡几乎无一不精,无一不能。散文方面的唐宋八大家,苏轼位居其列。宋词方面有苏辛之说,苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的苏黄米蔡苏轼排名第一,行揩《前赤壁赋》、行书《黄州寒食帖》享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表,他明确提出诗画一律的概念,林语堂评价说:苏东坡在中国历史上的特殊地位,一则是由于他对自己的主张原则,始终坚定而不移,二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。

从人生经历上看,苏东坡的遭遇坎坷、磨难深重,亦十分罕见。世事一场大梦,人生几度新凉。33岁时苏东坡一度进入中央政权的中心,但很快由于政见不合,他便开始了大半生的颠沛流离,但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正当盛年,被贬往杭州任通判,从此开始了恶梦般的贬谪流放生活,按时间顺序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路线图总的趋势是离政治中心越来越远,而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害,他不屑反驳与回击,只是莞尔一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一个流放地。

在惠州的松风阁流连漫步时,他想到的是此间有什么歇不得处,能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命每到一地,苏东坡总是造福一方。所以,林语堂称他是百姓之友。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜,杭州西湖因东坡而灵动,而苏堤春晓成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地,东坡赤壁由此名扬天下。惠州的玉塔微澜、徐州的放鹤亭、扬州三过平山堂,莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。

苏东坡传读书心得体会 篇11

真正的读书,应该是我们一生永不厌倦的“事业”吧!品读文字之美,畅享读书之乐,书香的世界,我们心之所向!

20xx年4月23日是第15个“世界读书日”,我们都知道最初的读书日是为了纪念大文豪塞万提斯和莎士比亚,这一天是他们的辞世纪念日。时至今日,读书日仍然独具魅力,为世界所重视。读书于我,早已成为了一种生活方式,不仅仅是因为“黑发不知勤学早,白首方恨读书迟”的警言训导,更是因为源于自己内心对美文的呼唤。徜徉书海,一字一句都可以把生活中那些平淡的辰光换成无边享受的时刻,也许只有那句“最是书香能久远”才最能表达我爱读书的心声!

还记得上大学的第一节中国现当代文学课, 张欣老师兴致盎然地向我们介绍林语堂的作品《京华烟云》(《Moment in Peking》)和《苏东坡传》 (《The Gay Genius,the Life and Time of SuTungPo》)。而后在写作课上, 李娟老师引用了再精彩不过的总述:“我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜珈术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人,可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切慈悲的微笑,也许这最能概括苏东坡的一切了。”在怀着惊叹的心情读完这段精辟的文字时,我已被林语堂先生的文笔折服了,自然也对他笔端下的苏东坡充满了好奇和想象,而老师也极力推荐我们去看《苏东坡传》(即《快乐的天才——苏东坡的生活和时代》)。对于好书,我总是无法抗拒,自是奔向图书馆一睹为快。那种遇好书时无法用言语表达的心情,我们都真切地体味过,也许,此时书的最好价值才尽现,读书也便成了快乐的真谛!

在两度品读《苏东坡传》后,对学贯中西的林语堂先生有了更深的了解,平易、真诚,一袭简单的长袍,却尽显大家风范。首将“humour”译为“幽默”,令人叫绝!称他为“幽默大师”,最为相称。我深羡林语堂先生的求学经历:赴美入哈佛大学文学系,获文学硕士学位后,同年转赴德国,入莱比锡大学专攻语言学。学成后的林语堂先生教学写作同时迸发出迷人的光彩,成为对外教学的第一人,对外汉语专业的我也就更加痴迷于其人其著,他用英文写成的《武则天传》(《Lady Wu》)、《吾国与吾民》 (《My Country and My People》)、《生活的艺术》(《The Important of Living》)、《风声鹤唳》(《Leaf in the Storm》)、《浮生六记》(《Six Chapers of Floating Life》)等都深深地吸引着我去阅读。

“既洞察人间宇宙人情学理,又能从容不迫以诙谐,是虽无幽默之名,已有幽默之实”,苏东坡即是如此。诚如《苏东坡传》是林语堂先生最爱的一本英文著作,于我亦是最爱!

林语堂著,张振玉译的《苏东坡传》呈现给我们的是一场阅读的完美盛宴。作者用饱含深情的笔墨再现了千年之前的一代文学巨匠苏东坡的人生,在保存了历史的真实性的同时,也自然而然地流露出他对苏东坡的尊崇和喜爱之情。在书中,林语堂先生率性地袒露“我认为我完全知道苏东坡,因为我了解他;我了解他,是因为我喜爱他。喜爱哪一个诗人,完全是出于一种癖好。我想李白更为高尚,而杜甫更为伟大——在他伟大的诗之清新、自然、工巧、悲天悯人的情感方面。但是不必表示什么歉意,我偏爱的诗人是苏东坡。”我忍不住要为这份真诚和可爱而鼓掌。而译者也保留了原著中众多的幽默色彩值得我们去细细品味。

跟自己的心走,选择喜爱的作家、诗人,或浅读几行文字,或写寥寥几笔感想,都觉得读书有无限的美好!就让我们沉浸于由饱满的情感而著成的书中,走进苏东坡,和他一起走过坎坷多舛却也豁达快乐的人生旅途。

全书共分为四卷,卷一:童年与青年;卷二:壮年;卷三:老练;卷四:流放岁月;共有二十八章,并有原序(怎一个“精彩”了得)和译者序。通读全文,我相信我们会为苏东坡的宦海浮沉而感慨,为他的至情至性而动容,为他的绝妙诗词而倾倒!

苏轼出生于北宋四川眉山的一个“山不高而秀,水不深而清”的小城,父亲个性倔强沉稳,母亲程氏性情和顺,良好的家庭教育加之天资聪颖,二十一岁的苏轼便高居榜首,不负父望。学而优则仕的他初涉宦海,却适逢王安石倡新法。面对新法带给百姓的苦难而反抗无力的苏轼只能无奈地自求外放,调至杭州做一名通判。

“三秋桂子,十里荷香”。杭州温柔的魅力浸润着他的心神,也轻触着他的文思灵感,正如林语堂先生所言:“ 西湖的诗情画意,非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思,非遇西湖的诗情画意不足以尽其才”。此时的苏轼官小无力,但并不失意消沉,或与妻儿泛舟湖上,或登山游庙,不负西湖的美意,清新精粹之诗自是呼之欲出:“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”我似乎能够想象他吟诗时潇洒的神情。

多情的杭州总会发生许许多多的美好。在苏轼的一生中,歌妓、和尚是不可或缺的角色,书中他(她)们的故事让人看来兴味十足,而主角苏轼最是“迷人”。于歌妓,他尊重并欣赏她们的才情和技艺,也会欣然地参与歌妓的宴席,面对她们的求诗,总会报以热情,从不躲避。“ 停杯且听琵琶语,细捻轻拢,醉脸春融,斜照江天一抹红”,如此细腻地描写女子的抒情诗,至今读来都觉得情调丰满,画面丛生。于和尚,最为熟悉的莫过于佛印,他和苏轼的斗智情节总是妙趣横生。苏轼好像天生就有一种神奇,总能用智慧和勇气把生活过得多彩多姿,自在无比。

时隔约十七年后,当苏轼再度回杭州的为官时,他所做的便是造福千年的疏浚西湖,兴修水利,建立并完善杭城的供水系统,也绝妙地利用挖出的泥土筑成了苏堤,而“三潭印月”这一创造性的设计让我们不得不感慨苏轼在风景设计上的才华。“苏堤春晓”、“三潭印月”让自然美的西湖显得更为别致,真美留香,传之世界!苏轼曾有一半坚信他的前半生是住在杭州的,可见他对西湖的喜爱之情。千年的风风雨雨早已淡去了太多的美好,而似乎唯有杭州仍执着地保留着苏轼如此多的印记。飞逝的是时间,但留下的却是苏轼深深地和杭州融为了一体,已成为了这边风景独好!

慢慢地品读《苏东坡传》,我们仿佛和苏轼一起在旅行,一直行走在曲折起伏的路上,移城换景,情态百变。在他杭州任期满后,便被调至密州做太守,相比天堂杭州,密州是十分穷困的县,百姓穷苦至食不果腹、孩童饿死尸葬道边,凄惨之景让苏轼挨着最难过的时光,但他并不因此沉郁,而是竭力去抚养受饿的孤儿。困境让苏轼有了更为安详平和的心境,也更趋向于他所向的陶渊明的静澄恬淡。“欢愉之词难工,愁苦之词易好”,正是在最为沮丧穷苦的密州,他写出了最绝妙的词——为思念子由而做的,人称“中秋词,自东坡词一出,余词俱废” 的《水调歌头·明月几时有》。“但愿人长久,千里共婵娟”,一句永留传!后来也为了子由写出了《沁园春》,“渐月华收练,晨光耿耿,云山摛锦,朝露漙漙”,更有获得精神上解脱的《望云楼》“出本无心归亦好,白云还似望云人”,等等。就是这样地出人料想,苏轼一路漂泊流离,一路诗歌酬唱,快意人生!

在进入徐州成为太守之时,已有丰富阅历的苏轼才开始真正谱写的人生的乐章。之前韬光养晦的他现为练达、充实、活跃的干练之才,他为徐州的百姓兴建工程,根治黄河水患,如鱼得水般地施展行政之能,此时的苏轼不是个文官,恰似一位战士,和百姓拼搏于抗洪救灾的第一线,此中,他也便成了百姓之友。苏轼不论处于何地都努力地真正做到“有德于民,嘉惠一方”。

也许真是性格使然,“真纯”的苏轼如他自己所说,遇到邪恶,则“如蝇在食,吐之乃已”,他因作诗讽刺新法,以“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱,即有名的“乌台诗案”,出狱后的苏轼被贬为黄州团练副使,此时的他惬意地成为了一个农夫,在城东的坡地手扶犁耙,自由耕锄,“东坡居士”也就应时而起。多面性的苏东坡在黄州渐显爱建筑的本性,诗意地享受人生的每一刻时光是他永恒不变的追求,乐天派苏东坡要为自己建一个舒适的家,筑水坝,建鱼池,种水稻,寻良种,劳有所获时他便欣然于做菜,东坡肉,独家秘制鱼,东坡汤等等。如此轻松达观的苏东坡被贬谪于此,很难说是一种惩处或是政敌的报复,于他,这实在是一种享受!

黄州时期的苏东坡经历得太多,不尽言说,“不以物伤性,不以谪为患”,随遇而安,他的处世哲学已有太多的精进。他不耽于政治上的勾心斗角,如书中所言:“他一直卷在政治漩涡之中,但是他却风光霁月,高高超越于狗苟蝇营的政治勾当之上”。诗人总是对月夜情有独钟,对美酒迷恋不已,对自然美景感触独一,加之有同道之友的相伴,月夜泛舟,吹箫弄笛,豪放超脱。情之所致,前后《赤壁赋》便如行云流水般自然流露,引得古人今人几多遐想和感悟。也许真的是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑始到工”,身处黄州的苏东坡似乎才情盎然勃发,不似于之前讽刺诗那么尖锐,“黄州词”透着一种畅快淋漓之感。“谁道人生再无少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的高昂豪情;“春色三分,二分尘土,一分流水,细看来,不是杨花,点点是离人泪”的婉约动人;“小舟从此逝,江海寄余生”的超然潇洒;“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的波澜壮阔 ……绝妙诗词举之不尽,我叹为观止!

“此心安处是吾乡”。旷达高吟的苏东坡再次被无情流放,贬至琼崖海岛的他已是暮年,那时的海南“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”,生活条件艰苦之极。只是“参透人生穷达”的苏东坡却安之若素,他的达观人生哲学不允许自己失去快乐,比之从前更应多份诙谐幽默!如当地无药医病时,他便对朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸!”总能以微笑面对悲景,以顺处逆,这看似简单,但当我们自己亲身去做时,才会发现简单处却蕴藏着奥秘,需我们用一生去求索。

“苏东坡——人间不可无一难能有二”!林语堂先生的高赞最为贴切。他的被人赞为“天地奇观”的词、“天工与清新”的独创文人画、行楷皆善与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”, 也许“旷古奇才”都不足以表述他!

正如爱苏东坡的人们所说:“每每读到有关苏东坡的文字,心是净的,也是静的,是人格上的,也是灵魂上的”。读《苏东坡传》,读他的人生观,读他的品性,读他的诗词,读他的幽默,读他的亲情、爱情和友情,也读他这个时代的文人政客的雅趣逸事 ……一点一点地走进他绚烂多彩的世界,里面有太多的你意想不到!

也许我之所以喜欢苏东坡,正如 林语堂先生在书中所写的那样“ 苏东坡已死,他的名字只是一个记忆,但他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐”。在他如此之多光耀千古的诗词中,我最喜欢《定风波·莫听穿林打叶声》,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是要经过多少人生风雨才会有的顿悟和超脱呢?文章传之天下,仕途历经坎坷,“一蓑烟雨任平生”,苏东坡给自己的人生做了最好的注释!

在杭求学的我们是幸福的,品读《苏东坡传》之时,可以邀好友畅游西湖,饱览“苏堤春晓”、“三潭印月”之景,也走进苏东坡纪念馆,看他洒脱的神情昂首天外!

“腹有诗书气自华”!读自己喜爱的书,让自己的心不再荒芜!就让我们走进“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”的林语堂,也走入书中去经历别样的人生故事,感受那些落泪和笑颜,也收获属于自己的美丽风景!

苏东坡传读书心得体会 篇12

合上厚厚的《苏东坡传》,心中感慨万端,种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我,我开始思考人生,思考命运。

世界瞬息万变,人不过是沧海一粟,那么既然渺小,就无需去争夺,去奔波劳碌,争取虚幻的浮名。同时,人生在世一趟也不容易,不要让这珍贵的生命做了_诈小人,受人唾骂。做本真的自己才是最重要的,所谓“草木有本心,何须美人折”,更何况人呢?

纵观苏东坡的一生,是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”,我认为很贴切,儿童最真,率性而为,而“顽”又带着倔,正是这股率性和倔劲,让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被装在木箱里,抛到海上,随海浪起起伏伏,官场似海,他的性格决定了必然被抛之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺,让政敌们掀起了一浪又一浪。

我想,从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的,也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的,连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完美融合的原因之外,还有几个不容忽视的原因。

第一,是文学的支持,在穷乡僻壤,写作是他的重要内容,有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏,这时,他写东西已经没有什么功用目的了,而是完全抒发本心,所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置,才有了不朽的价值。第二,是众多的朋友,苏东坡有很多交往一生的朋友,每到一个地方,也广交朋友,寻访奇人异士,他对朋友倾心相待,信任有加,好多引为知己。

他像一株散发着特殊气质的君子兰,吸引着三教九流的朋友,就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。记得国中看到一句话,谓之“人不痴,不可与之交”,大概有痴气的人一旦与之相交,便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的精神安慰和鼓励。第三,则是情趣广泛,脑中总有这么一个印象。

苏东坡传读书心得体会 篇13

拿破仑是一个家喻户晓的人物,他之所以声名在外,不仅仅是因为拿破仑几乎统治整个欧洲的成就,更多被人提起的是使他最终失败的战役——“滑铁卢战役”。到底是什么导致了拿破仑的失败?读了《拿破仑传》之后,我有了更深的了解……

拿破仑出生于科西嘉岛,科西嘉岛是意大利的领土,他的母亲名叫莱昂齐亚,是一位声名显赫的意大利贵族,他的父亲是一位军官,名叫卡罗尔。之后,他们一家来到法国,为法国效命,拿破仑也得以在贵族学校上学。长大后,拿破仑经过自我的努力和才华,很快身居高位,可是他看不惯法国贵族的所作所为,看不惯他们搜刮百姓,贪图享乐,便发动了著名的“雾月政变”(“1779.11.9”按法国历,为雾月十八日),登上了统治者的宝座……在那里,我不再对拿破仑的生平做太多的描述,拿破仑的生平有许多辉煌的事迹,然而就是一场“滑铁卢”使拿破仑的辉煌成就毁于一旦。

六月中旬的一天早晨,太阳刚刚爬上山头,昨日刚刚下过雨,道路泥泞,可是,对于拿破仑久经沙场的老兵们来说,这根本就是小菜一碟,可拿破仑却低估了自我军队的本事,等到了中午才下令出兵,足足浪费了半天时间。此时,经过大战,拿破仑的死敌——英国人的军队已死伤过半,只要冲上前一举歼灭即可,可拿破仑再次确定失误,他认为英军的盟友——普鲁士军将要发起进攻。已经确定失误两次,拿破仑还有胜算吗?有,只要援军及时赶到,双方人数相当,谁胜谁负还说不定,可到了午时,有报告称,普鲁士的军队正在向那里挺进,还有大约一个小时的路程,拿破仑这下慌了神儿。开始呼叫援军,可援军统帅格鲁希,未能及时赶到,拿破仑只好勉强抵抗,应对对方两倍的兵力,结局:拿破仑惨败而归。

拿破仑的失败,让我深有感触:只是两次轻微的确定失误,就决定了一场战争的走向,倾斜了胜利的天平;区区一场九天的战争,毁掉了拿破仑九年打拼的江山,真可谓“千里之堤,溃于蚁穴”。由此可见,细微之处会产生多么巨大的影响。在我的学习生涯中,自然也少不了这样遗憾的事情:

记得一次数学考试——数学是我相比较较拿手的学科,所以有些大意,我很简便就将前面的拦路小题一一清除,稍微难一点儿的应用题关卡前几关也很是顺利,做着做着,自然就有些飘飘然,得意忘形了。正在这时,半路杀出个程咬金,好家伙,来了道难题,一下子把我拉回现实,难题是难题,可总有答案,这道题是道看似复杂的图形题,可是只要仔细看,还是能够看出端倪来的,可我那时正得意,稍微看出点儿蛛丝马迹,便一口咬定我的方法是对的,稀里哗啦,龙飞凤舞地写完,把下头的题目解决,眼睛扫一遍,就算是检查了,此时考试时间还有半个小时,我等不及,直接提前交卷……

第二天,成绩出来了,我自然很期待,结果出来了,好吧,这个成绩对于我来说绝对是个不及格——94分,学校的数学,我对自我的成绩要求始终在九十五分以上,差一分都不行,拿到卷子一看,发现正是那道图形题被打了个鲜艳的红叉,旁边大大地写着一个符号和一个数字“-6”,红色的大叉十分耀眼,看得我身上冒汗,仔细读读题,发现中途的计算数字抄错了,结果自然也错了,然后我又用这个结果参与别的运算,自然结果更是错上加错……因为一时的骄傲,导致计算出错;又因为计算出错,使得整道题都错;因为整道题错,扣了大分,结果未能到达对自我的要求,同时也与满分失之交臂,开始是一个微小的错误,之后逐渐变得一发不可收拾,这就是小错误的可怕之处。

“千里之堤,溃于蚁穴。”仅有重视任何一个细节,才能够顺利完成任务。就如宇宙飞船,仅有不出一点儿纰漏,才能保证顺利发射。此刻,拿起你的“放大镜”,照照自我身上“细小的漏洞”吧,将来它们很有可能就会成为你的“滑铁卢”,仅有防微杜渐,填补自我身上的小漏洞,才可能成为真正的杰出人物——细微之处,见真知!

苏东坡传读书心得体会 篇14

我读了《精灵鼠小弟》以后,有很深的感受。

文中的小老鼠很爱帮助别人,有一天,它开着车,看见一只小鸟从天上掉下来,恰巧落到了它的车里。那只小鸟说有一只老鹰在追它。小老鼠回头一看,后面真得有一只老鹰在追赶它。小老鼠把车开到了一个管子里,老鹰没看见就飞走了。其实在我们身边也有不少像老鼠一样乐于助人的人。最后小老鼠从楼上掉下来,也是这只小鸟救了它。这也说明了好人有好报的道理。

我以后要多读书,多做读书笔记,更要像文中的小老鼠一样乐善好施,助人为乐。比如,当残疾人遇到困难时,我要主动热情的去帮助他们,遇到盲人过马路时,我要扶着他们,并且送他们到要去的地方。力争做一个文明好少年。

苏东坡传读书心得体会 篇15

一放假,我就开始读《洋葱头历险记》这本书,每一天坚持阅读,花了一个月时间最终读完了。

这个故事情节精彩、感人。书中的主人公洋葱头是一个聪明机灵、有主张、富有正义感的男孩。洋葱头的爸爸老洋葱头,无意中踩了柠檬王一脚,被关到监狱里。洋葱头探监时,老洋葱头告诉他:“监狱里关的都是政治的人,而那些强盗、杀人犯都养在宫殿里。”于是,洋葱头决定救出父亲,救出监狱里所有的人。他不断地和坏人柠檬王作斗争,在长期艰苦的抗争中结识了鼹鼠先生、瘸腿蜘蛛和小樱桃等志同道合的朋友。他们给了洋葱头许多鼓励和温暖。洋葱头在遇到困难的时候没有放弃,被柠檬王抓进地牢的时候也没有放弃,因为他始终记着朋友们说的“坚持就是胜利”这句话。最终洋葱头在朋友们的帮忙下,克服重重困难,共同推翻了柠檬王、樱桃女伯爵、番茄骑士的暴力统治,救出父亲,救出监狱里的人,让他们获得了幸福与自由。

洋葱头的故事让我深深感动,我要学习他那种遇到困难不退缩、勇往直前的精神,学习他帮忙弱小、敢于和强大势力作斗争的精神。做任何事情仅有坚持到底,才能有始有终。

读着这个故事,我不由得想起自我学滑轮的事情。那还是一年级的时候,妈妈给我买了一双滑轮鞋。当时我就迫不及待地穿上,可是连站都站不稳,一不细心就会滑到。这可怎样办?我能学会吗?看着我愁眉苦脸、一筹莫展的样貌。妈妈走过来,摸摸我的脑袋,亲切地说:“女儿,只要坚持练习,相信你必须能够的!”听了妈妈的话,我重新鼓起勇气,决心必须要啃下这块“硬骨头”!从那以后,我每一天放学回家都坚持练习半小时,虽然摔跤无数,胳膊和腿也擦伤多次,但我始终没有放弃。经过近两周的持续练习,最终,我穿上滑轮鞋不仅仅能如履平地,还能滑出些花样呢!

《洋葱头历险记》这个故事,我会继续读第二遍、第三遍……我感激洋葱头的精神一向鼓舞着我,也相信只要我们不怕困难,坚持到底,必须会实现自我的梦想!