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索溪峪的野反思总结(通用20篇)

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索溪峪的野反思总结 篇1

《索溪峪的“野”》是一篇略读课文。课文通过描写索溪峪的奇丽风光,赞颂了索溪峪的天然野性的美,表达了作者畅游的心情。

索溪峪的野反思总结(通用20篇)

这篇文章以“总—分—总”的构段方式,有序地描写出了山野、水野、动物野、人野。在重点段的教学设计上,我以“哪个方面的美给你留下了深刻的印象”作为中心问题提出,让学生自读自悟。在学生感悟惊险的美、磅礴的美两个方面,我处理的方式是一样的,以学生自主品悟为主,而老师只是在其中起个牵针引线的作用,煽动学生为惊险的美而感慨动魄、为磅礴的美而浩气长抒,同时能根据“一线天”、“百丈峡”、“十里画廊”、“西海峰林”等字面来想象画面理解词语。

在教学“随心所欲”、“不拘一格”的美这方面,我则没有像前面那样放手让学生交流感悟,而是又将学生的思维牵引到我的两个层面的阅读上来,一是通过理解随心所欲的含义,让学生探究这索溪峪的山怎样随心而长,各长成了哪几种样子,让学生读一读、数一数,结果是有往高处长的,有横着长的,有斜着长的,有三五成群长的,有两两相对长的,有独自一个长的,作者描写出的就有六种,而后面的省略号更是告诉我们,这山的形态是各式各样,变化多端。

第二个层面的阅读则是让学生品读作者通过丰富的联想,优美的语言文字把我们带进无限遐想之中,它们有的敢与白云嬉戏,有的将绿水作镜打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛这些不再是毫无生气的静物,而是充满生机、有情有意的生灵。配以优美的音乐朗读,当学生陶醉于这山的各种美中时,我马上将学生的思绪拉出来,用一问激出关键:欣赏了索溪峪惊险的美、磅礴的美、随心所欲不拘一格的美,那你明白了吗,这山野究竟野在哪?这“野”字是什么意思?学生立刻会意到:“野”就是天然的美,野性的美,不经过人工雕琢的惊险的美、磅礴的美、随心所欲不拘一格的美。

索溪峪的野反思总结 篇2

文章紧紧围绕题目展开叙述和描写。文章在表达上有两个特点:一是运用联想和想象来表达独特的感受。二是在谋篇布局时,采用先概括后具体描写的方法,在概括地介绍索溪峪“野”的特点后,分山、水、动物、游人四方面进行具体描写的。在授课之初,我们通过业研,确定了教学目标,要解决好以下几个具体问题:

1.了解课文围绕索溪峪的“野”写了几方面的内容,体会作者表达的思想感情。

2.紧扣课题、充分质疑,理解“野”在什么地方。

3.领悟作者的表达方法、体会作者如何展开联想和想象来表达独特的感受的。

4.联系上下文体会句子的意思。

欣赏完全文,我们不得不感叹于大自然的神奇,不得不感受到张家界作为世界文明的旅游胜地所独有的魅力!课后,我又引导孩子一起用总分总的结构方式描写自己最喜欢的一处景物。从上交的习作可以看出,孩子们掌握得很好!记得当天,我就迫不及待跟他们分享了班级的佳作!孩子们对写作也充满了享受!

本篇教学,处处回荡着美的旋律,基本做到了美文美读,美文美学。充分诠释了课文的语言美、自然美和人情美。在此过程中,我还注意引导学生融入自己的生活体验,唤起学生原有的生活积累,并通过创设情境,激发学生的学习兴趣,使他们主动去发现美和创造美。

索溪峪的野反思总结 篇3

《索溪峪的“野”》是一篇略读课文。课文通过描写索溪峪的奇丽风光,赞颂了索溪峪的天然野性的美,表达了作者畅游的心情。

这篇文章以“总—分—总”的构段方式,有序地描写出了山野、水野、动物野、人野。在重点段的教学设计上,我以“哪个方面的美给你留下了深刻的印象”作为中心问题提出,让学生自读自悟。在学生感悟惊险的美、磅礴的美两个方面,我处理的方式是一样的,以学生自主品悟为主,而老师只是在其中起个牵针引线的作用,煽动学生为惊险的美而感慨动魄、为磅礴的美而浩气长抒,同时能根据“一线天”、“百丈峡”、“十里画廊”、“西海峰林”等字面来想象画面理解词语。

在教学“随心所欲”、“不拘一格”的美这方面,我则没有像前面那样放手让学生交流感悟,而是又将学生的思维牵引到我的两个层面的阅读上来,一是通过理解随心所欲的含义,让学生探究这索溪峪的山怎样随心而长,各长成了哪几种样子,让学生读一读、数一数,结果是有往高处长的,有横着长的,有斜着长的,有三五成群长的,有两两相对长的,有独自一个长的,作者描写出的就有六种,而后面的省略号更是告诉我们,这山的形态是各式各样,变化多端。

第二个层面的阅读则是让学生品读作者通过丰富的联想,优美的语言文字把我们带进无限遐想之中,它们有的敢与白云嬉戏,有的将绿水作镜打扮自己,有的相依相偎,有的如亭亭玉女。仿佛这些不再是毫无生气的静物,而是充满生机、有情有意的生灵。配以优美的音乐朗读,当学生陶醉于这山的各种美中时,我马上将学生的思绪拉出来,用一问激出关键:欣赏了索溪峪惊险的美、磅礴的美、随心所欲不拘一格的美,那你明白了吗,这山野究竟野在哪?这“野”字是什么意思?学生立刻会意到:“野”就是天然的美,野性的美,不经过人工雕琢的惊险的美、磅礴的美、随心所欲不拘一格的美。

索溪峪的野反思总结 篇4

一、本课教学设计的一些浅显的再认识:

(一)、由“野”存疑,切入教材

学生们学过的写景的文章不少,但是从来没有哪一篇文章用“野”字来形容景色的美丽。课后静下心来重新审视这篇课文的题目,感觉我这节课的导语设计的太平淡了。没有最大化的激发起学生进一步学习的欲望。

在作者看来一走进张家界的索溪峪,脑子里一切意念遍都净化了,单单地剩下了一个字——野。就让我们在作者的引导下,去体会一下它所感受到的野。

设计的意图:创设情景,与学生的实际生活紧密联系,激发学生与文本的共同点,培养学生搜集资料,整理资料的能力。贴近生活,让教材“活化”是学生所需。天性爱玩的孩子们上课伊始就畅谈游山玩水的感受,情绪必然高涨。接下来的美图欣赏给了她们更为新鲜直观的刺激,对资料的归纳也是理性的提升。这样引出课文水到渠成。

(二)、自读自悟,获得情感,领悟表达方法

语文教学要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。因此,我在教学时,从全文的角度设计问题,如:课文写了索溪峪哪几方面的野?每一部分都采用了怎样的写法?引导学生从布局谋篇的角度去考虑,了解课文的组织结构,从而运用到自己的作文中去。

我在教学山“野”这部分课文时,先是让学生自主学文,然后找出作者介绍了索溪峪山哪几方面的美。然后用师生对读的方式引导学生细读品味,在读的过程中体会作者所要表达的情感,体会作者布局谋篇的方法。

在读文之后,适时地出示索溪峪山的图片,美图的欣赏给了学生更为新鲜直观的刺激,起到了帮助学生理解文本的作用。但是,课后自我反思时发现,这部分内容处理的还是太粗糙了,还可以再细致一些。例如:可以把图片的赏析,按照山美的三方面内容分别出示,品读完“惊险的美”这部分内容,立即出示图片欣赏,然后引导学生抓重点词语谈自己的理解,再指导学生朗读,引导学生通过读表现出索溪峪的山惊险的美。这样安排更细致,效果更好。

索溪峪的野反思总结 篇5

本文教学的导入阶段,我设计的关于什么是新闻的一段话中列举了四个事例,既扣紧了文章内容也为本节的教学定下了情感基调:结尾联系日寇侵华的滔天罪行,控诉法西斯灭绝人性的罪行,呼唤和平与正义,强化了这种情感基调。只有营造好这种情感氛围,才能有助于学生进入文本,准确理解文章内容。其实在备课时我还想到了另一种导入法,即引用“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”这句话导入。采用这种方法导入,虽然使学生对新闻的特点有所理解,但很明显,这种情感氛围与本文的教学是不相宜的。

在问题的设计上,本人也注意增强激发性,如“教学过程”2的三个问题都是如此。教师将两个矛盾体摆在一起,形成对照,造成悬念,引起学生思考的欲望,有思维的碰撞,这样,课堂也就有了生命力。

在教辅材料的选择上,我坚持“为了学生更好地学”的原则和适量的原则,不搞“电灌”,不搞图片展览,不以图害文,不以图代替学生的想象,而是只利用一幅德国法西斯大屠杀妇女的情景图,并配合问题:“面对这种情景,善良的人会怀着什么样的心情呢”,转入对文章以乐景写悲情手法的分析。以少胜多,既有助于学生理解课文,又避免了以图代替学生想象、思考现象的发生。

索溪峪的野反思总结 篇6

首先,在这节课的整个磨合中,我始终在“教师跟着学生走”还是“学生跟着教师跑”这两者之间徘徊。学生在运用字典大致理解字词含义之后,我的教学环节设计是质疑,并尽量依靠学生资源互享的原则自行解决。显然忽略了一个重要的环节,也就是以读促学,读是训练学生养成文言语感的有效之途,如果忽略了这一点,学生对于文本缺乏认识和钻研,就无法产生有实际价值的疑问,那么所谓自主探究也就成了无源之水、无本之木。

其次,在实际操作中这一环节我虽然不能准确把握学生提出的问题及思路,但根据经验也大致有个猜测。比如,对“奔倚其下”一词的理解,我依照自己的思考方式,初步判断学生会从上下文去合理揣摩。我企图把我自己的思考方式传递给学生,但是,学生不领情,有一个学生偏偏从对“动作”的理解迁移到对“ 心理”的揣摩。这一思路大大出乎我的意外,我不得不承认,他这一思考方式要比我出色得多。既然如此,那么我又何必苦苦抓着那些事先想套在学生身上的思路不放呢?学生的一次回答,使我对自己的角色定位再一次深刻反思。

第三,忽视了检查环节,教师的检查可以激发学生学习的“热情”。可能这种热情会迫于一种无形的自我“压力”,可我们毋庸怀疑,这种压力应该是一种积极的压力,因为这是学生的不服输的精神、自我实现的愿望在起作用。毕竟教育是面向全体的,应当尽量使他对自己的错误印象深刻,并且能够当堂掌握所学内容,也避免了往常“干听”的坏习惯。

索溪峪的野反思总结 篇7

在本文教学中,我让学生把自己的童年,与凡卡对比,衬托凡卡的悲惨童年,激起对凡卡的同情,进而珍惜自己的童年。在仔细阅读信的内容的环节,用“哪些地方最能体现凡卡在城里学徒生活的悲惨?”这一问题贯穿教学,指导学生仔细阅读第8、10、15自然段,体会凡卡学徒生活的悲惨。在感情地朗读课文。这样通过对重点段落扣住词句的分析,走进凡卡的现实生活,读懂课文,体会情感,并通过朗读将自己的理解表达出来。然后再让学生思考“乡村生活是不是会更好一些呢?”,读插叙部分,谈感受,联系前文理解在冰天雪地中砍圣诞树既冷又累,但在凡卡的回忆中却是那么美好、快乐、有趣,这正更说明了凡卡在莫斯科生活的孤独和痛苦。

通过读和同学们自己的分析,已经清楚地认识到凡卡无论在乡村还是在城里他都没有好日子过;无论到了哪里他的命是运都悲惨的。既而让学生感受到作者采用的这种把乡村的贫穷、无奈和城里的悲惨、孤独放在一起写,让人读完之后更加同情、一目了然凡卡的悲惨命运,这样的写法叫对比;同时还能够从凡卡含泪带血呼喊中看到作者有意识地用农村生活来衬托城市生活的悲惨。领悟本课在表达方法上又两个重要特点。

教学中还存在有些重点句子读得少,学生体会不够,教师不够放手。

索溪峪的野反思总结 篇8

在教学本课时,我围绕着“第一朵”杏花以及竺可桢爷爷两次看杏花的不同进行,再引导学生抓住关键词句,如“竺可桢爷爷从外面回来,看到杏花开了,便走近杏树‘数’了数,已经有四朵不同程度的绽放开来……”“竺爷爷‘弯下腰来’,‘习惯’地问,‘你知道杏花是哪天开放的吗?’”“弯下腰来”感受竺可桢爷爷和蔼可亲,平易近人的特点,学生基本能由我的引导感悟到;而这里的“习惯”二字,说明竺爷爷的细心观察已经成为一种自然的动作;“我是问第一朵是哪天开放的。”感受到竺可桢爷爷对科学研究的负责;还有“什么事情啊?”“什么时候?”“是第一朵吗?”表现他对杏花开放的关注。别人赏花,他却数花,问花。最妙的地方是当竺爷爷听到第一朵杏花开放了的时候的反应:“顷刻间像年轻了几十岁,立即兴冲冲地快步走到前院。”此时的竺爷爷是何等的兴奋和激动啊!这里的问句短小,语气急促,不难看出他此时格外激动、兴奋,几近欣喜若狂的情态。

这篇课文出现了这组一问一答的对话,而这段对话大都没有提示语,但引导学生读好对话,通过人物语言来想像他们说话时的语气神情,理解竺爷爷内心活动却是教学的重点与难点。因此在教学中我通过读引导学生进入情境,让他们在读中体会,读中想象,想象到人物说话时各自的语气、神态,甚至动作,并进行空白处的补充,然后进行分角色朗读,学生读得投入,通过朗读真正体会到竺爷爷一丝不苟的科学研究态度。

学生虽然能较好的体会到竺可桢爷爷的这种精神,但在教学本课后我思考了很多,感觉自己仍存在一些问题,

在教学过程中,我讲述的部分多于学生理解感悟和朗读,似乎是忽略了学生的主体地位,今后在教学的过程中应明确自己引导者的地位,更好的让学生发挥他们的优越性。

另外,在教学完本课之后才发现自己将文中小女孩只是一带而过,没能引导学生感受这个小女孩身上值得他们学习的东西。所以,我认为我首要的就是如何更好地备课,如何更深层次地与文本对话。加强对教学的解读,灵活变通教材,及时关注时代发展的新动向,吸收生活中鲜活的素材,把它及时地整理、融合到自己的教学中。同时学习多样的教学手段也是我的当务之急,主动了解学生,找到适合孩子的最有效的教学手段。

索溪峪的野反思总结 篇9

课堂上,我让学生自己编儿歌,记住声母。启发孩子们自己编儿歌,可以让学生体验成功感,激发学生的学习兴趣。同时教师的角色也由“领唱”变成了“伴奏”,把舞台让给了学生。

但由于种种原因这节课也暴露了诸多的问题。透过问题,引起我的思考是:

对 发音的训练强化的不够,教师光范读还不行,还要注意领读,要体现由领到放的过程。学习汉语拼音主要是培养学生认读和拼读的能力,以及借助汉语拼音认读汉 字,纠正方音。很多孩子认识声母bpmf,但是他们不知道发音要领,有很多学生发音还不够准确。例如声母的bp的发音都应该是又轻又短,而许多孩子发音又 重又长,这是不正确的,我着重对学生进行了指导。但是学生的练习发音给的时间也少。只注重可个别同学,对全体照顾的不够。当然这节课在声母与韵母拼读上还 有问题。对学生来讲,这个阶段的拼读只是刚接触,所以,教师在引导学生根据组合的音节,进行拼读训练要强化。从课堂的反映来看,学生对拼读有难度,教师没 有注意倾听学生的发音,有的学生没有读准,老师没有及时的发现,对于难拼的教师也没有反复的强调,这是比较遗憾的地方。

索溪峪的野反思总结 篇10

二年级的孩子有了一点学习的积累,他们的表现欲强,一开课,我就设疑让他们帮老师想办法,学生在回答时得到老师的肯定,成就感得到了满足,学习劲头自然足。

学生有了学习兴趣后,我又满足他们爱问的欲望,让学生质疑。在理解课文时,又满足他们爱说的欲望,让学生以四人为一组,自由选择学习内容。此时学生畅所欲言,甚至争得面红耳赤,竭力在伙伴面前表现自己。小组内交流相互补充,取长补短,培养了学生主动学习,合作探究的精神。爱动手是孩子的另一天性,为了让学生深切体会邮票有齿与无齿在撕开时的区别,我让学生两人一组做小实验,再谈感受,学生做得认真,谈得深入,为后文的理解打下了基础。

讲完课文最后一段后,我对课文进行四方面的拓展:设计“你知道我国第一枚邮票是什么时候发行的,票面图案是什么,有没有齿孔吗?”这个问题主要是教育学生要学会学习,会灵活运用学习资料;设计“世界上第一枚有齿孔的邮票是什么时候发行的?”这个问题主要是为了让学生学会联系课文发挥合理想象,学生回答1848年或是1849年都合乎情理,在学生尽力思考仍没有回答出正确答案时,我给出正确答案,使学生有恍然大悟之感。

这时我又设计了第三个问题:“世界上第一枚有齿孔的邮票是1854年1月28日发行,与课文中的故事发生的时间有近六年之久,这期间阿切尔可能都在做些什么?”课文中只是写阿切尔开始了研究工作,很快邮票打孔机制造出来了,没有具体写他如何研究和制造打孔机。我设计这个问题既是为了培养学生探究课文,合理想象的能力,也是为了后面揭示人物品质埋伏笔。

最后我设计“你知道生活中还有哪些东西也有齿孔?”这个问题让学生能进一步了解“齿孔”,了解生活中的事物,真正使“语文生活化,生活语文化”。四个拓展的问题是环环紧扣,学生由邮票联想到其它物品,体会到了打孔机给人们生活带来的方便,对阿切尔的敬佩之情油然而生,人物品质的探究不攻自破,教学目标中的情感目标自动实现。

索溪峪的野反思总结 篇11

本课是一篇小诗,教学的重点、难点就是联系全文,特别是“我”的经历,品味美词美句,从中受到人生的启迪。在教学中本人采取了教师示范读,学生齐读,个别读,师生点评等形式,然后学生在读中感悟,发表自己的见解,一堂课下来基本上完成了教学目标。但存在以下几个方面的问题:一是学生品味美词,说话之前或之后缺乏读的环节,如学生一般都这样说:“我认为这个词用得好,因为……表现了……”,然后没了。

如果让学生品味之前或之后再联系整个句子,带着感情去读一下,可能效果更好。二是学生发言非常积极,教师如何引导学生将关键性句子、词语进行品味,教师把握得不够,学生洋洋洒洒的发言,老师的引导不当,造成“收束全文”的环节很仓促,36 班还有点时间当堂作业,37班时间不够,尤其是课堂上让学生背诵的环节几乎没有。三是学生合作学习效果不理想,一堂来,基本上那个学生有问题或有感悟,那个学生就开始发言,小组内没有合作,在知识的探究方面没有达到理想效果,这可能与新环境、新同学有一定关系。四是部分优生的发言,是否就代表了全体学生的意见,老师就认可全班学生弄懂了?这也是一直困惑本人如何去评价一堂课的问题。老师每提一个问题,都有学生回答,特别是总是几个人回答,假设这种回答很理想,是否一堂就完成了任务?五是分组合作的问题。教育有一个面向全体的原则。

如何去真正面向全体?教师如何成为课堂的组织者和建设者,本人有些困惑。如:全班50个人,在规定时间内进行自我介绍,我们常用的方法是学生轮流上讲台讲,但在有限的时间内,学生参与面非常低,一堂课3分钟一个,最多只能有15个学生参与。如果我们分成分成8个小组,每组6人,以组为单位进行发言,每人讲5分钟都有时间,而且做到了人人参与。而问题的关键是教师对课堂的驾驭问题,学生分组的匀称问题,学生学习习惯的养成问题……都有待我们在今后去探索。

索溪峪的野反思总结 篇12

各级领导的重视程度,开足开好课程,配备专职地方课程教师,保证地方课程课时的合理使用。

总之,“以学为主、当堂达标” 课堂教学改革下的《成功训练》教学一定要抓住课的重、难点,多样化地创设教学目标,以提高学生主体发展为根本,认真了解分析学生的实际发展情况,从学生的不同发展角度出发,依据不同的教学内容创设能够激发学生学习欲望的教学情境,让学生在感兴的状态下主动参与、自主发展中动“脑”、动“嘴”、动“身体”。在积极合作、探究的学习氛围中培养和发展学生的合作意识与创新实践能力,切实体现学生的主体地位,在体验探究、沟通交流、反思体会中促进学生综合素质的发展,就一定会使地方课程《成功训练》教学与时俱进,收到科学育人的实效。

以上的这些都是我个人在成功训练教学上的一下粗浅的理解和认识,教学中还存在着许许多多的不足,希望所有地方课程教育同仁们在今后的教育教学中经常研讨教学,交流思想,更好地促进我们地方课程教学的发展和进步,使成功训练教学中的遗憾越来越少。

索溪峪的野反思总结 篇13

这篇童话故事趣味性强,相信学生能自己读懂在小木偶身上发生的事情,但联系生活实际理解课文的最后一段话,感受快乐的真谛,是学生理解的难点。因此我在教这课时,采用了以下教学流程:自读课文,了解课文内容——分角色读课文,体会故事蕴含的道理——积累词语,丰富语言——展开想象,续编故事。

教学中,在学生充分朗读了课文,了解课文内容的基础上,引导学生体会故事蕴含的道理,我采用了以下教学:先联系老木匠说的话“谁要是不会笑,谁就没办法过快乐的日子”来理解这个句子的前半部分“老木匠说得没错,笑是很重要的。”,让学生明白:在生活中,笑是很重要的,是非常美好的,谁要是不会笑,就无法体验生活的快乐。然后联系小木偶自己遭遇的挫折,让学生自己谈谈:小木偶的笑给他带来快乐吗?通过这样的反问,学生自然体会到:生活是复杂的,除了一些高兴的事之外,还有一些伤心的事,不同的事情会引起我们不同的情感态度。于是,我引导学生明白应该怎样看待生活,感受快乐:要用我们的真情、用不同的方式去体验生活,面对生活,这样才会获得真正的快乐。最后,让学生联系自己的生活实际,谈谈个人感受,加深学生对这段话的理解。

索溪峪的野反思总结 篇14

本课学的较为简单,在写法上与前一课《白鹅》作者的运笔方式都有些相似,加上本课又是阅读课文,则我在教学中为学生建了个阅读与学习的模式。从“鹅给人的整体印象,走路的姿态,平时的活动”让学生带着提示去默读课文,勾画与提示相应的词语,句子,然后谈谈体会,说明作者对赋予了一种什么样的感情。具体抓住关键词“海军上将”逐步引导学生回忆《白鹅》的写法。“白鹅的架子十足”“鹅老爷”般的高傲,白公鹅是毫无顾忌“海军上将”一样的率性而为。两位大作家并没有仅仅把鹅当作动物来写,而是更多地赋予它们人的感情,因此,鹅的形象就在笔者手下变得亲切可爱了,自然形象就鲜活了,给人以亲切感。

学习本课的宗旨是让学生能从作者的描写中丰富语言积累,提高自己的表达能力,并借作者的思路走一走,也来写写自己熟悉的鸡,鸭、鹅、鸟等。在此,也有意识地引导学生对比刚学的两只鹅的形象;在体会白公鹅的特点时,抓住两篇课文对鹅的步态的描写进行比较;我把在这教学过程中的重点落在比较两篇课文的写作方法上,利用插图与生活中实在的鹅,逐步引导学生看着插图发挥想象,然后对文本的写作方法的体会,在语言训练的过程中,让学生动笔写起来,提醒学生在写的过程中,一定要有顺序,从自己所要描写的对象上,一定要通过写来表达自己的情感。如:《白公鹅》这篇文章通过描写一只白公鹅的所作所为,表现了鹅的“海军上将”的派头,表达了作者对白公鹅的喜爱之情。

索溪峪的野反思总结 篇15

《蒲公英的梦》是一则让学生喜闻乐见的童话,讲述一棵生长在城市街心公园的蒲公英深受城市恶劣环境的困扰,渴望生活在美丽的环境中,后来她的愿望在梦中实现了。教育人们增强环保意识,保护我们的家园。

这篇文章是以童话的方式来告诫人们环保有多么重要,课文内将蒲公英和椰子树伯伯都化身为人,用人物对话的方式来引出环保问题,课文从蒲公英担心开不了花的原因和第二天开花的现状进行思考,结尾以梦境的形式出现,更衬托出蒲公英开花的心愿只能在梦境中实现的悲痛心理。

这 篇文章内容较清晰,文体学生比较喜欢,在设计过程中运用分角色朗读,提高学生积极性。让学生自己动手画一画,蒲公英担心开不了花地原因是什么?这样的问题 学生在书中都能找到答案,我再用图片的方式对环境污染的问题进行渲染,学生很快就能体会到现在的环境已经遇到了许多问题,在此处让学生自己想象除课文中的 汽车尾气、河流污染、噪音外还有什么环境问题,学生思维的发散及问题的回答更能真实的反映出环境问题的刻不容缓,加强了环保意识。学生在体会了环境问题 后,就更能体会到蒲公英的担心,让学生作为蒲公英想象着能开出美丽的花来读一读最后一自然段,情景的交融能让学生感受到蒲公英梦里的快乐与高兴。

索溪峪的野反思总结 篇16

很害怕上由法布尔《昆虫记》改写的课文。他是一个虫痴,痴到极致成家成魔成仙,做生物学研究,这是难得的第一手资料,做语文课教学,往往有很 “裹”人的地方,让我们这些非专业者黔驴技穷。这不,有关金蝉脱壳这一节,老师们之中都产生较大分歧,毕竟生活在城市,近距离观察端详蝉的几率少之又少——

然而,孩子们却表现出超常的好奇心,似乎只有充满好奇心和想象力的孩童,才会是童心未泯法布尔的“知音”——正如备课时所预设的:《蝉》中的天才乐师沉浸在自我陶醉中不停地演奏的场景,吸引着学生去关注蝉脱壳的情况,蝉的视觉、听觉异于人类的特点。

教学这样的文字,我明白“只有让学生自己去学习、去获取,学生才能养成自主学习的习惯,产生学习的积极性和主动性,形成自主学习的意识” 。但蝉脱壳那一段实在太难想象了!要是有录像参照,可能还好点儿,通过真实观察,再来看语言文字是怎么再现的。如今谁也没有看到过这个相对微观的情景,如何仅从语言文字中理解、体会?还真不是一般的难点——

如果我有可以的电教设备,如果稍微能挤出点找资料的时间,相信这一课会上得更清晰、准确。

索溪峪的野反思总结 篇17

《我们的远古祖先》开课的第一部分内容是关于“人类的起源”问题。在导入此课时我先对自己的“历史”向学生作了介绍,其中包括姓名、出生地、家庭环境、个人成长历史,包括兴趣与爱好等,我的这一做法深深感染了学生,他们对我顿时亲近起来,还不是的向我提问,我借此也让学生解释说其实历史并不是遥不可及的而是真实的、可感的;历史无处不在、无时不在,历史就在我们自己的身边。

有关炎帝与黄帝的传说,重点在通过传说的炎帝、黄帝对人类的贡献,明确当时人们的生产、生活状况,提取史实。

学生的习惯还要继续培养,上课前书本的准备、摆放;上课时,如何回答问题,先举手,再说话;说练习题,先读题,再说答案。关键在老师的坚持,老师,坚持,学生的习惯就会养成!

索溪峪的野反思总结 篇18

在上课时,我首先让学生进行质疑,我们班一向走神的疗国欣站起来就问:“柳暗花明又一村”是什么意思?我让学生分解字来解释,“柳暗”柳是指什么?学生回答:“柳树”,“暗”呢?“就是柳树很多,很荫深。”“花明”,学生对这个没有能理解,我引导说春天的鲜花开得怎样,“鲜花一丛丛,颜色很鲜艳”。谁能把这句话连起来说?梁乐儒拿起书:“这句诗是说陆游骑着驴走在山间,山一座又一座,水一条又一条,陆游怀疑前面没有路了,忽然他发现柳树荫深,鲜花鲜艳,不远处看到了一个村庄。”

我一听,骑驴,就知道他是从看插图知道的,我立即传递给学生另一种学习诗歌的办法,看插图。借助机会,我顺势让学生找找,“这句诗中写了哪些景?”学生异口同声地回答:“山、水、柳树、花。”我指着诗句轻声地问:“只写了景物吗?有写心情的吗?”学生受到了挑战,悄悄地诵读了诗句,“有,疑字,诗人看到重重山,怀疑没有路了。”我激动地说:“好,读得真认真,再看看,还有吗?”另一个学生说:“老师还有,又字,我体会到了陆游当时看到村庄他很高兴。”“能把高兴换一个词吗?”“惊奇”接近了,又高兴又惊奇,可以说“惊喜”,在我的引导下,学生体会到了诗人心情的转变过程,我告诉学生这种写法就是“情景交融”。学生听得特别的认真。

平时问题最多的蒙哲平站起来问:“张老师,这句话说诗人去山西村的路上,为什么放在后面写?是不是弄错了。”这下引起了我的注意,我故意说;“是啊,是诗人弄错了吧?同意吗?”学生若有所思地进入了思考,有个同学说:“我不同意,诗人没有写错,他是把他在路上遇到的事情回忆说给山西村的村民听。”说得对啊,其实这是一种倒叙的写法,这样更加的突出了最后两句,我这样一说学生,就联系到上个学期学习的《燕子专列》也是采用了这种写法。

索溪峪的野反思总结 篇19

要 学好英语光靠每周几节英语课是不够的,所以教师可以利用空余时间开展课外教学活动,鼓励学生大胆地用英语交流,根据不同班级、不同层次进行组织,加强课外 辅导和个别辅导。如,充分利用早读课的时间检测学生的知识掌握情况,听、说、读、写训练皆可。再如,培养“小助手”,把班级分为八个小组,每组一名组长, 要求他们主动帮助基础差的学生,不要嘲笑他们的错误,耐心地教他们读和说,以此带动班上落后学生。成绩进步者及时奖励,在班级内营造良好的学习气氛。

在 抓好课堂质量的同时,作业的布置和批改亦不容忽视。作业的选择很重要,我们要注重练习的典型性,我多以考试中常出现的基础及易错题为主,一天几题,积少成 多,及时巩固,做到精讲精练。作业的批改中,我不忘给学生评价,及时赞赏进步较大的学生,激发和保护他们的信心,对于退步的同学不忘写上几句鼓励或提醒的 话。

新课程改革必须要与实践相结合,必须以知识技能的整合及人文精神的培育为基点,以人的和谐发展为目标,关注学生富有个性的学习,保证教学的新颖性、生动性、灵活性,是每个人得到充分的发展。

索溪峪的野反思总结 篇20

当局者迷,旁观者清。听课领导老师们的评价才是我讲课的最大收获。丁老师提到在文本处 理时,淡化了对《泥人张》这篇短文中心的把握。这个短文除了给读者展示了一个活灵活现的泥人张形象外,更偏重于对泥人张这种不畏强权,敢于抗衡的这种精神 的刻画。在他说了以后自己才有所体会,但如何能不着痕迹的把这一点在有限的时间内突出来,还有待进一步思考。鲁校长提到了本单元的单元目标导读,要引导学 生去认识中国的这种不登大雅之堂,但在市井里巷里广为人民群众所喜爱的民俗文化。这一点是我在文本选择时就忽略了,也充分体现了我教学思想的不成熟,只想 着如何去组织课堂内容,却忽视了最重要的一点——文本的目标选择。

他给了一个很好的建议就是在课堂导入时加入一些泥人张优秀的作品图片,既调动了学生的兴 趣,也对这种文化有了一些了解。还有覃主任提出的,课堂气氛前后有着明显的区别。前半部分沉闷,后面学生情绪刚被调动起来,一节课也接近尾声了,能不能想 出什么办法在开始时就激发起学生进入到课堂、进入到文本中来。这个也是我在今后的教学中需要着力去探究的重头戏,如何让学生被课堂内容吸引,积极主动地去 学习、去思考。