出行礼仪知识：要做到爱护环境

出行是指车辆、行人从出发地向目的地移动的交通行为，那么出行要注意什么样的礼仪呢?下面是本站为大家准备的出行礼仪知识，希望可以帮助大家!

出行礼仪知识

行人礼仪

①步行要走人行道，过马路要走人行横道，不乱闯红灯。

②行人之间要互相礼让，主动帮助老、弱、病、残、孕者，如果不小心撞了别人或踩着别人的脚，要主动道歉。

③走路遇到熟人，应主动打招呼或进行问候。如果在路上碰到久别重逢的朋友需要交谈，应靠边站立，不要站在路当中或拥挤的地方。

④走路要目光直视，不要左顾右盼，东张西望。男性遇到不相识的女性，不要久久注视，甚至回头追视。

⑤走路时不要边走边吃东西，要爱护环境卫生，不要随地吐痰、随手抛弃脏物。

骑自行车的礼仪要求

①骑自行车要严格遵守交通规则，在非机动车道上靠右边行驶，不逆行;转弯时不抢行猛拐，要提前减慢速度，看清四周情况，以明确的手势示意后再转弯。

②经过交叉路口，要减速慢行、注意来往的行人、车辆;不闯红灯，遇到红灯要停车等候，待绿灯亮了再继续前行。

③骑车时不要双手撒把，不多人并骑，不互相攀扶，不互相追逐、打闹。

④骑车时不攀扶机动车辆，不撑雨伞，不载过重的东西，不骑车带人，不在骑车时戴耳机听广播。

⑤遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。

驾驶汽车的礼仪要求

①自觉遵守道路交通安全法规、交通信号和交通标志。

②不抢道，不抢行，不斗气，不做猛拐、来回穿插、别车等危险动作，遇车队、非机动车或行人时，主动礼让。

③雨天驾驶或趟过路面积水时，应缓慢行驶，防止把水溅至路人身上。

④夜间会车时，应主动转换成近光灯。

⑤不向车窗外吐痰或抛掷杂物。

⑥保持车身整洁。

⑦在允许或指定区域停放车辆。

特别提示：在没有明确禁鸣喇叭的区域，也应尽量少按、轻按喇叭，不应长时间按喇叭。慎用灯光。夜间行车，在错车时要关闭远光灯，使用近光灯。

乘坐飞机的礼仪要求

①上飞机后首先要把安全带系好，等待起飞。

②飞行途中坐累了，可以躺下休息。但在把座位放倒之前，要先向后座的乘客打声招呼;另外，去厕所之类的事情，要尽可能在飞机起、降之前完毕。

③在飞机上不应与人大声聊天，用餐时要轻一点儿，严禁抽烟和打手机。

④不要在飞机还没有完全停稳之前，就站起来拿行李。

⑤下飞机时不要拥挤着冲出机舱，应排队按顺序走出去。

8、乘坐火车的礼仪要求

①坐火车时不要把鞋子脱了，伸出脚搁在对面座位。

②较大的行李要放在行李架上，不要把别人的座位占了。

③如果是吸烟的人，应到列车上的吸烟区或两节车厢之间的过道里去吸。

④不要大声聊天，同时要自觉保持车厢的清洁卫生。

9、乘坐船的礼仪要求

①持票排队上船，对号入座或铺位，年轻人或男士应照顾女士、老人、儿童和残疾人。

②不能随意在舱内的走道和甲板上奔跑追逐，不要随意触摸船上的各种开关和设施。

③船在航行时，白天不要在船舷上舞动花衣服和手绢，晚上不要拿手电筒乱照，避免被其他船只误认为旗语或信号。

出行要做到爱护环境

1、不可损毁自然环境。

2、不可损坏公物和文物古迹。

3、不可乱扔垃圾。

4、不可随地吐痰。

5、不可随地便溺。

6、不可到处随意吸烟。

7、不可任意制造噪音。

春节出行：进入寺院的礼仪常识

一、着装

寺院是一个庄严、神圣的地方，一进去就可以给人一种超然的感觉，自然我们的服装也会对这种环境起着一种衬托作用。

去寺院参访与礼佛时，我们最好穿着朴素大方，应避免穿颜色鲜艳及过于另类的服装。尤其女士进入寺院尽量不要穿得过于暴露与鲜艳。因为不同场合有着不同的穿著要求。

无论男女入寺参访应着宽松之衣，以便于礼拜，否则衣裤过紧，礼佛跪拜会很不方便。

服装的搭配通用原则是，莫过于得体大方，这样无论在任何场合都会适用的。

二、见僧人礼仪

在寺院当中，必然会遇到出家师父。出家人舍弃世间的五欲六尘，每日在那种清净的院落里修行梵行，他们代佛说法，开导群生，无论是他们的德行还是行持，都是值得我们去礼敬的。

通常来讲，在寺中行走时遇见出家人应恭敬合掌，同时口中可以说：“阿弥陀佛”或“师父您好”，以示恭敬。

在这里需要注意几点：

1、在厕所中不得礼拜问讯;

2、手中捧经典佛像时不得礼拜问讯;

3、手捧其它杂物时不得问讯。

其总的原则无非就是处处体现着恭敬即可。

至于如何称呼，我们可称僧人为法师或师父，若知道师父的法号则可以加上师父的法号称某某法师或某某师父。

三、进入殿堂

一个大的寺院会有很多的殿，例如：天王殿、大雄宝殿、观音殿等，那么我们进入殿堂需要注意些甚么呢?在进门的时候，要靠门的一侧进入，在哪一侧进入则先迈哪只脚，例如：在右侧进入，那么我们则先让右脚进去，反之亦然。不得从中间进入，因为那样会长养我慢心及不恭敬。

有些殿堂会有供果，常见有的居士会随意拿取，这都是不如法的，因为佛前的供品都是十方三宝物，我们若随意拿取，罪过是非常严重的，还有的殿中会有法器我们不可以随意击打，因为有的法器是召集僧众用的，若任意击打会影响大众的修学，罪过也是不言而喻的。

在佛殿当中我们可以绕佛，据经典记载是有很多功德的，但我们要注意旋转的方向，应该是右绕佛，即顺时针，不得逆旋，因正旋表示恭敬之意，这也是源于印度人的礼仪与习惯。

在殿堂中不得大声嘻笑及大声说话，不要乱扔杂物及吐痰，这些都是没有素养的表现，况且佛殿是供养佛菩萨的庄严圣地，我们一定要十分注意。

印光大师说，佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益，十分恭敬十分受益。所以我们处处要体现着恭敬之心，自然在心中就会有一种无形的约束，同时也可以收摄我们身心。

四、参加法会

在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一，便是参加寺院兴办的各种大大小小法会。

通常会每逢佛菩萨圣诞日举办法会，内容多为集众诵经、礼忏、念佛、听开示等。参加法会期间一些大的寺院会人数众多，那么自然需要一种良好的秩序，所以一定要服从寺院常住的安排，主要包括上殿和过堂的时间、课诵内容等。

下面着重介绍一下关于参加法会时上殿诵经的注意事项：

上殿应着海青及居士服。海青是具有汉传佛教特色及中国古殿服装风格的服饰，为汉代人所穿着的服装，一直延用至今。出家众多着黄颜色及黑色海青，在家居士不可着黄色的海青，而一般穿着黑色及咖啡色海青。穿着海青时最好搭配布鞋、长裤，若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类，有失庄严，另外海青的袖子很大，里面不宜放置杂物和经书等，这样走起路来会显得很不雅观。

在大众集体诵经的时候，个人的声音不宜过大，以自己能听清为宜，因为梵呗念诵以清净庄严韵律和谐为主。在于摄心以至安静调服诸根。还有就是，人多的时候因为地方的差异所致，可能会存在不同方言及唱诵旋律的不同，如果一味大声唱诵，必然会听起来非常凌乱。

在大殿排班的次序依次是，出家男众、出家女众、在家男众、在家女众，所以在家居士都是站在后面的，而且是穿着海青的站在在家众的前面，未穿着的站在最后面。

五、住宿

上面谈到入寺及参加法会，那么有可能我们是在异地参加法会，这就需要在寺院借宿。一般来说若想在寺中住宿，首先应该到客堂，要说明来意，并出示相关证件，待知客师父及相关负责人允许方可入住。要知道寺院的一切皆是十方常住物，在使用上一定要倍加节俭，珍惜自己的福报。若不小心损坏常住物要按原价赔偿，更不得偷盗寺院的东西。

寺院生活一般很有规律性，例如作息时间、过斋(吃饭)时间及以上殿时间等，这样一来就需要我们的配合及自觉遵守寺院的安排，以免影响他人的学修生活，否则便失去了参访的意义了。

六、其它

参加寺院举行的讲经开示，这也是在家居士亲近三宝的最好方式，经云：“诸供养中，法供养最”。这也是我们出入寺院及亲近僧宝的最终目标和意义。

参加开示要以恭敬心听法师讲法，听的过程中不要打断法师说法，不要交头接耳、相互攀谈及喧哗。佛法应在恭敬中求，法师为代佛说法，教化众生，人天所应恭敬，这就要求我们生起恭敬谦卑之心。

此外有很多寺院规模很大，会有很多部门和弘法工作要做，我们也可以凭着自己的一技之能参与到寺院的工作当中，作义工，尽一份自己的力量，在佛法的弘扬与传播的过程中发挥自己的光和热，以报三宝之洪恩。