泸沽湖的走婚习俗
在那个似乎被人遗忘的美丽泸沽湖畔,遗留着人类早已丢失的母系的一粒种子,她就像是一册人人都想读却读不懂的孤本。世界太多的目光聚焦到这个地方的秀丽风景和独特的摩梭风情上,其中泸沽湖摩梭人的走婚风俗最能引发世人的探秘之心。
泸沽湖的走婚习俗1.走婚类似一夜情
在外界总是有走婚即为一夜情的说法,其实这是完全错误的说法。摩梭人是一个非常保守和淳朴的民族,走婚与我们的婚姻其实只有一纸之差。走婚都是建立在男女双方彼此了解相爱的基础上的。走婚绝非是一时的激情与冲动。在13岁成人礼后,摩梭人享有走婚的资格,但一般情况下即使有了心仪的对象,也要经过3年甚至更久的眉目传情和对歌环节后,才可正式走婚。在某种意义上走婚是一种一生都恋爱浪漫的婚姻方式,虽没有一纸约束,但也关乎责任与爱情。
2. 泸沽湖是男人的天堂 走婚很随意对象可多个
在外界的宣传中,很多时候都会让人造成一些误解,有关走婚的对象就是其中之一。摩梭人的走婚在这方面其实有着严格的规定,首先走婚的对象不可是近亲。所有摩梭人出生后名字即会入家谱,并且是入父母亲双方的家谱。待长大成人有中意的对象后,就会去分别翻查彼此的家谱,确保彼此不是近亲方可交往。其次,每个阿夏与阿住 ( 男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”) 都是一对一的固定关系,不能一人同时和多个人进行走婚。如若想更换走婚对象,必须是在两人感情破裂和结束后才可更换。
3. 摩梭人女尊男卑
摩梭人虽然实行母系家庭,以母为尊,但是却并不贬低男性地位。在摩梭人家庭中最具权威的祖母屋是由两根柱支撑,分别为“男柱”和 “女柱”,代表男女平等,男柱和女柱必须出自同一棵树,女柱为根,男柱为干,象征“女本男末”。由此可看出,在摩梭人的观念里,男子也是家庭的支柱,因此摩梭人并非是外界相传的女尊男卑的世界。
4. 摩梭人都不知道自己的父亲
由于摩梭人实行母系家庭,走婚生下的子女由女家抚养,男方不需负担,因此外界很多人以为摩梭人都不知道自己的父亲是谁。而事实上,摩梭人懂事后,他们的母亲即会告知有关他们父亲的事宜,所有摩梭人都知道自己的父亲,只是没有和父亲生活在一起,称呼其为父亲。见面了可能只是简单地点头打招呼,不会有更加亲密的行为和意向,但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。孩子摆满月酒时,母亲需要邀请父亲出席并确认亲子关系。在过年、重大节日时,子女必须去父亲家中拜见父亲,父亲亦会送礼物给子女。子女有重大仪式如成年礼等,父亲亦必须在场。但父亲并不负责管教和供养子女,他们只需要管教和供养姊妹的子女,与外甥的关系比亲子女亲密。所以摩梭人是“知父不亲父”。
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