马来西亚卫塞节
卫塞(wesak)是古代印度五月的一个名叫“卫塞迦”vaisakha节日的单称。佛教徒指“卫塞”不是指那一个月,是指神圣五月月圆日的那一天(农历四月十五日),所以卫塞是月圆日的意思。马来西亚佛教徒庆祝卫塞节,是开始于佛历二千五百年(公元一xx六年),那时只有槟城一州获得州政府批准卫塞节为公共假期,后来由马来西亚佛教总会,再向政府申请卫塞节为全国公共假期,到公元一九六二年获正式批准。于是全国佛教徒每年都隆重举行庆祝卫塞节。
当公元一九六七年九月,世界佛教友谊会在泰国的曼谷举行理事会议,议决将原订的卫塞节,改为“佛陀日”。公元一九六八年四月世友会在大马吉隆坡及槟城举行第九届大会,复决通过将卫塞节改为“佛陀日”,显示佛陀自觉觉他,觉行圆满的智慧光辉,照耀全球,发扬慈悲平等教义,倡导世界和平,其意义更明白切合了。
大多数的假日或圣节,只纪念某一事,有时候是某人诞辰,或一国的独立日,或战胜纪念日,然而卫塞节或佛陀日,不仅纪念一事,而是纪念佛陀─
─ 降生、成道、涅盘三件事。因佛陀降生、成道、涅盘,都在阳历五月月圆日,所以这一天也称三期同一庆。这一天也称为“花节”,因佛在蓝毗尼花园出世,传说那天上散下许多香花;涅盘时天上也散花。
在佛陀日,我们在佛象前供花或香、水果等,都是表示对佛的恭敬爱慕,至于佛教团体组织或庆祝卫塞委员会,装饰花车游行,悬挂佛教旗帜,布施诵经等,这一切无非是吸引大家对这节日的注意,都是促使佛教徒行善修德,勿忘圣教,而佛教徒对庆祝佛陀日,参加游行等,都是内心热诚的透露与表现。
卫塞节(公共假期)
卫塞的意义是“月圆”之意,卫塞节是马来西亚佛教节日之中最重大的日子,卫塞节在马来西亚也是公共节日,这一天列为全国公共假期是当年大马佛教徒争取的成果。
以本日为假期也代表国家尊重各族人民的信仰自由,是佛教在马来西亚自由传播的一种表现。
马来西亚最早的卫塞节公共假日,是在1949年3月1日,由槟城州各佛教团体代表为主,召开500人会议,议决向当地政府争取的结果。这项会议后来争取到各地佛教组织一致支持向政府申请。
在当年终於获得槟城、马六甲、霹雳、吉打四州英殖政府同意,并获得雪兰莪、吉兰丹、丁加奴、森美兰及玻璃市政府接纳为佛教徒政府公务员休假日。
马来亚列卫塞节为公共假期是1962年大马佛教总会成立后争取的结果。后来砂劳越(1979年)、沙巴(1986年)、纳闽岛(1988年),相继接纳卫塞月圆之日为公共假期。
全马来西亚各地区遂联合以这一日作为公共假期,让佛教徒庆祝宗教圣日,这也是各种族尊重国内宗教自由的象徵。
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