户县重阳宫电话
重阳宫,全称“重阳万寿宫”,是道教全真道三大祖庭之一,重阳节很多人想去重阳宫游玩,你知道户县重阳宫电话吗?下面本站小编精心整理了户县重阳宫电话的相关资料,希望可以帮到你!
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重阳宫,是全真道祖庭,又称为重阳万寿宫、祖庵,享有“天下祖庭”、“全真圣地”之盛名 。位于陕西省西安市鄠邑区祖庵镇,距西安市中心40千米。各类建筑共占地1.08万平方米,建筑面积1229.2平方米,纪念塔建筑面积105.6平方米,附设建筑面积222.5平方米。
重阳宫的历史金世宗大定七年(1167年),王重阳自焚其居,东行至山东宁海,得丘处机、刘处玄、谭长真、马钰诸弟子,创全真道教。王重阳卒后,弟子护送其遗骨葬于旧居。马钰袭掌全真教后,于其地建立道观,手书“祖庭”二字为额。嗣后,王重阳弟子王处一上奏,请于其址建灵虚观,丘处机又请改名重阳宫。
元代,重阳宫盛极一时,在北方道教中影响巨大,居全真道三大祖庭之首,有殿堂建筑约5048间,宫域东至涝峪河,西至甘峪河,南抵终南山,北临渭水,全真道徒云集于此,最盛时近万人,宫观规模之大为天下道观之首。元世祖时,重阳宫奉敕更名为“敕赐大重阳万寿宫”。享有“天下祖庭”、“全真圣地”之尊称,悬挂在山门上方的元代皇帝御赐金匾仍清晰可辩。
明代,朝廷对全真教采取了抑制的政策,全真教出现了分门别派群龙无首的景象。由于全真教的逐渐失势,重阳宫亦由盛而衰,宫院逐步缩小,原有碑石散弃露天。明正统十年(1445年)所立《重阳宫主持候园方重修祖庭碑》所记:“祖庭中更多故,废兴相仍,昔之坚固壮丽者未免为风雨所凌,倾圯不振”,并记述了自永乐至正统年间对重阳宫的修葺事宜。
清代,经明末清初之战乱后,重阳宫“垣墉崩塌,殿宇倾颓,野居而露处”,于乾隆年间,“镇堡士庶而修葺之”,此次维修“苦于盛极难继”而“以小就”,使其“尚留遗迹之守”。亦如乾隆四十七年《重修重阳宫记》碑文所述“从来天下事胜而衰,衰而复。盛者气数也,挽衰待盛不至泯灭失传者,人事也”。同治初年兵患使重阳宫遭到毁灭性的摧残。后虽有过几次小的修葺。但仅是维持保留着这座古道观。直到建国前夕,重阳宫仅残存老君殿、灵宫殿、祖师殿三座建筑和“五塔坟”、“祖师墓”及散落于庙宇遗址的碑石。
重阳宫的景点活死人墓
金世宗大定元年(1161年),王重阳49岁,抗金失败后,他在南时村掘地穴居,筑冢高数尺,上挂一方牌,写“王害风灵位”,牌下深丈余,独自穴居其中,达2年之久,称之“活死人墓”。七年后,王重阳走出活死人墓,开始以另一种方式实现自己的理想。如今还有墓堆,前面有碑石上刻着“活死人墓”几个大字。
据记载,王重阳早期曾经在活死人墓中修炼两年,还写了一首《活死人墓赠宁伯功》的七绝诗,描绘了这种特殊的修炼方法。诗中说“活死人兮活死人,风火地水要只因。墓中日服真丹药,换了凡躯一点尘。活死人兮活死人,活中得死是良因,墓中闲寂真虚静,隔断凡间世上尘”等句。
王重阳掘地穴居,在客观上当然给人一种故弄玄虚以增添神话色彩的感觉。不过他本意其实为了创造一种与世隔绝、便于静修的特殊环境,事实上还在人间,并没有离开地球,但他却认为就是“换了凡躯”、“隔断凡间”。他为了后来能够形成独立的教派,并且为教派树立高远的目标。他在“活死人墓”四角各植海棠一株,人问其故,他说:“吾将来使四海教风为一家耳。”他这个远大理想虽然没有亲自完成,但后来的全真教在北方风靡一时,吸引了大半个中国的众多士大夫和群众,他的预言最后终于由门徒变成了现实。
千年银杏树
银杏树在距今天2亿年前的古生代中生代曾遍布世界各地,在新生代第三纪渐趋衰落,到第四纪冰河期先后绝迹。近代西方科学家原先只在古老地层中发现它的化石,后来才在中国发现它的孑遗,所以银杏有“活化石”之称。它树干通直,树姿雄伟,叶形美丽、木质坚硬,不受虫害,树龄特长,但生长缓慢,往往爷爷种树,孙子得实,所以俗称“公孙树”。银杏是雌雄异株,果实在中草药中称“元果”。
重阳祖师墓
重阳祖师墓,在原“白云灵祠”的范围内。基高1.5米。文革前墓地面积150平方米。1958年祖庵生产队兴修水利时在重阳祖师殿基址处(今银杏树东北)1米深处挖出寿函(石棺)一具,,当时用大粗麻绳套在石棺盖上用拖拉机向西拉,因太重只拉开一条缝,绳断,被重阳宫道士殷晴宽阻止,后八仙庵道协同公社又将重阳寿函用土掩埋。
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