领导干部弘扬延安精神发言稿（精选3篇）

领导干部弘扬延安精神发言稿 篇1

延安精神是党中央在延安时期，培育起来的革命精神。它属于过去、现在和未来。它像一颗耀眼的星星照亮着中国大地,使这种精神世代相传。它是在党的正确路线指导下，无产阶级的革命精神和科学精神高度统一的体现。它包括的内容很多，不同学者持有不同的观点，其主要之点可以归纳为以下几个方面：全心全意为人民服务的精神、实事求是的精神、群众路线、独立自主和开拓创新的精神、民主和团结的精神、艰苦奋斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那样：“延安精神使我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现。”

一、坚持正确的群众观是我们党领导革命、建设和改革成功的基本经验，也是延安精神的精华所在

延安精神是中国我党在延安时期精心培养和全面构成的先进的群体意识。从中国我党的群众线路可以看出，中国我党最根本的动身点是一切为了群众， 最重要的支持点是一切依托群众，最成功的切进点是从群众中来、到群众中往，最闪耀的闪光点是为民、务实、清廉。宏扬延安精神、坚持群众线路，对推动机关转变作风、展开好教育实践活动具有很强的指导意义。当前，面对世情、国情、党情的深入变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极冷漠危险更加尖锐地摆在我们党眼前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在情势主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风这“四风”上，其中最核心的是少数党员干部脱离了群众，思想上轻视群众，感情上冷落群众，对群众的困难和疾苦漠不关心，这严重削弱了党的战斗力。对此，以为的新一届党中心部署全党展开群众线路教育实践活动，要求照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整风的精神展开批评和自我批评，深进分析发生题目的缘由，努力解决作风不实不正不廉题目，这本质上就是要整治党的作风，清洗思想和行为上的灰尘，保持我党人政治本质，恢复与人民群众的密切关系。

二、坚持正确的群众观，就要改进作风，进步为群众办实事的能力

作为一位党员领导干部，必须带头增强党性修养，强化宗旨意识，坚持以德修身，切实把服务群众、为广大群众谋取利益作为谋划工作、落实决策、化解矛盾的根本动身点，把群众是不是同意、是不是答应、是不是兴奋作为衡量我们工作得失的标准。

要关注群众需求，维护群众权益，说群众想说的话、办群众想办的事，实现好、维护好、发展好广大群众的根本利益，真正做到敏锐感知群众冷热，关心群众诉求，通过不断提升服务企业水平、提升群众的幸福感和回属感等多种方式，解决企业职工最迫切、最现实的困难和题目。我们不能为官一任只斟酌如何满足自己的私利，只图自己方便享受而不顾群众的利益，不顾党纪国法的束缚。只有自己的境地高了，没有私心杂念，才能做到言行一致、表里如一。具体而言，就是要增强联系、团结、服务群众的能力;就是要善于听取不同声音、聚集民智、聚集民力;就是要在制度框架内尊重群众的主体地位。

三、坚持正确的群众观，就要聆听群众意见、了解真实情况

党员领导干部必须沉下身子，放下架子，深入基层，在实际工作中“看闻问切”，从群众中了解情况、汲取营养，发掘群众中隐躲的聪明，避免“闭门造车”、“唱独脚戏”，在充分占有和分析第一手材料的基础上概括出新思想、新观点、新论断、新举措，把群众的创造吸收到文件、讲话、文章中来，使我们的思想和举措符合实际情况，能够解决实际题目。要做“明眼人”、“有心人”，努力获得那些在办公室难以听到、不容易看到和意想不到的新情况。既要解剖麻雀，也要了解全局;既要听顺耳话，也要听逆耳言;既要到工作先进的地方往总结经验，也要到困难较多、情况复杂、矛盾尖锐的地方往研究解决题目。党员干部，特别是党员领导干部应当率先垂范，把群众利益放在第一名，始终与群众心连心、同呼吸、共命运，真正做到讲实话、干实事、敢作为、勇担当，言必信、行必果，清正、清廉、清明。

有人说我们坚持过去的传统，很多是左的东西，是只反右不反左。我们坚持按党中央的决定、决议和主导思想来辨别是非，坚持正确方向。今年的《炎黄春秋》杂志第四期上有一篇文章“四千老干部对党史的一次民主评议”，是北大一位教授郭道晖写的，他当年参加过建国以来若干历史问题讨论的记录和简报整理等工作，他把当年中直机关组讨论中一些同志对毛泽东同志的不满意见和评价发表出来，并说“他们‘违心’地接受了最后通过的正式决议”，而正式决议“只是根据领导和主持起草的少数人的判断作出决定”的，就这样否定了十一届六中全会作出的“历史决议”。我们认为党内有那些看法，特别是一些挨过整的同志有些不满情绪是正常的，是可以理解的，在会上说出来说明这次讨论是发扬了民主，是能畅所欲言的。后来邓小平同志在会上对毛泽东同志的评价有过几次讲话，我们记得此前黄克诚同志也有过一次重要的讲话，受到欢迎，大家接受了他们的正确主张，因此十一届六中全会上“建国以来若干历史问题的决议”获得一致通过。而“炎黄春秋”上的这篇文章并没有举出这些发表不满意见的同志不接受十一届六中全会决议的事实，轻易地做出否定这个决议的结论是错误的。对于不符合党的决议的这些言论我们应该表明态度，就是不赞成这种说法，我们只能坚持党的决议的基本精神。

领导干部弘扬延安精神发言稿 篇2

中国共产党在延安孕育了光照千秋的延安精神，在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用。延安精神是我党，也是我们民族宝贵的精神财富，它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。所以我们一定要很好地继承和发扬延安精神，促进自身成长，促进我国教育事业的发展，进而促进中国梦的快速实现。为此我结合自身生活和工作，准备从以下几个方面继承和弘扬延安精神：

一、 始终坚持艰苦奋斗

自力更生、艰苦奋斗，是延安精神最核心的内容，是延安精神的最集中体现。艰苦奋斗既是一种思想和精神境界，也是一种生活作风和工作作风。面对生活和工作，我们要不怕苦，要积极进取，敢于奋斗、敢于拼搏。中国仍处于并长期处于社会主义初级阶段，我们没有不继续艰苦奋斗的理由，即使以后发展起来、富强起来了，我们仍然不能丢掉艰苦奋斗的精神。中国的教育事业要得到更好的发展，就必须继续坚持艰苦奋斗的精神。我们教师的工作是辛苦的、枯燥的，如果我们没有这种精神，我们就不能全身心地投入到工作中去，就不能很好地为学生服务，就很难为教育事业作出贡献。只要不怕苦、不怕累 ，踏实奋进，才能为教育事业贡献自己应尽的力量。

二、 始终坚持为人民服务

全心全意为人民服务是延安精神的核心。对于我们党员教师，为人民服务就是要时刻关心学生的学习和生活，加强和家长的沟通与交流，切实维护学生利益和学校利益。要尽可能多地深入学生群体，深入了解学生实际情况，认真调查研究学情，倾听学生的心声，关心学生、帮助学生，使他们不但学到知识、掌握技能，而且尽快成为合格的社会主义接班人。

三、坚持与时俱进、开拓创新

与时俱进就是解放思想，只要与时俱进才能开拓创新，有所发展。我们党员教师要解放思想，深入学习先进的教育理念和思想，结合自身教学情况，向优秀党员和教师学习、交流，全面提高自身水平，为祖国培养新时代的栋梁之才。

四、坚持实事求是

实事求是是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想活的灵魂，是党的思想路线的精髓。无论是坚持艰苦奋斗、与时俱进，还是坚持为人民服务都必须坚持都要靠实事求是。在任何时候、任何情况下，我们党员、教师只有坚持了实事求是，才能不脱离群众、不脱离实际，才能把教育真正搞好，才能为祖国培养更多的优秀人才。

五、坚持勤俭节约、艰苦朴素的精神

勤俭节约、艰苦朴素是中华民族的优良传统。虽然我国人民的物质生活水平有了很大的提高，但是我们的国家并不富裕，人均水平还很低。所以依然有必要坚持勤俭节约、艰苦奋斗的精神。我们党员要起到带头作用，无论是生活中还是工作中都不要铺张浪费和超前消费，从小事做起，从身边做起，长期坚持，养成节约的良好习惯。同

时也要教导孩子们勤俭节约，不要随意浪费纸张，教育他们保护环境、爱护森林。

六、坚持真理、批评与自我批评的作风

批评和自我批评作风、与理论联系实际、密切联系群众是我党必须始终坚持的三大优良作风。批评是为了团结和进步，自我批评是对自己的剖析和反省。开展批评和自我批评能够提高自己的思想觉悟水平，培养良好的心态，促进自身不断完善提高。我们要时时刻刻反思自己存在的问题，不论是生活问题还是工作问题，都要用心的反省。只有经常的深入反省，并且不断改进，才能取得真正的进步。在教学中，也要鼓励学生大胆地批评和自我批评，教育孩子诚实做人、踏实做事。只有如此真正、彻底地进行批评与自我批评，才能真正促进学生的学习，使学生更加茁壮地成长。

总之，通过这次“弘扬延安精神大讨论活动”，我在思想深处进行了认真的反思，决心从自身做起，从当下做起，真抓实干，改进工作，努力成为一名优秀的共产党员。

领导干部弘扬延安精神发言稿 篇3

延安精神是中国共产党在延安时期培养和形成的光荣传统和优良作风的结晶，是共产党人的精神家园和传家宝。实事求是是延安精神的理论基础和共产党人世界观的集中体现。

准确把握实事求是。注意经常不断地解决思想路线问题，坚持实事求是，这是延安精神的精髓，也是我们党最宝贵的精神财富。

一、实事求是是一种科学世界观。它要求人们，在认识和分析问题时，不能从任何主观臆断出发，必须从客观存在着的实际出发。就是用无产阶级的立场、观点、方法，观察、分析、认识问题;就是立党为公，全心全意为人民服务。只有一切从实际出发，实事求是地看待历史、现实和未来，看待中国和世界，看待全局和局部，对待集体和个人，对待成绩和不足，才能真正做到实事求是。

二、实事求是是一种科学方法论。认识世界的目的是为了改造世界，毛泽东同志对“实事求是”作了一个经典性的论述，指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”并且强调“要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。”实事求是解决的是立场、观点、方法问题，是审视问题的角度。把根本立场、观点、方法应用到具体事物中，转化为具体的操作规程，要经过一系列的环节。如果无视这些中间环节，把认识世界和改造世界的根本方法，降低为解决具体问题的具体法则，必然导致教条主义和形而上学。“我们发扬延安精神，是为了解决现在的问题。现在的情况和延安时期的情况有很多不同了，要根据现在的‘实事’去求现在的‘是’。”

三、实事求是是人类掌握现实世界的一种科学方式。人们掌握现实世界的方式，都是以社会实践为基础的。实践是联系“实事”和“是”的桥梁。人们在实践基础上形成了与客观世界的联系，一种是人与“实事”的关系。在这种关系中，人作为主体去改造客观世界，取得不以自身为转移的“是”，关于“实事”的真理性认识。不这样，人们就不能达到改造客观世界的目的;另一种关系是“实事”对人的关系，人们根据自己对“是”的理解而取舍“实事”，力图使“实事”服从自己，把“实事”纳入自身设定的“是”的范围使“实事”符合自身的需要，结果是人受到“实事”的改造，人变成了被改造的对象。人通过实践以实求是，以是取实，便达到了主客体的真理和价值的统一。

四、实事求是的过程，实际上是“从群众中来，到群众中去”的过程。从群众中来，是从“实事”中求“是”的过程，到群众中去则是以从人民群众中求到的“是”为指导，能动地改造“实事”的过程。实事求是知易行难。腐化堕落、违法乱纪者，自私自利心术不正者或者畏首畏尾瞻前顾后者，都是难以做到实事求是的。要做到实事求是，必须有一种大无畏的奉献牺牲精神，达到无私的境界。能否做到实事求是，是衡量各级领导干部，是不是把人民群众的根本利益放在首位的一种标尺。

自觉践行“三严三实”。传承好实践好延安精神是广大党员干部在新时期实践“三严三实”的光荣使命和神圣职责。

一、努力践行“三严三实”，需要弘扬实事求是的精神，把实事求是作为一种政治信念和道德追求。人的理想信念和精神境界直接影响个人的判断，进而影响整个社会的风气。具有坚定的理想信念和良好的道德修养的人，可以自觉抵御各种利益诱惑，正确处理个人利益和他人、集体和国家利益的关系。弘扬实事求是的精神，就是把个人发展和事业进步结合起来，把政绩突出和品德高尚结合起来，把做好当前工作和追求长远目标结合起来，以实事求是作为自己的行为准则、价值追求;弘扬实事求是的精神。

二、努力践行“三严三实”，需要提高实事求是的能力，把实事求是作为一种思维方式和基本素质。如果不能牢固树立事物是不断发展的观点，树立实践第一的观点，树立事物发展有其内在规律的观点，就很容易犯主观唯心主义的错误。缺乏实事求是的能力和理论储备就会重“实事”轻“求是”，就会重现象轻本质，就会重偶然轻必然从而背离实事求是。因而准确把握实事求是的深刻内涵、拥有实事求是的知识保障、掌握实事求是的本领十分重要也十分必要。

三、努力践行“三严三实”，需要形成实事求是的环境，把实事求是作为一种正式制度和规范要求。自律和他律从来是共同作用于主体性作用发挥的，二者缺一不可，只有把实事求是既建立在较高的主体觉悟和能力上，同时又建立在有力的外在监督保障上，实事求是才能真正实现。制度具有规范化、持续性的效果，一旦形成，就不易因为个人的因素而改变，就会促进风气的改善。营造良好的政治生态，使人们敢讲、能讲、愿讲真话，从而引导形成实事求是的环境和氛围，使人们自觉实事求是，从而在实践中真正做到实事求是。