阿Q读后感
《阿q正传》读完了,阿q的形象便印在我的心中。阿q是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。尽管他“真能做”,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。被别人打时,他自我安慰说:“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。 阿q是悲哀的。他并不懒惰,他是靠自己的劳动获得食物的;阿q也有梦想,他想有一个家,享有名声、有地位 ——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的.
毋庸讳言,阿q的性格核心是精神胜利法,它是人面对失败时的一种逃避性思维,自有其趋弱的倾向,但也不可否认,精神胜利法在当时的环境下存在的合理性。阿q的精神胜利法应该是人类精神的特性,而不能仅作贬义的弱点来审视,
鲁迅笔下阿q的麻木至极,自欺欺人,不可救药;而阿q的精神胜利法更是众人皆知。但我的看法是:阿q精神的确是值得唾弃的;可是有时我们也不得不承认它在日常生活中起着一定的积极作用!
比如,买了见价廉物没的衣服,原是很高兴的,可一看别人和你买了同一件衣服而且比你还要便宜,我就会在心里想:两件质量应该是不一样的吧!一询问发现人家可是正规店买的有发票呢,那听了可就不爽了,能怎么办,生气是没有用的,买心爱的东西本来是很快乐的的事,结果却弄成花钱买气受,这大可不必!你要这样想,既然买了就值这么多钱——一分钱,一分货呀!大不了这些钱就算给店主的小孙孙买两包点心吃吃了!万事要想开(极重要的事除外),我们还是需要一点阿q的,为失去一点利益就骂人呕气,大发雷霆实在是值不得。
明天就要考试了,今天还没复习好,自个儿急得手足无措。为避免这样的心情影响明天的考试,我们可以为自己来一句“60分万岁, 多一分浪费”来暂解心情的紧张和烦乱。考试时却要全力以赴。
当然以上所述并不是要让大家凡事都找退路、找理由,不去积极进取,面对现实。而是说我们在生活、学习中遇到不如意但无原则的事情上尽可能耐给自己多一点的安慰,不必为那些小事搞得心情不悦,影响本应做的重要事情。所以,我们在某种程度上还是需要阿q精神的!吸其“利”为我们所用!
一个胆小的人受到别人的欺辱,嘴上虽然不敢说,但心中一定是愤愤不平,在背后说那人的坏话,将那人骂得体无完肤了。
一位机关干部受到上级领导的批评,心中一定想:“总有一天,你“下”了,我“上”了,你就会栽到我手里……”
可笑却又顽固的阿q精神依然存在,存在于所有人心中……
如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去,我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工,不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态,我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧,就连在同侪中也有可能站不住脚。而在文章中阿q为了减轻外力给与的欺压和凌辱,阿q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实,就因为这样使得阿q以自负来安慰自己,于是愈陷愈深,也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学,自己明明处于劣势,但是却又因为外在种种的失落,于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰,但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了,它并不会使自己变得更好更强,所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。
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