读书笔记范文（精选20篇）

读书笔记范文 篇1

最近，我认真拜读了孟繁华教授的《赏识你的学生》一书，这本书从家长、学生、教师等角度，选择了一个个典型的案例，来诠释成功教育的奥妙所在，每个故事的后面还附有家长留言，专家评析，生动而又引人入胜，故事情节又往往出人意料，处处闪耀着智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人们认为智力低下的学生，这些学生，在教育者的启发、赞赏、激励下，取得了优异的成绩，走上成功之路。

我想:这应该是我们学习的优秀典范。他们的事迹给予我许许多多宝贵的启示。作为一名教师，每天面对几十名孩子，面对几十双充满渴望和期待的眼睛，我们的言行举止，我们的情感态度，无不深深影响着每一个孩子。当孩子犯错误或表现不佳的时候，严厉的批评，大声的斥责，换来的是孩子暂时的服从，表面的听话，但同时也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老师不仅没有转变孩子，实现自己的工作目标，反而伤害了孩子的心灵，伤害了师生感情，给今后的工作带来更大的麻烦。所以，全新的时代需要拥有全新观念的老师，全新的时代赋予“敬业”和“专业”全新的含义。教师是跟人打交道的工作，我们的工作对象是虽然年幼无知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有独特个性的孩子。这就更加要求我们关注孩子的内心世界和精神需求，激发他们对知识的热爱和渴求，培养他们积极进取奋发向上的意志品质远比传授知识更重要。我们要时时刻刻提醒自己，时时刻刻历练自己，用我们无限的爱心、耐心、细心和关心，尽可能使用鼓励或激励的的语言，为孩子也为自己创造美好的教育境界。

读书笔记范文 篇2

这星期我读了一本好书叫《格林童话》。

里面有许许多多的故事，什么《白雪公主》，《灰姑娘》，《小红帽》啦…每个故事都很长，也很动人。比如《灰姑娘》里有一个狠心的灰姑娘的继母，她让灰姑娘扫地，洗衣，烧饭……灰姑娘还是很快乐。最后灰姑娘嫁给了王子，继母和两个姐姐都很嫉妒灰姑娘。这让我们明白了一个人心狠手辣就会有报应。再比如说《小红帽》：小红帽去看望生病的奶奶，被大灰狼骗了，差点没了命，吸取了一次教训后，就不会在被骗了。这让我们明白做错事就要及时改正。

读书笔记范文 篇3

这是一部“讲真话的书” ，作者巴金先生被誉为“当代中国知识分子的良心” 。在这个物欲横流，人的良知被自身利益吞噬的时代，在我们寻找真诚、呼唤诚信的时代，这部书犹如黄钟大吕，敲响在我们每一个人的心头，让我们的灵魂得到一次净化，甚至是涅槃!

读书笔记范文 篇4

“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房也。”这是汉高祖对张良的肯定。

在那个楚汉争霸岁月里，张良功不可没，没有他，刘邦安能得天下?他深谋远虑，计策神效且周全，深得刘邦信任。

然而，就在刘邦得天下之后，张良却又可善终，在那个“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。天下定，谋臣亡。”的时代里真的很难做到。就例如，韩信，他为打下 汉室江山可谓劳苦功高，但也被刘邦给杀了，萧何也是功臣，当初他一家几十口人一起跟着刘邦起义，可这时，他却成了介下囚。

唯有张良不自恃功高，刘邦给他封邑三万户，他惋拒，只要了一个小小的地方“缁”，当了个留侯。他深知人心险恶，所以他用尽一切办法使自己全身而退，他去学道，游四海，为的就是怕遭人迫害，最后他在张家界那个人间仙境寿终正寝。

我不禁感叹，自古英雄在建功立业之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自己的生命，岳飞不就是个典例吗?张良一样得以青史留名，留芳万世!

读书笔记范文 篇5

《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像;因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁?是犯下了强盗行径的西方学者?是目光短浅、愚昧无知的王道士?还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”?或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管?想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。

这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理?一个当代中国青年这样写道：“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下。”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一。看看，现在中国人在干些什么?有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷，回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名字：王圆箓。我在想，如果让他知道了国宝的价值，让他知道了他所作所为的严重性，他会怎么做?依然赚取蝇头小利?又或者，转做了更大的买卖?还是改邪归正，捍卫国宝?无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。

读书笔记范文 篇6

最近，我读了茅盾的一篇《白杨礼赞》的文章。描写的是是白杨树，一种极其普通的树，然而却是一种绝不平凡的树。因为作者眼中的白杨树是生长在西北黄土高原上，有着笔直的干和枝，虽然在北方风雪的压迫下，却仍保持着倔强挺立的姿态，哪怕只有碗口粗细的树，还是力争上游，不折不挠，对抗着西北风雪。

文章里让我印象最深刻的一句话是：“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天，我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。”在实际生活中，我们都要有像白杨树这种坚强不屈、积极向上的精神。作为学生，在学习上无论碰到多大困难，都要努力克服，从小要有坚忍不拔的精神，努力学习，天天向上。

读书笔记范文 篇7

失败，在许多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。

《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历。在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼。老人费尽心力，把大马林鱼扎死。然而，等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。最后鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架……

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。

读书笔记范文 篇8

我读了《龟兔赛跑》这本书。这个故事讲的是一只兔子和一只乌龟赛跑的故事。骄傲的小兔子因为瞧不起小乌龟，所以提出了要和小乌龟赛跑，乌龟爽朗的答应了。兔子想：“爬都爬得那么慢，还够胆和我比赛呢!”兔子不把比赛当一回事，所以在半路上睡着了，而小乌龟却坚持不懈，一个劲儿的往前跑，等小兔子醒来跑去追时，乌龟已经在终点等它了。

从这个故事中，我明白了一个道理：人不能自高自大，不能有一点小成绩就骄傲，要虚心。

读书笔记范文 篇9

《秘密花园》这本书，作者用清新笔触生动地描写了一个骄纵任性的小女孩玛丽在遭遇家庭变故、失去双亲后，寄居于舅舅家的故事。然而，种种的不幸并没有击倒她，她坚强地生活着，并结识了热爱大自然的小伙伴迪肯。她们善良、纯真、健康、向上的精神，感染了庄园中的另一个人——性格怪僻的柯林，她们在一天天地改变着，正如尘封的秘密花园在慢慢地变化着……

读书笔记范文 篇10

第一次见到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初听》读到的，这本书的封面印着蓝蓝的天空和海洋，沙滩上放着两张洁白的椅子。看起来是那么的美好，那么的让人舒心。可是当翻到《道士塔》这篇文章时，先前舒坦的心情早已没了影儿，只有一股怒火在心中燃烧。

这篇文章讲述的是20世纪敦煌莫高窟不幸由以为无知的道士当家，他自作聪明将一幅幅珍贵的壁画变为一道惨白，他将一座座精美的塑像化为天师、灵官、菩萨，他将一箱箱无价的国宝换为历历可数的银元。给后人们留下了无限的遗憾

这位道士的名字叫王圆箓，他只是一个逃荒到甘肃，做了道士的湖北麻城农民。他的无知让他对洞窟里的壁画有些不满，他找来帮手用石灰淹没了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的价钱，他认为没有必要全部刷完，于是他放下了刷把。如果当时有免费的石灰恐怕这个愚昧的道士会将他的“宅院”刷得一尘不染吧!看来我们是否应该感谢他呢?感谢他的手下留情，为我们留下了一些珍品!粉刷了之后，他又想弄几个雕塑。他看到中座雕像的体态过于婀娜，与几面的白壁似乎有些不相符。这时他终于想起了自己的身份：道士。那自己何不在这里立上几个天师、灵官菩萨?他和他的帮手用铁锤将那婀娜的身姿，柔美的浅笑砸成了碎片，化为了泥巴。他又请来了邻村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天总算能立住了，最后做出来还像模像样

由于这位道士——王圆箓，他的无知、愚蠢、自私。使用少数的银元换得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的专家只得一次次地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷。我们愤怒吗?不我们该愤怒吗?也许正如文章中写到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那样的无知，根本不知自己犯下了怎样的“罪行”，就算再怎么倾泄，他的眼里定还是不解。如果“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”那么谁才是这个巨大民族悲剧的主要谋划者呢?是外国冒险家?还是当时的官员。他们滔滔的奏折中没有一句提起敦煌的事由，当外国冒险家甘愿倾家荡产，偷运一两件文物回去的时候。生活奢侈的中国官员却因运费太多，不愿保护这些文物。当外国冒险家甘愿葬身沙漠，不顾一切地朝敦煌奔去的时候，中国官员的会客厅里弥漫着茶香!被掠夺后的敦煌文献少，在押送回京的途中只用茅草卷着，每到一个地方便又被抽出几卷行途中又丢失几卷，到达京城后只剩下零零散散的几卷同破旧的茅草。敦煌文化如此灿烂，藏经洞中的文献有如此之多，但中国960万平方千米的土地上却没有几卷。这些祖宗留下的遗产在本国没有受到珍视，而在其它国家的眼里却是如此珍贵。与其把他们存放在这样一个社会环境中被破坏，还不如把它放在外国的博物馆永远的收藏。在这种如此令人气愤的情形下这何尝不是一剂救济敦煌文化灵丹妙药?

虽敦煌文化在中国，但中国被历史划出的伤口仍未愈合。

读书笔记范文 篇11

今天我读了《安徒生童话精选》里《卖火柴的小女孩》的文章，深深地为小女孩的遭遇所难过。文章描写了一个光头赤脚的小女孩在寒冷的夜晚里，被她父亲赶出家门去挣钱，在大街上卖火柴。最后在饥寒交迫中死在马路上。我很同情小女孩，更恨她那个可恶的父亲。我要珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上!

读书笔记范文 篇12

中国的家长在给了孩子足够的自由后，觉得那是自己的“授权”或“施予”，他们并不觉得那是孩子们本来就有的天生的权利!对，这就是他们的心态啊。也就是说，他们到今天都没法明白：他们的儿女不是他们的儿女，而是一个完全独立于他们的“别人”!――题记

读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。

书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗?

菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为 “您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。

多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多!

读书笔记范文 篇13

作者罗贯中为读者讲述了唐僧与三个徒弟一路上一波三折、降妖伏魔，经历了九九八十一难并取到真经的故事。我最佩服孙悟空，因为他敢于和妖魔鬼怪、恶势力斗争的精神让我十分想赞颂他。

读了《西游记》，我明白了一个道理：在遇到困难的时候，不能退缩，要迎难而上，要战胜困难。在实现梦想的道路上，不能放弃，不管有没有成功，毕竟自己努力过了，不是吗?

读书笔记范文 篇14

三国演义是一部跨度近一个世纪，出场约个人物的历史长篇小说《三国演义》，以浩瀚篇章，深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷。

其中，细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事、政治斗争。而且，以曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞等为艺术典型的这些数百个栩栩如生的艺术形象，以绝不相同的方式写下自己独特的一页并由此将三国时代波澜壮阔的历史背景展现在读者面前。

读书笔记范文 篇15

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!

我懂得了做任何事都要有自信，自信，能让我们懂的一切。

读书笔记范文 篇16

今天，我读了一片很有哲理的小故事——斯宾塞。约翰逊写的《谁动了我的奶酪》。

文章主要写了两个小矮人——唧唧、哼哼和两只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宫里找奶酪的故事。他们经过千辛万苦，终于在奶酪c站，找到了美妙可口的奶酪，于是，他们安于现状，不思进取，整天只顾享乐。终于有一天，奶酪c站的奶酪没有了。于是，两只小老鼠出发寻找新的奶酪，而两个小矮人则是逃避现实，不相信奶酪没有了，只肯呆在c站。终于有一天，唧唧醒悟了，他开始出发寻找新的奶酪，并在途中受到了很大的启发，知道了要及时发现并应对一些变化最后，终于在奶酪n站，找到了更多的新鲜的奶酪，并遇上了提前到达的两只小老鼠。但是他不安于现状，又出发寻找奶酪;而哼哼，却只是呆在c站，怨天尤人。

好句好段：尽早注意细小的变化，

这将有助于你

适应即将来临的更大的变化。

变化总是在发生

他们总是不断地拿走你地奶酪。

预见变化

随时做好奶酪被拿走的准备

追踪变化

经常闻一闻你的奶酪，

以便知道它们呢什么时候开始变质。

尽快适应变化

越早放弃旧的奶酪，

你就会越早享用到新的奶酪。

读书笔记范文 篇17

简爱是一个极为平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个可爱的小孩。

是的，这就是简爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到一种惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我一定不敢冲进去用水把火浇灭。

现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，可是简爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。

简爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇气、爱与尊严。

读书笔记范文 篇18

土匪，这个词在许多小说中都出现过，它代表的人物有好有坏。《林海雪原》中描写的土匪与四大名著之一《水浒传》中被逼上梁山的好汉们不同，这里的土匪是一些无恶不作的恶霸。

文章一开头，作者就为我们讲述了这些土匪犯下的恶行和欠下的一笔笔血债，看得我气愤填膺：同样是中国人，他们怎么能这么残忍的对待自己的同胞呢!一定要让他们为此付出代价!

共产党发现了这群土匪，决定出发前去“剿匪”。可最后派出的却仅仅是一支几十人的小分队，面对号称二三百人的匪军，仅仅靠一支小分队，够吗?看到后面，我才恍然大悟。原来，打仗靠的是计谋，而不是蛮干。几十人的小分队，靠着自己的机智勇敢和为党献身的精神打败了匪军。

生活也是这样，有时面对强大的敌人，光靠蛮干是不行的，更多的是要靠自己的机智和坚定的意志。

读书笔记范文 篇19

暑假里妈妈给我买了一本《海底两万里》。我捧着书，看着蓝色封面，想到了色彩斑斓的海底世界。我好敬佩凡尔纳的勇敢，还有那位船长。奇妙的海底里有大森林，有椰子大的珍珠，还有长八米的大章鱼。他们不怕困难战胜各种危险。神奇的海底世界，如果我也能去诺第留斯号上体验一下该多好呀!

读书笔记范文 篇20

书里讲述着两个小矮人和两只小老鼠在一个拥有奶酪的迷宫里找奶酪的故事。它们通过勤奋认真地查找，发现了奶酪“c”站。

读了这本书，我明白了一个道理：变化总是在发生的。我们要预见变化、追踪变化、尽快适应变化，还要做好迅速变化的准备。