读书笔记1000字（精选24篇）

读书笔记1000字 篇1

《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像;因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁?是犯下了强盗行径的西方学者?是目光短浅、愚昧无知的王道士?还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”?或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管?想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。

这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理?一个当代中国青年这样写道：“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下。”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一。看看，现在中国人在干些什么?有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷，回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名字：王圆箓。我在想，如果让他知道了国宝的价值，让他知道了他所作所为的严重性，他会怎么做?依然赚取蝇头小利?又或者，转做了更大的买卖?还是改邪归正，捍卫国宝?无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。

读书笔记1000字 篇2

在寒假期间里，我又重温了英国女作家j.k.罗琳享誉世界的代表作——《哈利·波特》。这系列书里，哈利在德思礼家的那段经历更是令我记忆犹新。

由于霍格沃茨正在放暑假，哈利回到女贞路4号的德思礼家。哈利虽然非常想结束假期，但始终要面对现实——所有脏活累活全包，还要每天面对不给他一次好脸色的佩妮姨妈一家。在如此炎热的环境、顶着烈日来擦窗户，哈利始终没有吭过一声。哈利被随意戏弄与使唤，为什么哈利能忍气吞声?

因为哈利从没忘记他是个孤儿，在达力表哥一家不可以为所欲为。哈利从小失去双亲，失去了父母对孩子的那种关怀，失去父母给予的支持与鼓励。哈利在这个所谓的“家”中生活了十一年，并没有感受到一次温暖。在这冷漠无情的世界中，哈利只有选择接受……

掩上书本，当我想到那些孤儿被抛弃、流浪汉无家可归、工人被拖欠工资的时候，才发现幸福原来是那么飘渺、 那么遥不可及;但转念一想，每个人在工作岗位上认真工作的模样、为社会献出一份力、草坪上充满欢声笑语的情景却在脑海里一一浮现……原来，幸福也是触手可及的呀!哈利是个幸福又幸运的大男孩。最平凡、平淡的生活，或许才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸福靠自己去体会!

读书笔记1000字 篇3

最近，我认真拜读了孟繁华教授的《赏识你的学生》一书，这本书从家长、学生、教师等角度，选择了一个个典型的案例，来诠释成功教育的奥妙所在，每个故事的后面还附有家长留言，专家评析，生动而又引人入胜，故事情节又往往出人意料，处处闪耀着智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人们认为智力低下的学生，这些学生，在教育者的启发、赞赏、激励下，取得了优异的成绩，走上成功之路。

我想:这应该是我们学习的优秀典范。他们的事迹给予我许许多多宝贵的启示。作为一名教师，每天面对几十名孩子，面对几十双充满渴望和期待的眼睛，我们的言行举止，我们的情感态度，无不深深影响着每一个孩子。当孩子犯错误或表现不佳的时候，严厉的批评，大声的斥责，换来的是孩子暂时的服从，表面的听话，但同时也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老师不仅没有转变孩子，实现自己的工作目标，反而伤害了孩子的心灵，伤害了师生感情，给今后的工作带来更大的麻烦。所以，全新的时代需要拥有全新观念的老师，全新的时代赋予“敬业”和“专业”全新的含义。教师是跟人打交道的工作，我们的工作对象是虽然年幼无知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有独特个性的孩子。这就更加要求我们关注孩子的内心世界和精神需求，激发他们对知识的热爱和渴求，培养他们积极进取奋发向上的意志品质远比传授知识更重要。我们要时时刻刻提醒自己，时时刻刻历练自己，用我们无限的爱心、耐心、细心和关心，尽可能使用鼓励或激励的的语言，为孩子也为自己创造美好的教育境界。

读书笔记1000字 篇4

读完了贝克特的作品《等待戈多》，突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待，我们到底在等待着什么?感觉很茫然······

剧中的情景在脑海中不断重复，两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待，虽然等待是令人烦躁和苦恼的，但他们依然执着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多为止。同时，小男孩带来的消息，也坚定了他们等待的信心，因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问，觉得那只不过是他们自我安慰的方式，现实往往是令人难以接受的，戈多只不过是一个象征，也许根本就不存在，然而他们还是在等待着，等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。

有人说，等待也是一种幸福，我认为这句话是有一定道理的，因为能去等待，至少说明还存在着希望，如果连等待的机会都没有了，那是连仅仅一点点的希望都没有了。所以，等待也会给我们带来美好的希望，无论结果怎样，至少我们曾经幸福过，幸福真的很美好。

还记得小时候，我在学校等待父母来接我的情景，看着同学们一张张天真的脸庞，一双双期盼的眼睛，也许那时的我不懂得这就是等待，只是在见到他们的那一刻，幸福的奔跑到他们的怀抱，这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了，明白了原来父母也一样是在等待，他们等待我回家的心情也是幸福的，这是一种很自然的生活现象，自然中渗透着等待的幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景，虽然他们不知道结果会怎样，但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么，也许他们也不明白自己等待的意义，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多，也许只有等待才是他们的希望所在吧!

人生也如同一场等待，每个人的人生都是丰富多彩的，我们不能预见明天会怎样，但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开，我们一天天期盼它成长，等到花开烂漫时，那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待，就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一种等待。

《等待戈多》读完了，然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁，这个人真的存在吗?虽然他没有出现，但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展，也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待，只是更加升华了文章的悲剧意义，现实世界的丑恶、混乱和可怕，使他们的希望难以实现，他们的处境是悲哀的，只能等待，因为生活本身就是荒诞的。

如果从另一个角度去思考，我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多，为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的，认为只有选择等待才是必然的，但是，如果一直这样盲目的被动等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会，我认为命运是掌握在自己手中的，而不是去等待命运的宣判，或许没有我们想象中的那样幸福，但至少我们是快乐的，在快乐中去等待，无论结果怎样，但至少过程是值得让人回味的。

"等待戈多"是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我们学习，但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人，但你不被它的磕碰打击，又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以，我们要勇往直前的向目标奋斗，不能坐以待毙，麻木不仁。

读书笔记1000字 篇5

第一次见到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初听》读到的，这本书的封面印着蓝蓝的天空和海洋，沙滩上放着两张洁白的椅子。看起来是那么的美好，那么的让人舒心。可是当翻到《道士塔》这篇文章时，先前舒坦的心情早已没了影儿，只有一股怒火在心中燃烧。

这篇文章讲述的是20世纪敦煌莫高窟不幸由以为无知的道士当家，他自作聪明将一幅幅珍贵的壁画变为一道惨白，他将一座座精美的塑像化为天师、灵官、菩萨，他将一箱箱无价的国宝换为历历可数的银元。给后人们留下了无限的遗憾

这位道士的名字叫王圆箓，他只是一个逃荒到甘肃，做了道士的湖北麻城农民。他的无知让他对洞窟里的壁画有些不满，他找来帮手用石灰淹没了唐代的衣冠，宋代的笑容。因算了算石灰的价钱，他认为没有必要全部刷完，于是他放下了刷把。如果当时有免费的石灰恐怕这个愚昧的道士会将他的“宅院”刷得一尘不染吧!看来我们是否应该感谢他呢?感谢他的手下留情，为我们留下了一些珍品!粉刷了之后，他又想弄几个雕塑。他看到中座雕像的体态过于婀娜，与几面的白壁似乎有些不相符。这时他终于想起了自己的身份：道士。那自己何不在这里立上几个天师、灵官菩萨?他和他的帮手用铁锤将那婀娜的身姿，柔美的浅笑砸成了碎片，化为了泥巴。他又请来了邻村的泥匠如小孩子般堆起了雪人，忙活了半天总算能立住了，最后做出来还像模像样

由于这位道士——王圆箓，他的无知、愚蠢、自私。使用少数的银元换得大量的敦煌文物流失海外，而敦煌研究院的专家只得一次次地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷。我们愤怒吗?不我们该愤怒吗?也许正如文章中写到的“他太卑微，太渺小，太愚蠢，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情”他不是承受不起，而是不配。他那样的无知，根本不知自己犯下了怎样的“罪行”，就算再怎么倾泄，他的眼里定还是不解。如果“王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑”那么谁才是这个巨大民族悲剧的主要谋划者呢?是外国冒险家?还是当时的官员。他们滔滔的奏折中没有一句提起敦煌的事由，当外国冒险家甘愿倾家荡产，偷运一两件文物回去的时候。生活奢侈的中国官员却因运费太多，不愿保护这些文物。当外国冒险家甘愿葬身沙漠，不顾一切地朝敦煌奔去的时候，中国官员的会客厅里弥漫着茶香!被掠夺后的敦煌文献少，在押送回京的途中只用茅草卷着，每到一个地方便又被抽出几卷行途中又丢失几卷，到达京城后只剩下零零散散的几卷同破旧的茅草。敦煌文化如此灿烂，藏经洞中的文献有如此之多，但中国960万平方千米的土地上却没有几卷。这些祖宗留下的遗产在本国没有受到珍视，而在其它国家的眼里却是如此珍贵。与其把他们存放在这样一个社会环境中被破坏，还不如把它放在外国的博物馆永远的收藏。在这种如此令人气愤的情形下这何尝不是一剂救济敦煌文化灵丹妙药?

虽敦煌文化在中国，但中国被历史划出的伤口仍未愈合。

读书笔记1000字 篇6

敦煌，祖国西北的一颗明珠，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上，上下5层，高低错落有致，鳞次栉比，壮观异常。她是我国著名的四大石窟之一，她的名字让中国人不得不抬头挺胸去诉说。是啊，中国的历史都书写在敦煌莫高窟中，又怎能不让人啧啧赞叹呢?

可她这颗明珠也关联了一个令人厌恶的名字——王圆箓，他甚至沦落到做了一个不得不以化缘为生的道士。20世纪初，洞窟里那些精美壁画和中座雕塑那婀娜动人的体态都因为他的无知蒙上了一层不可磨灭的阴影，洞中成了一片净白，与此同时被净白的更是唐宋历史的结晶!

虽然莫高窟部分文物被如此践踏，但在那之后，莫高窟享有极高的地位。

20世纪40年代，中国成立了莫高窟学术研究和保护机构;60年代对石窟进行了全面加固;80年代开始，莫高窟进入了现代科学保护时期......由此可见，中国是以怎样的速度向前发展着。现在进入莫高窟，看到的不是满地尘土，而是保存完整的彩塑，壁画和藏经洞。

两万多尊彩塑个性鲜明，神态各异。四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画更是精妙绝伦，内容丰富多彩。藏经洞面积不大，曾藏有我国古代各种经卷，文书，帛画，刺绣，铜像等六万多件。

回首过去，的确有一些不堪入目的往事，但那都已经过去了。拥有今天的精彩才能创造出更绚烂的光芒。当日本学者听完中国敦煌学的报告会后，用沉重的语气说明：“我想纠正一个过去的说法，这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国。”听到这句话后，那些学者们应该感到无比的欣慰吧!的确，世人见证了中国的成功。

从“神舟五号”载人航天飞船带着第一名宇航员杨利伟飞上太空到“神舟七号”载人航天飞船带着翟志刚等三名宇航员上天也只过了五年。现在，我国正在筹备火星探测器的发射，可见中国飞黄腾达之迅速。

北京时间XX年7月13日22时08分，一个令中国振奋的消息——申奥成功瞬时间传遍了整个中国。中国沸腾了，一片欢呼雀跃的景象。在之后的七年里，中国群众体育工作加快了步伐，不断加强，蓬勃开展。在XX年我国举办的奥运会上，中国以51枚金牌，21枚银牌，28枚铜牌，共100枚奖牌的成绩位列奖牌榜第一，这是一个多么令人激动的消息!

1932年，我国的奥运第一人刘长春还未挺进决赛;1960年，台北选手杨传广夺取十项全能银牌，他是中国第一位获得奖牌的运动员;1968年，纪政获100米栏铜牌，她是中国第一位获奥运奖牌的女运动员;1984年，许海峰在男子手枪慢射中获得金牌，这一洗了百余年来“东亚病夫”的耻辱......

想起中国的奥运史，再看看今日中国的成功，足以见得中国发展速度之快。中国人不是别人口中的“东亚病夫”，而是一条龙，一条蓬勃发展着的巨龙!

中国还在不断向前发展，在奥运路上，在艺术路上，在经济路上，在科技路上，中国将会越来越强悍!

读书笔记1000字 篇7

我想，在我们已知的宇宙里，没有任何事物之间是没有距离的。不同事物间唯一的区别是，这段距离我们该用什么样的计量单位去度量?一纳米或是一光年?

前些天的丽水，白天晴朗无霾，夜晚星空璀璨。我抬看寻找夜空中最明亮的星。对于此时此刻的我，它是如此晶莹剔透地悬于天际;可对于这颗星，也许它早就在亿万年前就已怦然陨灭了。这亿万年的两两相望，就是唾手可得又遥不可及距离。这些天，同样让我感慨的，是这一样一段距离——一个年过六旬的老人，用他颤颤巍巍的双脚，度量了87天，627英里的距离。这段距离，度量了一段遗失了20年的亲情、爱情和友情，也度量了一个普通女人，弥留之际，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。

上网购买《一个人的朝圣》这本小说时，我并未在意。它不过是我为凑满书单满减优惠的一个临时添头。因为这些年的图书市场上，有太多打着“朝圣”旗号的劣质“鸡汤”了。今天是这个大师，明天是那位大姐，后天则摇身国外，变作了某某“上师”。我从来都不觉得，一个灵魂最神圣的部分是外界授予的。它来自于内心的觉醒、来自于痛苦的磨砺，更来自于生命的觉悟。结果，没想到，《一个人的朝圣》用近乎清新而细致的情节，贴切地吻合着我对“神圣”的理解。

故事围绕着一个叫作哈罗德的退休老人讲起，讲到他已分床多年的老伴、名存实亡的婚姻，讲到他曾千般爱怜的儿子、貌合神离的亲情，讲到他已分别多年的同事、随风消散的友谊。讲到一封信、讲到朴素单纯的信念、讲到临时起意的远行、讲到喧嚣嘈杂的媒体……男主人公哈罗德得知一位老同事癌症弥留后，以一份质朴的信念踏上了从英格兰西南角向英格兰东北角的徒步远行。他告诉自己，只要自己用双脚坚持走完这段路，那位久未谋面的老同事、老朋友，就一定会康复起来。

一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次与脑海中尘封已久的记忆相遇。每一段记忆都是一个离别已久的故人，每一次重逢都让人动容不已。慢慢地，这一个又一个相遇彼此相缀，让这段贯穿英格兰对角线的距离不再是一个关于陡步伤痛、放弃坚持、甚至宗教信仰的俗套故事。

我想，故事告诉我的，正是距离。那些此时此刻看时亲密无间的距离，极有可能被生命的变故、被偶尔的争吵，甚至就被平静的时间所撕裂。就像我看到的那颗明亮的星星，尽管在我们彼此相望的时刻我们光芒汇聚脉脉含情，但那光芒汇聚的焦点却已可能是它亿万年前的一刻光华而已。

可是……对，可是——

所有被疏远的距离，都不是不能够丈量的。

生命并不害怕距离，甚至距离是生命体现它本质所需要的一部分。那些被疏远的感情，其实有彼此相望的身影;那些被拉开的梦想，其实有彼此相惜的眷恋;那些被撕扯的回忆，其实有彼此重逢的期待。万有引力不是告诉我们，这主观或客观上，看似分离彼此的一段段距离，不正牵着深深的吸引吗?

生命是需要一些距离的。而有一天当我安静地躺在岁月尽头回望时，唯一让我不致感到生命虚度的就是，我有没有用双脚、用身心、用感情、用信念，走近她，亲身丈量过她的距离。

读书笔记1000字 篇8

“他年轻力壮，他建功立业，一上战场便勇往直前。见了敌人挥刀就砍，个个血撒头颅在他的脚下。他在敌军里横冲直撞，所到之处敌军个个向他投降。”

这是文章的开头，读到这儿也许所有人都认为这是一场血与猩的战斗，但其实读完全文才感触到了真正的心酸。

全文讲述了一位十四岁的少年，迷上了网游，在游戏里他是将军，所向披靡，任何敌人都逃不过他锋利的刺刀，少年为此极大满足。“金钱”、“荣誉”……。而事实上，大量的钱财正从他的口袋里流水般的消失。读到这，我深深地为这无知的少年而感到心痛，无聊的残杀，正一点一点地吞噬着他的良知，况且连这虚拟的世界也有起伏跌宕。

他战败了，败得一无所有，并且损兵折将自己也身负重伤，他要支援，可是没有人理睬他，等来的只有网吧的老板，于是，身无分文的他命令母亲前来送钱。本来阳光的少年竟变得如此落魄，我深感惋惜，希望这少年能放弃这无知的一切改过自新，而事实却让我心酸。他的母亲无奈地看着他满是血丝的眼睛，含着泪答应了他的要求。母亲在我眼里是那样的无助，眼看着自己的儿子就此毁了一生，而她却不忍心拒绝因为儿子以生命威胁。我开始为这少年的言行感到愤怒!母亲的苦楚他一无所知。

少年拿钱继续着罪恶的游戏，他率领兵马再去攻城，敌军又一次被他包围，他命令敌军向他投降，而敌军却嘲笑他：一个手下败将却如此猖狂!他的最后一道心理防线就此崩溃……。

文章的结局是那样悲凉，我真想告诉他少年，敌军不会向你投降，唯独你的母亲。在母亲心中，你不是将军，是王!是她永远的王!她永远会向你俯首称臣、惟命是从，满足你的一切要求???哪怕是粉身碎骨也在所不辞。

读书笔记1000字 篇9

中国的家长在给了孩子足够的自由后，觉得那是自己的“授权”或“施予”，他们并不觉得那是孩子们本来就有的天生的权利!对，这就是他们的心态啊。也就是说，他们到今天都没法明白：他们的儿女不是他们的儿女，而是一个完全独立于他们的“别人”!――题记

读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。

书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗?

菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为 “您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。

多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多!

读书笔记1000字 篇10

小说的讲述了一群高中女生的故事，她们漂亮、拉风、张扬，受到众多男生追捧，主人公就是这群女生中的一员。她们是学校里的明星，在丘比特日总能收到大把的玫瑰花，她们在大冬天里只穿小吊带加机车皮外套，虽然冷得要死但还是努力保持光鲜。当然，她们也受到了许多人的羡慕、妒忌、恨。就在丘比特日的夜里，这群女生参加了一个热闹的派对，在派对上，有一个被她们平时称为“神经脖的女生当着大家的面责骂了她们。之后这群姑娘们在回家途中出了车祸，主人公在这场车祸里丧生。神奇的是，当她睁开眼睛，丘比特日又重新开始了，于是她死去、重生，又死去、再重生。她身边的朋友都不知道发生了这样的事，只有她一个人在不断体验死后重生的奇妙感觉。同时，她也想让自己的死变得更有意义一些。

归纳起来，这七日是这么个逻辑：第一日，她遭遇死亡;第二日，她尝试着逃避灾难;第三日，她试图阻止已经发生的事;第四日，她承认了自己已经死亡的事实，并且自暴自弃;第五日，她开始感恩思考，自己要做什么才能死得有意义;第六日，她开始发现生活中并非只有自己，有时伤害了别人却不自知，开始反剩第七日，她顿悟：既然发生的不可改变，至少可以去做她能做的一切，不让自己后悔更多。于是虽然最终主人公还是死了，但与第一次死亡相比，最后一次终于让她明白了生活的真谛。在重生的过程中，主人公终于知道了曾经的自己是多么无知，她竭力想要挽回这一切，甚至在挽回的过程中，她还发现了自己年轻美好的爱，这是她此前一直忽略的。

小说结尾处的主人公，是带着欢乐和欣慰离开的。我也从一开始的旁观者角色，慢慢深入到她的内心，开始喜欢她、欣赏她、怀念她。小说中七日重生的经历让我们每个人重新审视生活中一个个平凡却重要的时刻，思考我们希望记住的事和希望人别人记住我们的事。虽然主人公死了，但那些时刻真实存在过，那些她为之付出努力的事，会永远留在她的家人、友人们的记忆中。

生命和脆弱，你根本不知道我们是否还有明天。有很多很多事情我们都没做，有很多人我们都还不懂得珍惜，有很多话我们还没有讲……有很多很多……。如果到死去的那一天我心怀着那么多遗憾离开，那么我会很不甘心。如果死去的那一天没有人为你流泪，没有人怀念你，那是何等悲哀埃只要我们还活着，我们就应该时刻反省自己，不要令自己有任何机会留下遗憾。

读书笔记1000字 篇11

读文学著作又是这个话题。从刚上国中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的。

激流者何许人也

不读不知道一读吓一跳。原来是我国文学史上继之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。作为巴金最具代表性的作品和我国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。里的感情激流特别能扣动人们的心扉那是因为作品里许多悲伤的情节大都来自于作者的亲身经历其中浸染着作者强烈的爱和恨。

人物者激游之魂也

最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着巴金的爱憎感情寄托着巴金的美好理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中“觉新性格”已成为失去自我具有双重性格的现代知识分子的代名词。在对比中刻画人物性格在中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的懦弱和觉慧的勇敢克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的坚定。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英嬉戏觉慧在周报社的充实和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和复杂性以及人物性格的对立和差别。这种对比常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的映衬中更加鲜明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话但觉新“担不起那不孝的罪名”只好含泪依从;觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期待觉慧态度坚决主张不能屈服“应该反抗”。又如第23章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法;克安明哲保身溜之大吉;克定却想入非非意欲引狼入室。

情节者激流之形也

是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的矛盾冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运特别是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事件、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最后以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。

巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。能赢得无数青年读者的心也得力于它那充满抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一值得一读。

读书笔记1000字 篇12

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。

他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

读书笔记1000字 篇13

《昆虫记》是由法国杰出的昆虫家、文学家法布尔写的。这不仅仅是一部文学著作，更是一部不朽的传世佳作。

这本书把法布尔一生对昆虫的研究成果和人生真谛都归结在了一起。从法布尔对大自然的描述中，可以看出他对待生活世事具有十分独特的眼光。只有当你看过这本书以后，你才会知道书中蕴含着的深刻的道理。

文中的每一字每一句都能够展示出各种昆虫的不同个性，字里行间洋溢着作者对生活的热爱。螳螂强壮有力，嗜肉成性，专吃活食，简直就是田野的霸王。小甲虫为它的后代做出了无私奉献，给予了最好的温暖，操碎了心。而杨柳天牛就像一个吝啬鬼，身上穿了一件“少了布料”的燕尾服。

在阅读过程中我甚至能够想象出昆虫们一个个充满了活力的样子，仿佛我就在现场一般，在我眼前的也不再是枯燥无味的文字，而是闪现在我脑中一个又一个活灵活现的场景。

所有的昆虫都有自己独特的地方。例如：飞蝗泥蜂----她是神奇的麻醉师，是一位解剖学家，更是一位好妈妈。她总是辛辛苦苦的为孩子们捕捉猎物，不辞辛劳的尽到自己作为一个母亲的职责。她冒着生命危险去捕捉比她大一倍的螽斯，只是为了让孩子们拥有更多的营养，更好地成长。

《昆虫记》并非刻意而写，而是作者在日常生活中细心观察、发现探索而得出的成果。这些事情看似平淡无奇，但却能够反映出作者心中对世间万物的热爱。这就好像乡村生活，虽然朴实无华，但是却宁静美好。法布尔勇于探索世界、追求真理而留下的观察记录是永远都不会改变的。但对于读者的思想却是灵活多变的。他没有强求任何人去接受他的观点，只是想记录下他所观察到的一切关于世界美好的场景。

我被法布尔的这种探索精神所征服了，这让我感受到了万物之间都是息息相关的。《昆虫记》不仅对生命充满了敬畏，更蕴含着某种独特的精神。这种精神就是求真----即探求真理，追求真相。这就是法布尔精神。

读书笔记1000字 篇14

读了《孩子，你为什么不听话》后我深有感触，“一分钟批评”让孩子认识自己的错误，但仍保持良好的自我感觉，并且试着自我改正;当孩子身上闪现出点滴的优点时，“一分钟表扬”让他们保持长久的快乐，并因此而做得更好;而“一分钟目标”让孩子学会自我管理，学会自我监督，在反复的目标的实践与重温中得到进步。我深切地感受到，这“一分钟”所带来的效果并不仅仅是孩子不良习惯的纠正，更体现出教育的一种良性发展，孩子会变得越来越优秀，教育也变得越来越轻松。

优秀是教出来的，你想让孩子怎样对待你，你就怎样对待孩子，关键你有没有用心去做，是不是真诚地面对孩子。给表现不良的孩子“一分钟批评”，给有进步的孩子“一分钟称赞”，给所有的孩子“一分钟目标”，试一试，或许能够得到很多惊喜。

表扬孩子之中，要含着期望和要求。我班有几个小朋友吃饭慢，爱磨蹭或是说话，每次吃饭，我总是不停地催促他们：“快点儿，饭都凉了!”催一下好一点，不催，就又慢下来了。时间长了没耐心，干脆瞪眼呵斥孩子，也没什么进步。后来，我改批评为称赞，对他们说：“今天吃饭好，比昨天快了。”孩子们很高兴，果然加快了点速度。批评好似命令，孩子执行起来很被动。如果换成赞扬，孩子明白了老师的要求，还会感觉自己距离目标不远，自信心和轻松感会随之增强。

《孩子，你为什么不听话》，翻开它，慢慢品味，领略书中的经典之出。慢慢地，一个个道理迁移到我们的教育生活中，对照自己的行为，一定会有很多感悟……

读书笔记1000字 篇15

一个迷蒙的早晨，我起了个大早。昨晚睡在树下实在太难受了，我得自己动手造一个新家。可我力气太小了，用手脚一点一点挖掘至少要半个月才能完成，我得想办法利用工具。我开始四处寻找木棍，大的搬不动，小的又没用。一路艰难险阻，遍地泥泞，还不时有蜘蛛来骚扰我。好不容易找了根合适的木棍，来到一个非常隐蔽的地方，开始一点一点来挖掘我的新家。时间一小时一小时过去了，我的洞穴也在一点一点加深，为了赶在天黑之前完工，我只有拼命地挖。夕阳下山之时大功告成，我终于有了自己的新家。早已精疲力竭的我正要昏昏欲睡，一只凶狠的蜘蛛爬了进来，新家被它糟蹋得乱七八糟，还将我五花大绑，洞口也被蜘蛛网拦住，我吓坏了。正当我无助之时，一群蚂蚁突然杀入洞内将我救起，它们团结一致群起攻击，一眨眼功夫就把蜘蛛给弄死了。原来这只蚂蚁军官正是昨天与我对话的那只大头蚂蚁，她摆了摆手说：“你还认识我吗?我们昨天见过面了，对不起!昨天我对你太凶了。其实，昆虫都是靠自己来保护自己。所以，在你离开这里之前，你一定要爱护昆虫，与昆虫为友，你才能得到昆虫们的保护和帮助。你愿意加入我们蚂蚁团吗?这样你就不会受人欺负了。”我高兴地答应了。心想，原来人类之外的大自然界生活竟如此丰富多彩啊!跟着蚂蚁团来到蚂蚁宫殿，真让我大开眼界。殿外其貌不扬，殿内别有洞天，洞穴四通八达，布局井井有条，处处人山人海，却又井然有序。大头蚂蚁给我安排了宿舍，以后的一个月里，我都会住在这儿。大头蚂蚁还告诉我：蚂蚁团既分工又合作，与蜜蜂团一样是昆虫类最勤劳、最勇敢、最团结、最守纪律的大家族。

读书笔记1000字 篇16

《英语教学理论与实践》是我本学期精读的一本书，我所说的“精”是指我认真阅读，做好笔记和反思自己教学工作中存在的问题。因为思考，所以越发觉得自己教学理论的浅薄，同时也深感教学理论的指引作用之巨大。本书对英语教育学的一些一般性或常识性的理论、知识、方法或技巧进行了概述，而对英语教育学一些核心的、体现英语教学新观念的理论进行了比较详细的阐述，同时，又紧密联系英语教学的实际，对一些卓有成效的教学方法、技巧进行了介绍，还对当前英语教学的一些热点问题进行了较深入的剖析。总之，《英语教学理论与实践》无意面面俱到，而是针对教学、教师和学生的实际情况有所侧重。《英语教学理论与实践》努力运用辩证唯物主义的观点看待英语教学的理论和实践问题。首先，力求把得到广泛承认的、反映外语教学根本规律的外语教育教学理论呈现给大家，同时，又把经过实践证明的、切实有效地国内外外语教学方法、技巧等予以介绍。科学的理论来源于实践，同时又对实践给以指导并进一步为实践所验证。

本学期，我主要把重点放在抓好学生的英语基础知识。而词汇教学则是重中之重。那么如何让学生在学习完单词之后，能做到单词音、形、义的结合呢? 这也是我一直苦苦需求答案的问题之一。本书就提供了很好的方法：那就是教会学生掌握拼读规则和构词规则。本书提出单词的音、形、义是固有生成的，是不可分拆的。因为学生在学习英语单词时知道了词义而读不出、写不对的情形往往比读得出、写得对而不知道词义的情形多得多。另外，由于对“侧重培养学生的阅读能力”的片面理解，各种试题中需要读出、拼写出的部分相对太少，教与学两个方面都存在着轻视读和拼写基本技能的现象，或者存在着对解决读出和拼写出技能低下感到无能为力的心态。这种轻视与心态已经严重影响了词汇教学的整体质量。

教给学生读出和拼写出的规则以及构词规则，是属于教给学生如何掌握学习策略范畴内的问题。教师应当特别重视学生学习能力的培养与形成。要解决单词读出和拼写出的问题和扩大词汇量，却不把拼读规则和构词规则教给他们，不严格地要求他们掌握这一工具，当严者不严，欲善其事却不先利其器，事倍功半，甚至半途而废，必然在所难免。教师应当充分认识拼读规则、构词规则的工具性，不要把什么都做成“学问”。可以通过适当提前集中、随机集中、重点突破、循环巩固等具体方法把这些规则尽早尽快地教给学生，让他们在学习的过程中不断运用这些方法，逐步形成自学能力。这是解决这一问题的出路。

从中我也不断反思在我的英语教学中为什么会出现初学英语时学生兴趣盎然，学了几年之后却兴趣全无呢?就词汇教学来说。我在学生词汇记忆、拼读上的引导还不够，检查反馈的方法也不够多样化。再反思我的检查方法，也存在很多的问题，我主要是的做法是在班级里挑选组长进行监督，同时让组长对同学们的朗读情况进行登记，但监督反馈的结果没有及时反馈，教师得不到及时的反馈，问题就会越积越多。所以在下一个学期里，应该将评价方案也进行合理地调整。

读书笔记1000字 篇17

《三国演义》可以说是人性的五味汤，里面包含了各种人与生俱来的性格：正直、骄傲、诡谲等等，也包含了人的善与恶。比如说吧，关羽就是那正义的化身，他勇猛且充满机智，对任何恶事都进行斗争，也是三国时期最令曹操畏惧的人之一。还有那曹操，他那奸雄的智慧，使他成为了一国霸主。全书从汉末讲到三国末年，魏、蜀、吴三个国家的兴起和灭亡。在其中，忠巨义士的殉国，人生的不如意，生与死的交织深深打动了我。

每一颗“将星”的灿烂与衰败，都给这碗汤中撒下了不同的味道。有些苦，有些甜。而我最喜欢的人物，则是那千古盛名的“诸葛亮”。我喜欢这人物的原因并不是他有着天才的智慧，而是他有着泰山般的坚强毅力。“阿斗”，这人物大家都很熟悉吧。他是蜀过的后王，却昏庸无道，贪图享乐，可以说是烂泥敷不上墙的人。如果大家是“诸葛亮”，会不会为刘备托付的这个孤儿竭尽全力呢?我想，这谁也不愿意，谁愿意把烂泥敷上墙呢?这只不过是白费心机。而“诸葛亮”呢?他不像我们那样，而用自己的生命报答刘备“三顾茅庐”的情意。尽管烂泥敷不上墙，死水成不了活水，他还是用他的生命紧抓着那似乎不存在的希望。在他地一次进攻魏国，胜利遥遥在望时，后住听信谣言，对“诸葛亮”的忠诚产，产生怀疑，将他召了回来，结果大好时机白白丧失了。尽管如此，他依然没有放弃，没有责怪任何人，用自己的生命对抗魏国。人算不如天算，到最后，他还是以身殉国了。有些人可能会问：“诸葛亮也太愚蠢了，明知蜀国命不久已，却还进行无谓的反抗，这不是自讨苦吃吗?”但我却不这么认为。他可能明白这一点，但他却一定不会放弃。因为他至少做到“问心无愧”：他不断地进行反抗，尽力地反抗，可能不会成功，但是，他尽力了。

诸葛亮的这一行为让我明白了：贵在尝试，而不在于胜负。

读书笔记1000字 篇18

在记忆深处，总抹不去朱自清的《背影》，他细腻的文笔看似平淡却令人刻骨铭心，像云絮轻轻划过天际，留下永远拭不去的云天爱语。

浓浓的父爱，让人深深地怀念。在《背影》中，一位父亲对儿女至深的爱，在朱自清笔下却溢着独特的伤感。父亲家境贫寒，又遭突变，却依然像每个父母一样默默地关爱着儿女。在火车站上，父亲买橘子的背影，爬上月台的背影，深深地烙在我们每个人的心中。父亲面对贫苦的家境，在一个人挑起这个支离破碎的家庭的同时，对儿子更是爱护有加。当作者去北京求学之时，年迈的父亲还执意把作者送到北去的月台，临走时，留下了那一道耐人寻味的背影。

那是一道爱的背影，温暖着每位读者的心房，也触动着每个儿女最柔软的情感芳草地。

那也是一道爱的背影，在推开现实大门的那一刻，我们被深深地震撼!那是一场史无前例的大地震，山崩地裂，摧倒生命无数!汶川，一个让人听到它便无限悲痛的地方。有多少父母，为了儿女的安危，留下了这一幕幕壮丽的背影。在楼房塌陷的那一刻，一位母亲用自己的身体护住了仅有15个月大的孩子。她用精神肉体筑成了一座永摧不毁的堡垒。沉重的水泥板、石块砸下来，她纹丝不动。而更让人惊异的是，孩子竟在母亲的庇护下安静地睡着了!母亲最后留下的背影，那样艰难却又那样坚强地匍匐着，守护着她身下挚爱的幼小生命。这是生命中最亮丽的背影，留给世人最伟大的母爱芬芳!

背影，无数的背影。抗洪抢险时，一个又一个默默无闻的人民子弟兵，在洪水泛滥的生死关头，日夜兼程赶赴灾区。他们赤着脚走在嶙峋的石片上，被石子划破了，咬咬牙，继续在茫茫洪水中寻找受灾人群;铁钉深深地扎进了他们赤裸的双脚，咬咬牙把铁钉一拔，跟上队伍接着扛沙袋……轻轻地来，默默地走，不留下一个姓名，只留下一个个在洪水中浴血奋战着的背影，那样疲倦却又那样巍然的背影，筑起一道坚不可摧的精神长城，屹立在灾难面前，抵挡!奋进!无畏!不屈!那一道生命中最壮美的背影啊，留给祖国的是晴空万里、风和日丽!

背影，静静地来，悄悄地去。无论是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水乳交融般的真挚情感，那是自然赋予人类最美的情感——爱!

背影，在我们的心头荡起那爱的柔波，一圈又一圈……

读书笔记1000字 篇19

最近我读了一本好书：《假如给我三天光明》，它的作者就是书中的主人公海伦·凯勒，她是美国著名的盲聋作家、教育家、慈善家、社会活动家。马克吐温曾说过：“19世纪有两奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。”也许在我们很小的时候便听说过了这个人，但是却不知她到底是谁。于是，我怀着好奇心翻开了这本书。

这本书主要写了海伦·凯勒的一生，写了她的奇迹般的生活。

海伦·凯勒原本也是个健康可爱聪明的小女孩，可是在她19个月的时候一场恐怖的急病降临在了小小的海伦凯勒身上，导致了她失明、失聪和失语，但是她不屈不饶、坚强、乐观、勇敢，这也是我被她所感动的原因。

原本可爱又活泼的小海伦凯勒不见了，取代而来的是暴躁、任性和孤独的她。直到她7岁那一年，海伦·凯勒的爱心与耐心接近绝迹的时候，莎莉文老师走进了她的生活。莎莉文老师引导她，教育她，教她识字。

海伦凯勒渐渐走出了内心的黑暗，张开了心灵的眼睛，从此开始了她那注定不平凡的生活。

在《假如给我三天光明》中，海伦凯勒写道：“第一天：我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳也唤醒了沉睡的大地。第三天，我将在当前的日常世界是中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方，去体验的他们的快乐、忧伤、感动与善良。”

如果，我们不能向海伦凯勒那样伟大，那么不妨去试着像莎莉文老师那样帮助别人呢?雷锋叔叔曾经也说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?”那么我们为什么不能像海伦凯勒、莎莉文老师那样，做一个对社会有贡献的人吗?

我们是健康的人，可是在遇到困难和磨难时，我们为什么不能向海伦凯勒那样坚强、乐观地去面对，去挑战呢?生活中确实有着许多的无奈，但是我们可以去努力的改变自己的生活和把握好自己的生活。像海伦凯勒那样，勇敢、坚强、乐观地去面对各种困难!生活，由我们自己来主宰!

读书笔记1000字 篇20

今天，我们学习了课文《观潮》，我们的焦老师给我们讲的真是栩栩如生，让我们有一种身临其境，好像我就在钱塘江观潮一样，这一篇课文写的真是棒极了!

课文以“钱塘江大潮，自古以来被称为‘天下奇观’”这句话为中心句，以“天下奇观”为中心词，按照潮来之前、潮来之时、潮来之后的顺序进行描写，让我们领略了钱塘江大潮的壮观和气势磅礴。

1、潮来之前。

作者先描绘了潮来之前的情景，第二自然段开头先告诉我们了观潮的时间(农历八月十八)和地点(海宁县的盐官镇)。随后又给我们详细描写了潮来之前钱塘江的样子。

登上海塘大堤，钱塘江横卧在眼前，江面平静极了;古塔、中山亭和观潮台屹立在江边，多么壮观啊!远处的小山若隐若现，潮还没有来，海塘大堤已经上人山人海，这些景物描写，给钱塘江大潮披上了神秘的面纱。让我们更想一睹钱塘江大潮的奇观。

2、潮来之时。

第三和第四自然段，描述了潮来之时的情景，第三自然段写的是远景，从听觉和视觉两个方面来写，刚开始作者听到了钱塘江远处传来了似闷雷的响声，再看江面，还是风平浪静，又等了一会儿，响声越来越大，水天连接的地方出现了一条白线。这是作者写的远景;第四自然段是作者描绘的近景，先说那条白线逐渐的横贯江面，随后白浪翻滚，形成白色城墙，潮来到最近时，作者把浪比喻成千上万匹白色战马，齐头并进，那声音如同山崩地裂，让人们真正的感受到了钱塘江大潮的壮观。

3、潮来之后。

在《观潮》这篇文章的最后，作者还没有忘记给我们描写潮来之后的情景：余波还在漫天卷地的涌来，江面还在风号浪吼，过了很长时间，江面才平静下来，可江水已经涨了六七米高了。让我们从头到尾欣赏了钱塘江涨潮时的景象。

我们无不为作者高超地写作技巧而赞叹，我们无不为作者细腻的文笔而折服，我们无不为钱塘江大潮的神奇而感叹!

读书笔记1000字 篇21

作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。

这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰。

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

读书笔记1000字 篇22

在阅读《教师专业成长》这本书以后，让我对教师专业化发展有了一个新的认识，特别是书中关于“如何促进教师的专业成长”的介绍更是给了我很大的指引作用。其中，不论是实施策略还是具体措施中都重点提到了“自我反思”对加快教师专业成长和发展的重要作用，这将对我今后的成长有非常大的指导作用。

当前，影响体育教师发展的因素很多，归纳起来大致可分为两大类：一是外部因素，如体育教师的社会地位、学校的管理制度等;二是体育教师自身因素，如自我发展需要、教学反思能力等。其中，教师自身因素在教师专业发展中起决定性作用。从专业发展角度看，教师的成长离不开教师自己的教学实践，教师的专业发展只有在具体的教学实践活动中不断反思才能完成。教育学者杜威这样说过：“教师应当对实践进行反思，将教学看作是一种反思性的学术实践，通过反思实践来改进教学，做‘反思型实践者’”。体育教师要提高自己的职业形象，就必须在教学实践当中以自己的行为表现，主动反思，做“反思型实践者”，逐步推进自身专业发展。

反思是个体成熟之标志。反思型教师不仅要具有课堂教学知识、技巧和技能，还要具有对自己的教学方法、教学内容进行反思、研究和改进的能力，以及对教育的社会价值、个人价值和自己的教育信念进行更广阔的探究和反省的能力。即在“反思——更新——发展——再反思——再更新——再发展”这样一个无限往复、不断上升的过程中，使自身的成长始终保持一种动态、开放、持续发展的状态。

要想成为反思型体育教师不是一个自然而然、简单的过程，它需要体育教师在职业生涯中不断学习与提升，不断地反思自己的知识、信念、行为和各种视之为当然的观点，转变那些不正确的假设、信念，修正那些不合理行为，把反思的方法与实践结合起来，不断自我探究、自我发现、自我解决，才能逐步迈向批判反思之门。首先，要将反思渗透教学的全过程。即教师要进行全面具体的课前准备，并在教学过程中对教学活动的内容、对象、过程进行计划、安排、反馈、评价与调控，最后在课后对上过的课进行回顾与评价，总结课堂教学的经验，找出问题，分析原因，采取补救的措施等。教师只有通过了这些措施，形成对体育教学的系统反思，养成反思的习惯，并且使反思伴随着体育教学活动的常规化而逐渐自动化。其次，要讲究科学的反思方法，选择适合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，经常记录并剖析“关键事件”，以提高教师在教学过程中处理突变事件的能力，促进教师的自身的发展。第四，要进行系统的理论分析。因为系统的理论分析可以帮助教师审视那些教学中的直觉判断，帮助认识和理解自己的行为和思想，而且还可以为自己的实践提供多种可能，增强陈述自己行为的理论基础。

要想成为一名批判反思型体育教师，就意味着要在批判反思的过程中，把个人的教学活动、集体的经历以及正规的理论、研究视为同样重要的因素，使自身的教育实践和思想更具有合理性。只有在不断的批判与反思中教师的教学才会得到持续地发展。为成为一名具有批判反思的体育教师努力!

读书笔记1000字 篇23

《查理九世》这本书中的主角他们很团结，很勇敢，明知道64区森林有恶魔，他们还去探索，探索中他们互相帮助。

在这本书中有一只小狗，叫作查理九世，他很聪明，他还会说话，自从墨多多他们发现64区森林传说的时候，就去买去64区车站的票，里面要阿婆哈哈大笑，说他们不知好歹，可墨多多他们还是不停的追问，后来阿婆就告诉了他们说：“火车遂道本来只有3个，突然间多出了一个遂道，这是通往死亡的道路。”阿婆不停的哭泣，还说当时她的孙女也在火车上，孙女告诉自己当时很害怕。

后来，他们还是出发了，他们发现这列火车有一个隐车间，里面都是死人，当时他们很害怕，到了最后墨多多才知道这都是唐晓翼编造的，不过墨多多还是去64区森林为主，说利丝姐姐的事，到了最后才知道她是艾沙(恶魔)。

查理九世读书笔记

最近，我在暑假里读了几本书。其中有《查理九世》，这本书的作者是雷欧幻像，书中讲得是一个叫墨多多的小男孩和他的伙伴们，有留级小霸王的胡沙，沉默寡言的扶幽，有有正义感的尧婷婷，还有他们的老会说话有着贵族血统的狗——查理。另外还有他们的引导者——唐晓翼和DODO冒险队的赞助商神秘的不老船王——亚瑟等。

《查理九世》里面是说墨多多和他的伙伴们的侦探冒险故事。墨多多被号称“问题多多”对未知事物充满了好奇，老是闯祸，同时他又热情而精力旺盛，对新事物又有探索精神，还有装酷奸邪几乎无所不能的查理。他们一起克服了很多困难，经历了一个个惊险而又神奇的事件，之后找到事情真相的故事。

我读了这本书，感觉这本书还不错，书中用了既生动又幽默的文字，。很值得我描写了墨多多以及他和队友们的聪明，勇敢，团结的精神。很值得我们学习。

读书笔记1000字 篇24

大千世界无奇不有，小小的昆虫竟有如此多不为人知的秘密。《昆虫记》给了我真实的昆虫世界，《昆虫记》给了我美丽的昆虫物语，《昆虫记》给了我细腻的昆虫写照《昆虫记》带着我遨游了昆虫的海洋。

法布尔以不同的目光看待这个昆虫的世界，他将这看成拥有文明、文化的小人国;法布尔用现实反驳了拉封丹的观点;法布尔用尽毕生的精力告诉了我们昆虫的文明;法布尔能通过小昆虫发现人类不能及的能力;法布尔经实践告诉我们昆虫的智慧。

小小的昆虫世界折射出了人类的社会。看呐!寄生虫鬼鬼祟祟的在蜂巢前，打算找一个机会牺牲别人，以便安置自己的家。这是一种叫金蜂的家伙，他外表美丽，你怎么也不会把他与一个穷凶极恶的大坏蛋联想到一起。金蜂会将卵产在另一种蜂的茧子里，等它的卵孵化成幼虫，茧子的主人就是它的第一顿大餐。这些从茧子里出来的便是沾满无辜者鲜血的金蜂了。

法布尔它不仅敢于创新，他还敢于质疑，并能用实践证明他的观点。拉封丹的蚁和蝉的故事人人皆知，但法布尔发现的却截然不同。蝉潜伏在地下四年，只为出土放声歌唱一夏，便完结了它的生命，冬天不会有蝉的出现。其次，法布尔也通过自己的实践与观察反驳了这个观点。蝉在夏季放声歌唱，同时也用自己胸前的一个小吸管刺穿树皮，做成一口小井，在口干舌燥时喝个够。这时蚁也会口渴，便厚着脸皮来抢劫，最后蝉不得不放弃自己做的小井，另寻别处了。这个事实不正与寓言相反吗?对于一切人、一切事、一切物我们都有质疑的权力。“耳听为虚，眼见为实”一切事物，只有实践过后我们才有权力去肯定它。

看那拥有纤细的腰肢，玲珑的身材，娇小的赤条蜂。谁能想象他捕食的样子呢?赤条蜂的食物是毛毛虫，他捕食的时候，像一个经验丰富的外科医生，它用自己的刺在毛毛虫的每一节上刺一下，它知道刺在哪一个神经中枢上能使毛毛虫麻醉但不致死。