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风景导游词(通用25篇)

风景导游词 篇1

现在请大家跟我一起冲击白石顶。白石顶海拔高度为2096米,是白石山最高峰。站在白石顶,可西望五台,东瞰狼牙,南览群峰,北腑田畴。古人说,白石山山多白石,秀列若屏。白石山主山脊走向为北北东向,在主山脊两侧,尤其是南侧,象梳子齿一样分布着一列一列的次山脊,每一列次山脊都是由一排排山峰怪石组成。站在白石顶向西望去,太行第一屏扑面而来,悬崖绝壁,雄风荡荡,给人以强烈的视觉冲击和心灵震憾。这时,我们会被大自然的伟力所折服,深深感叹造物主的鬼斧神工。

风景导游词(通用25篇)

现在我来给大家解密白石山构造峰林的形成原因。地质专家评审白石山国家地质公园时,评价这里的大理岩构造峰林“是一种新的独特的峰林类型”,它是在特殊的构造环境下以构造应力作用造成的构造峰林。它高大挺拔,以气势磅礴、阳刚威武的雄姿区别于其它类型的峰林。

首先,在形成的原因上有所区别,张家界的砂岩峰林主要是水流的冲蚀作用,云南的石林是靠水的溶蚀作用,黄山的峰林主要靠风化作用,而白石山的峰林是在构造应力作用下,形成了两组垂直节理(也就是裂隙),主要靠重力坍塌而形成的。它的形成具备了五个条件:1、白石山地区的岩石有一定的硬度和抗风能力。2、经过亿万年的沉积,使白石山地区的岩层厚度达20__米以上,而且物性均匀。3、白石山的岩层产状平缓具备垂直叠置的稳定性(就象一叠大饼,水平地摞在一起)。4、发育了两组以上与岩石层理相垂直的宏大节理,对岩层进行了深度切割。5、侵入于高于庄组和雾迷山组的大型燕山期花岗岩,形成了坚固的底盘。在以上5个条件的综合作用下,坍塌部分形成了沟、残存的部分形成了峰。专家说,白石山的峰林正处于“青壮年期”,因其年轻而奔放,因其奔放而巍峨,因其巍峨而壮美。

风景导游词 篇2

一、古镇牌坊

各位游客(领导、朋友),现在大家看到的就是我们古镇的牌坊了。历史上,枫泾古镇一半属江苏,一半属浙江。原先有两个明显的分界标志,一个是西边的界河,另一个就是这东边的牌坊了,这座牌坊就是在原来分界牌坊的旧址上建立起来的,再现枫泾古镇独特的地理区域。

这座高大的仿古牌坊,上方醒目的“枫泾”二字,是国画大师程十发所题。整座牌坊高12米,宽14米,三间四柱,十分挺拔优美。

牌坊梁坊柱基上雕刻着精致的传统花纹,四根冲天立柱上前后悬挂着四副镏金字联,内容集中反映了枫泾的历史、人文、土风民俗,让游客一进门就对枫泾丰富的历史文化内涵能有个简略的了解,好似巨篇鸿著的开篇引子。

正面第一副对联的全文是:

发祥晚唐扬名元明毓秀钟灵沧桑久历

食货四方衣被天下商旅云集佳境重来

此联集中反映了枫泾历史上既是文化名镇又是商贸重镇的双重地位。她最早兴起于唐朝晚期,到元、明时,枫泾已是江南有名的古镇。由于棉纺织业的兴起,枫泾在明清时期已是与松江、魏塘、盛泽等齐名的棉纺织业重镇,共享“衣被天下”的荣誉。当时盛产的枫泾土布,远销全国各地,商贩纷纷来枫泾采购,一派繁荣景象。

正面第二副对联则集中描写了枫泾江南水乡的秀丽景色:

清泾似练满城瑞气出芙蓉

万枫如丹一天秀色连吴越

联内嵌入“枫泾”二字,并点出了古代枫泾一镇跨吴越两地,因以前河道遍植荷花而雅称“芙蓉”。

牌坊背面相应的也有两副对联,中间一副是:

白牛清风枫溪芙蓉状荷叶依连五邑

宣公贤良学士天官蔼声名播扬四方

上联一口气道出四个枫泾镇别名:白牛、清风、枫溪、芙蓉。白牛是枫泾最早的名字,因地处白牛荡得名。相传一位船夫在荡中撒网捕鱼,曾见荡中有一头金链锁鼻的白牛浮出水面,因此得名。对联上方的白牛头也反映了这个传说。到了宋代,屯田员外郎陈舜俞隐居于此,后人慕其高风亮节,又称此地为清风泾,后简称风泾,之后又演变为枫泾。后半联说的是枫泾镇形似荷叶,周边与上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地处金山,故称“连五邑”。

下联主要写古镇枫泾地灵人杰,人才辈出。唐代有宰相陆贽(宣公),宋代有屯田员外郎陈舜俞(贤良),明代有御医陈以诚,清代有状元蔡以台,曾做到学士、天官职的谢墉及近现代陶芑生、顾水如、朱学范、丁悚、丁聪、程十发等名人,他们的美好名声远扬四方。

风景导游词 篇3

各位朋友:

大家好!欢迎你们来到黄龙。现在由我为大家介绍黄龙。

黄龙,过云人都称之为黄龙寺,因为明朝时驻松潘兵马使朝觐在沟内修建有改善龙前寺、中寺、后寺3座寺庙。现前寺已荡然无存,中寺仅剩凤音殿,后寺也只有1座院落。“黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来:一是说大禹治水时,有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》记为:“禹治水至茂州,黄龙负舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黄龙修道而去,遗五色山水于世,世人建寺,岁岁朝祀。”另一说是古进修有位黄龙真人在此修道成仙而去。后人为纪念黄龙真人,在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》中也有类似的记载:“黄龙寺,明兵马使马朝觐所建,亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿阁相望,各距五里”。

两条记载都源于传说,当然也就没有必要去探窟谁真谁假。但可以肯定的是,这儿是先有黄龙沟,后有黄龙寺,,“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。所以本导游还是称之为“黄龙”风景名胜区。下面我们开始黄龙游览。

黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥,沿着林间小道进入沟口,迎接游人的第一组梯级水池,被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成,池子大小不一,形态各异,山间石径环绕着池子曲折盘旋,把游人迎进景区,又把游人送往景区深处。池子周围古树参天,群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成,玲珑剔透。池中清水,湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上,变幻着黄、绿、蓝各种色调。微风吹过,池中泛起阵阵彩色涟漪,格外清艳动人,这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观了。

告别迎宾池,踏上用木头搭成的人行栈疲乏上,但见左前方一铺碧水从密林中冲出,又从高约10米,宽约60米的崖沿上飞泻而下,在起伏不定的崖壁上几经跌宕,形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂,云蒸雾腾;有的似断线珍珠,串串滚落。水瀑后面的崖壁,透视出了金黄色为基调的钙化结晶面,使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳中落日余辉的点染,瀑布还会变幻出不同的色彩,似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池,既是瀑布的水源,又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放,彩池则显得分外宁静,恬静。它们在大自然的鬼斧神工下,共同组成了一道动静和谐而完美的风景线。

缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡,徜徉在五颜六色的彩池群畔,不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁,崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、似悬瀑,十分壮美。崖壁表面溪水漫流,像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上,跌落在金黄色的.池盆里。岩壁下端有一溶洞,高级约1米,宽约1.5米,洞前帘瀑似串串珍珠悬垂,洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路,还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证,该洞是古代冰川的一个出水口。因其古老、神秘,于是当地藏民传说它是古时候仙人们净身的地方,因取名“洗身洞”。传说,凡人如想修行得道,必须先赤身裸体进洞净身,就像汉族地区流行的斋戒前必须沐浴净身一样。这“至圣至洁”的洗身洞,由钙化物质结晶而成,足在洞内让自然流淌下来的泉水洗涤,可以洗刷掉过去的罪孽和全身的疾病,获得圣洁的身躯。由于洗身洞富有神秘色彩,当地藏民中又传说不育妇女进洞洗身后可喜得贵子。此传说颇富吸引力,因而进去尝试者还大有人在,不仅有中国人,甚至还有外国人。不过我奉劝各位,身体不壮实者千万不要轻易进洞去试,因洞内虽然洁净,但潮湿、阴冷、寒气逼人,经不起此“考验”者,不但达不到“净身”的目的,反而会遭致疾病缠身。

翻越钙化崖壁,眼前豁然开朗,展现在游人面前的是偌大一片坡状钙化景观。这就是被人们称为“金沙铺地”的钙化流。它长约1500米,宽100米左右,据有关专家认定:这是目前世界上发现的同类形态景观中面积最大,色彩最丰富的一处。坡面的岩溶层凹凸不平,色调以金黄色为主,间或有乳白色、灰色、暗绿色板块镶嵌其中。坡面上荡漾着一层薄薄的清流。由于水流受坡面鳞状的钙化层而形成变幻莫测的银色涟漪,好似金河泻玉。零零散散生活在钙化坡地上的一簇簇水柳、灌木丛,以极其顽强的生命力与强风、劲流抗争,诉说着景观的古老历史。爬上金沙铺地顶端,俯视整个钙化坡面,竟是两侧低、中间一溜脊梁且表面呈鳞状,宛如一条黄色的蛟龙俯卧在坡面。到此,诸位一定已经想到,关于“黄龙”的传说故事,不正是源于这条坡状钙化流吗!

风景导游词 篇4

今天,我带领大家来游览位于许昌市中心的西湖公园,希望我们能一起渡过一段快乐的时光。

走进公园大门,首先映入我们眼帘的就是小西湖,西湖公园就由此而得名。小西湖是一个人工湖,它虽然不及杭州的西湖那么美丽、著名,但是它有自己的特点,在许昌是一道亮丽的风景线。大家看,微风吹过,湖面上就漾起波纹,在阳光的照射下,闪闪发光。岸边,杨柳拂面,不时传来阵阵鸟鸣。各式各样的游船在湖面上慢慢划过,人们的欢笑声在水面回荡。

我们现在沿着右边的堤岸走,大家可以看见一些游乐场所。你们看,有许多人坐在海盗船上,因为它太惊险刺激了,所以总是可以听到人们发出的阵阵尖叫声。

我们欣赏着美丽的`小西湖美景,看着那些有趣的游乐场,不知不觉已经来到了百花亭前面。大家看,百花亭前种满了鲜花,这座亭子的名字可能是这样得来的吧。站在百花亭的二层我们可以鸟瞰美丽的小西湖全貌,大家要不要上去看一下,我们马上集合。我们现在到亭子后面的牡丹园去,现在虽然不是牡丹开放的季节,但是大家可以想像一下,每到春天来临,牡丹就竞相开放,散发着淡淡的清香,成群的蜜蜂和蝴蝶在这里翩翩起舞,是一幅多么令人心旷神怡的景象,希望大家春天的时候再来西湖公园看牡丹。

走出牡丹园,我们往前走就到了一座假山前。你们看,假山上栽满了各种树木。每到夏天,树木就长得非常茂盛,茂密的树叶遮挡住了火辣辣的阳光,这里就成了一个天然的避暑地点,这时人们就到这里乘凉,小孩子们则在一边嬉戏。

我们现在去假山下面的八卦阵看一看。这里的八卦阵是一个用许多竹竿围成的迷宫,里面有许多岔口,在里面走来走去很有意思。大家不用担心走不出来,如果真的实在在迷宫里找不到出路,会有人把你带出来的。大家如果有兴趣,可以进去试一下。

今天的游玩就到这里,希望大家有机会再来这美丽的公园玩。

风景导游词 篇5

我很荣幸能在连云港这个美丽的滨海城市里自由自在地生活,碧蓝的天空上飞着成群结队的小鸟,青绿的大海里看得见可爱的鱼儿,千米的绿化带随处可见……这些都给我稚幼的童心留下了美好而深刻的印象。

连云港在吴承恩的笔下便是孙悟空的故乡,花果山就是他出生的地方,这里常年云雾缭绕,仿佛充满仙气,从玉女峰向下眺望,景色令人心旷神怡,有着无限的向往,绿油油的田地清析可辨,这里没有一处大烟囱,没有一丝污染,空气是多么清新。

大海使连云港的景色更加怡人,可说是依山傍水。从连岛往下看,啊,在金黄色的沙滩上,人们在快乐地游玩着,休闲着。在远处海天相接的地方,几只海鸥在贴海飞翔,渔船也为这如画般的景色添上了美丽的一笔。

朋友们,老师们,同学们,叔叔阿姨们,如果你们对我们的家乡产生了兴趣,那就赶紧来吧,我们会热情的接待你们,欢迎你们的到来。

风景导游词 篇6

敬爱的游客们:

大家好!

欢迎你们来到我们这个小县城—泗县.大家很可能还不了解我们县城的来历吧?那么我就告诉你们据县史记载,我们以前的县城叫老泗洲城上百年前,一场地陷,把它永久的陈在了洪泽湖底下,而现如今向西搬的就是我们的现在这个县城,它的名字就是泗县城.

我们泗县随着改革开放的步伐也在飞速地发展.如今的一切和一前更是大不相同了.我们县城不光建了许多高楼大厦,环境也搞的很好.到处能看到绿化代,鲜艳夺目的点缀.让你更是不想离开.

下面我带大家来参观我们的文庙商城吧.看,前来观看的人也络绎不绝.二层的超巿里面琳琅满目的商品更深受顾客们的喜爱,这里面有我们泗县的土物产如花生,山芋,玉米......里面的餐饮店更是小朋友们不能错过的好去处,有时间进去一定要品尝一下.

看完了两层三层有大型的住宿和高级宾管.里外休闲设施配套齐全,累了就去好儿休息吧!

我们下午接着观看现在就介绍到这里,下午见!小导要和你们再见了.祝你们玩的开心.

风景导游词 篇7

黄山的险峻山势,如诗如画的风景,给我留下了深刻的印象。但每当我回忆起黄山之行时,突突地涌动在我的记忆中的却是那云。至今我还认为黄山的云最为生动,最有气势、最是绚丽。

站在黄山脚下仰首望山,就见白云分成好几层缭绕在山间,最低处是幽谷中一缕缕淡淡的云气,好像是下面的山涧被煮沸了一般。山间的白云如带,既相对的固定,又缓缓地移动,把一座座拔地而起的山峦,遮掩得若隐若现,若即若离,充满了神奇的色彩。远处的一个个山峰,就被云隐藏在云海中,含羞般只露出个山尖尖,扑朔迷离的样子使你感觉到这般图景只有天庭才有。

奇峰怪石和古松隐现云海之中,就更增加了美感。黄山一年之中有云雾的天气达200多天,水气升腾或雨后雾气未消,就会形成云海,波澜壮阔,一望无际,黄山大小山峰、千沟万壑都淹没在云涛雪浪里,天都峰、光明顶也就成辽阔浩瀚云海中的孤岛。阳光照耀,云更白,松更翠、石更奇。流云散落在诸峰之间,云来雾去,变化莫测。风平浪静时,云海一铺万顷,波平如静,映出山影如画,远处天高海阔,峰头似扁舟轻摇,近处仿佛触手可及,不禁想掬起一捧云来感受它的温柔质感。忽而,风起云涌,波涛滚滚,奔涌如潮,浩浩荡荡,更有飞流直泻,白浪排空,惊涛拍岸,似千军万马度卷群峰。待到微风轻拂,四方云慢,涓涓细流,从群峰之间穿隙而过;

云海渐散,清淡处,一线阳光洒金绘彩;浓重处,升腾跌宿稍纵即逝。云海日出,日落云海,万道霞光,绚丽缤纷。

红树铺云,成片的红叶浮在云海之上,这是黄山深秋罕见的奇景。北海双剪峰,当云海经过时为两侧的山峰约束,从两峰之间流出,向下倾泻,如大河奔腾,又似白色的壶口瀑布,轻柔与静谧之中可以感受到暗流涌动和奔流不息的力量,是黄山的又一奇景。

玉屏楼观南海,清凉台望北海,排云亭看西海,白鹅岭赏螯鱼峰眺天海。由于山谷地形的原因,有时西海云遮雾罩,白鹅岭上却青烟飘渺,道道金光染出层层彩叶,北海竟晴空万里,人们为云海美景而上、下奔波,谓之“赶海”。

黄山与云相依为命,才构成了一幅幅旖旎的黄山风景。

风景导游词 篇8

我们现在参观的是一幢官厅,叫“树和堂”。官厅是供权贵人物遂行祭拜奠仪之地,村庄有人在外为官,回故里修建官厅,既显身份又备奠仪之用。这座官厅建于清嘉庆年间,它的主人是曹鸣远,崇祯十六年(公元1643年)进士,官至江西才子之乡抚州府临川知县。

根据徽州民居的传统,这个院落里种了梨树、枣树,“梨”在婺源话的谐音为“利”,意为吉祥、吉利之意;“枣”寓意“早生贵子”。以前的男主人在外出经商前会在院子里种下梨树,或带走一捧土,寓意离乡不离土。

砖雕门楼被称为“文化门”,这官厅虽属常见的字匾门,但整体月眉形窗罩搭配八字形窗,门罩飞桅戗角,瓦当勾连,彰显气势。水磨青砖精雕细刻,花边人物应有尽有,“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些,因酷似马头故称马头墙,又称封火墙。

树和堂占地面积约150平方米,进门有一块石雕,是以游龙飞凤构成福字,代表福临门,大福大贵之意。官厅内饰较为简单,一般都会有天井,主要是采光通风,天井下摆了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水,又称无根水,所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状,寓意锁住水源,锁住财源,四水归明堂,肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室,仁义为友道德为师”,意思是说做任何事都要有持之以恒之心,让仁爱和正义做自己的朋友,良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。我们再来看中堂的摆设,堂名为“树和堂”,意为以和为贵,和气生财,家人和睦,以前只有大户人家才会有这样的堂匾。这就是我们现在所说的有没有名堂的来历,就是说它是一个有名字的堂。高悬匾额下是中堂字画,“高花风堕赤玉盏,老蔓烟湿苍龙鳞”,为曾国藩题写,此人是晚清重臣,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,死后谥号为文正,后人称之为“曾文正”或“文正公”。

风景导游词 篇9

各位游客:

中国拥有数百座古代城墙,其中以北京、南京、西安的古城墙规模最大,但北京、南京古城墙先后被拆毁或严重残缺,而始建于公元1370年的西安古城墙迄今仍保存完整。日本天皇访华来西安时,放着“世界第八大奇迹”秦俑坑不看,却登上了始建于600多年前的西门城楼,领略了这座古代城墙的雄姿。下面请大家跟我一起实地去参观西安古城墙。

【城墙的起源】

各位游客,这几天我们已经在车行晨曦或晚霞中领略了古城墙的多彩多姿和古朴深沉。现在我们来到城墙脚下,请大家走上城墙游览。

大家一定想知道城墙的真正含义是什么。“城墙”一词原是从“城”字引申而来。“城”按《说文》解释,是“盛”的通假字,“盛”是纳民,所以“城”字的本义是土围民而成国,由此引出城墙一义。被誉为中华民族脊梁的万里长城的“城”宇,同样是城墙的意思。只是后来随着社会的发展,“城”字又包含了今天城市的解释。“城”字最早出现在周朝的金文中,从字形看活生生地体现了古代城墙的军事用途。城墙的军事作用是保卫私有制,而在意识形态上看,城墙的形体规模又是等级森严的宗法制的严格体现。显然统治者营造城墙,是用它来保护自己,宣示国威。现在我们看到的西安城墙,是中国历史上最著名的城垣建筑之一。它从明洪武三年(公元1370年)朱元璋下诏修城开始动工,至洪武十一年(公元1378年)完工,历时8年,是在隋唐京城的皇城基础上扩筑而成的,经过历代修葺,基本上保持着完整的封建社会城垣建筑的面貌,反映了中国古代筑城技术的杰出成就。

【城垣规模和结构设施】

各位游客,那么西安城墙到底有多大呢?它的结构又是怎样的?据测算,西安城墙周长11.9千米,其中东城墙2590米,西城墙2631.2米,南城墙3441.6米,北城墙3241米。这样的规模在国内外都是比较少见的。

大家看见城墙四门外筑有护卫城门的小城,那叫瓮城。所谓瓮城,意为敌人一旦进入,就会受到瓮城城墙上面的四面夹击,犹如瓮中之鳖,无法逃脱。瓮城外还筑有拱卫瓮城的小城,古称羊马城。古时候大城门的启闭有规定时间,关闭城门后尚未回城的人可连同自己牵的羊、赶的马等,进入羊马城以及今环城公园地带歇息,等候开城门后再进城。西安的羊马城在清末已全毁。记得1986年在西安城安定门(西门)瓮城北门外约17.5米处发现羊马城北侧门道,长5.5米,宽2.4米。现在大家能看到南门瓮城外侧已修复的羊马城,墙体长198米,高9.5米。

护城河外曾有拱卫四城门的四个夯筑土城叫郭城。据《西安府志》卷九记载:唐天佑年间,韩建筑东郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年间拓城时,东郭小城大部分被包在大城内,留在城外的即为东郭新城。明后期西郭小城记。目前,四关郭城墙体仅存部分残段,郭门仅在地名上留有其名称。

现在我们来到西安城内东北处,这里曾经是明秦王府城,简称王城。明初,朱元津封其次子为秦王,命其坐镇西安,加强对西北的控制。整个秦王府城分为两重城墙。外城墙称萧墙,全系土筑成。内城墙因外砌青砖,故称砖墙。明灭后,萧墙被毁。清雍正年间,西安修庙宇,秦王府的建筑多被拆除,砖城改为八旗教场。目前秦王府砖城只存夯土城残段若干处。

一般游客知道明代建筑西安城墙时有98座敌台,台上均建有敌楼。但1982年西安市城墙管理所实地调查发现,那些古敌楼没有留下一个,只有部分尚存础石。之后,西安重建敌楼12座,为砖木结构,歇山顶式,重檐二层楼,底层周设回廊。

风景导游词 篇10

假如说在卓文君当垆卖酒的时候,司马相如仍能善有始终,这段佳话当会完美无瑕。只是,情何以堪,才子多是风流,美丽如卓文君也未能幸免。“饱暖思欲,饥寒起盗心。”司马相如虽才华出众,也未能免俗。司马相如衣食丰足之后,不但不知珍摄,反而吃着碗里,望着锅里。时常周旋在脂粉堆里,如今已经年逾知命之年,卓文君睁一只眼、闭一只眼,也懒得与他计较。直到司马相如意欲纳茂陵女子为妾,在司马相如的心游移在别的女子身上的时候,她只是用一首《白头吟》来表达了自己对爱情的向往和执着:。

“皑如天上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明日沟头水。躞蝶御沟上,河水东西流。凄凄复凄凄,嫁聚不须啼。愿得一人心,终老不相负……”。

好一个“愿得一人心,终老不相负”!一个女子的坚定和坚韧尽在其中,也为他们的故事凭添了几分美丽的忧伤。故事到这本应_结束的,只是,情何以堪,男儿多是薄幸,智慧如司马相如也未能逃脱。在被武帝召去五年之后,在两地分居五年之后,司马相如的爱再次迷离,他写了封十三字家书托与文君:。

“一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,百,千,万”。

文君之悲,无以言表。因为她知道,数字中没有“亿”,表明丈夫已对她无意,只是不好言明。如果换作现在,女孩子多半会“一哭二闹三上吊”!要不就是找妇联、起诉离婚。但是,聪明的文君并没有这样做。她给司马相如写了一封信,托来人带回,信曰:。

“一别之后,两地相思,说的是三四月,谁知是五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,千般念,万般无奈把郎怨。

风景导游词 篇11

非常奇特的第一点:这个城市是一层摞一层像叠罗汉一样叠加起来的一个城市,原因是什么呢?我们今天看到的开封是清代的开封,在清代的开封城下大概几米的地方是明代的开封城,再往下面市宋代的开封城,再向下是唐代的开封城,在现在开封城13米深的低处是战国时期的魏国大梁,所以开封城他显示了城与城叠加的一个形式,所以我们把这种形式叫做城摞城。

当然这个城市出现城摞城的主要原因是河水的泛滥,是泥沙淹没了旧城,然后再旧城的城址上再建新城,所以这是一个非常惨痛的过程。但是也造成了一个独特的现象,就是城摞城的现象。而且我们今天的考古发掘,不仅发现了开封城摞城的现象,而且他还是城墙摞着城墙,马路摞马路,中轴线摞中轴线,也就是说修建开封城的时候,它的中轴线是没有变化的。今天开封的城市里有一条路叫中山路,这条路就是宋都御街的一个垂直叠压的,所以这种现象在开封是非常独特的现象,而在世界上其它的城市中都没有这种类似现象的,当然这个现象也给开封带来了巨大的灾难,开封城摞城的现象意味着开封经历了五次洪水对开封的毁灭,因为开封城的北面20多里的地方就是黄河,直到今天黄河的河床比开封的要高出11米。

在开封城成立的2700多年间,开封共决口泛滥42次,其中五次是完全摧毁了开封城,当然每一次开封城被毁以后,每个王朝的人又迁回来,在原址上修建一座新的开封城。这样开封的发展历史,他数次被毁灭的历史,也早就了这个城市的一种文化品格,就是“黄水淹不死,泥沙埋不住,烈火烧不垮,灾难压不倒”。

风景导游词 篇12

从茶地坪至两溪口,是低山区的“花石峪景区”。这是一条纵贯3.7公里的曲折而幽深的溪谷,是一幅山水画廊,一首春天的诗。看,两岸青山,峭壁对峙,这一带有成片的翠竹、山杨、野葡萄、山核桃、七里香、迎春花、映山红和无数不知名的奇葩异草,交替怒放,姹紫嫣红,香气袭人,沁人心脾。秋来红叶满山,层林尽染,疑是“春风二月人画图”。你沿溪慢行,跨越十多道小桥,山溪淙淙,泉水叮咚,送你一路欢歌。这一带集上游数十个泉源,顺无数山岩而下,形成50余处跌水、飞泉和深潭。溪中遍布五彩石,光艳晶莹。游人至此,宛如穿行于诗画之中。

来到茶地坪右侧的岩缝沟,这里沟深谷狭,有“雨洗青山鸟猿啼”的意境。举目仰望,天开一线,九道飞瀑从天而降,飘然若仙姬下凡,这里叫“九瀑一线天”。

旁边这条山溪叫做花石溪,往上约半公里,便是“雨丝岩”。岩腔深约丈余,宽九尺许,可容数十人避雨。若遇雨天在此观景,但见山上浓云滚滚,林涛阵阵,山风随雷电呼啸而来,把山雨撒在你的眼前,雨脚虽然密集,却如线如丝,别有情趣。

离开雨丝岩上行、是三磊关和蛙潭。溪水在此被巨石所阻,怒不可遏,使出浑身解数,咆哮着冲越巨石陡跌下来,激起朵朵白莲,形成一个深潭,潭边屹立着“品”字形的三块巨石,其一形似青蛙,雄踞二石之上,面对深潭,跃跃欲跳。这就是有趣的“蛙潭”。下边二石间,有一缝隙,能容一人擦身而过。登上蛙石,岩边翠竹、绿树、野花、怪石、潭中清流,尽收眼底。传说,在那深潭的水晶宫里,住着美丽的蛙女,每当月色朦胧之时,她会浮出水面,跳在蛙百上载歌载舞。蛙潭不远处的下游,却是一片浅水滩,水清见底,彩石粒粒,玲珑剔透,惹人喜爱,青年男女到此,禁不住要脱鞋淌水、采石、击水、嬉戏,给出一幅青春戏水图。看到这里。各位朋友不要认为景区的瀑布不过如此。不是的,更奇趣、壮观的瀑布还在前面,让我们继续游览吧。

风景导游词 篇13

美林谷生态旅游区位于喀喇沁旗美林镇内,从赤茅一级公路可直达景区,西距北京299公里,承德87公里,东距赤峰90公里。美林谷景区总面积90平方公里,是一个自然形成,以原始次生林和亚高山草甸为主体景观的旅游度假胜地。

美林谷森林密布,气候凉爽,雨量充沛,景色宜人,谷内野兽出没,百鸟栖息,历史上就是木兰围场的一部分。谷内既有奇峻陡峭的山峰怪石,又有众多的山泉河流,著名的锡泊河便发源于此。她流经峡谷时汇集了景区内多处泉流,水流量达每秒0.4平方米左右。由于长期地质运动和高山流水的下切作用,该区域形成了19处坡积裙和高山湿地冲积扇,它们环形分布于背风向的山脚下,水草丰美,鸟语花香。走进这里,你便有如贴近了大自然的肌肤,听到了大自然的呼吸,晃如走进了世外桃源。谷内最著名的景区为韭菜楼和滴水壶。自锡伯河源头沿山而上,进果树洼,上百花坡,登白桦岭,过石板天桥,便可见一楼型石峰,峰后大片冲积平原上长年生长着丛丛山韭菜,韭菜楼便因此得名。美林谷风景区由北京美林正大投资集团投资10亿元兴建,届时将成为华北地区独具神韵的自然风光旅游风景区。

(一)韭菜楼

韭菜楼风景区,位于喀喇沁旗西部与河北省交界处,山形东北平缓,西南陡峭,主峰海拔1860米。由于山高林茂,泉水从山脚处冒了出来,顺沟而下,一路上汇聚着其它山泉,形成了滚滚奔腾的河流,这就是锡伯河的源头。清代,韭菜楼属木兰围场。因为森林茂密、水草丰美,从康熙皇帝开始,木兰围场辟为习武狩猎、避暑游玩场所,现在在韭菜山顶有时还可以见到残瓦碎陶、箭簇矛头等遗物。

自锡伯河源头沿山而上,是果树洼,它的果树主要以山丁子、山梨树为主。这些果树极有特色:远看是完整的一棵,有蘑菇形、蒙古包形、彩云形的树冠;近瞧,却是几十棵的一丛,内高外低,最外围的弯下腰来甘当陪衬,可谓是一个团结的集体。

再往前走是百花坡,这里盛开的鲜花主要有石竹子花,浅黄色的癞毛子花,还有纯紫色的高乌头花,蓝白色的山苏子花,争奇斗艳,姹紫嫣红。过了百花坡转过阳坡小洼,看到的是一眼望不到边的修长挺拔的白桦树,这就是著名的白桦岭。

走出白桦岭,我们看山梁上立着的一块长有双耳的奇石,说明韭菜楼的主峰就要到了。从山下仰望,山顶呈平台状,南北各有一峰,南高北低。北峰脚下的“骆驼石”、“石门岩”、“椅子石”等景观,与对坡林海中的几处石丘隔谷相望,天然成趣。

北峰顶部有处醒目的石岩,一东一西,对峙而卧,东岩伟岸奇崛,西岩小巧别致,上边有两个石笋,似一对脉脉含情的恋人在窃窃私语,所以被称为情侣石。

最美当属“南楼”风光,走过弯曲的小路,直奔高十几米、长五十余米的石峰,就上了令人望而生畏的“天桥”。“天桥”宽不到一米,窄不盈一尺,对人的胆气既是一种压抑又是一种挑战。

过天桥不远处,在悬崖峭壁上,有一天然洞穴,叫做“鸳鸯洞”,据传在很多年以前,有一对不甘父母之命的恋人,不畏世俗,携手逃人这深山,毅然跨过天桥,隐人林间,靠野菜野果在这“鸳鸯洞”内度过一个甜蜜而美好的蜜月。

在距南楼北峰一里之遥的地方。生长着一片片的山韭菜和筒葱,是天然的绿色食品。“韭菜楼”就是因在楼顶似的山巅生长着田园里的韭菜而得名。

(二)滴水壶

滴水壶景观挂于美林乡敖包梁一侧的石崖立壁上,高约30米,因雨水渗水积在山腹汇集而成,长年滴水不断,峭壁顶上一块壶型巨石凌空悬卧,斜坠如倒水,故得名滴水壶。

滴水壶一年四季,变幻莫测,春秋两季,滴水不止,一里之处就可听到叮咚悦耳、有韵有致的滴水声。夏季的滴水壶最为壮观,此时滴水壶水量充沛,形成了小瀑布,从崖顶上一泻而下。这珠玑的组合,水流的跌落,虽没有“忽闻雷声殷前川”的雄姿盖世,却有“温柔是我力是我”的生动秀美。远远望去,洁白水帘,飘飘然然,扬扬洒洒,如绸缎飘舞,如仙袂飘举,如淑女浣纱,好一幅美妙的水景图,让人陶醉。冬季滴水壶则结成数丈冰挂,似壁银帘,重新回归渲泄后的平静和爆发后的沉默中。滴水壶的四周也充满生机和惊奇,滴水壶川沟谷狭长,宽约30米,周围天然次生林资源丰富,针阔树种繁多,秋霜过后,黄、绿、紫、红,各色纷呈,绚丽多彩。

滴水壶最让游人刺激的一景要属壶顶部的那块巨石,它凌空悬卧,似坠似落,路人从下面的公路经过后,无不出一身冷汗,无不长嘘一口大气,啧啧惊叹,惊乎险乎!

风景导游词 篇14

大家好!首先欢迎大家来到我们河南旅游观光!很高兴能为大家导游服务并共同度过一段美好的时光,还请大家对我的工作予以大力支持与密切配合。今天我将带大家到鲁山县中原大佛景区旅游观光,预祝大家玩得开心。

鲁山县位于河南省西部,伏牛山东麓,东临煤城平顶山,北接省会郑州,西与洛阳相望,南与南阳毗连。总面积2432.32平方公里,辖五镇十七乡,554个行政村。西南北三面环山,西高东低,山脉连绵,河流纵横,东向开口与黄淮平原相连。其历史悠久,于夏商时便初称鲁县,曾改称鲁阳,因故城地处鲁峰山而得名,从1983年至今属平顶山管辖。鲁山县自然资源丰富,在平顶山四资源优势中占了两个。这四大资源可以用四个字来概括:黑、白、黄、蓝。其中,“黑指的是煤资源,在鲁山储量达1.3亿吨。另外,“蓝”指的是水资源,在鲁山有大、中、小型水库39座,地热泉5处,分别是上汤、中汤、下汤、温汤和碱汤。其中,中汤年平均水温45。C,下汤年平均水温29。C,上汤最高是73。C,温汤和碱汤两处温泉年平均水温21。C。是春秋思想家墨子的故里,至今仍保留着先哲的活动遗迹。这里曾是唐代大诗人元结(字次山)的诞生地,诗人仙逝,唐代著名书法家颜真卿亲为撰文书碑。颜碑至今保存完好,颜碑亭矗立于鲁山第一高中园内绿树掩映之中,为省级重点保护文物。鲁山县是全国旅游大县,昭平湖景区位于鲁山县中心区域,是国家AAAA级风景区,周边旅游资源丰富,已形成一个较大的旅游市场,年接待游客量达60万人次。鲁山是宋代名将牛皋的故乡,是清代大侠买壮图的栖身地,至今仍传颂着他们石破天惊的佳话。

风景导游词 篇15

黄山位于安徽省南部,素有“人间仙境”的美誉。

它以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝著称于世。明代著名的地理学家徐霞客对黄山更是推崇备至,曾留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”的赞誉。这句话,现在仍然得到黄山旅游者的共鸣。 我观赏过白雪皑皑的长白山,游览过风景秀丽的武夷山,却没见过黄山这样的山。黄山的山真多呀,大大小小一座连一座共有70多座峰;黄山的山真高啊,一座座拔地而起,气势磅礴;黄山的山真奇呀,有的像莲花、有的像猴子、有的像仙人……形态万千。 我欣赏过阿里山,目睹过泰山云海,却从没见过黄山这样的云雾。黄山的云雾真白啊,犹如白雪,那么洁净,那么润泽,那么晶莹剔透;黄山的雾真长啊,白茫茫的一片片让你一眼望不到头,这气势非常壮观。

这样的雾围绕着这样的山。这样的山弥漫着这样的雾,再加上奇松迎客,让你仿佛在“仙境”之中,难怪人们都说:“天下名景集黄山”。

风景导游词 篇16

被列为四川省十大古镇之一的上里镇位于四川省雅安市雨城区,距市区27公里。上里古镇古时为南方丝绸之路,也是临邛古道进入雅安的重要驿站。上里居于两河相交的夹角内,民间传为"财源"汇聚的宝地。古镇依山傍水,田园小丘,木屋为舍,石板铺街,还有"十八罗汉朝观音"的18座山丘。以"二仙桥"为代表的8座古石桥历史悠久,风格各异。

一到上里首先映入眼帘的是一座建于道光19年的"双孝节"牌坊。牌坊为四柱三间出檐多脊石雕坊,高大,精细;梁上还刻有20多组百多个戏剧人物故事。牌坊是封建礼仪的遗迹,是当时宣扬韩氏"不失身不改驾,终身孝敬父母公婆"而建立的。系杨韩氏婆媳两代守节,遵诏而建的石牌坊,是我国封建制度制度束缚妇女的见证,也是我国石雕艺术的精品。现在镇上还尚存3座石牌坊,即这座省级保护单位"双节孝"石牌坊,还有市级文化保护单位陈氏"九世同居"和陈氏"贞节"牌坊。

上里的有10余座古代和近代古桥,且风格各异。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙桥",这是一座具有江南水乡特色的石拱桥。清清的小河影作高高的圆行的桥洞,别有一翻情致。在镇口还有两座一高一底的石桥横跨拢西河,成了进出镇里的交通要道,高桥主要通过进出镇里的车辆行人,从低桥可以转而穿过高桥下面的倒沿河边前行,高低两桥巧妙地够成了“立交”系统。

上里有作工艺精湛的建筑群,最有名气的是韩家大院。整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰,具有极高的价值和精湛的工艺。韩家大院是道光年间在外做官的韩廷藩在家乡建的,根据当时京城的官邸而建。整个建筑由七个四合天井组成,又称为"七星抱月"。院里的布局分明,处处可见精美的木雕。值得一说的是大院的木窗,雕刻精细,内容丰富,造型多样,得到专家的高度评价。

风景导游词 篇17

子房湖内的桃花水母是地球上最原始、最低等的无脊椎动物之一,最早诞生于5.5亿年前,还有专家认为是15亿年前,体型小,扇径仅10毫米左右,晶莹透明,古称“桃花鱼”,是国家濒危野生动物。

好了,朋友们,我们启程继续参观游览吧。

好,游客们,我们继续向西前行,经过了子房湖和漫水桥,映入大家眼帘的有一座山门,上写“老潭沟”,三个大字,现在叫做泉瀑峡。相传有位天河龙王为解救民间干旱之苦,不顾玉皇的旨意,私自降雨,被贬下凡间,栖身在这里的一个深水潭中,人称“龙潭”,这道沟被称为“龙潭沟”,后有人为表示对龙的敬意,将“龙”字改为“老”字,就成了“老潭沟”。

由于地质,历史上这里曾发生过剧烈的断裂构造,形成了东西走向的“U”形断崖,因而这里出现了东西走向的沟谷景观,还有又高又陡的崖墙地貌景观,大家请看,这里峰高瀑急,山雄水秀,可见大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。

在泉瀑峡(老潭沟)的尽头,就是著名的云台山天瀑,它落差达到314米,宽约5—7米,是亚洲目前发现的落差最大的瀑布,因此,又被称为“天瀑”,它也是云台山景观之最。大家请看,瀑布上端朵朵白云,又好像团团棉絮,悠悠飘落,连绵不绝,下端宛如飞花溅玉,溅起1米多高的水花,又化成一团水雾,把瀑布罩在蒙蒙的雾中。它既表现了力量,又体现了柔美,让人感觉充满了活力。

潭瀑峡地处云台山北部偏西, 是子房河的一个源头,峡长1270米,峡谷东面,峭壁为耸,苍岩横卧;峡谷西面竞秀峰参差俏丽,争奇斗艳。

峡谷内景色一三步一泉,五步一瀑,十步一潭来概括最好不过了。情人瀑,丫字瀑,丫字潭,水帘洞尽在眼前。更有唐王试剑石的历史传说,岸旁的云台山地质博物馆多形式的高科技全面展示云台山世界地质公园的地貌演变和地质特征,普及地质遗迹保护和地质科普知识。

茱萸峰是云台山主峰,海拔1304米,这里是历代文人墨客、僧侣修行的圣地。药王孙思邈也曾在此处采药炼丹,并留下药王洞等痕迹。这里植被茂密、古树参天,有千年名树红豆杉、五角枫树、太行花森林覆盖率高达93%,有“天然氧吧”之美誉。唐代大诗人王维曾登临此峰写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的千古绝句…

风景导游词 篇18

趵突泉公园位于济南市中心,南靠千佛山、东临泉城广场,北望大明湖,面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园,为济南七十二名泉之冠,被誉为“天下第一泉”。

正门

进入公园前,首先看到的是位于公园东门口的“趵突胜景”坊,牌坊高7.5米,柱间总宽9.3米,造型为:四柱三间冲天挑担式。白墙灰瓦、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字,是1959年郭沫若同志写的。 三大殿景区 原为著名文学家曾巩所筑,北殿现称三圣殿,祭祀中国始祖尧舜禹;中殿是娥英祠,祭祀舜的两个妻子娥皇和女英;南殿是泺源堂,因其临泺水而得名。楹柱上有元代赵孟 的咏泉佳句“云雾润蒸华不住,波涛声震大明湖”三大殿院内有罕见的“双御碑”,记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文,康熙题词激湍乾隆题《再提趵突泉作》。

趵突泉景区

趵突泉历史悠久,古称泺,春秋时,鲁桓公曾会齐侯于泺,宋代大文学家曾巩始称“趵突泉”。站在观澜亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代胡缵宗书写的,如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。“趵突泉”三字是明代山东巡抚胡缵宗题写的,细心的游客会注意到“突”字上少了两个点。一种说法是表达人们的愿望,希望泉水永远喷涌没有尽头。一种说法是讲趵突泉水流旺盛,把突上的点冲走了,顺着护城河流到了大明湖,所以大明湖的“明”字上多了一笔。

漱玉泉景区

如同晴天下雨般的漱玉泉,最初为元代著名散曲家张养浩所收藏留下来的龟石,纪念关胜的马跑泉,来源于漱石枕流的漱玉泉,还有李清照纪念堂,有楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处,漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”

风景导游词 篇19

在去年暑期的一天早上,我和爸爸、妈妈一起坐着车去一个叫鲁山大佛的景区玩。当我和家人去的路上,我充满了好奇心。心想:鲁山大佛到底是什么样呢?好期待呀!我还从没去过呢?我想着想着不知不觉就到景区大门口。车停了,我一看到这美丽的景色立刻下了车,等爸爸买好了门票,我就跑进了景区。

我刚走进去就大声的叫起来“好美呀!”妈妈走到我跟前问我说:“第一次看到吧,美吗?”我说:“美极了!”妈妈就牵着我的手向佛像走去。我边走边数共有三百多个台阶,中途我们还休息了好几次,才到了一个庙台。走进了庙内,我大吃一惊:这儿竟然供着十八罗汉的佛像。导游说:“大佛有108米高,是由100多个一吨重的铜铸造的,仅一只手就一吨多,一个夹趾头一个人就抱不住。”我远看铜像在太阳的照射下放着金光,威风极了。两眼慈祥的俯视着群山,好似在期待着中华民族正在日益昌盛,人民一起奔小康,生活更加幸福。

我们又走了一会儿,已经到头了,我看了看,还没到顶。为什么爸爸不带我上了呢?我就问爸爸,爸爸告诉我:“上边还要买门票,我们一家人要许多钱,我们就不上了吧。”我听了爸爸的话以后就在上边看了一会儿风景,就下山了。我下去的时候看着这气地方群山环绕,非常气派,加上树木浓郁,山下河水流淌着,真是太美了!我还想着多带一会呢。可是太阳已经下山了,我只好恋恋不舍地下山,走下一段台阶还想回头在看几眼。

在回来的车上,我想:这么大重量的铸铜,工人师傅是如何把它们组装在一起的呢?真是一个奇迹!它彰显了劳动人民无限的智慧和力量,也是我国民族文化的传承和体现。

我回家想着这一天过得真高兴啊,让我永远望不了。我非常希望我能像今天一样,经常到别的旅游区去观赏祖国的大好河山。

风景导游词 篇20

据中科院长春应用化学研究所、北京医科大学卫生系中心仪器室和吉林环境水文地质研究所测定,五里泉水中富含钙等20种人体必需的微量元素、放射性元素。1988年经国家饮用天然矿泉水技术评审组评审并报请国家地矿部批准,确认为含锂锶偏硅酸矿泉水。阿尔山矿泉水力争20__年奥运会指定饮品,争取成为内蒙古自治区第八个全国驰名商标。扬成武将军题字“圣水奇泉”,张勃夫教授题字盛赞五里泉为“天下第一奇特大奇”。据当地人介绍,阿尔山居民至今没有一例心脑血管和癌症患者,是否与每天饮用此泉有关呢?五里泉该是月亮沐浴的地方,沐浴了五里泉,月光才清凉如水,温润可人。爱慕美如水壮如山的阿尔山姑娘小伙吗?那您也快尝一口新汲的五里泉吧!让清泉滑过我们的脸,渗入我们的脏腑,滋润我们的心田。

五里泉日涌量1054吨,如果全部罐装,每天2108000瓶,以2元计,一天涌出421.6万元,一年涌出15亿元。阿尔山全部矿泉涌量20__多吨,全部罐装就是30亿。这些矿泉不是金泉吗?而涵养矿泉的大森林的价值,又岂能用亿万算得清呢?大兴安岭为北方,为整个地球贡献的氧气又怎能用亿万算得清呢?森林是人类的摇篮,是人类的母亲啊!这时,您就会由衷地敬畏大自然,向大自然感恩,自觉保护她;就会由衷地敬佩百万亩人工林的作者--林业工人;就会理解阿尔山市退耕还草万亩的决心。

风景导游词 篇21

大家好!旅途辛苦了!“做美怀玉山水,唱响可爱中国。”欢迎朋友们前往钟灵毓秀的怀玉山风景名胜区观光游览、考察学习、休闲避暑。

首先,请允许我向朋友们做个自我介绍:我是__旅行社的导游__X(自我介绍要求精彩独到、令人印象深刻),很荣幸今天能够为各位嘉宾做导游讲解,预祝您们今天玩的开心,游的尽兴,预祝每一位朋友都能在我们这平均海拔一千米、年均气温16摄氏度的怀玉山天然大氧吧里,收获“清凉世界、世外桃源”中的独到体验。

我们的车子正平稳地驶向怀玉方向,时间大约需要1.5小时,朋友们刚到玉山,可能对玉山不是很了解,下面我将玉山的概况向大家介绍一下。

"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山"——唐代大诗人戴叔伦的两句诗,证明玉山是个古老、美丽、文明的地方。它位于江西省东北部,是江西省的东大门。介于东经117°52'至118°25'和北纬28°30'至28°59'于之间。东接浙江省开化、常山、江山三县市,南连广丰县,西邻上饶县和信州区,北毗德兴市。总面积1731平方公里,总人口62万。

关于玉山的由来,有一个美丽的传说,据县志记载:“天帝遗玉此山,山神藏焉,故名为玉山。”玉山始建于唐(周)证圣年(695年),以境内有怀玉山而得名,距今已有1300多年的历史。境内怀玉山脉横亘西北,主峰三清山玉京峰,海拔1819.9米,是赣、浙、皖三省的天然屏嶂。令人称奇的是,玉山境内,冰溪河畔,有武夷山余脉逶迤东南,地势由西北向东南逐渐倾斜。

玉山是典型的江南丘陵地形,“五山、四水、一平畈”,属中亚热带湿润季风气候。玉山多河,河流总长385公里,气候终年温和,雨量充沛,光照充足,年平均气温在17度左右。自古以来就以山青水秀称著江南。1933年,著名作家郁达夫南行至玉山县城时,陶醉在玉山“半江青山半江城”的景色之中,誉称它为“东方的威尼斯”。

玉山交通便利,素有“八省通衢,两江锁钥”之称,属“豫章第一门户”,“江西的东大门”。浙赣铁路复线、320国道、311梨温高速横贯县境东西,县城接近两个机场,距衢州机场只有80公里,今年5月28号正式通航的上饶机场,将为人们的出游提供更加便捷服务。

下面我给大家介绍一下玉山资源物产方面的情况。玉山地阜物华,资源丰富。三清山、怀玉山是天然动植物资源宝库。以杉木、阔叶树、马尾松为主的森林面积达100万亩,总覆盖率为43.9%。有丰富的水力资源和丰富的地下水资源。

玉山境内矿产丰富,已探明矿产资源有28种,其中石灰石储量约33亿吨,居江西之首。石煤分布全县10多个乡镇,储量32亿吨,居全省第二。铝土地质储量135万吨,年可开采5000-12000吨。罗纹石储量丰富,罗纹砚是我县一大工艺特产,年出口30多万方。

玉山民风淳朴,书香浓厚,人杰地灵,1300多年的历史孕育出独有的山水文化和古风遗韵,享有“才子乡、博士县”美誉。唐代大画家阎立本墓、明代古城墙、清代考棚至今保存完好;北宋文学家杨亿、南宋钦点状元汪应辰、赣剧第一名旦潘凤霞等古今名人辈出;建国后,玉山县有我国自己培养的首批18名博士之一理论物理学家黄朝商,和现代著名医学家黄家驷、中国航天医学开拓者张祖德、著名国画家柳子谷、化学博士周庆祥,数学家谢庭藩等,一个62万入口的小县城,目前培养出博士600余人,硕士6000余名,遍布国内外,为家乡争光,为祖国作贡献。

在土特产方面,玉山是个农业县,粮食作物以水稻为主,经济作物以蔗、棉、油、豆为主,玉山黑猪,白鹅享誉国内外市场。玉山最为推崇、备受游客朋友喜爱的土特产有葛粉、黄金茶、白玉豆、香草菇等等。

玉山旅游资源得天独厚、众彩纷呈,自然风景、人文景观别具一格。一是国家级重点名胜风景区,世界自然遗产--三清山,位于县境北部,既是绝妙的自然景观,又是古朴人文景观的游览胜地,是我国道教的发源地。二是怀玉山风景区,是理想的避暑旅游胜地。这里有朱熹讲学的"怀玉书院";有全国爱国主义教育示范基地,闽浙赣革命根据地的一部分,是方志_等革命烈士的蒙难之地。三是三清湖风景区,区内溶洞群连,交相辉映,是不可多得的旅游、休假、娱乐中心。县城景区有武安山、阎立本墓、万柳洲、古城墙、杏花村、文成塔民俗文化园、七里街风情小镇等景观。

风景导游词 篇22

在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,那里便是摩梭人的家----落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人,每年农历的七月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健康……

泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事,因为他们相信这是真实的,看着这里蓝蓝的天,蓝蓝的水,在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里,各位也有同感吗?

现在就请各位带着自己此时的感受,同我一起去口味现实中的泸沽湖吧!

您看,现在已是傍晚,最后一缕阳光已将泸沽湖和格姆女神山峡得一片通红。看到这一切不知大家此时有何感触?是不是也和很多年轻人一样感慨时间短暂,生命可贵?重新萌动情恩与欲望,重新拥有了对美好生活的憧憬呢?是不是也和年迈的老人一样感到忧郁,感到对往事的无比眷恋?因为曾经拥有的多少个飘渺的梦也是这种颜色………

现实中的泸沽湖是一个让人品味人生的地方,生活在这里的摩梭人就是人生哲学的老师,如果您想真正了解这里,走进这里,那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。

风景导游词 篇23

各位游客,现在在我们右侧出现一条小河叉,由于山势蜿蜒,沟壑纵横,形成九曲十八弯,故名"九曲洞".涧长约1000余米,宽30---50余米,山上有一巨大山石耸立,饶有韵味,它有头有身,形状酷似一位老人,当地人称为"石人仙翁".个位游客,现在我们向右看,在高山顶峰有四块巧石南北对望,南边的一块像一位老妇人端坐椅子上,北边的三块形似三位少年向南下跪,这个景观就是"三娘教子".传说一位叫三娘的妇女,膝下有三个儿子,丈夫张兴老实憨厚,一家五口过着清贫的日子。

有一年久旱无雨,收成很不好,张兴就想去给人家干活挣些钱聊以糊口。一天他看到一富人家门前贴着告示,张兴不知道上边写的是些啥,就让一旁识字的人念给他听,别人念到"家请帮工,立字为凭,无钱、银送,无茶、饭供,干满仨月,一次结清。"张兴一听,就给财主干够了仨月,当他讨要工钱时,财主耍赖不给钱,官司打到县衙,县官和财主串通一气,就把字句的意思全变了,说是当时就说好了干仨月,"无银钱送,无茶饭供",不向你讨要饭钱就足够了,原来这是财主玩的文字把戏,欺穷人不通文墨。张兴又至怀庆告状为赢,一气之下,当即身亡。三娘是个刚烈女子,她决心不论日子怎样苦,都要让孩子读书识字,给穷人争气,为屈死的父亲争气,可是孩子总爱贪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,给他们讲了其父的死因,又给他们讲了许多刻苦成材的故事,从此,三兄弟发奋读书,终成大才。

大泉湖西岸山峰上有一个大豁,人称围豁,是古时豫晋要塞,有一夫当关,万夫莫开之险要。在豁口有一个儒人洞,传说战国时,赵将廉颇曾在此设卡,抵御秦兵。唐代汾阳王郭子仪也曾在此屯兵征战,翻越此隘口,有当年留下的城堡、哨卡、月牙池、屯兵洞等。

风景导游词 篇24

提起举世闻名的黄山,大家就会想到黄山五绝:奇松、怪石、云海、温泉、冬雪。但是在这"五绝"中,我还是最喜欢黄山奇松。 黄山松特立独行的千姿百态,与黄山的自然环境有着直接的关系。它们是由黄山地区独特的地质、地貌、气候等自然条件所形成的一种变体松树。在上百年前,黄山松的种子被风吹送到山崖岩石的裂缝中,于是它们就地扎根,在那里发芽、生根、成长。虽然黄山上遍布岩石、泥土稀少,但是,那里肉红色的花岗岩中却含有丰富的钾质,夏天山上繁多的雷雨使空气中的氮气变成氮盐渗入岩层和泥土,为松树的根系提供了宝贵的养分;而松树的根系又会不断分泌一种能缓慢溶解岩石的有机酸,把岩石中的矿物盐类分解出来为己所用。另外,花草和树叶等植物腐烂后,也分解成了能被松根吸收的养分。

千百年来,黄山松就这样在山崖间贫瘠的岩缝中顽强地存活下来,茁壮成长。山地崎岖不平、崖壁纵横阻隔,使黄山松无法正常生长腰身,只能展转发展、甚至朝下生长。由于要抗风御霜,黄山松的针叶短粗,树冠平展如削,色绿深沉,树干和树枝极为坚韧。黄山松的另一特点是,由于崖壁遮光和风吹日晒,许多松树只能在一边长出树枝寻求阳光。

那么,黄山松到底奇在什么地方呢那就是它奇妙而天成的生长姿态。

长在峰顶和悬崖峭壁边的黄山松挺拔独立,好象一位位披风戴雨了望远方的哨兵;长在深壑幽谷内的黄山松郁郁葱葱应和风声,好象一群群载歌载舞的人群;而长在山口路边的黄山松,则好象热情好客的憨厚主人,伸展手臂欢迎四方来客。

黄山上的每一棵松树在长相、姿态、韵味上,都各有妙处。于是人们根据它们所处的位置、各自不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切而又典雅名字,例如:迎客松、黑虎松、卧龙松等等。

篇三:黄山风景导游词

自古以来,就有"黄山归来不看岳,五岳归来不看山"之说。我早已知道黄山的险、雄、秀、美,盼望着去一睹它的风采。今天,我终于如愿以偿,和家人一起去安徽省黄山市驰名中外的黄山风景区旅游。

黄山有四绝:奇峰、怪石、云海、温泉。刚进黄山,我就感受到了四绝中奇峰的魅力。山上奇峰汇聚,或者险峻雄拔,或者俊俏秀丽。坐在观光缆车上看,两边都是光秃秃的悬崖峭壁,连一棵树都容不下,跌落处为深谷,隆起处为峭壁,这些悬崖陡直,让人阵阵发虚,真险呀!

下了缆车,就到了玉屏楼景区。在玉屏楼,我们要欣赏黄山的代表作——迎客松。一路上,两边都是悬崖峭壁,我的手紧抓住栏杆,紧张得不得了。不一会儿,就看到了迎客松。它主干笔直,挺拔,抽出的两条枝却是横着长,一长一短,像人的两只手。远看整个迎客松,还真像是个人在做"请"字的手势,欢迎我们到黄山来游玩。

离开了迎客松,我们到玉屏景区的三大主体峰之——莲花峰。莲花峰有1864米高,是整个黄山风景区的最高峰。在下面眺望莲花峰,峻峭高耸,气势雄伟。一座座峰峦,仿佛是初绽的莲花,故名为莲花峰。在半山腰上,我们都累得气喘吁吁时,突然,飘来一朵祥云,停在了天部峰的半山腰,若隐若现,好像把天都峰拦腰切了一刀似的。黄山风景作文接着,许多云好像凑热闹似的,蜂拥而至,不一会儿,就把天都峰完全遮住了。一会儿,云朵又好像玩腻了似的,纷纷散开,天都峰又重新出现在缭绕的云雾之间了。啊!这就是云海的怪异景色!真是人间仙境啊!好不容易,终于快到峰顶了。可是台阶越来越陡,每个台阶之间越来越高。我只能一边爬,一边用右手紧紧地抓住铁栏杆,手心冒出了汗。这段路只有一米宽,两边是陡峭的悬崖,使人一阵阵心寒。我不敢回头看,生怕一失足就被摔得粉身碎骨。终于爬完了这段险峻的路程,来到了莲花峰峰顶。往下望去,青松在悬崖上争奇,怪石在奇峰上斗艳,云雾在山峦中缭绕。大自然的美在这里汇聚,在这里升华,塑造了黄山非同一般的气概!

在怪石中,就属飞来石最为惊险。这块奇石高12米,宽8米,厚约2米。如此的巨石却竖立在长约12米、宽约8米的平坦岩石上,令人惊叹。而且,飞来石与地面接触的地方居然还有裂缝,好像真的是从别处飞来的一样,真可谓天地造化!

接着,我们还赏玩了光明顶、佛掌峰、鳖鱼吃田螺、仙人晒靴等奇峰怪石,十分尽兴。晚上,我们住在黄山上的酒店里。我望着明亮的圆月,觉得在黄山面前,时空变得狭小,它独领了天下奇山的桂冠。这时,我才领会了"黄山归来不看岳,五岳归来不看山"的含义。

黄山,它当之无愧地赢得了徐霞客"登黄山天下无山,观止矣"的赞扬!

风景导游词 篇25

西汉初年,北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝时,汉匈之间经过几十年战争,最终汉朝在鄂尔多斯设立上郡、西河郡、五原郡属县,管理鄂尔多斯地区。到汉元帝时,汉匈之间关系和好,汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于,王昭君随呼韩邪单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行,现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传说中的昭君坟。汉朝时期,鄂尔多斯的农业经济迅速发展,汉匈杂居,农耕与畜牧并存,北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。

魏晋南北朝时期,出现了北方各民族纷纷南下入居中原的民族大迁徙与大融合的局面。公元407年,匈奴铁弗部赫连勃勃在鄂尔多斯西南部建立了“十六国”之一的大夏国,其都城统万城遗址位于今乌审旗和陕西靖边县交界处靖边县境内。

隋朝时期,在鄂尔多斯设置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝视鄂尔多斯为“国之北方”、“边之要地”。在鄂尔多斯地区及周边设胜州、丰州、夏州、宿州、灵州和盐州等六州。五代十国和宋、辽、金时期,中原政权和各少数民族政权群雄并立,相互征战,鄂尔多斯地区成为各政权纷争逐鹿的地方。

元朝时期,鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地,归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立,鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶,明朝天顺年间,守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区,“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”,即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后,立“八白室”为成吉思汗陵寝,由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来,鄂尔多斯部一直没有离开过鄂尔多斯地区。