甘肃天水旅游导游词（精选11篇）

甘肃天水旅游导游词 篇1

天水市是甘肃省第二大城市，位于甘肃东南部，自古是丝绸之路必经之地。全市横跨长江、黄河两大流域，新欧亚大陆桥横贯全境。现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区，总人口370万人。境内四季分明，气候宜人，物产丰富，素有西北“小江南”之美称。天水是华夏文明和中华民族的重要发源地，享有羲皇故里、轩辕故里的荣誉，羲皇始创八卦，天水被誉为“易学之都”。伏羲文化、轩辕文化、大地湾文化、先秦文化、三国文化、石窟文化、易学等博大精深。现有国家和省、市级重点保护文物296处，境内文化古迹甚多，国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙，中国四大石窟之一、号称“东方雕塑馆”的麦积山石窟。中国县制初始地，有华夏第一县的美誉。天水八千年的历史文化谱写了中华文明的序曲，古城天水誉为“历史古都”，全球华人祭祖圣地。

天水市地处陕、甘、川三省交界，东连祖国内地华中、华东及沿海各地，西通青海、西藏、新疆、直至欧亚大陆桥上的欧洲各国，南邻祖国大西南，四川、重庆、云南、贵州，北上翻越六盘山便可进入宁夏。天水正好在祖国的几何中心，地处东经104°35′-106°44′、北纬34°05′-35°10′之间，市区平均海拔高度为1100米。天水市居西安至兰州两大城市中间。交通及区位优势天水地处陕、甘、川交界地带和西安至兰州两大城市的中点，陇海铁路穿越全境，天水南站(徐兰高铁)正在规划。G30连霍高速在20xx年在天水地区全线通车，G7011十天高速列入规划，G310国道、G316国道横贯东西，五条省道辐射南北，是西陇海线经济带甘肃段的东部起点、陇东南经济文化物流中心，素有“陇上江南”的美称。20xx年，全市货运量占全省总量的25%，客运量占全省总量的30%;1998年以来，社会消费品零售总额在全省各市地州始终列第二位，年均增长8.9%，对周边地区有一定的辐射力、带动力，区位优势明显。

关中—天水经济区(以下简称经济区)包括陕西省西安、铜川、宝鸡、咸阳、渭南、杨凌、商洛(部分区县)和甘肃省天水所辖行政区域，面积7.98万平方公里，20xx年末总人口为2842万人，直接辐射区域包括陕西省陕南的汉中、安康，陕北的延安、榆林，甘肃省的平凉、庆阳和陇南地区。经济区地处亚欧大陆桥中心，处于承东启西、联接南北的战略要地，是中国西部地区经济基础好、自然条件优越、人文历史深厚、发展潜力较大的地区。加快经济区建设与发展，有利于增强区域经济实力，形成支撑和带动西部地区加快发展的重要增长极;有利于深化体制机制创新，为统筹科技资源改革探索新路径、提供新经验;有利于构建开放合作的新格局，推动西北地区经济振兴;有利于深入实施西部大开发战略，建设大西安、带动大关中、引领大西北;有利于应对当前国际金融危机的影响，承接东中部地区产业转移，促进区域协调发展。

甘肃天水旅游导游词 篇2

天水，位于甘肃东南部，自古是丝绸之路必经之地。全市横跨长江、黄河两大流域，新欧亚大陆桥横贯全境。现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区，总人口328万人。境内四季分明，气候宜人，物产丰富，素有西北“小江南”之美称。

天水是中国古代文化的发祥地，享有“羲皇故里”的殊荣，是海内外龙的传人寻根问祖的圣地。境内文化古迹甚多，现有国家和省、市级重点保护文物169处，其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早期及仰韶文化珍品。国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙，雕梁画栋，古柏森森。中国四大石窟之一、被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟，荟萃了从公元4世纪末到20世纪,约1620xx年间的7730余尊塑像，并与大像山、水帘洞、拉梢寺、木梯寺等共同组成了古丝绸之路东段的“石窟艺术走廊”。同时，环绕麦积山方圆数十里分布的植物园、仙人崖、石门、净土寺、曲溪和街子温泉度假村，共同组成了国家级森林公园---麦积山风景名胜区。人文景观与自然秀色交相辉映，巧夺天工，吸引着无数海内外游人。

天水市气候宜人，物产丰富。适宜多种粮食作物、经济作物和林果瓜菜生长，为全国十大苹果基地之一。森林覆盖率达26.2%，是西北最大的天然林基地之一。这里蕴藏着丰富的矿产资源。现已探明的35种，其中金属矿15种，非金属矿20种。天水不仅有昔日辉煌，改革开放的春风更使勤劳勇敢的天水人民焕发出无限的改革热潮和发展活力。今日的农业以实施种、养、加“六个百万工程”为突破口，粮食生产稳步发展，林果、畜牧、蔬菜、农副产品加工四大支柱产业初具规模，农业产业化进程正在加速;天水是全国著名的五大电器工业基地之一，目前已形成了机械、轻纺、电子三大行业为主导的工业体系，一座西北电器城正在崛起，名牌战略格局正在形成，工业结构高速发展和产品的进一步升级换代正在实施;五横三纵省道国道及市区环形交通的贯通，天兰、陇海铁路复线的筹建，通讯网、电力网的扩建，交通基础设施不断完善，商贸流通业迅速发展，对外交流融合日益增加，投资规模不断扩大，使天水这片古老的黄土地发生了深刻的历史变化。全市国民经济综合实力不断增强，城乡面貌日新月异，人民生活水平日益提高。今天的天水，先后被列为全国优化资本结构试点城市、老工业基地技术改造重点城市、科教兴市重点城市、省级文明城市、卫生城市和全省双拥模范城。

天水古称成纪，因相传华夏始祖伏羲氏就诞生于此，所以又有“羲皇故里”之称。天水市历史悠久，历代人文荟萃，境内文物古迹众多，几乎每平方公里就有一处新石器时代的文化遗址，天水伏羲庙、卦台山，是海内外炎黄子孙朝宗拜祖的场所;武山水帘洞，洞内楼台、泉石、雕塑、画像一应俱全;甘谷大象山，拔地而起，巍峨壮观，山上有安详、宁静的大象山大佛;与麦积山毗邻的仙人崖，群峰对峙，是一处儒、释、道三教合一的游览胜地……还有与敦煌莫高窟、龙门石窟、云岗石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟，以精美的泥塑艺术，险峻的洞窟著称于世。

天水是甘肃少有的山青水绿的地方，由麦积山石窟和小陇山植物园、仙人崖、石门与曲溪等景点组成的麦积山风景名胜区，是国务院公布的第一批风景名胜区，区内重峦叠翠、山环水绕，兼具江南水乡的秀美和北国山川的雄奇，是理想的旅游胜地。

甘肃天水旅游导游词 篇3

天水位于甘肃东南部，东接关中，南通巴蜀，北扼陇坻，西倚定西、甘南，是陇东南地区最大的政治、经济、文化中心，贯通陕、甘、川三省的交通要道。这里四季分明，气候宜人，有甘肃“小江南”之称。现辖秦城、北道二区，秦安、甘谷、武山、清 水、张家川五县.

天水是丝路重镇，国家级历史文化名城，得名于“天河注水”的传说。人文始祖伏羲氏诞生于此;新石器时代的大地湾氏族在此创造了中国最古老的新陶文明;秦代先祖非子因在此为周孝王牧马有功，被赐姓为“赢 ”，封地为秦，成为秦国的开业基地，遂有“秦州”之称;汉武帝始建天水郡，至今已有两千多年的历史。

天水著名的旅游景点以麦积山、仙人崖、伏羲庙、玉泉观、卦台山、礼县祁山堡、甘谷大像山、武山水帘洞、秦安大地湾为主，资源文化品味高，观赏性强。天水旅游接待设施已配套成龙，初具规模。

甘肃天水旅游导游词 篇4

南郭寺，又名妙胜院，俗称四月八山。位于天水市城南两公里处的龙王沟东侧慧音山坳。它依山傍水，气势恢弘。前临?c水，背负幽林，古柏苍翠，巨槐参天，泉水北流，风景秀美，是遐迩闻名的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地，被誉为天水第一名刹。南郭寺座南面北，由三座山门自西向东组成西院、中院、东院三个院落。

西院是南郭寺的主院，它主要包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东西二配殿、东西二禅林院以及卧佛院。其中，山门前挺拔如盖的“唐槐”和大雄宝殿院内南北横逸斜出的“古柏”，被称为“稀世珍宝”;而东禅林院则为“杜少陵祠”，塑有诗圣杜甫及其二子宗文、宗武像;西禅林院现为南郭寺公园接待处和办公室;卧佛院紧临西禅林院，建有卧佛殿一座，内供缅甸玉体卧佛一尊，该院内原有七级舍利砖塔一座，已塌毁。中院有关圣殿(也叫财神殿，传说最早曾是南郭寺的藏经楼，毁于大火，清乾隆年间在其旧址改建关圣殿)、月季园、盆景园和花架通道。东院有驰名的“北流泉”和新建的“二妙轩”诗碑长廊以及梅园等。

甘肃天水旅游导游词 篇5

坐落在天水城北天靖山麓，初称城北寺、崇宁寺、山寺，后因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉，且元代秦州教谕梁公弼建寺时，吟有“卦山寺北郊，名山有玉泉”之佳名而得名，历代为天水市的道教胜地。

建于元大德三年(1299)。据《秦州志》、《天水县志》记载：元长春真人邱处机的弟子梁志通西行至此，爱其美景，遂筑庵修洞，死葬庵中。现玉泉观还有梁志通于元世祖至元丙子年(公元1281年)所遗寺碑。其主要建筑有老君殿、文殊殿、文昌宫、玉皇阁、神仙洞、碑亭等。从现存“创建玉泉观碑石”得知，最高层建筑老君殿为元大德六年(公元1320__年)所建。现存建筑大多为明清时重修。

玉泉观内秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。洞西南有一碑亭，内藏元代书法家赵孟草书四幢，书五言绝句四首，笔法苍劲圆浑，流朗明丽，质朴豪放，为赵书中别一面目，观者无不为此珍品而赞叹。每年古历正月初九，是玉泉观庙会，当地人称为“朝观”。

甘肃天水旅游导游词 篇6

我爱家乡的南郭寺。

我爱南郭寺的山。它虽然没有华山的险峻，没有黄山的奇特，没有乐山的壮观，但它却是那样的温和柔美。南郭寺的山不是孤峰独起，盛气凌人。山上松桧丛生，丁香溢彩，给南郭寺增加了一道亮丽的风景。

我爱南郭寺的树。爱那在风雪中永不低头的松柏，爱那被誉为“活化石”的银杏树，更爱那参天的古柏。据考察，这棵古柏已有20__多年的历史了。古柏的树干很粗壮，叶子高低疏密有致，多得数不胜数，还绿的那么新鲜，阳光照在上面，似乎叶子上有一个个小精灵在跳跃着……

我更爱南郭寺那甘甜可口的泉水。经过这里，我总要尝一口，那滋润的味道，真是沁人心脾!曾经杜甫来喝过这里的泉水，并作诗吟道“山头南郭寺，北号水流泉”。

带着北流泉的甘甜余味，在给大家介绍一下早晨的南郭寺吧!早晨的南郭寺是无暇的，山头还覆盖着一层朦胧的薄雾，真是“雾锁山头山锁雾”。早起的老人已经在南郭寺的山上开始晨练，他们的这种不服老的精神值得我们学习。

南郭寺还有“第一山”的美称。据说，“第”字把草头去了写是为了更加体现出南郭寺的美丽，而“山”这个字要用五个笔画写，代表五岳。

南郭寺到处都有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去慢慢游赏。

甘肃天水旅游导游词 篇7

在我的老家天水，有一处著名的古刹名叫南郭寺。南郭寺不仅以风景优美著称，而且因著名的唐代大诗人杜甫曾经在这里居住过而闻名于世。

今年“五一”，我去了南郭寺。我站在山脚往上看，南郭寺隐隐约约地耸立在慧音山坳的树林里。

我十分兴奋，顺着崎岖的山路快步向上爬行，一路上花香伴随我们，我的心情是多么舒畅啊!

刚刚还在云雾中若隐若现的南郭寺矗立在我的面前。寺前有两株参天唐槐，像两把巨大的伞，茂叶蔽日。

我跟着一位导游阿姨来到一棵古树面前，她介绍说，这棵汉柏叫“柏抱朴”，已经有两千多年的.历史了。我抬头仰望，啊，好一棵“柏抱朴”!

它呈“V”形，有两棵主干，朝南的一枝树干里面像是空的，但枝头生长繁茂。那朝北的一枝，上面却寄生着一棵罕见的朴树，当地俗称“黑蛋树”。关于这棵奇怪的树，还有一段有趣的传说：相传唐朝贞观年间，唐军西征至秦州，大将秦琼和敬德到南郭寺拜佛观景，将黄骠马和豹花马同拴在这棵树上，但二马不愿同槽，互相踢斗，很快将这棵树撕为两半，从此，长成横卧南北的两棵树。

在南郭寺的内院，有一口非常有名的古井，名叫北流泉。当年，杜甫在此游历时曾写过一首赞美南郭寺的诗：“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。”北流泉的井口呈圆形，井很深，我趴在井口往下看，里面的水清澈见底，犹如一面镜子。我喝了一杯泉水，啊!

水真甜，真是沁人心脾。据科学测定，这井水里含有人体必不可少的12种矿物质。在北流泉的左边，还有一尊白色大理石雕刻成的杜甫雕像，纪念曾在此游历过的这位伟大的诗人。

游完南郭寺，我的心绪仍在悠远的历史故事里徜徉……

甘肃天水旅游导游词 篇8

一连好几天都在下雨，让人觉得心烦，好不容易一个晴天，不出去玩玩真是太可惜了。一大早，我们就出发去南郭寺，我们乘上26路公交车，不一会儿，就到达了目的地。

走进南郭寺的大门，首先映入眼帘的是满墙的爬山虎，这时候，它们的叶子已经变红了，远远望去，像盛开的梅花，鲜艳欲滴。接着，我们便沿着台阶向山顶走去。穿过几个新的建筑物，我们便来到了一个很幽静的小路上，路的两边是茂密的丛林，各种各样的植物都换上了秋装，红的、黄的、绿的，呈现出了秋天独有的风姿，一阵秋风吹过，还会有沙沙的声音，让人顿感心旷神怡。

等到我们气喘嘘嘘的来到山顶，已经是上午十点钟了，站在山顶向下看，整个天水市都伏在了我们脚下，平时看着那么高大的楼房，这是却变成了一座座小矮房，妈妈说古人有“一览众山小”的感慨，现在我们是“一览众楼小”了。山顶的.寺院内有许多奇特的树，有国槐、龙爪槐、小叶朴等，它们的树龄都在二百年以上。最引人注目的是一棵树龄有二千五百年的侧柏，它树干高大，虽然已经干枯，可它的树顶上却枝繁叶茂，呈现出无限的生机。

啊!南郭寺真是一个奇特的寺庙，难怪杜甫会留下“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。”的著名诗句。

甘肃天水旅游导游词 篇9

欢迎大家来到天水南郭寺!接下来我先把南郭寺的大致情况给大家介绍一下，南郭寺位于天水市城南两公里处的慧音山坳，为陇右第一名刹。南郭寺建寺已有一千多年的历史，为历代诗人墨客览胜之地。甘肃省天水市文物保护单位，爱国主义教育基地。该寺历史悠久，宋代称“妙胜院”，清乾隆救赐“护国禅林院”。始建年代因无确切文字史料而有不同说法，或认为始建于“春秋晚期”;或认为始建于“东汉初年”;或认为建于“隋唐早期”等。这些观点依据多为推测，证据不足，难为信说。近人以董晴野先生为代表的“始建于北朝”的说法，钩沉史籍，义理畅达，说服力较强，从之者众。据此说，南郭寺开山迄今约一千六百多年。人世沧桑而文物犹存，乃华夏文明之宝。天水人民引以自豪。好了，我们的车已经到了，请大家收拾好自己的行李，保管好贵重物品，我们下车了。

南郭寺全寺以三座山门组成东、中、西三院，构造奇特，佛像多尊，雕塑栩栩如生，中山门内有前后院，前院东、西看楼，后为钟鼓楼，东西为禅林院。现南郭寺西仍为""禅林院""，东为""杜少陵祠""，祠内有杜甫及侍童塑像三尊。后院为三间两进宽阔宏大的天王殿，原额悬摹北宋大书画家米芾书""第一山""巨匾悬挂，气势磅礴。东山门为三间悬山顶牌坊，院内有关圣殿，东院观音殿前新修八角亭，内有北流泉，清澈见底，水味甘美，终年不竭。寺前寺后广植大片绿林，将南郭寺紧紧环抱，登山远眺，全市景观尽收眼底。现在我在南郭寺的西牌坊门前，那我们在进入寺院钱先看看这有两株千年古槐，围达七米多，虬枝揽云，茂叶蔽日。是南郭寺的稀世珍宝之一，我们进入的第一个大殿是天王殿，正中塑有大肚弥勒佛像，两旁是两幅耐人寻味的对联：“大肚能容，容天容地，与人无所不容;开口便笑，笑古笑今，凡事付诸一笑。”弥勒佛两侧塑“四大天王”坐像，弥勒佛身后面南塑一手持魔杵、神态庄严的护法韦驮像，这尊塑像满面机智精明，俨然一尊恪尽职守的护法神。好了请随我进入院内，请大家跟我这边走，让我们一起来看看南郭寺的第二大稀世珍宝日。就是院内砖砌勾栏围护二株生长达2300年至2500年南北欹侧的千年古柏，

其中：南向一枝黛色霜皮，干枯如紫，直插云霄，但顶端仍是青春焕发，枝叶茂盛，西北向一枝已枯，北向一枝巧架于槐树枝杈上，更神奇的是，她的已劈开的枯干中寄生着一株胸围108公分的黑蛋树(朴树)，和老树""相依为命""，据考全国只此一树，观者无不称奇。这就是杜甫笔下的""老树""。那么在我们正前方的大殿就是大雄宝殿，神。在大雄宝殿内主要塑有“三方佛”、“二弟子”和“二菩萨”的雕像。“三方佛”是指释迦牟尼佛、东方琉璃世界消灾延寿约师佛和西方极乐世界阿弥陀佛;“二弟子”是指释迦牟尼的两位弟子，即：迦叶、阿蓝;“二菩萨”是指观世音菩萨和大势至菩萨。总之，每殿必有佛，每佛造型各不同。现在我们所在位置是南郭寺的东院，东院山门门额上悬挂书法家沙孟海先生所书的“南郭寺”三字匾，院内过亭前悬“北流泉”大字匾。杜少陵祠门庭上悬挂清代秦州知州张题写的“杜少陵祠”竖匾一面，门庭内有忠武将军周务学所书的“满腔孤愤”门额一副。祠堂主体建筑悬挂有霍松林先生题写的“诗史堂”匾额一面，柱上挂有由清代诗人谢威风所撰，著名书法家毛选选楷书对联一副，联曰：陇头圆月吟怀朗;蜀道秋风老洞多。杜甫生活在唐王朝由盛转衰之际，满腹才华却报国无门，胸怀大志却命运多舛。杜甫也曾当过几任地方小官，但皇帝昏庸，奸臣当道，加上安史之乱和连年饥荒，民不聊生的残酷现实使杜甫决意罢官远行。公元759年7月，杜甫弃官携家，翻越陇山，投奔远在秦州的侄儿杜佐和好友赞公。可以想见杜甫跋山涉水，一路走来时心中无言的感伤。一个心怀国家和人民的赤子，一个梦想着太平盛世的诗人，当多年的理想在霎那间灰飞烟灭，杜甫的内心会涌出怎样的凄凉和悲怆!虽然只是七月，但我想，那时一定会有一场漫天弥漫的大雪，静静地飘落在杜甫伤痕累累的心灵里。莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。属国归何晚，楼兰斩未还。烟尘一长望，衰飒正摧颜。出片名：风雪南郭寺，纯朴的秦州人民以博大的胸怀接纳了杜甫，侄儿杜佐、好友赞公的情谊也让杜甫的心灵感到了久违的温暖。

但让人感慨的是，杜甫在秦州依然过着食不裹腹的艰难生活。除南郭寺亲友时常接济外，杜甫只能采药晒卖，贴补家用，有时甚至不得不捡拾橡栗充饥。就是在这种极端的穷困中，杜甫登临南郭寺，留下了这首足以让秦州和南郭寺永传青史的不朽诗作：“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然。”葱郁的'南山古柏是幸福的，清澈的北流泉水是幸福的，默默地等待了近千年的南郭寺是幸福的。因为风证了一个伟大诗人曲折的心路历程，分享了他无法诉说的长久痛苦和短暂欢乐。但秦州却是无奈和悲伤的。这片曾经哺育了无数英雄豪杰的神奇土地却无法给诗人一片安放灵魂的永远的净土。无以维系的艰难生活和吐蕃将侵的战争威胁迫使杜甫在辗转飘零三个月之后，在留下了一百多首优秀的诗歌之后，挥别南郭寺，飘然南下同谷，只给秦州留下了一个永远无法磨灭也难以忘怀的苍凉背影。那是一个诗人的背影，那是一个王朝的背影，那是一个历史的背影。

甘肃天水旅游导游词 篇10

8月1日早晨8点，王老师和她姐姐带我们几个同学去南郭寺游玩，我们一路上可开心了!

我们说说笑笑地坐上公交车，转了两趟车，来到南郭寺。一到了南郭寺，就看见了一座雄伟壮观的牌坊，上面写着“南郭寺”三个大字，我们迫不及待地想马上到寺内一睹南郭寺的芳容。我们沿山路往上爬，虽然有些人身体强壮，但爬了一会儿就叫苦连天。但是大家坚持着，爬了半个多小时才到南郭寺停车场。

沿着着高高的台阶上去，首先看到的是门口的唐槐，都1300岁了，树干粗壮、枝繁叶茂，像守卫南郭寺的卫兵。王老师和六个小同学合抱才能抱住这棵苍天大树。南郭寺的门以前是红色的，现在漆都掉了，显出一派沧桑古老。我们穿过大殿，去了看院中间的春秋古柏，那两棵古柏2500岁了，和孔子的年龄差不多，这就是著名的“秦州八景之一”的南山古柏。那两棵春秋古柏中间还有一个小叶朴，也长得很茂盛。院内还有卫矛、龙爪槐这些珍贵的树。龙爪槐的枝干像很多条腾飞的龙互相缠绕，令人不住地赞叹。

穿过幽静的小路，我们又去东院参观杜甫塑像。杜甫侧躺着，手里拿着一个酒杯，眼睛凝视远方，好像在沉思，让我想起很多他的著名诗篇。塑像旁边是著名的“二妙轩碑”，是王羲之的字和杜甫的诗，令人赏心悦目。附近有一个造型别致的小亭子，亭子里是北流泉，可惜今天井口没开，不然我们就可以喝上香甜可口的泉水了。这眼清澈甘甜的泉水还进入了杜甫《咏南郭寺》的诗：“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。秋花危石家底，晚景卧钟边。俯仰悲身世，溪风为飒然。”这样的景配这样的诗，真是绝了!

我们在凉亭欣赏了一会儿风景，又去了杜甫祠堂，跪拜了杜甫，还看了里面的诗句，依依不舍地离开了南郭寺。

南郭寺真是一处令人神往的名胜古迹啊，我希望以后还到南郭寺参观。

甘肃天水旅游导游词 篇11

大家好，我们已经到达了目的地――伏羲庙。

伏羲庙原称太昊宫，俗称人宗庙，始建于公元1490年，也就是明弘治三年，是典型的明代建筑。伏羲庙整个庙宇坐北向南，现存建筑为两门三进，自南向北有牌坊、庙宇、月台，碑亭，主殿，古柏等。大家能够看到，伏羲庙大门前有三座牌坊，呈品字形鼎立，给人一种庄严崇高的感觉。牌坊上的匾依次写的是“继天立极”、“开物成务”、“开天明道”。

那么大家此刻站的这个地方便是伏羲庙的前院，走过仪门我们将进入伏羲庙的中院，伏羲庙按照中国古代宫廷建筑形式布局建造，它坐北朝南，占地1.8万多平方米，主体建筑依照南北中轴线，自南向北依次有戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿和太极殿、钟亭、鼓楼沿轴线东西相对，整个建筑群采用均衡对称的格局，总体布局沿南北中轴线纵向延伸，有主有次，前呼后应，具有典型的中国古代建筑风格。

此刻，我们进到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中央神龛内的塑像就是伏羲的像，它是我国保存最大的明代塑像。伏羲身披树叶，目光炯炯。大家能够看到他手中拿有一个盘状物，那这个盘状物又是什么呢?这就是“先天八卦太极盘”。相传是伏羲创造绘制的，伏羲画卦的基础是以阴爻和阳爻象征阴阳，伏羲发现宇宙间的万事万物都是由“阴”和“阳”两种对立统一的因素组成的，于是发明了八卦，用阴阳相互结合的八种符号：乾、坤、震、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种自然现象，成为世界的物质基础，伏羲创造的易称为“先天易”，其图称为“先天图”，其卦称为“先天卦”。

我们继续前行，此刻大家看到的这座大殿便是先天殿了，那里是整个伏羲庙的中心，是建筑群的主体部分，在大殿两旁大家能够看到很多柏树，这些树基本上都已经有上百年的历史了。原先纵八行，横八列，共有64棵古柏，是按照八卦里64卦方位排植的。

大家此刻再来看一下这匹浑身有麟，长着翅膀的马，这匹马就是龙马，为什么那里会出现这样一座雕像呢?根据古书记载和民间传说，伏羲氏受到龙马负图的启示创画了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龙马的呢?据说龙马出于天水北道三阳川卦台山下的渭河，那里流传着伏羲画卦的神奇传说。在卦台山下，渭河中心有一块巨石，高出水面3米多，呈圆形，中空外实，形似太极。相传有一天，伏羲画卦是忽然望见从渭河北岸上的一个洞中飞出了一匹龙马，伏羲看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，创画了八卦。

看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传远古时期，洪水泛滥，一场突如其来的洪水灭绝了人类，只有善良的伏羲、女娲受到雷公的启示，钻进了一个大葫芦内才幸免于难。洪水退后，兄妹俩历经千辛万苦，承担起重建家园的神圣职责。为了繁衍后代，伏羲和女娲务必结亲，但他们是兄妹，不能结亲，于是他们想了个办法，两个人约好分别应对面站在天水南北两山上，将两个石盘滚下山，如果石盘刚好重合在一齐，那么就说明上天同意他们结合。结果石盘滚下来后结合在一齐，人类才得以繁衍生存。那里的当地人相信已成婚的人摸一下伏羲庙中的磨盘，夫妻便会永久和睦。

为了弘扬伏羲文化这一民族文化瑰宝，每年农历五月十三日，相传是龙的生日，那里会举办节庆活动“伏羲文化旅游节”，海内外华夏子孙纷纷来到天水朝圣祭祖，观光旅游。

好，我的讲解就到那里，请大家自由参观。谢谢。